أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   خدمة الحرمين بالأموال الحرام . هل هي جائزة؟ (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=49390)

يحى عياش 24-12-2005 02:16 AM

خدمة الحرمين بالأموال الحرام . هل هي جائزة؟
 



خدمة الحرمين بالأموال الحرام . هل هي جائزة؟
2
علي الغانم

تأخذ كلمة الخادم معناها من ( الخدمة) ، و التي تعني القيام بمهمة ما مؤقتة أو دائمة يحبس المرء نفسه لها و يكون وقفا عليها.
و في كلمة ( الخادم) معنى من معاني التذلل للمخدوم ، و من آدابها الإخلاص للمخدوم ، و القيام بمطلوبه و ما يرضيه على أكمل وجه.
و من المعاني التي تخامر الخدمة ، معنى التذلل و الإذعان ، فالخادم مذعن لسيده ساع في إرضائه .
و حين نأخذ كلمة ( خادم الحرمين الشريفين) ، و نحاول النظر إليها من خلال هذه الأبجديات البسيطة في معنى ( الخدمة) ، فإننا نصطدم بالواقع المر .
فهذا الذي يدعي خدمة الحرمين ، سواء الملك الهالك ، أو الملك الجديد ، لا يمت إلى معنى الخدمة هنا إلا عن طريق الادعاء.
فهل الذي ينفق المال من غير جيبه و من غير ماله الخاص مأجور على ما ينفق؟
و هل الذي لا يدخل الحرمين إلا مرتين في السنة بطولها و عرضها خادم فعلا لهما ؟
الجواب معروف ، إلا أن تكون هذه الخدمة عن بعد ، أي عن طريق أجهزة التحكم عن بعد.
في معنى الخدمة صورة هذا العابد المخلص الذي يمسح الغبار عن بيت الله بكفيه .
هذا المعنى من هذا المتواضع الذي يقم المسجد الحرام كل صباح و مساء مثلما كانت إحدى الصحابيات تفعل.
و فيه معنى هذا الذي جعل عمره وقفا للمسجد الحرام يسقي حجيجه و يطعم و يقوم بلوازم الحجيج و المعتمرين.
و من هذا في التاريخ كثير.
فهل ملك آل سعود أكثر خدمة للحرمين من هؤلاء الذين نذروا أنفسهم للحرمين تنظيفا و خدمة و صيانة ؟
خادم الحرمين في مصطلح آل سعود هو ذاك الذي سرق أموال نفط أمته و استولى على خيرات بلد ، فهو يجيع الفقراء و المساكين ، ليحوّل هذا المال لتوسعة المسجد الحرام أو تزيين جدرانه.
و هذا كمثل التي تحج بمال تكسبه من بيع عرضها، سواء بسواء.
هل صدقة السارق مما يسرق مقبولة؟
دعونا نستفتي العلماء ، لا علماء جلالة خادم الحرمين ، بل علماء الإسلام الصادقين المخلصين.




المصدر

ابو جوري 24-12-2005 10:32 AM

الواضح ومن اسمك انك اما اردني او فلسطيني فمن اي الجنسيتين انت, اما ثانيا فالواضح انك جاهل بما يحدث في الحرم وان اموال الصيانة والبناء والتوسعة هي من قبل احكومة السعودية التي تدعي انها تسرق فالسؤال الاهم هل هي تسرق مالك او مال دولتك ؟ اذن فما دخلك ام انك وغيرك من الحاقدين تعتقدون ان هذه الاموال اي اموال النفط الموجودة بالسعودية هي للكل.

العاملين في خدمة المسجد الحرام او حمايته في مكة المكرمة او في المسجد النبوي بالمدينة المنورة كلهم يتم دفع اجورهم من قبل الحكومة التي تحكمها ال سعود, فهذه المواضيع التي تطرحها انت او غيرك من الحاقدين لم تعد تجدي سواء علي الحكومة السعودية او علي المواطن والشعب السعودي لذا كفاء نباحا.

الوافـــــي 24-12-2005 10:58 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة يحى عياش
في معنى الخدمة صورة هذا العابد المخلص الذي يمسح الغبار عن بيت الله بكفيه .



فهل ملك آل سعود أكثر خدمة للحرمين من هؤلاء الذين نذروا أنفسهم للحرمين تنظيفا و خدمة و صيانة ؟


هناك صنف من الناس لا يرى من هذا العالم إلا ما بين قدميه
بل حتى أنه لا يعلم أن هناك سماء وسقف
لأنه تعود أن ( يداس على قفاه ) ليمسح الأقدام وما وطئته من الأرض فقط
وهو يفعل ذلك عن طيب خاطر ورضى ، فالسادية تعني ( التلذذ بالإهانة )
وللأسف كاتب الموضوع ومن يتفق معه من هذا الصنف ..:)
فهو لا يعرف من الخدمة إلا مسح الأرض وتغسيلها
مع أن ذلك الفعل ليس عيبا يخجل منه العاملون فيه
ولكنه يكون كذلك إن حاول - الأقزام - أن يختصروا العالم في ما يرون
ولن أذكر أمثلة لأنني أعلم مسبقا أن أصحابنا لا يبحثون عن الحق
ولهذا سأتركهم في غيهم يعمهون ..:)
فليس ذنبنا أن أمثال أولئك كثيرون بيننا .. :New9:

على رسلك 24-12-2005 11:02 AM

الاخ الكريم يحى .....

