قطر ابية
 

هل المواهب فيض من أصالتها
أو المفاتن من اشعارها صور

هل العروبه بوح من حقيقتهــــــا
أو الرجال لها في مجدها وطر


اذا قرأت فعطر في صحائفها
وان نظرت فمن تاريخها أثــــر

اسطوره قد رواها شاعر ولها
وواقع قد جلاه الحسن والنظر

تأتي البيوت فللبحرات أغنيه
وللنوافير في أنحائها درر

من أين يدلف لا يدري به احد
وفق المواعيد يأتي وهو مقتدر

كم قبله من شفاه راح يطبعها
فيزهر الحب او يجلي بها الزهر

أفديك يا بلدي بالخلد معتمرا
وبالجمال وبالامجـــــاد منهمر

أمن خمورك عطر الياسمين جرى
أم من صفائك ضاءت أنجم زهر

وليلك الحسن كم غازلته فغدا
كأنه حلم يزهو به السكـــــر

حللت دوحتنا الغناء وادعــــه
فالبحر أخضر والأزهار تنتشر

ان كرمتك فبوح من عروبتها
فللعروبه بيت اسمه قــــــطر



--------------------------------------------------------------------------------

نعم ، وللمجد بيت اسمه قطر ، قطر التي كانت ومازالت وستظل أصيلة ووفية ، كريمة وأبية ، قطر التي قدمت للعرب جميعا قناة الجزيرة بكل ألوان الطيف ، الكلمة الصادقة ، الكلمة الواضحة ، والواقعية التي فتحت القنوات أمام المواطن العربي ليتكلم عندما سكتت القنوات الأخرى ، قطر الحرية ، و التفاعل العصري والواعي مع قضايا الأمة .
قطر الخير بأهلها الذين يشرقون كالشمس خيرا وعطاء وحبا لأخوتهم المسلمين والعرب ، قطر النبض الصادق والحس المرهف ، قطر القيادة الواعدة المتوازنة في زمان صعب المعادلات .

قطر التي تحتضن الجميع ، وتمد يدها البيضاء للجميع ، وتجسد الملحمة العربية ، قطر التي شاركت الكويت محنتها ، وشاركت الشعب العراقي محنته ، وشاركت السودان محنته ، استقبلت أحمد الياسين قائد حماس ، وتشارك قطر دائما بأشرف ما تكون عليه الدول مع كل قطر عربي شقيق .

قطر التي يسودها حب و تناغم ويشهد لها القريب والبعيد ، قطر الابتسامة و الأصالة و الشهامة والكرم والإباء .

قطر .. وستبقى دائما رمزا للعطاء المتجدد الذي لا ينضب !

قطر من مسها بكلمة فهو نذل

عاش الامير

قضية الغفران

وإعادة هيكلة المجتمع القطري

بعد تناول وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية لقضية سحب الجنسية القطرية من فخيذة الغفران التي تنتمي لقبيلة المرة، و طرح بعض التحليلات للأسباب التي دفعت الحكومة القطرية لاتخاذ هذا الإجراء، تم التعرف من خلال ما يطرح على شبكة الإنترنت على موضوع خطير جداً وهو أن الدافع الرئيسي لهذا الإجراء من قبل الحكومة القطرية ليس له علاقة بالعملية الانقلابية الفاشلة عام 1996، وكذلك ليس بسبب ازدواج الجنسية. بل السبب الحقيقي هو العمل على إعادة هيكلة المجتمع القطري بحيث يتم إحداث توازن في مجلس الشورى (البرلمان القطري القادم) وذلك لمنع أي تكتل قبلي داخل المجلس والذي قد يعيق السياسة الانفتاحية التي تنتهجها الدولة حالياً، وذلك نظراً لكون التوجه القبلي هو توجه محافظ وخصوصا عند قبيلة المرة التي تشكل نسبة كبيره في عدد السكان. ويدل على ذلك وجود ستة أعضاء في المجلس البلدي المنتخب في دورته الأولى حيث كان منهم رئيس المجلس، و خمسة أعضاء في الدورة الثانية للمجلس. مما يدل على أن إمكانية حدوث ذلك في مجلس الشورى المنتخب وارد وبشكل شبه مؤكد وقد يكون بشكل اكبر وذلك لأهمية مجلس الشورى كأداة تشريعيه.



