|
الحوار والمحبة
[b] الحوار والمحبة
لا يقوم حوار في غياب محبة حقيقية عميقة للناس والعالم من حولنا فالمحبة هي أساس الحوار وهي الحوار في آن معاً الحوار لا يتحقق في ظل السيطرة ، بل في جو من المحبة فالمحبة هي فعل شجاعة لا خوف ، هي تعني الإلتزام بالآخرين والدفاع عنهم وهذا الإلتزام يتجسّد بالحوار،لأنه ينبع من المحبة المحبة تعبير عن الجرأة والحرية،وهي لا يمكن أن تكون مراوغة اذا كانت لا تقود الى طريق الحرية فإنها ليست محبة حقيقية واذا كانت محبة العالم والحياة والناس لا تملأ نفسي فإنني لا أستطيع الحوار فالتواضع سمة الحوار كيف يمكنني الحوار اذا تصورت دائماً أن الآخرين جهلة، ولم أعٍ ِ جهلي ؟ كيف يمكنني الحوار اذا كنت أرى نفسي شخصاً مختلفاً عن الآخرين؟ كيف يمكنني الحوار إذا رأيتهم مجرد " أشياء " وليس بوصفهم " أنا أخرى"؟ كيف يمكنني الحوار إذا إعتبرت نفسي عضواً في جماعة " الناس الأنقياء "، الجماعة المميزة التي تمتلك الحق والمعرفة دون غيرها ؟؟؟؟؟؟ كيف يمكنني الحوار إذا كنت أرفض مساهمة الآخرين، بل أغتاظ منها ؟؟؟؟؟؟ كيف أستطيع أن أحاور غيري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عندما نتعامل مع بعضنا البعض لا نكون أناس جهلة بالمطلق ولا نكون أناساً حكماء بالمطلق بل نحن مجموعة نحاول معاً أن نتعلم أكثر مما نعرف الآن....... |
أختي أم الهنا...وفقك الله لما يحب ويرضى موضوع وكلام نفيس ... ينم عن شخصية فذة صاحبة تجربة ... ومحبة للبناء لكن أبشرك أننا في هذه الخيمة في تطور مستمر والحمد لله...والأمور من سيء إلى أقل سوء....وهكذا نحن العرب ...سريعي الغضب ومتعصبي الرأي...إلى من رحم ربك.... وما دام الأمر لا يعدو خلاف تحاوريا ومشادة كلامية ...فالحمد لله ...بس المهم أننا بعد أن نقطع وقتا طويلا ونرى عدم جدوى هذه الأساليب وأنها لا تزيدنا إلا فرقة وتباعدا...المهم أننا نستفيد من التجربة.... وهيهات يا أختي الفاضلة أن يحصل شيئا ويستفاد منه ...إذا كانت القلوب مريضة وخالية من الحب للأخوة وخالية من العقل والتعقل والبحث عن الأنسب والأصلح والأنفع للأمة... والسلام أخوك المسك |
كيف يمكنني الحوار اذا تصورت دائماً أن الآخرين جهلة، ولم أعٍ ِ جهلي ؟ كيف يمكنني الحوار اذا كنت أرى نفسي شخصاً مختلفاً عن الآخرين؟ كيف يمكنني الحوار إذا رأيتهم مجرد " أشياء " وليس بوصفهم " أنا أخرى"؟ جميل جدا ام الهنا ولعل هذه الخطوات الاولي التي نحبو اليها ونتسارع في المشي والهرولة اليها مستقبلا باذن الله ;);):):) لك تحياتي |
اختي ام الهنــا ما اجمل ان نحاول معا لنحقق مصلحة عامة ما اجمل ان نسمع المقابل لكي نفهمه ولكي يعطينا فرصة لنشرح له ما اجمل ان نتعاون ويكون الحوار الهادئ الهادف لغة جميلة بيننا وان لا يُفسد الاختلاف للود بيننا قضية:heartpump;):heartpump |
الحوار ؟!!
