|
انتخابات السعودية
بسم الله الرحمن الرحيم
بغض النظر عن التساؤل هل الإنتخابات حلال أم حرام و هل كانت في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ـ أقول بأن انتخابات السعودية مجـــرد تنفيذ أوامر و ضغوط خارجية لأنها كما يظهر ناقصة ،آخذ علـــى سبيل المثال مدينة الرياض :يسكنها أربعة ملايين و نصف المليون نسمة وخصصت لها سبعة مقاعد فهذا قليل بالنسبة لعدد السكان المذكور. النقطة الأخرى و هي الأهم ، في المملكة تسعة مليون إمرأة من حقهن أن يشاركن في عملية الإصلاح و دمقرطة البلاد و الإنتخابات واجب وطني كـما يقال فلماذا أقصيت المرأة من هذه الإنتخابات؟ لعلها أول تجربة لسكان الممكلة ،أليست المرأة من سكان البلاد .يتشدقون بحقوق الإنسان و يمارسون الإرهاب السياسي ضد نصف المجتمع. ************************************************** ************  |
طيب و الهنود.. و أهل البنقال.. و الباكستانيه و الجالية الفلبينية .. و السيرلانكيه .. و العرمرم العربية .. اللي لاصقه في السعودية من قرابة ربع قرن و ترفض الخروج من البلد بالطيب أو بالقوة !!!!! اليس من حقهم الانتخاب ؟ خصوصا و أن نظام الجنسية = محلات ابوريالين !!! يعني سنة 2005م هو هندي و في عام 2006م يكون سعودي :SLEEP: شيء مهم جدا جدا جدا يعني تعتقد أن الانتخابات فعلا انتخابات حقيقية ؟ المسألة ((( وسع صدرك ))) و طهبله عارف أن الرد كيف الحال !!!!!!!!1 بس و لله منضغط من الأسهم :angryfire |
الصبر ياشباب انا متفائل .
تجربة جديدة لازملهاشوية وقت . والنساء سيأتي دورها في المرحلة التالية يجب عدم سوء الظن بالاخرين والتغيير قادم لامحالة |
نحن قرأنا في التاريخ أن الإسلام هو الدين الذي حرر المرأة و اعترف
لها بحقوقها و نعرف أن السعودية هي أرض مهبط الوحي فكيف تقصــى المرأة من حقوقها فهل هذا يعني أن الحكومة السعودية استشارت العلج بوش و مازالت تنتظر رده؟الأمر ظاهر و مكشوف الإصلاح عندنا بضغوط خارجية . |
يا راعي الأندلس ..
ماذا تعرف عن حرية المرأة ... أصلا !؟ شيء آخر .. إذا أنت منضغط من بوش بيك .. فرغ هذا الضغط بدون حشر آخرين رح أكتب على الجدران (( يسقط بوش )) أو (( بوش حمار كبير )) و بكذا يمكن تشعر براحة نفسحركية شوي :) معلومة أخرمها في راسك : المملكة العربية السعودية البلد الوحيد في الكون الذي يطبق الشريعة الاسلامية + البلد الوحيد الذي يصرح و بدون خوف من (( س )) أو (( ص )) بهذا التطبيق OK :) |
حسب نباحك يظهر أنك من عباد آل سلول مقابل دولارات رغم علمك أن
آل سلول هم عملاء ابن أمك بوش ـ و الغريب في الأمر هو أنك استطعت الكلام ضد بن أمك هوش و لم تخاف أن يقصيك آل سلول من منصبك و تبقى دون عمل ـ وكل ما أعجبني فيما قلته هو أن السعودية البلد الوحيد المطبق للشريعة ـ لكن السؤال هو: هل الإنتخابات حلال أم حرام و هل كانت انتخابات في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ؟ أم أن آل سلول جروا السعودية إلى إسطيبل ابن أمك بوش؟ أما راعي الأندلس فهو زوج أختك يا عبد آل سلول شل الله أعضاءك -------------- وبعد هذا كله أقول لك ابق في لب الموضوع و أجب:هل انتخابات السعودية من حق الرجال فقط أليست تسعة مليون امرأة سعودية مواطنات هذا البلد و هل الشريعة الإسلامية مقصود بها الرجال فقط دون النساء لتفهم جيدا:أليست أمك بشر ؟ ********** ملاحظة هامة:هذا الرد خاص بالأستاذ الكبير و المشهور و الغني عن التعريف أشهر و أكبر عباد أل سلول:كوكتيلparty: party: :cutelaugh :cutelaugh :grin: party: |