ولإحداث التوازن المطلوب في مجلس الشورى المنتخب عمدت الحكومة القطرية إلى الإسراع بتجنيس الكثير من العوائل والقبائل الأخرى وفي نفس الوقت عملت على تقليل نسبة قبيلة المرة بسحب الجنسية القطرية من فخيذة الغفران. وقد يتساءل سائل لماذا قامت الدولة بحصر الإسقاط على فخيذة الغفران دون غيرهم من فخائذ المرة إذا كان الهدف هو تقليل نسبة هذه القبيلة، والجواب بكل بساطه هو أن فخيذة الغفران لن تجد أي تعاطف من قبل الآخرين، وذلك بسبب أحداث عام 1996 حيث تم إلصاق تهمة الخيانة بهذا الفخذ وأن من يتعاطف معه سوف يوصف بالخيانة كذلك، وهذا بدوره يسهل على الدولة تقليل نسبة قبيلة المرة بشكل سريع خصوصاً أن الموعد المقترح لإجراء انتخابات مجلس الشورى قد اقترب وليس هناك مجال للتأخير أكثر من ذلك، خصوصا أن هناك دولة مجاورة قد بدأت في الديمقراطية حديثا ولكن لديها الآن مجلس برلماني منتخب، وكذلك الضغط الأمريكي لجعل دولة قطر مثال للديمقراطية الأمريكية في المنطقة يزداد يوما بعد يوم.



وبالمقابل لا تستطيع الحكومة القطرية اللجوء إلى طريقة أخرى لمنع التكتل القبلي كتقسيم الجنسية القطرية إلى عدة فئات بحيث يكون الترشيح والانتخاب محصوراً على فئة معينة، لان ذلك سوف يحرم الكثير من الوزراء والمسئولين ورجال الأعمال من دخول البرلمان أو المساهمة في تكوينه.



لذلك يجب على الحكومة القطرية أن تفكر في طريقة أخرى تحد من خلالها حدوث التكتلات القبيلة في المجلس دون التعرض لظلم أبناء هذا البلد الذين لم يأتوا بالأمس القريب، بل يشهد تاريخ قطر بمساهماتهم العسكرية قديما في ترسيخ حكم آل ثاني في هذه البلاد، وكذلك مساهماتهم العلمية في بناء الدولة العصرية التي يتطلع لها حضرة صاحب السمو الشيخ / حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر. كذلك من الصعب أن يجتث المواطن من أرضه التي عمقت وكبرت جذوره فيها. وعلى هذا الأساس على أبناء فخيذة الغفران عدم القبول بالإجتثاث من هذه الأرض الطيبة التي تربوا وترعرعوا فيها وساهموا في بنائها، وعليهم بالتشبث بها بكل ما أوتوا من قوه لأنها تستحقهم وهم يستحقونها.



تحياتي - الغفراني

(لا حياة لم تنادي)

ام شعب للمعالي منهل

<******>drawGradient()

شكلها بشع
أعوذ بالله

انت البشع بموضوعتك
خاف ربك يا رجال
لو كنت فعلا رجال ما حدقت عينك في الناس

يا طفل
مجنون
طائش

من يحكم قطر

الشقيقة قطر تستورد كل شيء حتى فضيلة المفتي (( مستورد ))
وهاهو جابر الحرمي ينتقد سياسة الجزيرة والتي تدار بكادر فلسطيني ومحاربتهم لكل ماهو قطري ..

جابر الحرمي

نا ئب رئيس التحرير - جريدة الشرق القطرية

«الجزيرة» تستبعد الصحافة المحلية!

مبادرة الزملاء بقناة «الجزيرة» بتشكيل اللجنة العربية للدفاع عن الصحفيين، تستحق التقدير، وهذا ليس بالامر الغريب على هذه القناة، التي تعودنا منها مبادرات خلاقة على الدوام، وكانت المحرك الرئيسي في تطوير الاعلام المرئي العربي، وهذا ليس مجاملة.

ولكن ما استوقفني وانا اطلع على الاعضاء المؤسسين للجنة العربية للدفاع عن الصحفيين، انها خلت من اي صحفي قطري يعمل بالصحافة المحلية، بل خلت قائمتها كلياً من أي زميل يعمل بالصحافة المحلية على الرغم من ان اللجنة فكرتها ومنشأها وتنفيذها والاعلان عنها.. جاءت من قطر، وعلى هذا التراب الطاهر، ولكن يظهر ان كل ذلك لم يشفع للكوادر القطرية العاملة في الصحافة المحلية ان تحظى بشرف الانضمام الى قائمة التأسيس، بل كأنه لا توجد صحافة قطرية في هذا البلد، وفي هذا ظلم كبير أوقعته «الجزيرة» ـ وتحديدا القائمون على اللجنة ـ على الصحافة القطرية، والكوادر العاملة فيها.