مع اني معك في كثير مما تكتب ولكن ...ولكن الانسان اخي الكريم عندما يرى كل شئ بهذا

المنظار..يرى كل شئ ظلام دامس فما فائدة النور ..ان كنا نرى بهذا المنظار فما نحن الا

عين السخط؟؟ الا يوجد حد نقف عنده الا يوجد .امر نترفع عليه ..ما فائدة هذة المقالات .

وإلى أين تتجه بنا ؟؟

Slave of Allah 24-12-2005 11:47 AM

السلام على من اتبع الهدى,
لم لا ترى ما فعله السعودين لنا وللإسلام , انظر ال الأمير سلطان مثلا كم فعل من أعمال خيرية للإسلام والمسلمين مثلا مساعدة المرضى والمحتاجين وأنا ما رأيت في أي حكومة ماعدا السعودية من يقوم في وزارة الدفاع مثلا بقسم خاص للشئون الدينية وتقام حلقات حفظ القرآن للعسكر و تعطي الحكومة منح للطلاب الأجانب لدراسة الشريعة وتشجع الشعب على حفظ القرآن وتقدم الجوائز والحكومة تساعد الحجاج ولو أن الحدود كانت مفتوحة في فلسطين المحتلة لكان أكثر المجاهدين من المسلمين سعوديون ...

ومن ناحية ثانية لم لا تحقد على حكام الدول الأخرى الذين يستحقون ذلك الذين لا يفتخرون بالإسلام ولا يفعلون شيئا للإسلام ولفلسطين الحبيبة وصدقني أن ما يحصل للأمة هو ليس بسبب الحكام فحسب بل بسبب الشعب كذلك لأن صلاح الفرد من صلاح المجتمع فعلى المسلمين أن يرجعوا الى الله فبرجوعهم نصر الإسلام انشاء الله فمن ترك الأغاني لله أنقذ الله به فقيرا مثلا ومن لبست الحجاب لله قتل الله بهدايتها عدوا(أعتقد ..أرجو من يؤكد ذلك من مصدر موثوق ) .

الله يحفظ ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام الأمير سلطان بن عبدالعزيز

وأدعوالي وللشعوب و الحكام أن يهدينا الله لما يحبه ويرضاه وأدعوا لكل انسان أن يراجع نفسه والله يغفر الذنوب

Orkida 24-12-2005 11:57 AM

لايسعني الا ان اقول ان للتخلف مزايا متعددة،
وهذا الموضوع إحداها...

لا أقصد اي شخص، قصدت الموضوع جملة وتفصيلا فقط..
اختلاف الرأي لايفسد للود قضية

aboutaha 24-12-2005 11:57 AM

الاخ يحيى

عندك كثير من الغيرة والحس .... وعندك مواقف جريئة فلماذا تضع مثل هذا الموضوع بين تلك المواضيع :) ؟؟؟
فاسمح لي ان اضع بين يديك اعتراضي على الموضوع بشكل عام ... مع كامل احترامي لمكانتك ورايك وما تراه في كثير من المواضيع لكن هذا الموضوع لا اجدك فيه تريد ازالة غبار من بعد حورا

:) ارجو ان تاخذها بصدر رحب

assaf 24-12-2005 12:27 PM

قل موتو بغيضكم
 
اخي عياش هدانا الله واياك لقد نظرة من زاويه ظيقه لخدمة الاسلام والحرمين فان كنت تنشد الحق فامعن النظر وان كنت حاقد فليس للحقد دوا ولست بمعدد كم يبذل ولاة الامر من الوقت والجهد فالله يعلمه واما قولك بالملك الهالك فالله يدافع عنه وله منا الدعا له بالرحمه وان يجزيه خير على ماقدم للاسلام والمسلمين وان يعامله برحمته حفظ الله بلدنا وحكومتنا الرشيده من كل مكروه

ARGUN 24-12-2005 12:32 PM

جميل ان يتسمى الحاكم باسم يذكره في كل مناداة و كل توقيع و كل اجتماع بأنه مسلم و انه المسؤول الأول عن قبلة المسلمين
لكن الأجمل ان يتذكر ذلك و هو يبيت الدسائس مع حلفائه من اعداء الاسلام و يوقع المعاهدات معهم بنفس تلك الصفة...خادم الحرمين الشريفين ..شرفهما الله و حررهما من كل دنس.

زومبي 24-12-2005 12:45 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي


هناك صنف من الناس لا يرى من هذا العالم إلا ما بين قدميه
بل حتى أنه لا يعلم أن هناك سماء وسقف
لأنه تعود أن ( يداس على قفاه ) ليمسح الأقدام وما وطئته من الأرض فقط
وهو يفعل ذلك عن طيب خاطر ورضى ، فالسادية تعني ( التلذذ بالإهانة )
وللأسف كاتب الموضوع ومن يتفق معه من هذا الصنف ..:)
فهو لا يعرف من الخدمة إلا مسح الأرض وتغسيلها
مع أن ذلك الفعل ليس عيبا يخجل منه العاملون فيه
ولكنه يكون كذلك إن حاول - الأقزام - أن يختصروا العالم في ما يرون
ولن أذكر أمثلة لأنني أعلم مسبقا أن أصحابنا لا يبحثون عن الحق
ولهذا سأتركهم في غيهم يعمهون ..:)
فليس ذنبنا أن أمثال أولئك كثيرون بيننا .. :New9:




((((( قال صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المفلس .......)))))