اولا .. أرجو أن تكون خرمت المعلومة السابقة في .... :D
نباح ! ما فيه أي مشكلة .. فالانسان حيوان ناطق أق :D أبن أمي ؟ ربما هناك صلة قرابه بينك و بين بوش بيك لدرجة أنك تعرف من أمه ! آمل أن يستمر زواجكما على سعادة دائمة :D لب الموضوع ... لبه و أشرب مويته ;) :D إقتباس:
إقتباس:
ختام حافل بالتصفيق .. هذا الرد موجه خصيصا لمدام بوش :D .. لتوصيله لبوش بيك أك :D |
كوكتيل
:thumb: :thumb: :thumb: |
ردك سخيف و تفقه شيئا في الموضوع
************************************************* بسم الله الرحمن الرحيم من المعلوم ان كل ذي عقل يحرص على الاصلاح المشكلة الحقيقية كيف يتم الاصلاح ؟ الانتخابات البلدية غير واضحة المعالم المرشحين غير معرفين خططهم الاصلاحية غير معروفة الية تنفيذ هذه الخطط غير معروفة الية عمل البلديات غير معروفة حتى الدعاية الانتخابية ضعيفة جدا جدا ثم كيف يمكن محاسبة هؤلاء المرشحين و التاكد من نزاهة عملهم و انه يسير على الطريق السليم اسئلة كثيرة لدي لا جواب لها يراد منا الانتخاب فقط !!! ************************ |
ركز يافارس الغفله
مرة تسأل عن شرعية الانتخابات وتشكك في حكمها!! ونجدك مرات تجيزها للنساء في مداخلاتك وتدافع عنها ما هذا التناقض؟ |
و كأنك لا تفهم لغتك العربية
لم أمنع و لم أجيز تصويت المرأة و إنما تساءلت و سألت هل الإنتخابات حلال أم حرام؟ ثم بما أنها مفروضة على الشعب السعودي من طرف آل سلول لتجميل صورتهم أمام أسيادك و أسيادهم العلوج، طرحت سؤالا آخر أقول فيه:هل 9 مليون إمرأة سعودية اللائي يحقن لهن التصويت لسن مواطنات المملكة ،لماذا لا تحسب المرأة أليس هذا إرهاب سياسي؟ أيها التاريخ فهل أنت أيضا وقعت في قبضة بوش ليسجل فيك ما يريد؟ |
السلام عليكم ورحمة الله
اول عملية انتخاب مباشر في تاريخ الانسانية كان زمن الخلفاة الراشدين عندما طاف عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه على بيوت المدينة المنورة يخيرهم بين عثمان بن عفان رضي الله عنه وبين علي بن ابي طالب كرم الله وجه .وهذا يدل ان الانتخابات ليست حراما واما بالنسبة للنساء اعتقد انه اي امة تهمش نصف المجتمع اي النساء فلن تتطور باي شكل من الاشكال .وكما نعرف انه زمن الرسول عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة رضوان الله عليهم لم يهمشوا النساء وكان لهن دور فعال في نشر الدعوة الاسلامية . اذا الاسلام لم يضطهد النساء بل التقاليد العفنة والبدع هي التي قلصت وانقصت من حقوق المرأة . |
شكرا لك اخي {{ التاريخ }}
وللمذكور مواقف مخزيه في العديد من المشاركات ، اسئل الله العظيم ان ينتقم منه وان يجتثه من مكانه =========== عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم تأتي على الناس سنوات جدعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيهم الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة هذا حديث صحيح الإسناد ( المستدرك على الصحيحين ج: 4 ص: 512 |
إقتباس:
لا ندري هل فعل فرس الأندلس ما طلبه منه كوكتيل أم لا يزال يبحث .... :p :p :p سننتظر إجابة أمه ... ;) |
إقتباس:
لقد خرجت عن الموضوع و هذا معناه أنك تتهرب من الإعتراف بخطئ أسيادك آل سلول الذين سلموا الأمر بيد بن أمك بوش و أنت يا طويل الأنف يا حشرة تهرول وراءهم تجمع من أفكارهم ما يضر و لا ينفع و كأنك حطاب الليل الذي أخذ العقارب و الأفاعي مع الحطب ،أرجو الله أن يسلط عليك سيف انتقامه جزاء لك لدفاعك عن المنافقين أمثالك . **********************  |
