|
رجاء لو تشاركونا بمدح طه الحبيب(عليه الصلاة والسلام)
اخوتي واخواتي في الله
كم ارجو لة تشاركونا بمديحكم عن نبينا وحبيبنا وقرة اعيننا محمد عليه ازكى الصلاة والسلام مدحتُ طه الزين....فـــــرقّ إحساسي طيبي به يا عين...ففـــــيه إيناسي في كربتي...مدح الرسول سلوتي وجِلاء كل بليتي مما أشكو وأقاسي مدح الحبيب...نعم الدواء للكئيب وبه لقد أوصى الطبيب فالخير فيه ويواسي فخُذِ المديح...بلسِم به القلب القريح تجده فوراً يستريح مدحي لطه نبراسي |
أحييك أخي عى الموضوع
ولي ملاحظة يسيرة وهي أنه لم يرد نص قطعي الثبوت وقطعي الدلالة بأن من ( طه ) هو من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم والله أعلم |
الاخ يتيم الشعر
ليتني اعلم ما اجيبك عليه في ظني ان هذه الكلمة(طه) مختصرة عن كلمة المصطفى وانك ادرى مني بالعلم بارك الله فيك وجزاك كل خير كنت اتمنى ولو مدحت لنا ولو ب كلمتين عن الغالي اوالهادي حبيب الروح وضي العين عليه الصلاة والسلام وشكرا لك -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- ا يا خير مبعوث لـه طـلـعة ** نور الهدى منها أقرّ العـيون خير مبعوث لـه طـلـعة ** نور الهدى منها أقرّ العـيون جئت إلى ناديك أرجو القـرى ** من غيث كفّيك المغيث الهتون كن لي شفيعاً فارتكاب الهوى ** أوقعني بين الشّجا والشجـون صلّى عليك الله سـبـحـانـه ** ما هزّت الريح قدود الغصون |
بارك الله فيكم :) ،،، وهذه أبيات للإمام البوصيري ،، من أجمل ما قيل في مدح الحبيب صلى الله عليه وسلم ،،،
[poet font="Traditional Arabic,4,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] ظلمتُ سنَّةَ منْ أحيا الظلام إلـــى=إنِ اشتكتْ قدماه الضرَ من ورمِ وشدَّ من سغبٍ أحشاءه وطـــوى=تحت الحجارة كشْحاً مترف الأدمِ وراودتْه الجبالُ الشمُ من ذهــبٍ=عن نفسه فأراها أيما شــــممِ وأكدتْ زهده فيها ضرورتُـــه=إنَّ الضرورة لا تعدو على العِصَمِ وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورةُ منْ=لولاه لم تُخْرجِ الدنيا من العـدمِ محمد سيد الكونين والثقليــــن=والفريقين من عُرْب ومنْ عجــمِ نبينا الآمرُ الناهي فلا أحــــدٌ=أبرَّ في قولِ لا منه ولا نعــــمِ هو الحبيب الذي ترجى شفاعـته=لكل هولٍ من الأهوال مقتحـــمِ دعا إلى الله فالمستمسكون بــه=مستمسكون بحبلٍ غير منفصـــمِ فاق النبيين في خَلقٍ وفي خُلـُقٍ=ولم يدانوه في علمٍ ولا كـــرمِ وكلهم من رسول الله ملتمـــسٌ=غرفاً من البحر أو رشفاً من الديمِ وواقفون لديه عند حدهــــم=من نقطة العلم أو من شكلة الحكمِ [/poet]
يتبع ،،،
|
بارك الله فيكم......المتيم المجهول
هي نجدٌ ورامةٌ والكثيبُ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ حثحِثِ العيسَ فالمزارُ قريبُ وزَرودٌ بدت وهاتيك سلـْعٌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ وقبابٌ ومعهدٌ وشُعوبُ وعقيقُ الأراكِ لاح وفيهِ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ كم أذيبَت للعاشقين قلوبُ وسرت نسمةٌ من الغَورِ ليلاً ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ فتجلت صبابةٌ ونحيبُ ما بقى غيرُ ساعةٍ للتلاقي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ثم يدنو من الديار الكئيبُ فتهيأ إلى اللقاءِ وبادرْ ـ ـ ـ ـ ـ ـ هذه طيبةٌ وهذا الحبيبُ الرسولُ الذي له المجدُ حقاً ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ وله الفخرُ واللوا والقضيبُ فانهبِ العيشَ تحت ظلِ حِماهُ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ في مقامٍ به المقامُ يطيبُ وتذلل واخضع ولذ بجنابٍ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ هاشميٍ به الدعا لا يخيبُ وتمسك بحبه وتخضّعْ ـ ـ ـ ـ ـ ـ وتحسّبْ به فنعم الحسيبُ وسلِ اللهَ عنده وتوسل ـ ـ ـ ـ ـ ـ فبذاك الضريحِ تـُمحى الذنوبُ يا لقومي عساكم تحملوني ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ معكم نحوه لعلي أتوبُ واعنائي وأنا العليلُ فمن لي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ وبقلبي حرارةٌ وخُطوبُ زاد شوقي إليه يا ربِ متـّعْ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ناظري منه إنّ حالي عجيبُ سبقـَتـْني إلى حِماكَ رفاقٌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ أتـُرى لي يكون معهم نصيبُ خلـّفوني على الديارِ غريباً ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ذا بكاءٍ أنا المـُعَنّى الغريبُ عوّقـَتـْني عن الحبيبِ ذنوبٌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ أوثقـَتـْني فالجسمُ منها يذوبُ يا رسولَ الإله كن لي معيناً ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ في أموري لعل قلبي يؤوبُ أنت سؤلي وبغيتي فأغثني ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ثار بيني وبين نفسي حروبُ يا إلهي بالهاشميِ أجرني ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ إنني مذنبٌ وكلي عيوبُ |
( 2 )
[poet font="Traditional Arabic,4,purple,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
فهو الذي تم معناه وصورتــه=ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النســـمِ منزهٌ عن شريكٍ في محاســـنه=فجوهر الحسن فيه غير منقســـمِ دعْ ما ادعتْهُ النصارى في نبيهم=واحكم بما شئت مدحاً فيه واحتكم وانسب إلى ذاته ما شئت من شرف=وانسب إلى قدره ما شئت من عظمِ فإن فضل رسول الله ليس لــــه=حدٌّ فيعرب عنه ناطقٌ بفــــــمِ لو ناسبت قدرَه آياتُه عظمــــاً=أحيا اسمُه حين يدعى دارسَ الرممِ لم يمتحنا بما تعيا العقولُ بـــه=حرصاً علينا فلم نرْتبْ ولم نهـــمِ أعيا الورى فهمُ معناه فليس يُرى=في القرب والبعد فيه غير مُنْفحـمِ كالشمس تظهر للعينين من بعُـدٍ=صغيرةً وتُكلُّ الطرفَ من أمَـــمِ وكيف يُدْرِكُ في الدنيا حقيقتـَه=قومٌ نيامٌ تسلوا عنه بالحُلُــــــمِ [/poet]
يتبع ،،،
|
صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيكم......المتيم المجهول |
(3)
[poet font="Simplified Arabic,4,sienna,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
