اختلاط اوراق اللعبه ؟!!
 

لو ان العقل نشط لامكنه ان يجعل من ارضه ايكه مزهره بالورود 00 غامره بالحب 00
وبالرغم من ان العقل البشري يسمو في جوانب 00 الاانه في جوانب اخرى قاصر 00
مهما حلق الانسان وسما بعلمه 00 فان تحليقه سيظل متدنيا مالم يحلق بعقله الانساني 00
ويبقى العقل عقلا 00 ويبقى الانسان انسانا مهيض الجناح مالم يحلق بالجناحين دون ان يكون مع ذاك وضد ذاك 00
نحن في امس الحاجه الى وعي جديد 00 وواقعيه جديده في اسلوب تعاملنا 00 نخاطب فيها عقول الناس ومداركهم التي تنتظر ان يكون الحديث معها حديث العقل للعقل 00 لاحديث القائد والانقياد 00

ولكن من 00 يقرأ ؟!
من هو اذا قرأ استوعب 00 وفهم ؟!
ومن هو اذا استوعب 00 مارس 00 وطبق ؟!
ولو اننا قرأنا 00 وتعمقنا وابصرنا 00 من خلال فهمنا لما نقرأ 00 لأمكن لنا ان نستوعب 00 لامكن لنا ان نقيم جسرا راسخا داخل اعماقنا 00 نعبره من نقطة الاستيعاب الى نقطه التأثير والتأثر 00
من يتطلع الى عالم السيرك يدرك كم هو الانسان قادر على تطويع اشرس المخلوقات00 واشدها فتكا وافتراسا 00
الاسود
النمور
الفيله

وافاعي الكوبرا برؤوسها الكبيره 00 المسطحه 00 المفرطحه
وهم ان استطاعوا اخضاع هذه المخلوقات لسلطانهم وسيطرتهم 00 دون تهيب 00 الا ان طيرا وديعا قد يكشف ماهيتهم 00 وعجزهم 00 ويكشف كم هو قوي ضعيف 00 متحرك عاجز00 نشط كسول 00 مبدع ومردع 00
ويبقى كالعملة ذات الوجهين المتضادين 00
واقولها0000 اننا في امس الحاجه الى وعي جديد 00 وواقعيه جديده في اسلوب تعاملنا لنخاطب بها عقول الناس ومداركهم 00

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خارج الموضوع ؟!!
===============

هؤلاء يضايقونني :

اولئك الذين يصنفون الكلمه حسب أولويات العلاقه الخاصه 00 فيحلونها سماء 00 ويطرحونها ارضا وفق اهوائهم 000 او لئك الذين يحاولون تحريك الناس كالدمى 0
كل هؤلاء يضايقونني 00 ويستفزون اعصابي 000 وربما اعصاب واغضاب الكثير غيري 00 ممن يطمحون الى الواقعيه00والموضوعيه 00 والتجرد 00


يبقى ان نعي 00 الخدعه دائما مفضوحه

رحمك الله ياابي عندما قلت لي وانا صغيره ( قبل ان تفتحي عينك افتحي قلبك ) لم افهم معاني هذه النصيحه الا عندما كبرت 00

رحم الله والدك رحمة واسعه...
موضوع جيد

ولي عوده....

شكرا لك يااخ ابو طارق

وانتظر اضافتك 00
فمعاني الكلمات تحمل الشئ الكثير ومنها 000

الذين يحبون بعواطفهم المجنونه يخلطون الحسنه والسيئه في عجينه واحده
فتتحول مع غريزة انجذابهم الى حسنه ليس الا 000
حسنه ترفض كل احتجاج وتلفظ كل ممانعه
اما الذين لايكرهون
فهم اشد وعيا
لانهم يتحسسون بمشاعرهم المفتوحه حركات الانجذاب
فلا يرتمون دون وعي 00
ولا يتهمون دون دليل 00
وانما يؤثرون 00 ويؤثرون 00
ويستأثرون بالدوافع الحيه للوعي والفهم الحقيقي 00
جرعه من عدم الكراهيه تساوي جدولا من حب لايبصر
الا من خلال العاطفه المتعصبه العمياء
او هكذا احسب ؟؟!!!

شكرا لك يااخ ابو طارق

وانتظر اضافتك 00
فمعاني الكلمات تحمل الشئ الكثير ومنها 000

الذين يحبون بعواطفهم المجنونه يخلطون الحسنه والسيئه في عجينه واحده
فتتحول مع غريزة انجذابهم الى حسنه ليس الا 000
حسنه ترفض كل احتجاج وتلفظ كل ممانعه
اما الذين لايكرهون
فهم اشد وعيا
لانهم يتحسسون بمشاعرهم المفتوحه حركات الانجذاب
فلا يرتمون دون وعي 00
ولا يتهمون دون دليل 00
وانما يؤثرون 00 ويؤثرون 00
ويستأثرون بالدوافع الحيه للوعي والفهم الحقيقي 00
جرعه من عدم الكراهيه تساوي جدولا من حب لايبصر
الا من خلال العاطفه المتعصبه العمياء
او هكذا احسب ؟؟!!!

