|
***-[]- الاعتدال في الحوار -[]-***
الحوار المعتدل هو ما لا يتعدى الحق ولا يقصر عن واجب ولا يدنو لساقط
الحوار المعتدل هو مقالة بين الافراط والتفريط الحوار المعتدل هو ان لا تنزع الى نصرة نفسك بل ان تلتزم نصرة الحق الحوار المعتدل هو ان تتقي الله في كلامك لا ان تتقي السطان الحوار المعتدل هو قول لا تعظم فيه من لا يستحق التعظيم الحوار المعتدل هو من كان فيه قيود في حدود المقبول الحوار المعتدل ليس حوارا مطلقا بين اي اثنين لا, بل هو للرأي الصائب فقط بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ {1} لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ {2} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {3} وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ {4} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5} لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6 الموضوع للأخ معتدل وهو يقوم الان بالاشتراك في الخيمة وهذا لاجل استقباله |
مرحبا بك اخي المعتدل حياك الله في خيمتك :)
 |
السلام عليكم :
سؤال الى اخي عمر : هل تفيد كلمه الاعتدال ( بالاضافه الى ما ذكرت ) رفع الراس عاليا .....من اعتدال القامه ..مثلا؟ |
بالطبع ايها النشيط
ولكن ليس من باب الشموخ والتكبر على عباد الله الصالحين على فكرة الجهاد اعتدال والدفاع عن المقدسات اعتدال وبتر رأس الكفر اعتدال والامر بالمعروف اعتدال والنهي عن المنكر اعتدال |
زدنا ....لو سمحت ....لعل وعسى
(.....) |
سأزيدك منه الى الصبح الى ان يحكم الله بأحد امرين
إما ان نراك هناك :D في المكان العالق فيه واما ان تصل الى تصريح مني بفتوى شرعية ابات بعدها في بيت خالتك انتَ واتعشى حلاوة - - - اقامة الخلافة الاسلامية من الاعتدال |
بارك الله بكم اخي الشادي وبجميع من شارك في هذا الموضوع ولعلي أضيف بعض الاشياء هنا ..
الحوار العادل لا يتأتى إلا إذا أقيم العدلُ والعدل لا يتأتى إلا بحاكم عادل والحاكم العادل يجب ان تكون بطانتة عادلة فإن صلحت كل هذه الأمور فتوقع ان يكون القاضي عادلا وبذلك سيتعلم الشعب والمجتمع معنى العدل,,,,, اللهم أعز الإسلام والمسلمين اخوكم : جمال حمدان |
بسم الله .. وبه نستعين
أما بعد :- الأخ / عمر الشادي .. تحية عطرة الحوار المعتدل ... الحوار المعتدل ألا ترى معي ( حفظك الله ) أن الحوار يجب أولاً أن يكون معتدلاً ، وإلا لما أصبح حواراً من الأساس . ثم إنك في نهاية المقال أوردت سورة ( الكافرون ) فهل يكون حوار مع كافر ؟؟؟ والله سبحانه وتعالى قال ( لا أعبد ما تعبدون ) وهذا قطعي بعدم الحوار في مثل هذه الأمور .. أما ما دعاني للكتابة هنا .. فملاحظاتي الكثيرة التي أراها وأسمعها منتشرة هذه الأيام على الدعوات التي تطلق هنا وهناك ( للحوار المعتدل ) بين الثقافات والأديان ، فهل هناك حوار معتدل مع اليهود مثلاً ؟؟؟ ألم يحكم فيهم رب العالمين بحكم ( سعد ) وأنت أعلم مني به ؟؟؟ أم هل نحاور الرافضة الذين هم فيما هم عليه من شتم الصحابة وبعض زوجات الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أم هل نحاور النصارى الذين لن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم ؟؟؟ أم هل نحاور البوذيين أم الهندوس والسيخ أم أم أم ... إلخ . أخي الفاضل / عمر الشادي لم أكتب هذا تقليلاً في موضوعك ، ووالله إنه موضوع رائع جداً ولكن في غير مواضع الدين ، وما أدرجت هذا التعليق إلا لإستشهادك بالسورة المذكورة ، فتخوفت أن يفهم ( منك ) بغير قصد أن الحوار المعتدل يمكن أن يكون في كل شيء وبأي شيء . جزاك الله خيراً على طرحك وسعة صدرك ، وأعلم أنني طالب علم فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان . |
السلام عليكم.