فَمَبْلَغُ العِلْمِ فِيهِ أَنَّهُ بَشَرٌ=وَأَنَّهُ خَيْرُ خَلْقِ اللهِ كُلِّهِمِ وَكُلُّ آيٍ أَتَى الرُّسْلُ الكِرَامُ بِهَا=فَإِنَّمَا اتَّصَلَتْ مِنْ نُوِرِهِ بِهِمِ فَإِنَّهُ شَمْسُ فَضْلٍ هُمْ كَوَاكِبُهَا=يُظْهِرْنَ أَنْوَارُهاَ لِلنَّاسِ فيِ الظُّلَمِ أَكْرِمْ بِخَلْقِ نَبِيٍ زَانَهُ خُلُقٌ=بِالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بِالبِشْرِ مُتَّسِمِ كَالزَّهْرِ فيِ تَرَفٍ وَالبَدْرِ فيِ شَرَف=وَالبَحْرِ فيِ كَرَمٍ وَالدَّهْرِ فيِ هِمَمِ كَأَنَّه وَهُوَ فَرْدٌ مِنْ جَلاَلَتِهِ=فيِ عَسْكِرٍ حِينَ تَلَقَاهُ وَفيِ حَشَمِ كَأَنَّمَا اللُّؤْلُؤْ المَكْنُونُ فيِ صَدَفٍ=مِنْ مَعْدِنَيْ مَنْطِقٍ مِنْهُ وَمْبَتَسَمِ لاَ طِيبَ يَعْدِلُ تُرْبًا ضَمَّ أَعْظُمَهُ=طُوبىَ لِمُنْتَشِقٍ مِنْهُ وَمُلْتَثِمِ [/poet] اللهم صل وسلم وبارك عليه في كل لحظة أبدا ،، عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ،،، |
روى الطبراني بسند صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قفل من تبوك قال له عمه العباس : يارسول الله أتأذن لى أن امتدحك فقال له رسول الله : " قل لا يفضض الله فاك ياعم " - فلم تسقط أسنانه حتى مات - فأنشد :
<******>doPoem(0) |
إقتباس:
اخي الكريم: أ ليس في القرآن سورة اسمها سورة طــه؟؟ و هو اسم لرسول الله صلى الله عليه وسلم... هذا والله اعلم...و انا ان شا الله حتأكد... |
مكرر
|
تعقيبا على ماورد ان ( طه) ليس من اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم ... فقد بحثت في كتب التفسير ولم اجد اي معنى يدل على انه اسم من اسماء الرسول ولكم هذا الشرح من كتاب تفسير القرآن العظيم لقد اختلف المفسرون في الحروف المقطعة التي في أوائل السور فمنهم من قال هي مما استأثر الله بعلمه فردوا علمها الى الله ولم يفسروها ... قال ابن ابي حاتم حدثنا الحسين ابن محمد بن شيبة الواسطي حدثنا أبو احمد .........الخ، أنهم قالوا طه بمعنى يا رجل ، وفي الروايه عن ابن عباس وسعيد ابن جبير أنها كلمة بالنبطيه معناها يارجل ... وعن ابن جعفر عن الربيع بن انس قال كان النبى صل الله عليه وسلم إذا صلى قام على رجل ورفع الأخرى فأنزل الله تعالى {طه} يعني طأ الأرض يا محمد .... والله أعلم |
مما اشتهر به حسان بن ثابت في مدح النبي صلى الله عليه وسلم: وأحسن منك لم تر قط عيني وأجمل منك لم تلد النساءُ خلقت مبرءاً من كل عيبٍ كأنك قد خُلقتِ كما تشاءُ نسأل الله العظيم ان يملاْ قلوبنا بمحبة سيد المرسلين سيدنا محمد صل الله عليه وسلم وان يجعلنا وأتباعه ورفقائه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا شكرا جزيلا اخي المتيم على كل مديح وانشودة تنقلها لنا بارك الله فيك وعلى احييءاك الموضوع اختي كارميلا والله لا ادري ما اقول وكما تعلمين يا اختي انها كلمة نسمعها منذ الصغر ان كان في الاناشيد او المديح ولا ظننن انها لا توجد ولا توصف ولكن لا بد انهم يعلمون ما لا نعلم هما الاكثر علما والله اعلم واحكم اختي العزيزة الشامخة ما هو المكرر???????? ما تقصدين اختي انه مكرر وشكرا على بحثك وصدقي بالله اني سالت مصدر من المنتديات بذلك ورحبو ان يناقشو معكم كلمة طه لكن شعرت ربما الحديث يورد بعض الحساسية شعرت وكانكم اول مرة تسمعوت بكلمة طه سبحان الله ونعمة بالله والصلاة والسلام على حبيبنا وقرة اعيننا نفديه بامنا وابونا وزريتنا عليه ازكى الصلاة والسلام نسال الله زيارته وشفاعته وشكرا لك اختي مرورك وبحثك اختك اوراق |