abbud 24-12-2005 04:36 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اريد ان اكون حياديا في هذا الموضوع ولا اخص جهة معينة في عالمنا العربي والاسلامي رغم ان ما طرح في هذا الموضوع له ارتباط بالكثير من الهوان الاحداث الجسام التي اصابت الامة العربيه والاسلاميه نتيجة تخاذل الحكام العرب في الوقوف مع شعوبهم امام الهجمات الصليبيه والكافرة التي تشنها عدة جهات والغاية واحدة هي النيل من الدين الاسلامي وحماته الذين لا يتلونون حسب الظروف والمناخ كما يتلون غيرهم كل يوم .
وهناك تساؤل مشابه لمثل هذا التساؤل؟؟ حول ما حكم ايرادات الفنادق والاماكن السياحية المنتشرة في الكثير من بلاد المسلمين التي تبيع الخمر وينتشر فيها العهر والفساد ؟؟ عندما تختلط تلك الاموال مع الاموال الاخرى لتصرف على خدمات اخرى في هذا البلد او ذاك ؟؟
وكثيرا ما تبادر الى ذهني سؤالا عن صمت الكثير من علماء الامة امام القضايا المهمة التي تريد النيل من الاسلام والمسلمين والحجة طبعا هي لايريدون هؤلاء العلماء ان يتحملون دماء المسلمين التي سوف تنزف في رقابهم اذا ما افتوى بفتيى تسفك من اجلها الدماء , مثلا الجهاد من اجل تحرير فلسطين او تحرير افغانستان او من اجل العراق او الشيشان او اي شبر من اراضي المسلمين التي احتلت من قبل قوى الشر والكفر ؟؟ وتناسوا هؤلاء العلماء كم من الدماء سفكت قبل خمسين عاما على احتلال فلسطين او على احتلال افغانستان او على احتلال العراق وغيرها !! فهل سيكون ثمن او اعداد المسلمين الذين يقتلون لو افتوى فتوى الحق في الجهاد (جهاد الدفع ) اذا ما حصل عدوان على اي ارض اسلاميه هو نفس ثمن او اعداد المسلمين الذين قتلوا على مدى تلك السنوات من الاحتلال , وهل ثمن اقتصاديات وتجارة تلك البلدان مع البلدان المعتديه !! اهم من دماء المسلمين التي تسفك هنا او هناك .
وفي مثلنا القريب الحي في افغانستان ابان الاحتلال السوفيتي لها , وعندما كانت مصالح حكام بعض الدول العربيه والاسلاميه مع حكام الدول الغربيه برزت تلك الالسن المنافقه المتلونه لتنادي بالجهاد موفرة كل الامكانيات من نقل وفتح للحدود وانشاء المعسكرات لاستقبال المجاهدين ومدهم بالمال والسلاح , وكان نصر لله لهم فثبت اقدامهم وعزز عزيمتهم فنصرهم باقل الخسائر عما ندفعه الان عندما خذلنا الله ورسوله والمسلمين في اماكن اخرى ومحن اخرى التي مرت ببلادنا الاسلاميه , اتعرفون اخواني المسلمين مامعنى النصر من اجل دين الله , هذا النصر الذي تتمناه النفس المسلمة وهذا النصر ينسي الانسان اعز الناس واحبهم الى القلب عندما يفقدون في مثل هذه المعارك .

Slave of Allah 25-12-2005 02:43 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,

الأخ عبود ... جزاك الله خيرا على الكلام الجميل الذي كتبته ولكنني أريد أن أنبه الناس الى شيء وهو أن الناس تضع السبب في خذلان الأمة دائما على الحكام وهذا من مكائد الشيطان لئلا نغير أنفسنا لأننا نحن كذلك السبب ولو وضعنا حاكما من انسان من عامة الناس قسيكون مثل أي حاكم من حكام البلاد الإسلامية لأن عامة الناس ينقصها العلم وعلاقتها بالله ضعيفة فعامة الناس تسمع الأغاني مثلا وغير ذلك من المعاصي التي أصبحت عند الكثير من الدول شيء طبيعي وكيف ينصر الله قوما سمعون مزامير الشيطان وبالنسبة الى حكماء السعودية هم عملوا الكثير للإسلام ويفتخرون بالإسلام لذلك يواجهون انتقادات في الصحف الغربية وبالنسبة الى العلماء فعليهم أن يفتوا بالواجب مهما كان الثمن لأنه واجب والله سبحانه تعالى مادام أوجب ذلك فسيكون خيرا للمسلمين والعلماء الأفاضل أمثال علماء السعودية يقومون بالواجب والحمد لله وعلى كل انسان أن يافقه بدينه بنفسه من المصادر الصحيحة .
النصر سهل علينا أن نراجع أنفسنا ولا نختلف ولن نختلف اذا رجعنا الى الكتاب والسنة .

أحمد ياسين 25-12-2005 02:58 AM

إقتباس:

اللهم اجعلنا نجاورك ونجاور النبي صلى الله عليه وسلم والشهداء والصالحين في أعلى الفردوس بأسرع وقت




ياصاحب الدعاء قبل ان تنصح غيرك من الشعوب عليك اولا ان تصحح نفسك
ففاقد الشيئ لايعطيه

Slave of Allah 25-12-2005 03:20 AM

أخي أحمد ياسين واخي يحيى عياش أنتم سميتم أنفسكم بشهداء أبطال فالشيخ أحمد ياسين لا يخفى على أحد والمهندس الجنرال يحيى عياش هو العقل المدبر لسلسلة من العمليات الإستشهادية فانشاء الله تكونوا مثلهم

أنا أيدت الأخ عبود على ما قاله وأنا أنصح نفسي وإخواني المسلمين وكل الناس أن يرجعوا الى الله والذي كتبته عن أن الشعب كذلك سبب في خذلان الأمة حقيقة تقال علينا أن نغير ذلك والطريقة التي كتبتها عن دعائي الذي أشهد الله أنني أتمناه لي ولكل مسلم طريقتك لأختك في الله غير طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن أنت مسامح انشاء الله وأنا لا أريد أن أختلف مع أحد , أريد أن نتحد كلنا و لا نتفرق

على رسلك 25-12-2005 03:32 AM

لاخ الكريمabbud...