الحوار المعتدل هو أن تكون مطيعا لا تسمع ولا ترى ولا تتكلم... الحوار المعتدل هو ان ترضى بما هو كائن ولا تسعى لاقامة ما يجب أن يكون... الحوار المعتدل هو ان تصادق العدو وتعادي الصديق وتقاتل الاخ ... الحوار المعتدل هو أن ترفض المعارضة وتمنع الراي المخالف وتصادر فكر الاخر ... الحوار المعتدل هو ما لا يخرج عن رأي السيد الوالي ولا يلمح الى ظلمه والى استبداده... الحوار المعتدل هو ان تلزم رأيك وتقف دونه مقاتلا وان كان خاطئا ... الحوار المعتدل هو أن تلغي عقلك وتجعله وراء لسانك ..... الحوار المعتدل هو ان لا تحاور الا بتطرف وتفريط وافراط ... الحوار المعتدل هو ان لا تكون معتدلا في حوارك... . . . |
أخي الامير
شكرا على تدخلك واحب ان ابين امرا وهو انني قصدت ان حديث النبي صلى الله عليه وسلم مع الكفار لا يتعدى اطار العدل وشكرا اخي الشيخ نحن معك ولكن ربما مع اخرين لا ;) |
أهلين شادينا :)
+++++++++++++++++ أنا أقف مع الأخ / الأمير وأقول لماذا لا نتقارب ( حواريا ) مع الغرب بمختلف أديانه؟، هل تقصدون أن الإسلام .. لا يسعه أن يستوعب هؤلاء الشرذمة؟ بالعكس .. الاسلام .. في مناظراته أمام الكفر دائما هو الرابح !. ومما يثير استغرابي .. هو أن من يعادي أمورا في الاسلام في أكثر من منتدى .. مصيره هو .. انه كافر .. زنديق.. علماني !!! ألا يدركون هؤلاء من يستسيغون تكفير الناس ان الاسلام لن يتأثر أبدا؟؟ ألا يدركون هؤلاء ... أنه وبالاسلام .. نستطيع لوي رقابهم؟ ألا يدركون .. أننا في عصر ( الحوار)؟؟ وأنه بالكلمة الطيبة والحقة.. تستطيع أن تثبت ما تريد .. من غير... قذف أو تكفير !. مفكر |
نظرة اشمل لمعنى كلمة حوار تقدم بها واحد يفكر وانا اشكره على الطرح فالحوار مناظرة والحوار دعوة والحوار ما يفهم من قوله تعالى:"وجادلهم بالتي هي أحسن".
