|
لا نمثِّ بالجثث ..
كرامة لخلق الله و تعظيماً لله و ليس لشيء آخر ..
 مظهر لا نحبه و تصرف خاطئ ..  قد تختلفون معي في ذلك  لكن تعالوا نؤسس مجموعة بريدية على الياهو بعنوان ( الفلوجة ) لنصرة اخواننا في كل العراق .. ما رأيكم ؟ |
بل هو يسعدنا ، ويسرنا فمن رآى أسرى جوانتنامو .. عرف أن ما نراه هنا هينا والمعاملة بالمثل عدلا |
يا الوافي ,,,,,,,,, ولاتمثلوا بالكلب العقور ,, انتبه الى لبنات افكارك ,, وحاول ان تهذب نفسك على طاعة الله ومخالفة هواك ,, |
كلكم على صواب
لا تختلفوا في هذه المسألة، فكلكم على صواب…."يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه، قل قتال فيه كبير، وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله، والفتنة أكبر من القتل"…..
يعني أن ما فعله العراقيون من تمثيل بالجثث حرام في الشريعة الإسلامية لا يحل إلى يوم القيامة…ولكن لا تنسوا ما فعله الأمريكان في العراقيين طوال العشر سنوات الماضية، فهو بلا شك ولا ريب أكبر عند الله مما فعله العراقيون، وحرام حرام حرام أضعاف أضعاف أضعاف ما فعله العراقيون….ونحن لا نجيز ما فعله العراقيون لأنه حرام شرعا، ولكننا لن نجرمه ولن ندينه ولن ننكر عليهم فعله، إلا بعد إدانة الإجرام الأمريكي وتحريمه وتجريمه وننكره ألف مرة…أي أضعاف أضعاف أضعاف ما ننكر على العراقيين فعله…. ولا ينبغي أن يفتي أحد بحرمة ما فعله العراقيون، إلا بعد إنهاء الجرائم الأمريكية التي لا يساوي معها أخطاء العراقيين إلا بنسبة واحد في الألف أو أكثر…. فأولا تنتهي الحكومة الأمريكية من جرائمها في العراق، وترد على العراقيين ما سلبته منهم وسرقته من أموالهم، وتدفع لهم ديات القتلى الذين قتلتهم وتسببت في قتلهم في العشر سنوات الماضية، بالحصار والضرب بالأسلحة الفتاكة… ثم بعد ذلك إذا فعل العراقيون مثل هذا الفعل مرة أخرى فسوف نقول لهم، إن ما تفعلونه حرام شرعا..ولكن ليس من المعقول أن ننكر على العراقيين أو الفلسطينيين أخطاءهم وذنوبهم، وهم يتعرضون إلى أخطاء وجرائم أشد بكثير مليون مرة من أخطائهم وذنوبهم… |
هذه المسائل ليست للآراء الشخصية يرحمكم الله
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ***-*** السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته . و بعد ، فهل أصبحت مثل هذه المسائل الخطيرة مُتاحة للقول فيها بالرأي الشخصي ؟؟؟ أستغرب شديد الإستغراب من أقوال بعض الإخوة سامحهم الله الداعين للمثلة بالعدو دون أن يعرف حكمها الشرعي !!! يا سادة ، صحيح أن إخوتنا في الله ، المجاهدين في العراق يمرون بمحنة عظيمة يقف وراءها عدو صليبي حاقد لا يتورع من إستعمال أشد الأسلحة فتكا و بطشا . و لكن لا يجب أن ننسى أيها الإخوة أن المسلمين أصحاب رسالة خالدة ، و هذه الرسالة تأمرهم بإتباع أوامر صدرت من عند القائد الأعلى الذي إن طبقنا تعليماته فسننتصر لا محالة . كيف لا و هذا القائد العظيم لا ينطق عن الهوى : إنه الحبيب محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم . عندما ينهانا الرسول القائد بإجتناب المثلة : خلاص ، ما فيه فلسفه و لا فيه لكن !!! ، فيه : السمع و الطاعة ، فقط . مباح لي أن أقاتل من يقاتلني ، بل فرض علي أن افعل ذلك . و لماذا أمثل بجثته بعد قتله خصوصا إذا لم يمثل هو بإخواني الشهداء ؟؟؟ و حتى إن مثل هو بنا ، فهل علي أن أفعل مثله ؟؟؟ لقد رجعتُ في هذه المسألة إلى أهل العلم رضي الله عنهم ، و أخترتُ لكم رأي الإمام القرطبي رحمه الله في كتابه " الجامع لأحكام القرآن " ، فأقرأوا و تأملوا يرحمكم الله . يقول << قوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين" الآية تقدم معناها في "النساء". والمعنى: أتمم عليك نعمتي فكونوا قوامين لله، أي لأجل ثواب الله؛ فقوموا بحقه، وأشهدوا بالحق من غير ميل إلى أقاربكم، وحيف على أعدائكم. "ولا يجرمنكم شنآن قوم" على ترك العدل وإيثار العدوان على الحق. وفي هذا دليل على نفوذ حكم العدو على عدوه في الله تعالى ونفوذ شهادته عليه؛ لأنه أمر بالعدل وإن أبغضه، ولو كان حكمه عليه وشهادته لا تجوز فيه مع البغض له لما كان لأمره بالعدل فيه وجه. ودلت الآية أيضا على أن كفر الكافر لا يمنع من العدل عليه، وأن يقتصر بهم على المستحق من القتال والاسترقاق، وأن المثلة بهم غير جائزة وإن قتلوا نساءنا وأطفالنا وغمونا بذلك؛ فليس لنا أن نقتلهم بمثله قصدا لإيصال الغم والحزن إليهم؛ وإليه أشار عبدالله بن رواحة بقوله في القصة المشهورة: هذا معنى الآية. وتقدم في صدر هذه السورة معنى قوله: "لا يجر منكم شنآن قوم". وقرئ "ولا يجرمنكم" قال الكسائي: هما لغتان. وقال الزجاج: معنى "لا يجر منكم" لا يدخلنكم في الجرم؛ كما تقول: آثمني أي أدخلني في الإثم. ومعنى "هو أقرب للتقوى" أي لأن تتقوا الله. وقيل: لأن تتقوا النار. ومعنى "لهم مغفرة وأجر عظيم" أي قال الله في حق المؤمنين: "لهم مغفرة وأجر عظيم" أي لا تعرف كنهه أفهام الخلق؛ كما قال: "فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين" [السجدة: 17]. >> ا.هــ و الله أعلم و أحكم ، و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته . |
بإختصار إنه أروع مشهد رأيته في العراق إلى الآن لا أجبر أحداً على الإقتناع بما أقول فمن ذبح أبنائنا وقتل رجالنا ويتّم نسائنا وأنتهك حرمات بيوتنا في وقتٍ ينظر الآخرون ممن باعوا أرضهم وعرضهم إليهم وينادون بالسياسة فإن ما رأيته يشفي الغليل الذي بالصدور وأسأل الله أن يجعل هذا مصير الأمريكان جميعا وكلّ من شايعهم تحياتي :) |
أخي الحبيب الوافي
اخواني الكرام جميعاً في قلوبنا شيء كثير و نفوسنا أمر عظيم على المجرمين القتلة من الأمريكين و أشياعهم الذين ما فتئوا يكرسون عداوتهم و بغضهم لدى كل مسلم بل لدى كل إنسان ذي ضمير .. ولكن لنا مبادئنا التي لا يمكن أن تكون انعكاساً لمادئ الآخرين ولا ردة فعل لتصرفاتهم .. لدينا ديننا الحنيف الذي حرَّم المثلة و لم يفعلها لا رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا أصحابه الكرام .. |
ديننا دين السماحة ودين الرأفة ودين الرحمة ودين الأخوة لانشك أبداً في ذلك لكن أيضاً ديننا دين القوة دين الغلظة على أعداءه وكل من حاول بإخلال شرعه وقد قال تعالى : {32} إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ {33} هذا في حال إن كان من يحارب الله ورسوله مؤمناً يعني يقر بالشهادين عندما يعتدي أمر ربنا تبارك وتعالى بهذه العقوبات وهي القتل أو الصلب أو تقطيع الأيدي والأرجل من خلاف أو النفي من الأرض وكلنا موقن أن الصلب وقطع الأيدي والأرجل من خلاف هذا من التمثيل فلماذا تثور ثائرتنا ونبحث عن الآيات التي تبين سماحة الإسلام ويسره ونترك الآيات والأدلة التي تبين قوة الإسلام وغلظته عللا أعدائنا؟ إن تلك العقوبات التي قررها ربنا في حال الأمن وفي كون المعتدي مؤمنا فكيف بعدو أظهر علينا جبروته وقوته وعاملنا بأفجع وأفظع أنواع التنكيل والعذاب والظلم فهل بعد هذا الظلم الذي نراه على إخواننا في العراق هل بعده ظلم ؟؟