نعم هذا هو السوال ..لماذا الصمت من علمائنا على ما يحدث في بلاد المسلمين

المحتلة ؟؟ لماذا تتغير الفتاوي .على حسب المصالح ؟؟ ما الفرق بين الاتحاد السوفيتي

وامريكا.؟؟؟مع ان الثانية عبارة عن مجموعة جيوش في جيش واحد واعداء في عدو واحد ؟؟


وما الفرق بين افغانستان والعراق..؟؟؟( اين جهاد الدفع ) هل سننتظر ليصبح الوطن الاسلامي

ولايات امريكية أو مقاطعات بريطانية؟؟ هل الجميع من حكام وعلماء وشعوب مغلوبون على

امرهم ؟ام هو كوكتيل من التخاذل .. والتهاون ..وراعية المصالح ..وحب الدنيا....؟؟؟

((اللهم انصر اخواننا المجاهدين في كل مكان اللهم احفظهم واربط على قلوبهم وسدد رميهم

واجعل عدوهم غنيمة لهم.اللهم نصرك الذي وعدت به عبادك عاجلا غير اجل اللهم آمين ))

عاشق الصمت 25-12-2005 05:02 AM

اختلاف الرأي لايفسد للود قضية:New9:

الغرباء 25-12-2005 06:02 AM

نسأل الله العفو والعافيه في الدنيا والآخره
 
إقتباس:


الوافـــــــــــي
ــــــــــــــــــــــ


هناك صنف
من الناس لا يرى من هذا العالم إلا ما بين قدميه
بل حتى أنه لا يعلم أن هناك سماء وسقف
لأنه
تعود أن
( يداس على قفاه )
ليمسح الأقدام وما وطئته من الأرض فقط
وهو يفعل ذلك عن طيب خاطر ورضى ، فالسادية تعني
( التلذذ بالإهانة )
وللأسف كاتب الموضوع ومن يتفق معه من هذا الصنف
..
:)
فهو لا يعرف من الخدمة إلا مسح الأرض وتغسيلها
مع أن ذلك الفعل ليس عيبا يخجل منه العاملون فيه
ولكنه يكون كذلك إن حاول - الأقزام - أن يختصروا العالم في ما يرون
ولن أذكر أمثلة لأنني أعلم مسبقا أن أصحابنا لا يبحثون عن الحق
ولهذا سأتركهم في غيهم يعمهون
..
:)
فليس ذنبنا أن أمثال أولئك كثيرون بيننا
..
:New9:










اخي
الوافي
اتمنى ان يكون لك رد واحدا وافيا كافيا
فكل الردود التي تكتبها الغاز في الغاز
والآن افحمنا جميعا معشر المليار مسلم
واكتب لنا ما قدمه خدم الحرمين الشرفين
منذ نشأة الدوله الطاعستانيه الى يومنا
هذا لامة الاسلام


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


إقتباس:


ابو جـــوري
ـــــــــــــــــــــ
الواضح ومن اسمك انك اما اردني او فلسطيني فمن اي الجنسيتين انت, اما ثانيا فالواضح انك جاهل بما يحدث في الحرم وان اموال الصيانة والبناء والتوسعة هي من قبل احكومة السعودية التي تدعي انها تسرق فالسؤال الاهم هل هي تسرق مالك او مال دولتك ؟ اذن فما دخلك ام انك وغيرك من الحاقدين تعتقدون ان هذه الاموال اي اموال النفط الموجودة بالسعودية هي للكل.

العاملين في خدمة المسجد الحرام او حمايته في مكة المكرمة او في المسجد النبوي بالمدينة المنورة كلهم يتم دفع اجورهم من قبل الحكومة التي تحكمها ال سعود, فهذه المواضيع التي تطرحها انت او غيرك من الحاقدين لم تعد تجدي سواء علي الحكومة السعودية او علي المواطن والشعب السعودي لذا كفاء نباحا


ومن
اين لك
بهذا الذكاء
مع انه من انعم الله على المجاهدين والشرفاء
ان يعمي الله بصيرتك ولا تعلم من أي بلاد ينتمي
الشرفاء فبامكانك كتابتة عنوانك واسمك وبلدك
الحقيقي وصورتك ايضا لانك
تشعر بالامان سواءا في بلاد
الحرمين أوفي اي دولة كافرة
اخرى فانت في امان واطمئنان
في الدنيا
و
لكن
هيهات
في
الآخره
واما ان الاخ يحيى عياش
اردني أو فلسطيني فلقد
اخطأت والذي نفسي بيده
فانت لا تعلم اين انت من
الكرة الارضيه

ــــــــــــــــــ

اخي
يحيى عياش
بالله عليك ان كنت
من بلاد بيت المقدس
فلسطين
أو
الاردن
ان
تعلمني بذلك حتى ادفع كفارة
اليمين اطعام عشرة مساكين
أو صيام ثلاثة ايام
على ما اعتقد