عذرا اختي اوراق الخريف مكرر جاءت بالغلط ،، وبخصوص بحثي فنحن أختي صحبة طيبه اجتمعنا على محبة الله ونشر الخير والفائده فعلينا دوما أن نتواصى بفعل الخيرات فنستزيد منها،، لتكون لنا يوم القيامة ذخرا ً وثقلا ً في موازين أعمالنا،، اسال الله العظيم ان يجمعنا تحت ظل عرشه يوم لاظل إلا ظله ،،، بارك الله بكِ ،، واسأل الله لنا الثبات ،،، دمتي بخير،، :) |
اللهم صل وسلم وبارك عليه ،،
<******>doPoem(0)
|
كم اشكرك اخي وكم ادعو لربي الان
ان يستر لك اخرتك وبيبض وجهك يوم تبيض الوجوه لنعد سويا نحي هاذا الموضوع وبازن الله تعالى وبحضورك اخي اشكرك شكرا جزيلا وبارك الله للخيمة فيك |
أغـــرُّ عليــــه للنبــوة خـــاتمٌ***من الله مشهودٌ يلوحُ ويُشْهَدُ
وضمّ الإله اسم النبيّ إلى اسمه**إذا قال في الخمسِ المؤذنُ أشهدُ وشقّ له من اســــــمه ليُجـله***فذو العرشِ محمودٌ وهذا محمدُ نبيٌ أتانا بعدَ يـــأسٍ وفتــرةٍ***من الرسْل والأوثانُ في الأرض تُعبَد فأمسى سراجاً مستنيراً وهادياً* يلوح كما لاح الصقيل المهنّـــدُ وأنذَرنا ناراً وبشّرَ جنـــة****وعلمنا الإســــلام فاللـه نَحمَــدُ |
ولد الهدى
شعر: أحمد شوقي ولد الهدى فالكائنات ضياء وفم الزمان تبسم وسناء الروح والملأ الملائك حوله للدين والدنيا به بشراء والعرش يزهو والحظيرة تزدهي والمنتهى والسدرة العصماء والوحي يقطر سلسلا من سلسل واللوح والقلم البديع رواء يا خير من جاء الوجود تحية من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا بك بشر الله السماء فزينت وتوضعت مسكا بك الغبراء يوم يتيه على الزمان صباحه ومساؤه بمحمد وضاء يوحي إليك الفوز في ظلمائه متتابعا تجلى به الظلماء والآي تترى والخوارق جمة جبريل رواح بها غداء دين يشيد آية في آية لبنائه السورات والأضواء الحق فيه هو الأساس وكيف لا والله جل جلاله البناء بك يا ابن عبدالله قامت سمحة بالحق من ملل الهدى غراء بنيت على التوحيد وهو حقيقة نادى بها سقراط والقدماء ومشى على وجه الزمان بنورها كهان وادي النيل والعرفاء الله فوق الخلق فيها وحده والناس تحت لوائها أكفاء والدين يسر والخلافة بيعة والأمر شورى والحقوق قضاء الاشتراكيون أنت أمامهم لولا دعاوي القوم والغلواء داويت متئدا وداووا طفرة وأخف من بعض الدواء الداء الحرب في حق لديك شريعة ومن السموم الناقعات دواء والبر عندك ذمة وفريضة لا منة ممنوحة وجباء جاءت فوحدت الزكاة سبيله حتى إلتقى الكرماء والبخلاء انصفت أهل الفقر من أهل الغنى فالكل في حق الحياة سواء يا من له الأخلاق ما تهوى العلا منها وما يتعشق الكبراء زانتك في الخلق العظيم شمائل يغرى بهن ويولع الكرماء فإذا سخوت بلغت بالجود المدى وفعلت ما لا تفعل الأنواء وإذا عفوت فقادرا ومقدرا لا يستهين بعفوك الجهلاء وإذا رحمت فأنت أم أو أب هذان في الدنيا هما الرحماء وإذا خطبت فللمنابر هزة تعرو الندى وللقلوب بكاء وإذا أخذت العهد أو أعطيته فجميع عهدك ذمة ووفاء يامن له عز الشفاعة وحده وهو المنزه ماله شفعاء لي في مديحك يا رسول عرائس تيمن فيك وشاقهن جلاء هن الحسان فإن قبلت تكرما فمهورهن شفاعة حسناء ما جئت بابك مادحا بل داعيا ومن المديح تضرع ودعاء أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة في مثلها يلقى عليك رجاء |
بعض الابيات من نهج البرده