ّّ!! إن الأمريكان قد طغوا وبغوا وظلموا أيما ظلم ويحق لنا أن نحاربهم بكل وسيلة نستيطع ردهم عن ظلمهم وقد أثبتت الأيام والأحداث أن التمثيل بجثثهم مما يؤثر عليهم ويضعف قوتهم ويردهم عن ظلمهم وما الصومال عنا ببعيد وما فعله إخواننا في الفلوجة إلا شاهدا على ما أقول فمتى كانت أمريكا ترضى بالهدنة إلا بعدما رأت مواطنيها وجنودها يسحلون في الشوارع !! ولعلي أدرج هنا بعض الآيات التي تأمرنا بالقتل والإثغان في العدو لكي ننظر أن ديننا دين السماحة ودين القوة والعزة ودين الإرهاب والرعب في قلوب الظالمين المعتدين : ( سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ {12} {56} فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ {57} ( مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ ) ( فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ) ( قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ {14} ( قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ ) |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي الكرام .. يقول أحدهم .. أن الأمريكان لا يمثلون بجثث الشهداء .. فهل تعرفون شاباً محترماً بسيطاً طيباً يعيش في قرية صغيرة .. يدخلون عليه بيته ويطلقون على عينيه الرصاص وعلى أجزاء جسده حتى يفصلوها؟ أنتم لستم هناك ولا تعرفون .. المساكين الذين يُُطحنون تحت سقف بيتهم من القصف البشع الجبان من الجو .. حتى تخرج أدمغتهم وتتناثر أشلاؤهم ..دون أن يملكوا الحق حتى في الدفاع عن أنفسهم .. أليس هذا تمثيلاً ؟؟ نعم .. أنا معكم .. حتى لو أخطأء العدو فلا يجب أن نخطئ .. لكن قبل أن نبحث عن الشرعية من عدمها للأفعال .. كما قال الأخ ahmednou لا ندين طرفاً ونترك الآخر .. كما أن العراقيين الذي قاموا بالتمثيل بالجثث أهالي بسطاء طيبين .. لا أعتقد أنهم ذهبوا وقرأوا الحكم فيما يفعلون .. بل اعتبروه انتقاماً مشروعاً ممن يؤذونهم في كل لحظة ملاييناً من المرات .. ثم لماذا لا ننظر للأمر من جهة أخرى .. ربما فعل العراقييون هذا ليرهبوا عدو الله .. أنا لا أتحدث عن قادة عسكريين أو مخططين استراتيجيين .. أتحدث عن رجل بسيط أو شاب غلبته الحماسة .. وغلبه الغيظ والقهر فأراد الانتقام لنفسه .. إن انتظرنا أن يتحد العرب والمسلمون .. ويكونون جيشهم ويعدون أنفسهم بالقوة ورباط الخيل ليرهبوا به عدو الله وعدوهم فلن نتحرك قيد أنملة .. ربما تسمونها حرب عصابات .. ربما هي إرهاب ! لكنها في النهاية دفاع عن الوطن والأرض والعرض وقبل كل هذا .. الدين .. تخيل أنك جندي أمريكي في العراق وترى مناظر التمثيل بالجثث .. لن تقول عندها ( لا يضر الشاة سلخها بعد ذبحها ) لأنك لا تملك روح الإيمان التي رزقنا الله إياها ولله الحمد .. لكنك عندها ستفكر في أهلك في الوطن .. وتفكر في الحرب التي ألقتك بلدك بها دون أن يكون لك فيها ناقة ولا جمل .. عندها ستحاول بكل الطرق أن تخرج وتعود لوطنك .. وهذا ما نريده .. إذا كنت في بلدك لا تؤذينا لن نؤذيك .. أما أن تستبيح أرضنا ووطننا وأعراضنا وتحارب ديننا .. فلا تلومن إلا نفسك .. صحيح أنه إذا شُوهت الجثث .. كان ذلك خطأ وحراماً .. لكن دعونا نأخذها من باب إرهاب العدو .. وخذوا العذر لإخوانكم فليسوا مطلعين والله أعلم على الحكم الشرعي .. ويكفينا ما نشربه كل يوم من ذل وهوان .. يكفينا اغتيال القادة المجاهدين .. يكفينا قتل الأبرياء والمساكين .. لن ينفعنا أن ننتظر .. { غيلةً و غدراً كالعادة و بطائرات الأباتشي الأمريكية انطلقت الصواريخ الآثمة لتغتال الشيخ عبدالعزيز الرنتيسي فما هو الرد من أمة الإسلام ! } بإذن الله نقتلهم .. وبكل القوة نردعهم ونرهبهم .. وجزاكم الله خيراً.. أم جهاد.. |
الأخ دايم العلو ..