جميل هو الحوار .. لكن لمن يأخذه بجدية وبعقلانية وبسمو ورقي وبمصداقية في القول والفعل .. لكن يوجد نوعية لاتعترف بالحوار الا عند (الزنقة) !! وبعد أن تسقط كل عوامل قوته وشرعيته .. ( لا حيلة ) أقوى من ( الحوار ) .. الحوار مرحله مؤقتة لالتقاط الانفاس ومن ثم متابعة (الاستبداد) لا تتخيلوا ان مستبداً مارس الاستبداد يدعوا عن قناعة للحوار .. كلنا ندعوا للحوار عندما نحس بالضعف .. او بعبارة اخرى ( خلنا نتفاهم) .. |
اخوي المسك ،
كتبت موضوعي هذا نتيجة لما أقرأه في خيمتنا ، صحيح أن مشاركاتي قليلة ولكن ما ألاحظه والحمد الله أن خيمتنا في تقدم مستمر وليس من سيء الى أقل سوء انما من حسن الى أحسن (كن متفائلا يا اخي ) إن ما نراه من مشادات كلامية وخلافات حوارية انما هي بكل بساطة نوع من أنواع الحوار وأنا متأكدة أن المحبة موجودة في نفس كل أخواتنا وإخواننا ولكن ما ينقصنا هو التواصل الصحيح والجيد وهنا أسألك اخوي المسك ، برأيك كيف يكون التواصل صحيحا وجيداً؟؟؟؟؟؟؟؟ أختك أم الهنا |
كيم كام
أنا احب المشي والهرولة كثيراً ، فما رأيك هل تقبل أن أشارك في تسارعك المستقبلي ؟ لك تحياتي أيضاً |
أختي العنود،
ما أجمل أن نحاول معاً ، معاً نتشارك ، معاً نصل ،معا نستفيد ، معاً نعرف فالمعرفة مهمة جداً واكتسابها في رأيي يأتي من إختلافنا عندما أختلف عنك واحاورك بتواضع ومحبة، أكتسب منك معرفة جديدة أستفيد منهاوتزيد من ثقافتي ، وأكيد الإختلاف لا يفسد ود بيننا :rolleyes: |
ساري 111
الحوار ليس ضعفاً ، بل قوة نجابه بها المستبدين وهنا يبدأ دور كل واحد منا ،أن يبدأ بنفسه للدعوة الى الحوار الخنوع ممنوع أمام المستبدين، و"خلينا نتفاهم" مرفوضة |
إقتباس:
إقتباس:
أختي أم الهنا...صدقت أننا من حسن إلى أحسن ...والتفاؤل مطلب مهم...
إقتباس:
أولا أشكرك على حسن ظنك في الجميع وأن المحبة موجودة عندهم...وهكذا يجب أن نكون نقدم حسن الظن أولا ما لم نرى خلافة ... أما يا أختي عن التواصل الصحيح والجيد....فإجابتي حسب فهمي للسؤال... كي نستطيع أن نتواصل التواصل الصحيح والجيد...في ظني والله أعلم...علينابالآتي: 1- فتح القلوب واتساعها للبعضنا البعض ...وحسن الظن بالآخرين 2- الشفقة والمحبة للخير وتوصيلة للآخرين... 3- إن من صدق المحبة هو سلوك الطريق الأصلح للتواصل وتوصيل المعلومة 4- الحياد وعدم العناد...والميل مع الحق أينما كان 5- تنقية القلوب من الأحقاد والحسد و حب الإنتقام 6- أنتقاء أطايب الكلام...خصوصا حال النقد والإختلاف وتوجيه النصيحة 7- التحكم في العاطفة وتطويعها للأصلح والأبعد عن المفاسد 8- غزو قلوب بعضنا بالأبتسامة والتشجيع والتأييد على ما هو صواب...حتى لو كان هناك حوار واختلافا...فلن يقبل الطرف الرأي الآخر وإن كان صوابا ما دام صاحبة غليظ سليط اللسان... 9- مهم جدا مراعات مشاعرنا لبعضنا...وعدم رمي الكلام دون تحفظ 10- الشجاعة والرجوع إلى الحق عندما يتضح...