إقتباس:
جزاك الله خيرا يا أخي ـ و إليك ما قرأت في إحدى المواقع لتعم الفائدة: نبذة تاريخية عندما دخل الملك عبد العزيز (رحمه الله)مكة المكر مة عام 1343هـ أمر بتكوين (مجلس أهلي)يتكون من 12عضواً يختارهم المواطنون لمساعدته في إدارة شؤون العاصمة المقدسة، وقد تطور هذا المجلس ليشمل كامل المنطقة الحجازية إضافة إلى مكة المكرمة، وامتدت فكرة تطبيق المجالس الأهلية لتشمل المدينة المنورة وجدة وينبع والطائف، وشارك في هذه المجالس الأهلية نخبة من العلماء والأدباء والمفكرين ورجال الأعمال (التجار). وكانت هذه المجالس الأهلية هي النواة الأولى للمجالس المدنية. صدر بعد ذلك النظام العام لأمانة العاصمة والبلديات، وبين هذا النظام تشكيلات أمانة العاصمة والمجالس البلدية وواجبات كل منها وطريقة توزيع الأعمال والقيام بها ومن ذلك:«انتخاب وترشيح رؤساء الحرف والصنائع ومراقبة أعمالهم، كما أوضح النظام العلاقة بين البلدية والمجلس الإداري والمجلس البلدي، ونص هذا النظام على أن المجلس البلدي يتألف في كل بلدة بطريق الانتخاب، وأن انتخاب أعضاء المجلس البلدي يكون وفق نظام الانتخاب العام. وأن ينتخب المجلس من بين أعضائه بالاقتراع السري رئيساً ونائباً. ونص النظام على أن المجلس البلدي يختص بالنظر في مشروع الميزانية، والعقود والمقاولات ودراسة الأنظمة والتعليمات، والرسوم وتقرير تعديلها زيادة ونقصاناً. في تاريخ 20/2/1384هــ الموافق 30/6/1964م صدر أول عدد من صحيفة الجزيرة و كان هناك تصريح لصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض جاء فيه: "من الواضح أن أعضاء المجلس البلدي سيختارهم المواطنون عن طريق الانتخاب الذي يعد بوتقة تنصهر فيها العناصر الشعبية الطيبة لتنتخب عضواً عنها تتمثل فيه الكفاية واللياقة ورجاحة العقل، كي يكون همزة وصل بين الدولة والمواطنين، يتكلم بلسان حالهم، ويطالب بما تحتاجه محلته بوجه خاص، وما تحتاجه مدينة الرياض بوجه عام. وما دام أن الانتخاب يتوقف على إقبال جموع المواطنين لاختيار الأعضاء فإن نجاح وفشل فكرة المجلس البلدي مسألة تتعلق بالمواطن. ولا شك أننا ما أقدمنا على هذه الخطوة إلا ونحن متأكدون، أن المواطنين في الرياض لديهم الوعي وحب المشاركة والتعاون بما يجعلنا نجزم بأن المجلس البلدي سيعتبر حقيقة واقعة إن شاء الله". في تاريخ 21/2/1397هـ صدر نظام البلديات والقرى ويقع في 49مادة، وخُصصت المواد من 6 إلى 27 للحديث عن المجالس البلدية، ونص النظام على أن السلطات في البلدية تتولاها جهتان: أ-المجلس البلدي ويمارس سلطة التقرير والمراقبة. ب-رئيس البلدية ويمارس سلطة التنفيذ بمعاونة أجهزة البلدية. وجاء في هذا النظام أن وزير الشؤون البلدية والقروية يحدد بقرار منه عدد أعضاء المجلس البلدي في كل بلدية على أن لا يقل عن أربعة ولا يزيد على أربعة عشر عضواً، ويكون من بينهم رئيس البلدية، وأن يتم اختيار نصف الأعضاء بالانتخاب، ويختار وزير الشؤون البلدية والقروية النصف الآخر من ذوي الكفاءة والأهلية، وأن يختار المجلس البلدي رئيسه ونائبه بصفة دورية لمدة سنتين. وقد تم إقرار آليات الانتخابات من خلال اللائحة التنفيذية التي أصدرها وزير الشؤون البلدية والقروية، وما يتبع ذلك من صدور التعليمات المتعلقة بالعملية الانتخابية و نشر ثقافة الانتخابات بكل الوسائل بين أفراد الشعب. هذه الانتخابات البلدية تعد تحدياً كبيراً للمواطنين بأنهم أهل للمشاركة الشعبية في بناء مؤسسات المجتمع المدني ومؤسسة صنع القرارات، التي تسعى الانتخابات إلى ترسيخها. ومن المؤكد أن هذه المؤسسات سوف تتحمل جزءاً كبيراً من هموم الدولة وسوف تخفف عن كثير من الأجهزة الحكومية أعباءها البيروقراطية. |
