ولي العهد السعودي الامير عبدالله يطالب بقطع العلاقات مع اسرائيل وبوقف التطبيع
 

ولي العهد السعودي الامير عبدالله يطالب بقطع العلاقات مع اسرائيل وبوقف التطبيع خطوة كبيرة الى الامام من هي الدول الموجه لها هذا الطلب بفرعيه الاول=العلاقات والثاني=التطبيع؟


----------------------- الشادي

السلام عليكم.
أكاد اقول من هي الدول الغير معنية... اسهل...؟؟؟؟

السلام عليكم
أخي عمر الشادي الدول المقصودة هي تلك الدول العربية التي لها علاقات وسفارات مع (من تسمى اسرائيل)كذلك كلامه- حفظه الله - ذهب الى ابعد من ذلك عندما هدد بقطع العلاقة نهائيا في حال نقل سفارة أي بلد الى القدس الشريف .
لك تحياتي
شمالي

أخوي عمر جزاك الله خير على هذا السؤال السهل الاجابه عليه0

أخوي يالشمالي أجديت في جوابك وتراك تفهمها وهي طايره ونتمنى من الله يوحد كلمتنا ويوحد صفوفنا ,,,,,,
مـــــــــــــــــــــــــع الســــــــــــــــلامه,,,,,

آميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

ادعو الله العظيم ان لا يكون احد قد ذهب في فهم موضوعي الى ما لم اقصده وشكرا للجميع


---------------------- الشادي

كدا احبك يا عمر

==================

شكراً شمالي على ردك


سوووووبر

اقول انه لماذا الحساسيه من الخليجيين حين نتناول اي موضوع فيه اسم بعض قادة الخليج رغم انني لم اتعرض لاحد بسوء !!! هل يعتقد احدكم اني حين انتقد ياسر عرفات اسيء للشعب الفلسطيني باكمله


لاحظ انه لما سعودي كناقد مثلا يتهجم على السلطه والاوضاع ما احد يكلمه بس اي احد ثاني يكون في النفس شيء خصوصا (هاض هو الحكي يا زلمه)

لا عليكم امززززززززززززززززززح

---------------- الشادي

الأخ الكريم الشادي ..

هناك فرق بين من يتهجم على السلطة او ينتقد أوضاعها !!

سبق وقلت بأنه لا مجال لمقارنة بعض الحكام بالبعض الآخر خصوصاً من كان سياسته المعلنه هو الحكم بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ..فانتقاد هؤلاء قد يكون ذا نفع أي بالمناصحة وليس بالسب والشتم لأن ما يحكم تصرفاتنا ولله الحمد هو الحكم الشرعي وبناء على ماسبق فالحكم هو طاعتهم ما أقاموا فينا الصلاة !!! أي ليس تهجماً ولكن انتقاد لاوضاع موجودة من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى لا نصل إلى حال غيرنا في دول عربية أخرى والله من وراء القصد.

وهل يوجد مانع شرعي يا اخي ناقد اذا ما تهجمنا على من يضيع حقوق المسلمين سواء كانت في مال او ارض او غيره؟ فان لم يسعف النصح وجبت القوة لتغيير المنكر ام لا؟

-------------------- الشادي

أخرج الإمام مسلم في صحيحه كتاب الإمارة - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليك السمع والطاعة ، في عسرك ويسرك ، ومنشطك ومكرهك ، وأثرةٍ عليك.

قال النووي:
الأثرةُ : الاستئثار بأمور الدنيا عليكم.

اي اسمعوا وأطيعوا وإن اختص الأمراء بالدنيا ، ولم يوصلكم حقكم مما عندهم. أهـ شرح مسلم (12/225)

ايضاً أخرج مسلم في صحيحه عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال .
قلت : يارسول الله ! إنا كنا بشرٍّ ............إلى أن قال: قلت : كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال : تسمع وتطيع للأمير ،وإن ضرب ظهرك ، وأخذ مالك ، فاسمع وأطع.(3/1476)
ولا يفهم من ذلك أنه إذا أمر بمعصية فلا يسمع له مطلقاً في كل أوامره ، بل يسمع له ويطاع مطلقاً إلا في المعصية فلا سمع ولا طاعة.
هذا بالنسبة فيما يختص بالأموال .....
وللحديث بقية......

الست الان توافقني؟
ام ماذا يجري بحق الله
فليشرح لي احد ماذا يجري هناااااااا؟
انما الامير المذكور في الحديث هو الخليفة او من يقوم مقامه وليس شيئا اخر قط!!!!
وعلى كل يا ناقد اذا كنت ترى انني اخطات في حقك يا اخي فانا اعتذر امام الملأ


--------------------- الشادي

أخي الكريم الشادي ما حصل شيء لكل هذا والموضوع ماهو مستاهل وعلى كل حال انا قلت ما لدي وقد يكون هناك سوء فهم من أحدنا ..ولن أعقب على هذا الموضوع مستقبلاً.
ورأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

احم احم

على قول ابو الاطفال اسهل ذكرهم ..

السلام عليكم.
نعود للموضوع...الأسهل ذكر الدول غير المعنية ان وافقتم...واولها....
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.؟
؟
؟
؟
؟
اعتقد كلها معنية...؟؟؟؟؟