صحيح ان اعداد هذه الكوادر العاملة فعليا قليل، ولكن لهذه الكوادر الحضور القوي، ففي كل الصحافة القطرية توجد عناصر فاعلة، ولديها الحس الوطني والاخلاقي والمهني..، فهي لا تقل عن العناصر التي اشير اليها في قائمة التأسيس.

لقد اقدمت «الجزيرة» باستبعاد الكوادر القطرية دون مبرر، حتى وان قيل ان هناك الزميلة عبير الشيخ (قطرية) في القائمة، ولكن يظهر انها تعمل في قناة «الجزيرة»، فهل اللجنة العربية للدفاع عن الصحفيين هي حصر على العاملين في القناة؟!

قد يقول الزملاء الذين عملوا على تأسيس اللجنة ان الوقت كان ضيقا، ولم يكن بالامكان الاتصال بالصحفيين، وهذا «عذر اقبح من ذنب» باعتقادي، فالصحافة القطرية لا توجد في جزر «الواق الواق»، ولا تصدر في «موزمبيق»، بل هي على بعد امتار، فلماذا عندما تريد «الجزيرة» نشر خبر لها لا تترك فاكسا الا وترسله عليه، ولاتترك هاتفا من هواتف الزملاء الذين يقومون بتغطية اخبارها، إلا وتتصل بهم عليه، بينما عند تأسيس اللجنة لم تتذكر الصحافة المحلية، ولم ترفع السماعة للاتصال بها، ونست او تناست ارقام العاملين في هذه الصحافة من الاقلام القطرية؟!

لقد عمدت «الجزيرة» على استبعاد العناصر القطرية في خطوة غير مبررة ابدا، فهل هذه العناصر غير كفؤة للانضمام الى هذه اللجنة في مراحلها التأسيسية؟

والعجيب ان الاستبعاد ليس فقط من قائمة التأسيس، بل حتى في الهيكل الاداري، حيث تم اقتصاره فقط على العاملين في القناة، دون دعوة اي من الزملاء العاملين في الصحافة المحلية للانضمام الى الهيكل الاداري، فهل يعقل ان هذا الامر قد سقط سهوا ايضا، اذا افترضنا ان قائمة التأسيس قد سقطت منها الصحافة القطرية سهوا؟

نحن حريصون على انجاح هذه اللجنة، التي يتولى رئاستها زميلنا العزيز المعتقل في السجون الاسبانية تيسير علوني، ودشنت اعمالها بالتضامن معه، تماما كما هو الحال بالنسبة للزملاء في «الجزيرة»، فلماذا آثر الزملاء الاعزاء العيش منفردين في «الجزيرة»؟!

الله يخزيك يا كلب 44 انت في منتدى مسلم محترم

يا ميمو 2002



--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
استح على وجهك حتى اليهود لا يقولون هذا
اولا انا لست رجل

(جاد واليمامة ارجوا طرد هذا العضو اللعين)

وشكرا

اعوذ بالله

اخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

يا كلب والله لوديك اف داهية الدواهي

يا يهودي

لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم.

لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم.

ويقول لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.

ويقول يا حي يا قيوم برحمتك استغيث.

اذا نزل غم او خزن:

اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن آمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي.

اذا اصابته مصيبة:

انا لله وانا اليه راجعون اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها.

دعوات الكروب:

اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الى نفسي طرفة عين واصلح لي شأني كله لا اله الا انت.

عند الكرب:

الله الله ربي لا اشرك به شيئا.

اذا استعصى عليك شيء:

اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن سهلا.

ولاتنســـــــــو ذكــــــــــر الله كثيرا


اللهم اني اسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وسلم واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وسلم
اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارىء الموضوع مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب
اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارئ الموضوع جنانك , وشربه من حوض نبيك واسكنه دار تضيء بنور وجهك
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان .. امين
اللهم حرم وجه ناقل الموضوع وقارئ هذا الموضوع عن النار واسكنه الفردوس الاعلى بغير حساب

الله المستعان