السلام عليكم

أختنا .. الغالية .. اليمامة

سؤال خارج عن الموضوع .. إذا ممكن

كيف الجو عندكم في جدة ، هاه ؟ :D

نرجع للموضوع .. الحييييييييين ;)

ولله .. أنا اتفق معك .. ان الفهم ليس مطلب
و المهم هو ... الادراك و الوعي . . لانها
هي المحك الاساسي و المنطلق الاول ..
و هي الفيصل و الحكم في التعامل الانساني

..

و عموما .. ليس كل من يفهم .. يدرك
و لكن أكيد كل من يدرك .. يفهم ;) :rolleyes:

و للحديث .. بقايا متناثرة :cool:

الاخ كوكتيل
خارج الموضوع
الجو في جده مغيم :mad: ;)

ونرجع لردك الحيييييييين
انت ركزت على اهم نقطه
فالفهم ليس مطلب
والمهم هو الادراك والوعي

انثر البقايا ياكوكتيل
قبقاياك المتناثره واعيه وفاهمه :D


ولكن هل تتفق معي ان الممثلون ثلاثه
ممثل فنان
ممثل مقلد
ممثل مهرج

الاول ينتزع من اعماقه الصوره فيرسمها طبيعيه 00 اصيله دون زياده او نقص

والثاني يختلس من غيره الصوره فينتحلها 00 وينسبها اليه في ادعاء غير صادق 00 ولكنه لايملك القدره على الخروج بها من فلك غيره 00 الى فلك ذاته ومعطياته 00 فهو صوره طبق الاصل للنسخه الاولى

اما الثالث وهو اخطرهم 00 فهو الذي يعرض صوره معكوسه 00 صاخبه الالوان 00 متداخلة الخطوط والخيوط 00 شاحبة المضمون والمفهوم 00
يعرضها موهما غيره بان نجم الليل شمس 00 وبأن سراب اليأس نهر 00 وبأن الحب المفقود يرقد في احضان الحرب 00

اما نحن المتفرجين فقد توزعنا فهم الادوار في فهمنا 00 وفي هضمنا 00 وفي تصرفاتنا 00
متفرج انسان تشده الواقعيه بصدقها وصفاتها 00
متفرج ظل امعه 00 اذا قيل الى اين ؟! قال:معه
متفرج مهرج يستخف بعقول الآخرين اللذين لايفهمون

ويبقى ان نحدد من هم ؟؟
ونحدد من نحن ؟؟

:rolleyes:

الاخت اليمــامــة

مــوضــوع شيق و لكني أشــك بــان من يشيـر اليهم بأصابع الاتهــام هذا الموضوع ان يستوعبوا أنهم المقصودون بهذا الموضوع.
فالعقل البشري ليس قاصرا على الوعي و الادراك و بالنتيجة على الفهم انــما احيـانا يغفل عن التقصي و الاستقراء و استبيان النتائج المترتبة على هذا التقصي و التي تنتج عن هذا الاستقراء.
و لهذا نجد ردة الفعل عند من يغفل عن الاستقراء كالنائم عندما يصحوا على الصدمة فيكون عنيفا
و يسعى فورا الى الانتقام و الاخذ بالثأر و اولئك من يحاولون تحريك الناس كالدمى انما هم اناس قاصرون عن ادراك انه ليس جميع الناس يقبلون ان يكونوا دمى تحركهم الحبـال .
يتغافلون عن ان هناك اناس يقبلون الا ان يكون حر الفكر و التصرف لا يقبل ان تسيطر عليه اية فكرة مهما كانت نوعها .
ولكن طبع اللئام ، لا يستطيعون ان يهربوا منه قد عاشوا على الذل و هوان تحركهم فيه حبـال في جلها لم يكونوا يرونها بل و احيانا لا يعرفون مصدرها .
و للحبال انواع
فمن يستغل اية علاقة للوصول الى مآربه انما هو يتصرف بنذالة و وضاعة نفس .
فحبل الصداقة و المودة مهما تغافل عنها المخدوع سيأتي عليه يوما ليكتشف انه كان مخدوعا من ذلك الذي يمسك بحبل المحبة في يده النتنـة ليحرك المحب على أهواءه ووقتهــا لـن يتوانى عن قطعها و ربما في بعض الاحيـان قطع اليد التي تمسك بها هذه الحبال ايضا.
ووقتها نسمي هذه العلاقة استغلال دنيء لمعاني سامية و جليلة .و نسم هذا الشخص بانه ربما نذل كثير عليه .و لن ابحث في هذه العلاقات الانسانية كثيرا لانها ليست موضوعنا اليوم .
اما النوعية الاخرى من البشر فهي تلك التي أستمرأت الذل و عاشت عليه و أستمرأته من خلال وجود من يحركها فهي نشأت و ترعرت في بيئة كانت دوما قاصرة عن الالتفاف الى الخلف لمعرفة و رؤية من يمسك بحبال ذلها و خنوعها
فعاشت تعتقد ان الذل و الخنوع هو شيء طبيعي و ان تتحرك عبر الحبــال هو شيء طبيعي جدا فتجدينها تستغرب اذا مارفض غيرها من البشر التحرك عبر الحبــال او ان تكون دمية في يد غيرها .
فتحاول ان ترتدي ثوبا غير ثوبها فيكون هذا الثوب (( مبهبط )) عليها ستعرفين فورا انها ترتدي ثوبا غير ثوبها .
و في التمثيل :
لا يلبث الممثل المزيف ان ينكشف امام غيره فيتعرى امام الحقيقة و لابد له في النهاية من أن يسقط عن خشبة الحياة في النهاية ليقع في حفر الانهيار.
ليلفظه المتلقون و يلقون به و بتمثيله في سلة المحذوفات