يحى عياش 25-12-2005 06:26 AM


أبو خورى:
لعن الله العنصريين و القوميين و القبليين .
ترمينى بالحقد و لكنها الشفقه على أخوه لنا فى الدين لا تعرفهم أنت ولكن يعرفهم المواطن الحر و يعرفهم المطالبين بالاصلاح من علماء ووجهاء ×××
والحر الذى ذهب الى ساحات الشرف ليلقى ربه هناك (وليست أستادات الكره و المقاهى و النوادى الخليعة و تختتم مشاركتك بطلب كفى عن النباح اظن هنا انك أسأت الادب و العوده
للسبه على ××× (مع الأعتذار لبقية الأعضاء فقد تركت مشاركة هذا الولد ليتحرك أحد من السادة المشرفين .
إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي


هناك صنف من الناس لا يرى من هذا العالم إلا ما بين قدميه
بل حتى أنه لا يعلم أن هناك سماء وسقف
لأنه تعود أن ( يداس على قفاه ) ليمسح الأقدام وما وطئته من الأرض فقط
وهو يفعل ذلك عن طيب خاطر ورضى ، فالسادية تعني ( التلذذ بالإهانة )
وللأسف كاتب الموضوع ومن يتفق معه من هذا الصنف ..:)
فهو لا يعرف من الخدمة إلا مسح الأرض وتغسيلها
مع أن ذلك الفعل ليس عيبا يخجل منه العاملون فيه
ولكنه يكون كذلك إن حاول - الأقزام - أن يختصروا العالم في ما يرون
ولن أذكر أمثلة لأنني أعلم مسبقا أن أصحابنا لا يبحثون عن الحق
ولهذا سأتركهم في غيهم يعمهون ..:)
فليس ذنبنا أن أمثال أولئك كثيرون بيننا .. :New9:


نعم يا الوافى انهم الكثير مما تعنيهم و الاسف ان منهم من حسب انه يحسن صنعا و لكنه يبيع دينه بدنياه و هذا ندعوا الله له و نهلع عليه من سؤ الخاتمه.
عن أى خدمة و أى مسح تتكلم و هل تلك كخدمة البعض فى المباحث او فى أعلى دواوين أتخاذ القرار, تلك الخدمة التى قدسها الله فى كتابة و أيضا جعلها فى درجة اقل من الجهاد

بسم الله الرحمن الرحيم :

(أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )التوبه 9

سورة التوبه يا الوافى و التى أنزلت بلا بسملله و لا رحمه أتدرى لماذا ؟؟؟؟؟
و لماذا يطالعونا بطلعتهم البهية عند موسم الحج بحفل غسل الكعبة ياهذا
أنهما الحرمين ياوافى و أن كنت لا تعرف قدرهما فسأل و سوف أجيبك و لكن ليس من عند جهينة كما تحب أن تعبر فكلا يعبر ببيئته......
أذا كان هذا هو منطقكك فلماذ تطلب أنت و أمثالك من قادة الجهاد العظام أن ينزلوا ساحات الوغى و قل معى يا الوافى الوغى الوغى الوغى و ليس مسح و غسل حوائط الكعبة ليذهب و ينام فى قصره وسط الغناء و الغوانى و المعازف أتركك لعقلك الحلزونى لتصبغ لنا الابيض بالاسود و الاسود بالابيض او ترد بهمهمه لا تفهمها الا أنت .
هنا أقتبس تعبيرك يشتد الصراخ عندما يزيد الالم, فالموضوع أظنه ضغط على العصب الملتهب!!
إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
الاخ الكريم يحى .....

مع اني معك في كثير مما تكتب ولكن ...ولكن الانسان اخي الكريم عندما يرى كل شئ بهذا

المنظار..يرى كل شئ ظلام دامس فما فائدة النور ..ان كنا نرى بهذا المنظار فما نحن الا

عين السخط؟؟ الا يوجد حد نقف عنده الا يوجد .امر نترفع عليه ..ما فائدة هذة المقالات .

وإلى أين تتجه بنا ؟؟


أختى الكريمة :
وهل القبض على الجمر الا ظلام دامس نعيشة بغصة فى حلوقنا من اليقظة للمنام فى ظل حكام لئام أفسدوا دنيانا و أخرتنا يحاربوننا فى الأعلام و المدارس بل وحتى فى مساجدنا بمرتزقة العلم الشرعى أمثال فلان و فلان الذين يفتون فى الطبول و البيبسى و العمليات الأستشهادية و تركوا أبو غريب و التبول على القرأن (عفانا الله و أياكى ) ثم يعتقلون العلماء الابرار الاطهار و يضيقون عليهم و ما قصة شيخنا الجليل عائض القرنى ببعيد هدانى الله و أياه الى سواء السبيل أختى الكريمة لابد أن نذكر الغلمان و التافهين و السفهاء أجيال دله و البركه و جهينه فهم لا يعرفون من الحياه الا ما يمليه عليهم ولى الخمر و فضائياته التى تجرفهم الى أن يكونوا أمساخ فلا هم مسلمين و لاهم كفره و لا حول ولا قوة الا بالله .
أختى الكريمة هل يرضيكى حال الكثير الكثير من شبابنا و رجالنا هذه الايام ؟؟
و أستحلفك بالله أن تصدقينى الرد.

القوس 25-12-2005 06:27 AM

اود توضيح حقيقة في هذا المكان وهي ان حكام المملكة يملكون ما تحت الارض من ثروات وما فوقها.

حيث ان الحكم هو ملك مكتسب بحق السيف.... اخذوه من اعتى قبائل المملكة ومن اشراف الحجاز الهاشميين.

حكام المملكة استردوا حقهم في الملك ثلاث مرات وضربوا بيد من حديد لكل عابث بأمن ملكهم.

حكام المملكة نصرهم الله على غيرهم حيث انهم من طبق توحيد صحيح وحارب ما كان في الحجاز وبقية المناطق من شرك وشعوذة.