للمزيد من المعلومات:
أعلنت حركة الإصلاح موقفها من الانتخابات البلدية منذ اللحظة الأولى التي قررت العائلة الحاكمة القيام بها. وجاء وضوح موقف الحركة لأن العائلة الحاكمة حددت منهجيتها في هذه الانتخابات بما يكفي لاتخاذ موقف استراتيجي منها. وبعد أن تم تنفيذ المرحلة الأولى من هذه الانتخابات وحتى لا يخدع أحد بالضجة الإعلامية المحلية والخارجية التي صاحبت هذه الانتخابات ولا بالجدل حول فوز الإسلاميين أو مشاركة المرأة فلا بد من التذكير بالنقاط الأساسية في موقف الحركة. إن أي انتخاب يتم في جو خال من حرية التعبير وحرية التجمعات ويتم تحت السرية والقمع وتحكم الدولة بالقضاء فإنه يعتبر بالمقاييس السياسية إضفاء للشرعية على القمع والاستبداد. ولو كان هذا المبدأ مقبولا لكان انتخاب البرلمانات في الدول القمعية التي تعتبر بالمعنى الإجرائي انتخابات مكتملة الشروط دليلا على أن هذه الأنظمة متقدمة جدا في المشاركة السياسية وهو أمر لا يزعمه أحد. لكن الانتخابات التي تجري في بلادنا أسوأ حتى من هذا المستوى فهي أولا انتخاب لنصف أعضاء المجلس البلدي فقط وثانيا مهمة هذا المجلس لا تتجاوز صناديق القمامة وأنابيب المجاري بخلاف مفهومه في البلدان الأخرى وثالثا دور هذا المجلس استشاري فقط وليس دور تقرير شؤون المجاري والنظافة. ولهذه الأسباب فإننا نعد هذه الانتخابات إهانة للشعب ونعتبر القبول بها أو وصفها بخطوة من خطوات الإصلاح قبول بهذه الإهانة، ولا نعتقد أن موقف بعض التيارات بالتشجيع عليها أو المشاركة فيها اجتهاد مقبول ونعتقد أن هذه التيارات تدرك حقيقة هذه الانتخابات ونظن أنها بالتشجيع عليها وإقرارها تزوال شيئا من الخيانة في أداء دورها الاجتماعي. وتأسف الحركة أن يكون موقف عامة الناس أعلى وعيا ومسؤولية من هذه التيارات حيث لقيت الانتخابات نسبة عالية من التجاهل رغم الدعاية التي فرضتها الدولة ورغم توظيف جيش من المثقفين ورجال الإعلام لدفع الناس لها بل وابتزاز الناس للمشاركة من خلال جعل الحصول على بطاقة الناخب شرطا لإتمام بعض المعاملات. وتعتقد الحركة أن النظام الحاكم سعيد بمضيعة النقاش على مسألة مشاركة المرأة وفوز تيارات معينة حتى يعطي هذا النقاش صورة بأن الانتخابات حقيقية وذات تمثيل وقيمة. |
صدقا هذه الانتخابات لاتهمنا لا من قريب ولا بعيد لانها ليست انخابات مهمة ومصيرية لنا لكن لو كانت هي انتخابات برلمانية لاختلف الوضع فيها . وبالتاكيد كان سينجح التيار القبلي سننتخبه واذا كان التيار القبلي لايحقق اهدافنا سننتخب التيار الليبرالي او حتى العلماني لايهم المهم تحقيق اهدافنا . والله هي شغلات بسيطة مايحتاجلها حتى انتخابات اوامر بسيطة لتحسين الوضع الاقتصادي وفصل الاشخاص الغير جديرين . انا بعد ماشفت لبنان والفوضى والانتخابات والمعارضة وكيف تهيج الشعب . لااريدها بصراحة . وسوف اعيد انتخاب آل سعود . امن وامان , والله سوف تندمون
|
انتخابات بلديه وفقعت المرارة عند المهابيل أشوى اني سعودي محسود حتى الموت |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.