|
هل تعلم أن الكذب سنة...؟
بسم الله الرحمن الرحيم
هل تعلم ان الكذب سنة من سنن الصحابة أخبرتنا بها كتب السنن؟؟؟ |
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين فيقول خيراً وينمي خيراً ) الكذب يجوز في حالة الإصلاح ذات البين وكذب الزوج على زوجته لقصد الإصلاح والكذب في الحرب .. وإن قلت غير هذا فأنت بالفعل تحتاج لدرة عمر ابن الخطاب ..! |
بسم الله الرحمن الرحيم
لا ليس هذا ما نقصد يا مساهم!!!! ما نقصده الكذب الصريح.. فأنت أمام أمرين إما أن تكذب الحديث و إما أن ترمي الصحابة بالكذب، فأيهما تميل معه؟؟؟؟ |
مساهم ....يرفع العصا ولا يضرب
وإن قلت غير هذا فأنت بالفعل تحتاج لدرة عمر ابن الخطاب ..!
واذا غاب( سيدنا ) عمر فمن يخلفه في درته يا مساهم:D:D:D |
إقتباس:
|
الشريف الحسنى اختصر اجابتي واقول لك الله يخلف على عقلك ,
وبعدين قول لي على اي دين انت وعلى اي مذهب تتبعه ؟ |
لأول مرة أوافقك يا سيد الصبر على شيء تكتبه سجلها عندك هذه المرّة ..:) |
أخانا الكريم الشريف الحسني نرجو توضيح قصدك .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
واحد يهدد بدره عمر، وكأننا حيوانات، هههه ولا أعلم هذا سلك الحيوان أم الإنسان. وواحد يحكم على ذهاب عقلي و يسأل على أي مذهب و دين انا، وكأن الذي ذهب عقله له دين و مذهب؟؟؟ وواحد يطبل وواحد يسأل ليستوضخ عما هو واضح. الان هل تعلم أم لا تعلم؟؟؟؟:heartpump |
إقتباس:
السؤال المكتوب هناواضح لا لبس فيه فإن أجبت عليه كان بها وإلا سيتم حذف هذا الموضوع لأنه فارغٌ من المضمون والمحتوى كما نرى |
بسم الله الرحمن الرحيم
مثل التحديث بما لا يرى. صحيح البخاري: 243 حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُالصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَخُو عَائِشَةَ عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا أَخُوهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ وآله فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ نَحْوًا مِنْ صَاعٍ فَاغْتَسَلَتْ وَأَفَاضَتْ عَلَى رَأْسِهَا وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا حِجَابٌ، قَالَ أَبو عَبْد اللَّهِ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَبَهْزٌ وَالْجُدِّيُّ عَنْ شُعْبَةَ: قَدْرِ صَاعٍ. صحيح البخاري 4853 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَسِيلٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ وآله حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ يُقَالُ لَهُ الشَّوْطُ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ وآله: ((اجْلِسُوا هَا هُنَا)) وَدَخَلَ وَقَدْ أُتِيَ بِالْجَوْنِيَّةِ فَأُنْزِلَتْ فِي بَيْتٍ فِي نَخْلٍ فِي بَيْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ وَمَعَهَا دَايَتُهَا حَاضِنَةٌ لَهَا فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ وآله قَالَ: ((هَبِي نَفْسَكِ لِي)) قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ؟ قَالَ: فَأَهْوَى بِيَدِهِ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا لِتَسْكُنَ. فَقَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ. فَقَالَ: ((قَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ)) ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: ((يَا أَبَا أُسَيْدٍ اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا)) وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي أُسَيْدٍ قَالَا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ وآله أُمَيْمَةَ بِنْتَ شَرَاحِيلَ فَلَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا فَكَأَنَّهَا كَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَمَرَ أَبَا أُسَيْدٍ أَنْ يُجَهِّزَهَا وَيَكْسُوَهَا ثَوْبَيْنِ رَازِقِيَّيْنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا. كيف سمع الحوار؟؟؟ هل كان بينهم؟ أم أن الرسول هو الذي حدثه بهذا؟ |
من دون إستفسارات وتساؤلات مبهمة
إطرح ما تريد قوله كاملا وبوضوح ، فلعلنا نستفيد إن كانت هنالك فائدة ترتجى ... |
:)
اللبيب فقط هو من يرجى فهمه.:cool: |
إذا لا فائدة من بقاء الموضوع منشورا
|
قال تعالى:"إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور "
[size=3]قال تعالى: ((إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور))..
وقال: ((وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)). وقال: ((أفرأيت من اتخذ إلهه هواه)). وقال: ((إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء)).. وقال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم: ((تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله وسنة نبيه)) أخرجه الإمام مالك في الموطأ. وقال صلى الله عليه وسلم: ((ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا ملة واحدة. فقيل: ما هي يا رسول الله؟ قال: هي ما أنا عليه وأصحابي)) أخرجه الترمذي. وقال صلى الله عليه وسلم: ((إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا لعنة الله على شركم)) أخرجه الترمذي أيضا. وأخرج ابن عساكر أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا ظهرت البدع ولعن آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فلينشره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم)) كذا في الجامع الصغير للسيوطي. وقال صلى الله عليه وسلم: ((إذا لعن آخر هذه الأمة أولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل الله)) رواه ابن ماجة..[/SIZE] |
سقط القناع
|
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله أي قناع ؟؟؟ كيف يحدث بما لا يرى؟ وكيف يحدث بما لم يسمع؟ أين العقول يا قوم كفى مهزلة بعقولكم؟؟؟؟ ولماذا لا تردوا إذا؟؟؟ لماذا الهجوم بدلا من الحوار؟؟؟ هل أنتم من قوم تبع؟؟؟ :heartpump |
أخى الكريم هل قول سقط القناع فيه أى نوع من الهجوم عليك ...!! :confused:
|
أعزائي حميعاً حاولت إمهال كاتب الموضوع ليوضح لنا رأيه و فكرته لكن للأسف لم يصدر عنه أي إيضاح و لذلك أضطر هنا لإقفال الموضوع و إيقاف هذا العضو و أرجو أن أكون موفقاً في هذا القرار .. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.