حكام المملكة احرار في اموالهم ما دامت حدود الله تقام في بلدهم ...عاهدوا الله على الدين وملّكهم الارض وما عليها.

اما خدمة البيتين فاللغة العربية ابلغ من ان نذهب بها الى ذلك المفهوم الضيق الذي تحدث به كاتب المقال وليس ناقله ..فلا عتب على الناقل حيث ان ناقل الكفر ليس بكافر.

اللهم ادمهم ملوك لنا ما دامت عقيدتهم بهذا الصفاء وذودهم عن دينك بهذا الوفاء.

الحمدلله ان الاموال التي تصرف على الحرمين من النفط وليس من ضرائب المراقص والبارات وفروج المومسات.

الوافـــــي 25-12-2005 12:22 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين

ياصاحب الدعاء قبل ان تنصح غيرك من الشعوب عليك اولا ان تصحح نفسك
ففاقد الشيئ لايعطيه


أحمد يا سين

هل أنت مستغرب من دعاء أخينا AllahsslaveAmatullah ..؟؟؟
ألم تدعو زوجة فرعون بأن تجاور الله في الجنه ..؟؟؟

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} (11) سورة التحريم
أتمنى أن
إقتباس:

تصحح نفسك ففاقد الشيئ لايعطيه

يحى عياش 25-12-2005 12:30 PM

أخي الكريم
عندما يكون الأمر متعلق بالدين ، فضابطنا هو الدين فقط
أتمنى أن تتنبه لذلك مستقبلا

Slave of Allah 25-12-2005 12:37 PM

السلام عليكم أخي الوافي ... جزاك الله خيرا وكثر الله من أمثالك المدافعين عن الحق انشاء الله

أختكAllahsslave Amatullah

أحمد ياسين 25-12-2005 12:53 PM

ماشاء الله على هذا المستوى:New2:

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
صدق الله العظيم
عندما تقول بجوارك فما معنى هذا:New12:



اللهم نجنا من فراعنة هذا العصر كما نجيت امراة فرعون من بطشه
ونجنا من القوم الظالمين
اخيرا اخي الوافي انا لست مفتيا ليقال لي فاقد الشيئ لايعطيه
انما قلت هذا للتي ادعت النصح لغيرها وتحدثت عن الشعوب المستضعفة وحملتها المسؤولية بدل تحميلها للحكام الخونة
والمرتزقة

الوافـــــي 25-12-2005 01:16 PM

[center]
إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة يحى عياش
[color="Blue"]
بسم الله الرحمن الرحيم :

(أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )التوبه 9

سورة التوبه يا الوافى و التى أنزلت بلا بسملله و لا رحمه أتدرى لماذا ؟؟؟؟؟



المشكلة أنني لا أعلم ما علاقة هذه الآية بالموضوع
لأنها تجعل منك ( كاذبا ) في كل ما نقلته في أصل موضوعك ..:)
ألم تعرف لنا الخدمة على أنها :
إقتباس:

في معنى الخدمة صورة هذا العابد المخلص الذي يمسح الغبار عن بيت الله بكفيه .
هذا المعنى من هذا المتواضع الذي يقم المسجد الحرام كل صباح و مساء مثلما كانت إحدى الصحابيات تفعل.
و فيه معنى هذا الذي جعل عمره وقفا للمسجد الحرام يسقي حجيجه و يطعم و يقوم بلوازم الحجيج و المعتمرين.
و من هذا في التاريخ كثير.

فكيف تأتي بالآية الكريمة والتي جاء فيها أن سقاية الحجيج وعمارة المسجد لا تقارب بالإيمان بالله ..:)
أتمنى أن أجد لك ( حقا ) فأتبعه
ولكنك على ( الباطل ) دائما ، وكل ما حاولت أن تخرج نفسك منه أعدتك إليه .
فسبحان من يكشف ( المضللين ) بما يكتبونه ..:)

نصيحة لك يا يحي
( إقرأ الرد قبل أن تدرجه ، فذلك يجنبك الحرج ) :)

الوافـــــي 25-12-2005 01:35 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
اخيرا اخي الوافي انا لست مفتيا


لا بأس ... الإعتراف بالحق فضيلة
لأنني أخاف أن ينطبق عليك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن المفتين في آخر الزمان

abusoltan 25-12-2005 01:35 PM

ويحكم يا عبدة المال
 
ردا على ذاك القول المبطن اقول : ان هذا الامر حرام في حرام ما دام الاحتكام الى العقل والفطنة والعمل الحسن الذي ينطوي على ادراك الحواس اما يظل في النفس من عالق ودون الاحتكام باي مارق من بني الرهطين؟
ولاشك ان النسان مجبول على الفطرة وليست المحاكاة سوى انتظار الحدث لا الحديث والله المستعان؟؟؟

على رسلك 25-12-2005 01:44 PM

الاخ الكريم يحى ..


