- - [] المنتدى الفاضل [] - في - [] عشر فواصل [] - -
 

1- ان المنتدى الفاضل هو الذي لا يقبل بالحوار المطلق لان الغربيين هم زرعوا الاطلاق في الحوار لكي لا نقوم من تخبطنا ابدا اذا المنتدى الفاضل شرقي الهوية

2- ان الرقي في المنتدى الفاضل لا بد ان يتمثل في ثلاث محاور رئيسة اللقاء الحس والتطبيق

3- ان الكلمة في المنتدى الفاضل ليست رمادا يُذْرى على النار فتخبو تحته ولا تنطفئ انما هي برد وسلام على القلوب والعقول

4- المنتدى الفاضل مكان خاص بمن يعمل على تطوير نفسه ايجابيا بالتعلم والتلقي قبل التعليم والتلقين

5- ان اللغة في المنتدى الفاضل لا بد وان تكون مقروءة من جميع اهلها وروادها وعابر السبيل فيها تجنبا للوقوع في اللبس والانغماس في الهجين

6- المنتدى الفاضل مجتع بحد نفسه فلا يقاس على المجتمعات الاهلية والمدنية والمدينية او الكانتون فالنخبة اولا والنخبة ثانيا وثالثا

7- ان الجزاء اساس بناء القضاء في المنتدى الفاضل فلا ميزان الا بكفتين ولا ثواب على معروف الا بعقاب على الاساءة دون اغفال التسامح

8- التربية هي الحل الاستراتيجي دائما في المنتدى الفاضل فمع كل تشخيص داء وصفة دواء

9- لا مفاوضات مع المنتدى الفاضل الا بالاقلاع اولا والدمع ثانيا والعزم ثالثا

10- المنتدى الفاضل روضة رياحين وخيمة أنس تضيء بنورها الدروب و تبتهج بها القلوب

سلمت يا شادينا..
وعلى ما يبدو بعد ان قرات كيف يكون المندى الفاضل...عرفت ان الخيمه العربيه تتحلى بكل هذه الصفات..
سلمت اناملك يا عمر الشادي..

دلوعه

جميل جدا هذا الكلام وهو كلام معتدل في الحقيقة ;)

المهم تجدر الاشارة الى ان القول بان كلام ابليس مع الله عزوجل كان حوارا مطلقا فهذا كلام مردود حيث ان الحوار يكون بين متكافئين والله لم يكن له كفوا احد ... اما ابليس لعنة الله عليه فهو كان يسمى عزازيل ثم لما اعترض على الله أُبلِسَ اي اُبْعِدَ عن الحق فهو ابليس اي مبعد عن الخير وشكرا :)

اعجبني رد مجدي الشاعر المعروف شاعر الخيمة على الشادي في منتدى اخر على نفس الموضوع وهذا نصه :

"إن عمر الفاضل جاءنا بزبدة المسائل وقوّم ما هو مائل وجدد ما هو زائل فلله دره من صاحب باع طائل

مجدي أخوك يللي مش سائل
تشكر على هذا الجميل يا مطرب طيور الخمائل ".

ولن نجد لكم بدائل ،
يا من تردون على كل سائل ،،،
وتقنعوه بمختلف الوسائل ،،،،،

:D

السلام عليكم
طبعا لن يكون المنتدى كذلك إلا إذا كانوا أعضاءه أفاضل,, فأرجو أن يلتزم الجميع بذلك
بارك الله فيكم

[ 17-06-2001: المشاركة عدلت بواسطة: Hadia ]

شكرا اخي المعتدل

يا يأس باحث بل قل يا خيبة سائل
إذا هم بطلب قصيدة لاحلى قائل
قد مر علينا في خيمة الفضائل
ذكرتنا يا من للواء الاعتدال حامل
امجادا ،غابت واليوم تراني غير طائل
قصيدة تحكي الخمائل
تعال مجدي تعالى جمال تعالى عاطف فالكل لكم جندٌ فصائل

السلام عليكم
قبل التعليق أتوقف عند نقطة ...اريد منكم توضيحها للشيخ واطفاله ايها الامبراطور
ماذا تعني بالحوار المطلق ؟؟؟ وشرقي الهوية ؟؟؟

اسرع واوضح يا اخي الشادي

فالشيخ ..أطفاله كأولادي

[ 18-06-2001: المشاركة عدلت بواسطة: aboutaha ]

السلام عليكم
اخي ابو طه اطفالي يبلغونك سلامهم الحار و طبعا الى اولادك ايضا اي اطفالي
هيا يا شادي الخيمة نحن في الانتظار

الحوار المطلق والمرفوض منهجا في المنتدى الفاضل هو الذي يريدونه بدون اية قيود او شروط ولكننا نصر ان يكون حوارنا غير مطلق بحيث تحكمه القيم والاعراف الخاصة بشعوب امتنا

والمنتدى الفاضل شرقي الهوية حيث حمل الينا الشرق قيما واعرافا واصطلاحات لم يعرفها الغربيون رغم حضارتهم المزعومة حتى يومنا هذا لا سيما بعد ان ارتدى الشرق العربي خاصة جلباب الاسلام بعظمته ورونقه ورفعته

مخالفة الاجماع يريدونه بحجة الاطلاق في الحوار مخالفة السواد الاعظم يريدونه ويحتجون بالحوار المطلق لا حوار مطلق في المنتدى الفاضل

السلام عليكم
أبدأ من شرقي الهوية ...أليس من الأفضل اسلامي الهوية مجرد اقتراح...
نعود الان الى الحوار المطلق...اعتقد ان الحوار المطلق هو ضروري لكن المطلق او الاطلاق هنا لا يعني الخروج عن الدين او المتفق عليه من امور المسلمين اي الاجماع ...هذه امور لا تسامح فيها ابدا
لكن ما سوى ذلك فلا اعتقد ان هناك ما يمنع من حوار مطلق الحرية
حوار يؤسس لثقافة الاختلاف والتنوع في الفروع والوسائل لا في الاصول والاجماع والغايات
الاشكال ليس في اطلاق الحوار او تقييده لكن الاشكال في المتحاورين....

اخي الشيخ انما تم اختيار الهوية الشرقية لما تحمله من القيم الاسلامية وقد اشرنا الى ذلك :) في النص التبييني فلقد افترضنا جدلا محو الاديان الاخرى من الهوية الشرقية :) وشكرا للمتابعة