وفي اللافاعي و الحيــات لناوقفة اخرى

:mad:
:confused:
:confused:
:cool:

ليست من عادتك الهروب من مسؤولياتك
او على الاقل هــذا ما رأيتــه فيــك
ام تراني أخطأت
أم انك خضعت للأبتزاز العاطفي انتي ايضا
فانتبهي اذا فهذا احد انواع الخيوط :D

الدومري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكرتمونى بكلامكم المدرسه وحصة الفلسفه وعلو النفس
اخوانى ما اجمل الصراحه وما اجمل قول الحقيقه ولو كانت مرة لكن العواقب تكون احلى واجمل
صجيح الكلام عن المشاعر والاجاسيس جميل لكن بوضوح مش كلام صاحبه لايعرف معناه ولا يستطيع ان يطبقه على الواقع
الخالى من المشاعر ليس بانسان

تحياتي اخي الصادع بالحق
و عذرا من اليمامة على التدخل
ولكني اسمح لي ان اقول لك ان هذا الموضوع و غيره من المواضيع التي تدخل في حصة الفلسفة انتجت
كشفا للزيف الذي يعتري حياتنا
و امتلأت اليوميات بالشكوى و من يقول هذا يوجه الاتهام الي
فكيف بنــا اذا نشرنا مواضيعا تحتوي على اتجاهات مباشرة .

لأ اخوي الاحسن ان تتخذ اسلوب المثل
اللي على راسه بطحــة يحسس عليها
و ان شاء تتحســن الامور
لاني ارى الامور تسير من العتمة الا انبلاج النــور


لك تحياتي

الدومري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله تحسست على راسى وما حصلت شئ

[ 08-11-2001: المشاركة عدلت بواسطة: الصادع بالحق ]

الاخ الدومري
ماقصرت 00 وجزاك الله خير على الاضافه
ولكن من قال لك اني انسحبت 00
كنت مشغوله جدا الفتره الماضيه

ـــــــــــــــــــــــــ
الاخ الصادع بالحق
ماقلته انا هنا لايندرج ضمن الفلسفه 00 او انه كلام بدون معنى اقرا جيدا لتعرف ان كلامي واضح 00 وانا اعرف معنى كل كلمه اكتبها 00 واعرف كيف اطبقها على الواقع 00
ويبقى على الجميع فهم المعاني ان ارادوا 00 والتطبيق ان ارادوا
ولمن لايرغب 00 فهو حر

ــــــــــــــــــــــــــــــ
ان تطلعنا للحياة من خلال ثقب الابره الضيق 00 لايسمح لنا بما يتيحه ذلك الثقب وهو هزيل محدود 00 وقاصر الرؤية
وحين نتطلع الى الحياة من خلال بابها الرحب فان إبصارنا يتسع ليشمل ابعادها ويستوعب مظانها 00 ويستغرق كل مساحاتها 00
وبين المنظارين 00 المنظار الضيق 00 والمنظار الواسع تتحدد الرؤية 00 والزمان 00 والمكان والانسان 00
الصغير بفكره وطموحاته يرى الاشياء الصغيره ضخمه حتى ولو كانت تافهه 00 ساقطة الحساب والوزن 00
والكبير بفكره ورؤاه 00 ان مساحة الابعاد امامه تنطوي وتدنو لتبدو الاشياء الضخمه صغيره لاتثيره ولا تستثيره 00
للموضوع بقيه

اختي اليمــامة

صح لسانك و صدقتي و اسحنتي اذ اجدتي

يالهوي لا تكوني خريجة فلسفة و علوم نفس و انا مو داري


مساء الخير

الدومري

الاخ الدومري حاصله على درجة الدكتوراه في علم النطق ( المنطق ) :p :p :p وهذا هو الدليل

:D :D :D

هذا يسمونه علم اللسانيات
و ليس علم المنطق

دوم