لا داعي لتستحلفني بالله... فيكفي ان تسال فأتشرف بأجابتك ..؟؟

لم يكن كلامي تشكيك في قلمك ولا نيتك ولا هدفك ؟؟

ولكن ..نتكلم وكأن تاريخنا الاسلامي ناصع البياض؟؟

حاطب بن ابي بلتعة ارسل لقريش يحذرهم ويخبرهم بنيه الرسول صللى الله عليه وسلم؟؟

فيهم ؟وتجاوز عنه الرسول لانه كانت لديه اسبابه ؟ عمر قتل عثمان ذو النورين قتل

والصحابة عن يمينه وشماله؟ ام المؤمنين عائشة قادت موقعة جمل ضد علي رضي الله عنه

التحمت جيوش المسلمين ضد بعض..قتل ابن عم رسول الله ..قتل سبطيه ؟؟

ظهرت دولة بني امية وسميت نسبة الى بني امية ؟؟ثم الدولة العباسية نسبة الى العباسيين

نتكلم عن اي شئ وفي اي شئ وله شواهد من التاريخ ؟؟ انت هنا تغرس سكيناحادة في

قلوبنا و أفئدتنا ...الا مكة فتركوها لنا حراما أمنا ؟؟.وهل سيرضى الله ان يكسى بيته بالحرام

أليس للبيت ربا يحميه من الحرام ودخنه....اليس لدى السعوديين مصدرا للدخل يكفي أن

توضع لسدانه البيت وخدمته ..؟اليست دولة تقيم شرع الله ..؟ هل اغتصبت المال ؟؟

لست مع من عزف لحن ..نجديا ..ولا لحن عربيا؟؟ ولكن قبلتي .هي من عاتبتك لأجلها؟؟

.. إن اسأت الكلام فأعتذر ؟؟ وإن تجاوزت الحد ؟؟فلك وحدك أعتذر؟؟ وإن كثر الذباب

فلا تزجرة ...اذن فالذباب عليك عزيز..؟؟؟

aboutaha 25-12-2005 02:06 PM

على رسلك
اقف احتراما وتقديرا لمداخلتك هذه الرائعة الطيبة يا ريتني املك هذا الاسلوب المباشر الشفاف الصادق في توضيح مشاركاتي التي قد اكون تسرعت انا فيها أو فُهمت على غير وجهها

بارك الله فيك وزادك تألقا

الوافـــــي 25-12-2005 02:41 PM

ملاحظة للجميع
كل مشاركة خارج الموضوع الأساس سيتم حذفها مباشرة

Orkida 25-12-2005 03:15 PM

أخي الوافي لشو هيك تحكي؟؟؟
" كل مشاركة خارج الموضوع الأساس سيتم حذفها مباشرة "
بالعكس الردود الفارغة أفضل من الموضوع الاساسي الذي لا أساس له أعتقد
أترككم بأمان الله

على رسلك 25-12-2005 03:46 PM

اخوي الوافي ...اتفق معك جملة وتفصيلا ..

فأبدأ ..بعد اذنك يعني إذا ما فيها كلافة عليك ؟؟

بحذف ردك ... وردي هذا .؟؟

Slave of Allah 26-12-2005 03:03 AM

أنا لا أريد أن أخرج خارج الموضوع , أردت فقط أن أقول للأخ أحمد ياسين أن الأخ الوافي قصد أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز >>{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة وليس رب ابن لي بيتا في الجنة ... والرسول صلى الله عليه وسلم قال :>>وأعلى درجة منها الفردوس وعليها العرش وهي أوسط شيء في الجنة ومنها تفجر أنهار الجنة .واذا سألتم الله فسلوه الفردوس << أي الذين في الفردوس يجاورون الرحمن لأن عرشه على الفردوس ...هذا والله أعلم

أحمد ياسين 26-12-2005 03:19 AM

قل ماشئت مادام انك في خيمة الحرية
وتختار الردود فيها حسب الاهداف
وتحذف فيها الردود
التي تصفع بالحجة

يحى عياش 01-01-2006 03:06 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة القوس
اود توضيح حقيقة في هذا المكان وهي ان حكام المملكة يملكون ما تحت الارض من ثروات وما فوقها.

حيث ان الحكم هو ملك مكتسب بحق السيف.... اخذوه من اعتى قبائل المملكة ومن اشراف الحجاز الهاشميين.

حكام المملكة استردوا حقهم في الملك ثلاث مرات وضربوا بيد من حديد لكل عابث بأمن ملكهم.

حكام المملكة نصرهم الله على غيرهم حيث انهم من طبق توحيد صحيح وحارب ما كان في الحجاز وبقية المناطق من شرك وشعوذة.

حكام المملكة احرار في اموالهم ما دامت حدود الله تقام في بلدهم ...عاهدوا الله على الدين وملّكهم الارض وما عليها.

اما خدمة البيتين فاللغة العربية ابلغ من ان نذهب بها الى ذلك المفهوم الضيق الذي تحدث به كاتب المقال وليس ناقله ..فلا عتب على الناقل حيث ان ناقل الكفر ليس بكافر.

اللهم ادمهم ملوك لنا ما دامت عقيدتهم بهذا الصفاء وذودهم عن دينك بهذا الوفاء.

الحمدلله ان الاموال التي تصرف على الحرمين من النفط وليس من ضرائب المراقص والبارات وفروج المومسات.



يا القوس هذا ما كنت أرنو اليه أن هناك الكثير الكثير من العبيد من يدعون الحريه

و الأباء و الشمم و نخوة و شهامة العرب

فقد كفيتنا القول أن ال سعود يملكون الأرض و ما تحتها و ما فوقها من العبيد و الاماء

تسلم أخى أما قولك عن ضرائب المراقص و البارات و فروج المومسات فسئل بها الوليد بن طلال

و جوقته ال سروق.

aboutaha 01-01-2006 04:14 AM

إقتباس:

AllahsslaveAmatullah


إقتباس:


أنا لا أريد أن أخرج خارج الموضوع , أردت فقط أن أقول للأخ أحمد ياسين أن الأخ الوافي قصد أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز >>{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة وليس رب ابن لي بيتا في الجنة ... والرسول صلى الله عليه وسلم قال :>>وأعلى درجة منها الفردوس وعليها العرش وهي أوسط شيء في الجنة ومنها تفجر أنهار الجنة .واذا سألتم الله فسلوه الفردوس << أي الذين في الفردوس يجاورون الرحمن لأن عرشه على الفردوس ...هذا والله أعلم