والشجاعة والإعتذار عند الخطأ 11- محاولة جعل الخلاف في الرأي لا في الشخص...بل محاولة إظهار أن خلافنا كان في ذاك الموضوع وليس هذا الموضوع الجديد بل ربما نتفق هنا...بمعنى البعد عن التحامل على من أختلف معه... 12- الدعاء لبعضنا ... إفشاء السلام بيننا ... 13- عدم تنقصنا لبعضنا ... والأبتعاد عن التهجم المباشر لذات الشخص 14- الرجوع إلى الكتاب والسنة ... والوقف عنده إذا ثبت الدليل واتضح... 15- عدم إطلاق الأحكام على بعضنا لمجرد أختلاف في مسألة ما... 16- ترك المراء والجدال العقيم ... والبعد عنه 17- البعد عن إثارت الفتن ... بنبش مواضيع أو طرحها بطرق مثيرة أو تهم ملفقة أو شتائم حاقدة 18- أن يكون نقدنا نقدا بناء هادفا ... يطرح المشكلة ويعالجها ... لا يثير الغبار ويزكم الأنوف ثم يذهب ولا يعود.... 19- الأبتعاد عن غيبة المسلمين ... وعدم استباحة أعراضهم لمجرد أنهم حكاما أو علماء أو مسئولين...بل الواجب سترهم لو علم منهم خطأ أو هفوة 20- الحرص والتواصل من أجل لم الصفوف و توحيد الكلمة ونبذ الفرقة والإختلاف.... هذا والله أعلم وأرحم بعباده أشكر أختي أم الهنا علي طرح مثل هذا الموضوع الشيق... الحوار والمحبة |
إقتباس:
الحاكم = شخصية عامة = تخص الجميع = مسؤول عنك وعن غيرك = أمانة = كل شيء = تحت النقد وتحت النقد دون التعرض لهفواته الشخصية ، تتعرض لسياسته في إدارة بلادك وكل شيء مرتبط بك بداية من المستشفى (تاريخ ولادتك) وحتى (المقبرة) لدفنك بتصريح رسمي .. اذا هو مسؤول عنك ومن حقك تنتقده واذا ما ينفع استبدله مثله مثل أي (كندره) .. |
إقتباس:
شكرا أخي ساري على التعليق على النقطة رقم 19 : ولكن أخي تأمل جيدا ..أنه لا بد من سلوك المنهج الإسلامي العدل في النقد والإصلاح والمناصحة...ثم أن المناصح لا يعتمد عل أشاعات أو ظنون...أو يحملة على نقده الحقد والحسد فقط...فيعمى عن الحق وعن المنهج الحق.... فلا بد من النظر والتأكد من المشكلة المنقودة أو المأخوذة على الحاكم ... وبعدها ينظر هل في إشاعتها مصلحة ... وهل في نقدها بالطريقة العنيفة منفعة أم لاا...هذا لا بد للناصح أو الناقد أن يسأل نفسه قبل أن يبدأ في نقده ونصحه....لا أن يتصرف ثم يزيد الطين بلة ويكون أداة هدم أو يريد أن ينكر منكرا فيسبب منكارا أعظم منه لسوء تصرفه وحمقه.... ثم أننا أمة مرحومة ... الله عز وجل أبان لنا طريق الإصلاح واسلوب التحاور مع الحكام وغيرهم...فمن أهم هذه الطرق هو الدعاء لهم بالصلاح والهداية ...ومناصحتهم .... لا سبهم ومنابذتهم....وتأليب الناس عليهم ...وإثارة الفتنة بين الحاكم والعامة...إلى أن تهدر الدماء وتستباح الأعرض من قبل المرتزقة...وكل ذلك بإسم الدين والإصلاح والغيرة....علما أننا رأينا تجاربا لم تفلح و تشتت المكاسب الدعوية التي بنيت... وتدمرة البيوت وفسد الأمن...ونيل من الأعراض والأنفس...ومن الذي استفاد ؟؟؟؟؟ ثم لو نظر أحدنا إلى بيته هل هو قادر على أن يقوم بكل الواجبات التي عليه في بيته؟؟؟؟ فإذا كان الأمر صعبا أن يقوم به الفرد في بيته فكيف بمؤسسة أو شركة أو مدينة فضلا على بلا د كاملة... والمعلومات التي تخرج من بيتك أنت أدرى الناس بها ...وليس الناس...وكلما كنت أقرب من البيت الذي خرجت عنه المعلومات كلما كنت أعلم به من غيرك...والخبر عندك آكد منهم...فكذلك الحكام ..هم عندهم قنوات سواء على مستوى الدول أو المدن أو الوزارات أو الوكالات ونحوها...فحين يتكلم مسئول أي كان في موضوع يخصه هو أعلم من غيره فيه و الثقة فيه مطلوبة ما دام هو المسئول ولا سبيل لغير الثقة فيه ما دام متنفذا ولم يظهر الكفر....وبغير هذا لن تصلح الأمووور.....أما رمي من أخطأ في نظرنا ....(أقول في نظرنا لأنه ربما لم يكن مخطأ لكن نراه كذلك إما لجهل أو حقد أو مأرب آخر) بأنه خائن أو منافق أو كافر أو يجب خلعه ...فهذه أمور ليست لحكم العامة ...هذه يحكم فيها ويقررها أهل الحل والعقد...وبمإمكان كل فرد إن أراد أن يكون من أهل الحل والعقد ...لكن عليه أن يتعلم وأن يتخصص وأن يلازم ويتابع بعين البصير الناصح...ثم سيكون له إعتبار في المسائل ...أما أن يأتي كل من هب ودب ويفتي في السياسية...بل إنها صارت اليوم مطية كل يركبها ...ولا أحد يريد أن ينساق لأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم....فهذا يا أخي أمر بعيد عن الصواب والمعقول...كذلك لا يجب أن نقفل الجانب الإيجابي حين النقد أو ننساه بل علينا أن نتذكره ونصعه أما الجانب السلبي حتى لا يطغى علينا ... ولو لا حظ الجميع ما تؤول إليه الأمور في معظم الدول الإسلامية...لوجد أن هناك من يفسد الأمور بين العامة والحكام والإسلامين باسم الدين؟؟؟؟..وفي الآخر يتضرر أهل الدين الدعوة....وأنا أظن والله أعلم أن وراء ذلك هم المبتدعة...الذين ينقمون على أهل الحق...فيدخلون في صفوفهم وينفخون في آذانهم بإسم الغيرة والدين والإصلاح...حتى ينابذون حكامهم فتتفرق صفوفهم ويتشتت أمرهم ويذح رجالهم و ربما انتهكت أعرض نسائهم ..فيعودوا ليناء أنفسم سنين طويلة حتى يستطيعوا أن يربوا شبابا أو مجتمعا خيرا كما كان...... |
هل تقبل أن أشارك في تسارعك المستقبلي
وهل هذه الصفحات والخيام والجهود الا من اجل ذلك اختي الكريمة اهلا وسهلا بك دائما وسوف لن نقبل الا بالهرولة :D:D |
السعادة في ظل غيلب اساسيات الحوار
الاخوة الاعزاء
السلام عليكم للحوار اساسيات يجب الاتكاء عليها في تحليل المواضيع المطلوب التحاور بها فكيف نتحاور ونحن نفتقر الى تلك الاساسيات ونصطنع شمعات افتراضية نعلق عليها فشلنا في الوصول الى تلك المراد والوصول اليها فتارة نحمل سياسات الحكومات العربية ة وتارة المناهج التعليمةوفي النتيجة العقيمةدائما نعود الى اختلافات مضى عليها مئات السنين فما هو الحل |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.