لزمت باب امير الانبياء ومن يمسك بمفتاح باب الله يغتنم محمد صفوه الباري ورحمته وبغيه الله من خلق ومن نسم اتيت والناس فوضى لا تمر بهم الا على صنم قد هام في صنم اسرى بك الله ليلا اذ ملائكه والرسل في المسجد الاقصى على قدم لما خطرت به التفوا بسيدهم كالشهب بالبدر او كالجند بالعلم صلى وراءك منهم كل ذو خطر ومن يفز بحبيب الله ياتمم جبت السماوات او ما فوقهن بهم على منوره دريه اللجم مشيئه الخالق الباري وصنعته وقدره الله فوق الشك والتهم حتى بلغت سماء لا يطار لها على جناح ولا يسعى على قدم وقيل كل نبي عند رتبته ويا محمد هذا العرش فاغتنم |
وان البر في حياه وابقى
بعد صاحبه ثوابا نبي البر بينه سبيلا وسن خلاله وهدى الشعابا وكان بيانه للهدي سبلا وكانت خيله للحق غابا وعلمنا بناء المجد حتى اخذنا امره الارض اغتصابا وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا وما استعصى على قوم منال اذا الاقدام كان لهم ركابا ابا الزهراء قد جاوزت قدري بمدحك بيد ان لي انتسابا فما عرف البلاغه ذو بيان اذا لم يتخذك له كتابا مدحت المالكين فزدت قدرا فحين مدحتك اقتدت السحابا سألت الله في ابناء ديني فان تكن الوسيله لي اجابا وما للمسلمين سواك حصن اذا مسهم الضر ونابا من ذكرى المولد ( سلوا قلبي ) |
يا طالباً للحُبّ هِم بمحمد
ذاك هو النبع الزُلال الصافي حُباً يورّثك الجنان فسيحة يُنجيك من كرب بلا مقداف إعرف فضائل مصطفاك فريضة وأسكنها بالقلب الكليم الجافي إن كنت ترضى في الحبيب تواضعاً فمحمدٌ نهر التواضع صافي أو كنت ترضى في الحبيب تعطّفاً فبعطفه أمسى الصقيع دافي إن كان يُعجبك التسامح شيمة سل أهل مكة ساعة الإنصافِ ولئن يروقك أن تهيم بماجدٍ فالمجد صنعته بلا إسفاف |
قصيدة أبا الزهراء للشاعر السوداني حسن ابراهيم الأفندي
القصيدة المحمدية <******>doPoem(0) |
شعر حسان بن ثابت في مرثيته الرسول
قال حسان بن ثابت يبكي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما حدثنا ابن هشام ، عن أبي زيد الأنصاري
بطيبة رسم للرسول ومعهد .. منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تمتحي الآيات من دار حرمة .. بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح آثار وباقي معالم .. وربع له فيه مصلى ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها .. من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس على العهد آيها .. أتاها البلى فالآي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده .. وقبرا بها واراه في الترب ملحد ظللت بها أبكي الرسول فأسعدت .. عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكرن آلاء الرسول وما أرى .. لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد أحمد .. فظلت لآلاء الرسول تعدد وما بلغت من كل أمر عشيره .. ولكن لنفسي بعد ما قد توجد أطالت وقوفا تذرف العين جهدها .. على طلل الذي فيه أحمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت .. بلاد ثوى فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا .. عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب أيد وأعين .. عليه وقد غارت بذلك أسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة .. عشية علوه الثرى لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم .. وقد وهنت منهم ظهور وأعضد يبكون من تبكي السماوات يومه .. ومن قد بكته الأرض فالناس أكمد وهل عدلت يوما