إقتباس:

أنا لا أريد أن أخرج خارج الموضوع


بل هو خروج عن الموضوع واضح وصريح وكنت اتمنى ان لا يُترك في هذا الموضوع رد كهذا

ولما نريد ان نفسر القران لا يسعنا ان نأخذ كل اياته على الظاهر هربا من التعطيل فنقع في التشبيه
وما هذه الصورة والتسلسل التي ترويها في تفسير الاية الا تشبيها واضحا
فبالله عليك هل يجاور المؤمنون الله في الجنة في الفردوس وهم تحته وينظرون فيرفعون رؤوسهم ليرو الله ام هم جيرانه عن اليمين ام عن اليسار ؟؟ وهل الشرفات التي نطل من خلالها لنرى الله هي شرفات مقابلة لله ام على اليمن ام على اليسار ام الامام ام الخلف ؟؟؟

ام الكعبة لما قال عنها الله ( بيتي ) بالله عيك هل يعني سكنه وانها تحويه

ام ما ورد في القران عن احد الانبياء (وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين )...هل كان الله يقف جنبا الى جنب مع نبيه وكم هي المسافة بينهم ؟؟

ام الاية ( وجاء ربك والملك صفا صفا )) هل هو كمجيء العسكر صفا صفا في حفل سنوي للجيش ؟؟

ان لم يكن كل هذا يصح فلماذا ناتي على كلمة ( عندك ) في قوله ( ابن لي عندك بيتا في الجنة ) ونفسرها وكأنه المقصود عندك اي مكان اقامتك وسكنك ( تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا )

الحذر الحذر حين نريد الهروب من التعطيل والتأويل ان نقع في التشبيه (تعالى الله عن ذلك )

Slave of Allah 01-01-2006 05:33 AM

أنا فقط طالبة علم أردت بالدعاء أن يهديني الله سبحانه وتعالى الى الدرجة التي يحبها ويرضاها وأردت أن أكون أعبد وأقرب ما يستطيع العبد وصوله لله لي ولكل المسلمين ... قلتها من حبي لله وأكثر ما أتمناه ... جزاكم الله خير على نصيحتكم لي ولكن عليكم أن تنصحوني كما كان ينصح الرسول صلى الله عليه وسلم وليس بالنقد وكأنكم تريدون أن يصبح الموضوع شجار بيننا لأنه علينا أن نتحد ولا نختلف ...

وجزاكم الله خير ...

aboutaha 01-01-2006 05:38 AM

عزيزتي
وانا اقدر ردك هذا وايضا كما انت قليت ذلك حبا لله انا عملت المداخلة حبا في الله وارجو ان تتفهمي نقدي على انه تحذيرا وخوفا من الوقوع في التشبيه حين نهرب من التعطيل والتاويل
الله يكتبلنا الهداية والنجاة وان يجمعنا الله في الجنة جميعا اخوة في الله متحابين

Slave of Allah 01-01-2006 05:42 AM

جزاك الله خير وأنا قصدت بالإنتقادات الناس بشكل عام

جزاك ألف خير وأتمنى أن تنصحني دائما أنت وغيرك اذا كتبت خطأ

Slave of Allah 01-01-2006 05:42 AM

جزاك الله خير وأنا قصدت بالإنتقادات الناس بشكل عام

جزاك ألف خير وأتمنى أن تنصحني دائما أنت وغيرك اذا كتبت خطأ

أحمد ياسين 01-01-2006 07:10 AM

احمد الله اختنا امة الله انه في الاخير اقتنعتي
واسال الله لك التوفيق والسداد
واحذري اختي الكريمة
خاصة في امور العقيدة
وانصحك بشراء كتاب في قمة العقيدة الصافية للشيخ البوطي
اسمه كبرى اليقينيات الكونية
وكتاب اخر
اوهام الجدلية المادية
وفيهما لك ان شاء الله الكثير من الامثال للرد عن الملحدين والمتفلسفين والمتشدقين
والمتفيقهين
في امور العقيدة
وان لاتكتفي بالاطلاع على مذهب واحد
وان كنت رددت عن مقبل وتم حذف ردي لسبب عرفته فيما بعد
وعرفت خلفياته
من خلال قراءتي لبعض المقالات في منتديات اخرى
وردي كان
مقتبس للامام مالك رضي الله عنه عند سؤاله عن الاستواء على العرش
اسال الله ان يوفقنا جميعا لمافيه خير البلاد والعباد
وان يجازي اخونا ابوطه على ماجاء به
وارجوا ان لا يتكرر حذف الردود
اذا ماتعلق بامر كهاذا


إقتباس:



لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (114) وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً (115) إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً (116) إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَّرِيداً (117) لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً (118) وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً (120) أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصاً





في الاخير لقد اجبتك وحرف ردي
فالله قال
إقتباس:

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}


>
ولم يقل بجوارك
ارجوا ان رسالتي اتضحت
ولاتنسينا بالدعاء اختي امة الله
ولاتنسي ان لاتتدخلي في امور لاتعرفينها
والدليل اختي
انك نقلت كلاما بالعبرية في موضوع اخر ولما سالتك قلت انك لاتفهمين العبرية
ليس عيبا ان تسالي
فكلنا طلبة
انما العيب ان نفتي بغير علم
وهذه هي الطامة


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.