|
ملاحظة
الحوار العادل يمكن هو غير الحوار المعتدل الا ان كليهما لا يقوم الا على العدل |
رايي :
اصعب انواع الحوار ....هو الحوار على الانتر نت في المواقع الحواريه .. والاصعب ان يكون عادلا او معتدلا . لان من شروط الحوار بشكل عام ان تاخذ فيه كل الحيثيات حتى يفهم مقصد المتحاورين ...ومن هذه الحيثيات ....هدف الحوار .............وجهه المتحاورين .............نفسيه المتحاورين .............التعابير والحركات من قبل المتحاورين .............الاصوات التي تصدر عن المتحاورين والتي لا يمكن ان تكتب . كل هذه صعبه جدا جدا في المواقع الحواريه وعلى الانتر نت . ولهذا كثيرا ما يفهم احدهم بغير ما قصد وبهذا يكون احد بنود الحوار الا وهو الفهم غير متوفر مما يفقد الحوار موضوعيته . |
بسم الله ... وبه نستعين
أما بعد :- الأخ / واحد يفكر .. تحية طيبة من الله العزيز الرحيم أخي - أشكر لك وقفتك معي ، وسؤالك حول لماذا لا نتقارب ( حواريا ) مع الغرب بمختلف أديانه؟ وجواباً على ذلك ( مبدئياً ) التحاور في إعتقادي ( وإن أيدني / الشادي ) يعني التفاوض بين طرفين للوصول إلى نقطة إلتقاء بينهما ، ومن هذا المنطلق فالتحاور مع الغرب على أمور الدين ( مرفوض أصلاً ) في العقيدة لقوله تعالى ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه ) وهذا نص قرآني ولا جدال فيه ، أما كون الإسلام يستوعب هؤلاء الشرذمة؟ فالأمر نسبي وسأشرح ( كيف ) إذا كان الهدف من محاورتهم لإقناعهم بالدخول للإسلام لزيادة عدد المسلمين فهم في الواقع نكرة لأن الإسلام يُعز من دخل فيه ولن يعتز الإسلام بفلان أو فلان لأنه دخل فيه هذا أولاً . أما ثانياً .. إذا أردنا أن نحاور الغرب للدخول في الإسلام فالواجب علينا أن نكون قدوة في أعمالنا وسلوكنا وأن يرى الإسلام في كل مناحي حياتنا الخاصة والعامة ، ( وليس ذلك عيباً في الإسلام بل فينانحن ) عندهاسيكون بإستطاعتنا أن نقول للغير تعالوا هذه بضاعتنا، أما كلمة ( جادلهم بالتي هي أحسن ) فهذه لها أسباب نزول أخرى ليس محلها هنا . أخي العزيز / تقول أن الاسلام في مناظراته أمام الكفر دائما هو الرابح ، وهذا شيء طبيعي جداً . ولكن ما أثار إستغرابي ( كما تقول ) هو أنك أوردت العبارة التالية في موضوعك ( أن من يعادي [[ أمورا في الاسلام ]] في أكثر من منتدى .. مصيره هو .. انه كافر .. زنديق.. علماني !!! ) هنا أتوقف ... لأن الدين كل وليس جزء ، والإسلام يؤخذ كله كما هو ومن عادى في الإسلام أموراً كما تقول يجب أن نقف عند هذه النقطة بالذات ؟؟؟ نعم أخي الفاضل / إن من عادى أموراً في الإسلام فهو ( مرتد ) لأن أبو بكر رضي الله عنه حارب الذين إمتنعوا عن دفع الزكاة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، لأن الإسلام كل لا يتجزأ .ولن أزيد لأنني ربما لم أفهم بالضبط ما تريد قوله أو يكون خطأ في الكتابة ( وأتمنى أن يكون كذلك ) . أخي الفاضل / أشكر لك غيرتك على الإسلام ( لا أزكيك على الله وأحسبك كذلك ) وختاماً .. أنا أؤكد مرة أخرى أننا في عصر( الحوار) ولكن ... مع من ؟؟؟؟ رسالة خاصة للشيخ أبو الأطفال :- [[ الحوار المعتدل هو أن ترفض المعارضة وتمنع الراي المخالف وتصادر فكر الاخر ... ]]] هذا صحيح !!!!! رسالة خاصة للأخ / قمشطيط أنا معك في كل ما ذكرته ، ولكن ( ليلة العيد تبان من العصر ) !!! ودمتــــــــم ،،،، |
شكرا للاخ امير على مداخلته ..
وانا معك ايضا في كل ما ذكرت ....والامر واضح . |
الأخ/ الأمير ...