رزية هالك .. رزية يوم مات فيه محمد تقطع فيه منزل الوحي عنهم .. وقد كان ذا نور يغور وينجد يدل على الرحمن من يقتدي به .. وينقذ من هول الخزايا ويرشد إمام لهم يهديهم الحق جاهدا .. معلم صدق إن يطيعوه يسعدوا عفو عن الزلات يقبل عذرهم .. وإن يحسنوا فالله بالخير أجود وإن ناب أمر لم يقوموا بحمله .. فمن عنده تيسير ما يتشدد فبينا هم في نعمة الله بينهم .. دليل به نهج الطريقة يقصد عزيز عليه أن يجوروا عن الهدى .. حريص على أن يستقيموا ويهتدوا عطوف عليهم لا يثنى جناحه .. إلى كنف يحنو عليهم ويمهد فبينا هم في ذلك النور إذ غدا .. إلى نورهم سهم من الموت مقصد فأصبح محمودا إلى الله راجعا .. يبكيه حق المرسلات ويحمد وأمست بلاد الحرم وحشا بقاعها .. لغيبة ما كانت من الوحي تعهد قفارا سوى معمورة اللحد ضافها .. فقيد يبكيه بلاط وغرقد ومسجده فالموحشات لفقده .. خلاء له فيه مقام ومقعد وبالجمرة الكبرى له ثم أوحشت .. ديار وعرصات وربع ومولد فبكى رسول الله يا عين عبرة .. ولا أعرفنك الدهر دمعك يجمد وما لك لا تبكين ذا النعمة التي .. على الناس منها سابغ يتغمد فجودي عليه بالدموع وأعولي .. لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد وما فقد الماضون مثل محمد .. ولا مثله حتى القيامة يفقد أعف وأوفى ذمة .. بعد ذمة وأقرب منه نائلا لا ينكد وأبذل منه للطريف وتالد .. إذا ضن معطاء بما كان يتلد وأكرم صيتا في البيوت إذا انتمى .. وأكرم جدا أبطحيا يسود وأمنع ذروات وأثبت في العلا .. دعائم عز شاهقات تشيد وأثبت فرعا في الفروع ومنبتا .. وعودا غذاه المزن فالعود أغيد رباه وليدا فاستتم تمامه .. على أكرم الخيرات رب ممجد تناهت وصاة المسلمين بكفه .. فلا العلم محبوس ولا الرأي يفند أقول ولا يلقى لقولي عائب .. من الناس إلا عازب العقل مبعد وليس هواي نازعا عن ثنائه .. لعلي به في جنة الخلد أخلد مع المصطفى أرجو بذاك جواره .. وفي نيل ذاك اليوم أسعى وأجهد |
لمحات من أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم
الأخلاق : وصف الله تعالى أخلاق النبى و جمعها فى آيه واحدة و قال { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } (4) سورة القلم , اما عن أفعال النبى الأخلاقية , نبدأ بخلق
الإيثار : كان النبى يخرج لصلاه الفجر كل ليله و كانت المدينه شديدة البرودة فرأته أمرأة من الأنصار فصنعت للنبى عبائة ( جلباب ) من قطيفة و ذهب اليه و قالت : هذة لك يا رسول الله ففرح بها النبى و لبسها النبى و خرج فرءاة رجل من الأنصار فقال : ما أجمل هذة العباءة أكسينيها يا رسول الله , فقال له النبى : نعم أكسك إياها وأعطاها النبى لهذا الرجل , 2- بعد غزوة حنين كان نصيب الرسول من الغنائم كثير جداً لدرجة ان الأغنام كانت تملأ منطقة بين جبلين , فجاء رجل من الكفار و نظر إلى الغنائم و قال : ما هذا ؟ ( يتعجب من كثرة الغنائم ) , فقال له رسول الله : أتعجبك ؟ فقال الرجل : نعم , فقال الرسول : هى لك , فقال له الرجل : يا محمد أتصدقنى ؟ , فقال له الرسول : أتعجبك ؟ فقال الرجل نعم , فقال الرسول : إذاً خذها فهى لك , فأخذها الرجل و جرى مسرعاً لقومة يقول لهم : يا قوم : أسلموا , جئتكم من عند خير الناس , إن محمداً يعطى عطاء من لا يخشى الفقر أبداً , خلق الوفاء: كان فى مكة رجل أسمة ابو البخترى بن هشام و كان كافراً و لكنه قطع الصحيفة التى كانت تنص على مقاطقة بنى هاشم و نقض العهد بينهم فقال الرسول للصحابة : من لقى منكم أبو البخترى بن هشام فى المعركة فلا يقتله وفاء له بما فعل يوم الصحيفة , شهامة الرسول: كان هناك أعرابى أخذ ابو جهل منه اموالة فذهب هذا الأعرابى لسادة قريش يطلب منهم أموالة من ابو جهل فرفضوا , ثم قالوا له إذهب إلى هذا الرجل فإنة صديق ابو جهل وسيأتى لك بمالك , ( و اشاروا على رسول الله إستهزاء به ) فذهب الرجل إلى النبى و قال : لى أموال عند ابى جهل و قد اشاروا على القوم أن أذهب إليك و أنت تأتى لى بأموالى , فقال الرسول : نعم أنا أتيك بها و ذهب الرسول معه إلى ابو جهل و قال له : أللرجل عندك أموال ؟ فقال ابو جهل : نعم , فقال له النبى : أعطى الرجل مالة , فذهب ابو جهل مسرعاً خائفاً و جاء بالمال و أعطاة للرجل , خلق الرحمة : جاء رجل إلى الرسول و هو يرتعد و خائف و كان اول مرة يقابل النبى , فقال له النبى : هون عليك فإنى لست بملك ,إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد و أمشى كما يمشى العبد و إن امى كانت تأكل القضيب بمكة ( أقل الأكلات ) , 2- جاءت امرأة إلى الرسول و قالت له : يا رسول الله : لى حاجة فى السوق أريد ان تأتى معى لتحضرها لى , فقال لها النبى : من أى طريق تحبى أن آتى معك يا امة الله ؟ فلا تختارى طريقاً إلا و ذهبت معك منة, خلق الصدق : وقف النبى على جبل الصفا و قال : يا معشر قريش , أرءيتم إن قلت لكم أنه خلف هذا الجبل خيل تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقى؟ قالوا نعم , ما جردنا عليك شىء من قبل فأنت الصادق الأمين , فقال لهم النبى : فإنى نذير لكم بين يدى عذاب شديد , خلق الأمانة : كان هو أكثر أمين فى مكة فكانوا يسمونه بالصادق الأمين و كان الكفار نفسهم يتركون عنده الأموال لأنهم يعلمون أنه أكثر أمين فى مكة , خلق العفو : عندما دخل النبى مكة و فتحها قال لأهلها : ما تظنون أنى فاعل بكم ؟ قال خيراً أخ كريم و ابن أخى كريم , فقال النبى لهم : إذهبوا فأنتم الطلقاء , شفاعة النبى : يأتى النبى يوم القيامة و يسجد تحت العرش و يحمد الله بمحامد لم يحمده بها انسان من قبل و يقول : يا رب أمتى يا رب أمتى , فيقول له الله تعالى , يا محمد ارفع رأسك واسأل تعطى و أشفع تشفع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم كل من الاخ المتيم المجهول والاخ علي والاخ السيد القعقاع بن عمرو والاخ الفاضل ماهر جعل الله كل حرف وضع في هذه الصفحة في ميزان حسانتكم ولا يشرح القلب الا مثل هذه الحروف اسال الله الشفاعة بسيدنا محمد لي ولكم اللهم صلي وسلم وبارك عليه يا حبيبي يا رسول الله يا اغلى من اهلي بالروح افديك يا عظيم الجاه |
يا سيدي يا رسـول الله خـذ بيـدي *** فقد تحملـت عبئـا فيـه لـم أقـم
أستغفر الله مما قـد جنيـت علـى *** نفسي ويا خجلي منـه ويـا ندمـي إن لم تكن لي شفيعا في المعاد فمـن *** يجير لـي مـن عـذاب الله والنقـم ..متى تعطف سيدي يا رسول الله فقد طال شوقي وهام قلبي . احبك رسول الله حبا برى جسدي وفتت عظمي ولم يبق لي سوى روح تود لقاك في دار السلام فان تعطف فانت اكرم مخلوق وان تطرد فمن لي بعدكم يا سيدي وامامي |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.