أعتذر .. لم أكن قد قرأت ردك عندما وضعت ردي .. مثلك أقول .. لكنك زدت توضيحاً .. اعتذر إذ كررت بعض نقاط .. وجزاك الله خيراً |
الأخ / دايم العلو ، الأخت / أم جهاد أحترم ما كتبتماه ، فهو جزء مما لم أكتبه ، فواقع الحال دلالة على ما أقول فجزاكم الله خيرا في طرحكما الراقي أسلوبا ومحتوى تحياتي :) |
[size=4][color=darkblue]قال تعالى (((اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا)))
قد كان هناك مقتضى لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم للمثلة, ألا وهو الانتقام وارهاب أعداء الله, ولم يكن هناك مانع يمنعه من ذلك,,,, ومع هذا لم يفعل[/SIZE], بل انه نهى عن المثلة, كما فى السنن عن عمران بن حصين وأنس بن مالك وغيرهما وأما القتل والرجم والصلب وقطع يد السارق وحد الحرابه,,, فهذه ليست من المثلة, وإنما هى حدود شرعها الله تعالى لجرائم معينة, وكذلك التعزير بالضرب وغيره لا يقال له مثلة, فلا ينبغى أن ندع العاطفة تحكمنا بعيدا عن شرع الله تعالى, فالمسلم محكوم بشرع الله وليس بهواه,[/COLOR] |
أعزائي لقد مثل الكفار بجثة حمزة رضي الله عنه و أرضاه و أغضب ذلك رسولنا صلى الله عليه و سلم كما أغضب عامة المؤمنين فأقسم أن سيمثل بسبعين من المشركين فنهاه ربنا عن ذلك .. إن للميت حرمة سواء كان مسلماًً أو غير مسلم .. و إنني أدرج هذه الفتوى التي فيها ما يوافق ما قلته و فيها ما يخالفه لأن الحق أولى أن يُتبع ..
|
إقتباس:
نعم والله صدقت ولكن لا اخفيك اخي يتيم انني والله فرحت لتلك الصور وكبرت وحمدت الله ان مكّنَ اخوتنا المجاهدين من اعداءهم وقد تذكرت اخوة لنا في غوانتينامو يعاملون باقل ما تعامل به الحيوانات الاليفة في البيت الابيض او في قصور الحكام الاخرى في الغرب الكافر ولنا صور كثيرة لو اوردناها لما ساوت هذه الصور مقابلها شيئا ولكن تبقى مبادئنا التي تنهى عن المعاملة بالمثل فيما حرم الشرع نصر الله اخوتنا المجاهدين في كل مكان |
ليس من الممكن أن نفعل بهم مثل كل ما فعلوا بنا…لسبب بسيط: أننا عندنا شريعة ونظام في القتال ومنهج وضوابط شرعية وأخلاقية…وهم لا شريعة لهم ولا ضوابط ولا نظام في القتال ولا منهج…يعني أنهم يمكن أن يفعلوا أي شئ في قتالهم ضد عدوهم، يمكن أن يبيدوا أهل مدينة واحدة بقنبلة نووية، بل أهل مدينتين بقنبلتين نوويتين كما فعلوا في الحرب العالمية الثانية… بينما نحن عندنا لا يجوز لنا قتل مدني واحد فقط في الحرب، والقتال مع الجنود فقط، إلا أن يثبت جاسوسيته وعملاته للجيش المعادي…نحن لا يجوز في شريعتنا التمثيل بالجثث، ولا قتل النساء ولا الأطفال ولا تدمير الأشجار والمزروعات…أما عندهم فكل شئ مباح، لا ضوابط، لا أخلاق، لا قوانين، لا منهج…ولكن قتالهم كقتال الحيوانات بعضها بعضا….ولسبب آخر: أننا أمة نملك قلوبا، أما هم فقلوبهم كالحجارة، بل أشد قسوة…وليس أدل على ذلك أنهم اهتموا وقاموا ولم يقعدوا عندما تحطمت بعض الحجارة في أفغانستان، أي الأصنام، ولكن لم تتحرك أي مشاعر لدى أحد من ملايين الأمريكان لمقتل وتشريد الآلاف والملايين من البشر في العراق وأفغانستان، فالحجارة عندهم أهم من البشر، وكأن قلوبهم إخوانها وأقرانها الحجارة، وليس إخوانها وأقرانها قلوبا بشرية….فإذا كانت أخلاقهم تسمح لهم بهذه الفظائع والجرائم، فإن أخلاقنا نحن المسلمين لا تسمح لنا بهذا…وإن كانت شريعتهم الشيطانية الباطلة تسمح لهم بذلك، فإن شريعتنا السمحاء لا تسمح لنا بذلك، وإن كانت مناهجهم الباطلة تسمح لهم تلك الجرائم فإن منهاجنا وصراطنا المستقيم لا يسمح لنا بذلك، فلا تقيسوا أفعالنا على أفعالهم، فلسنا معهم سواء، ولا طريقنا كطريقهم ولا منهجنا كمنهجهم…
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.