بالنسبة لأولا .. اخالفك الراي .. وببساطة.. ماذا تقول في مناظرات العلامة أحمد ديدات؟! بالنسبة لثانيا ... في ( أولا ) تخالف التحاور ..ونجدك هنا ( تؤيد ) الحوار !، فهل لي بتوضيح بخصوص هذا التناقض؟. ( جادلهم باللتي هي أحسن ) ... هل باعتقادك .. أنها حصرت فقط في موضع واحد ؟؟ وأننا لا يجب علينا اتخاذها كمثل وكقدوة في نصحنا ؟؟ ، وغذا لم يكن محلها هنا .. إذن أين هو محلها ؟؟ في القرآن ... وفي التلاوة فقط؟. بالنسبة ..لعداء الإسلام ... فليس من السهل أن تحكم على هذا أو ذاك أنه كافر !!، فأنت وحتى أكبر المشائخ لا يمكنهم ذلك !، يا اخي أمور التكفير لها شجون ... وليس لمجرد أن شخصا كتب شيئا ..مخالفا .. نذهب إلى تكفيره!!... فمن نحن حتى نحكم على هذا وذاك؟ كيف تريد أن ينتشر الإسلام؟؟، ولا اخالك تؤمن أن الإسلام كاليهودية !!!، فمن المعلوم أن اليهود لا يحرصون على دخول الناس دينهم ... بزعمهم أن الجنة لن تكفيهم!!... وإذا كنت أنت لا تحرص على الحوار مع الغرب حول الإسلام _ وكفانا العلامة أحمد ديدات كقدوة _ وغيرك اتبع منهجك .. بالله عليك كيف سينتشر الإسلام؟ لا تقل لي بالأخلاق التي ناديت بها أنت ....فأخلاق ( الغرب ) من الحسن ما يمكن ان يقال انها أفضل منا ... وكما قيل على لسان احدهم ( وجدت الإسلام في اروربا ولم أجد المسلمين ..وهنا أرى مسلمين ولكن دون اسلام ) . هناك مسلمات في الإسلام لا يمكن بمكان الحوار بشأنها .. كذات الله مثلا !!، ولكن الأمور الأخرى يمكن الحوار بشأنها ... ويمكن جدا جدا أيضا !!. مفكر |
من المعاجم العربية
معنى حاور حَاوَرَ يُحَاوِرُ مُحَاوَرَةً وحِوَاراً : - ـه: جَاوَبَه؛ ألقى عليه سؤالاً فحاوره حواراً لطيفاً.- ـه: جادَله تعالوا نتفق على هذا المعنى والمدلول بالعربية ليس من خارجها |
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
"ادع" الناس يا محمد "إلى سبيل ربك" دينه "بالحكمة" بالقرآن "والموعظة الحسنة" مواعظه أو القول الرقيق "وجادلهم بالتي" أي بالمجادلة التي "هي أحسن" كالدعاء إلى الله بآياته والدعاء إلى حججه "إن ربك هو أعلم" أي عالم "بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين" فيجازيهم وهذا قبل الأمر بالقتال ونزل لما قتل حمزة ومثل به فقال صلى الله عليه وسلم وقد رآه : لأمثلن بسبعين منهم مكانك:. |
التفسير من الجلالين
ارجو اننا صرنا واثقين ان الحوار ليس ممنوعا طبعا على ما تقدمنا به من الاستدلال حيث تبين ان من الجدال ايراد الحجج والله اعلم بالصواب |
|
السلام عليكم
شكرا لكم لتفعيل الحوار المعتدل في خيمتكم ولكن لا بد من ملاحظة امر هام جدا وهو الفرق بين عدل في الامر وعدل عن الامر فأي الحوارين هو ما نسعى لترسيخ ثوابته |
كيف الحال ياعمر وابوالاطفال وهاديه
معليش لقد خرج عن الموضوع انا اساند ابوالاطفال |
الأخ الأمير
أرجوا منك زيارة هذا اللينك .. فهذا نوع من الحوار .. علّك تجد منه سبيلا للإقتناع بضرورة ( عصرنة ) الحوار! http://www.hdrmut.com/vb/showthread.php?threadid=5787 مفكر |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.