|
الحجاج وهند ...؟
الحجاج وهند بنت النعمان
حكى ان هند بنت النعمان كانت احسن نساء زمانها فوصف للحجاج حسنها فخطبها وبذل لها مالا جزيلا وتزوج بها وشرط لها عليه بعد الصداق مائتي الف درهم ودخل بها . ثم انها انحدرت معه الى بلد ابيها المعره . وكانت هند فصيحة اديبة فاقام بها الحجاج بالمعره مدة طويلة ثم ان الحجاج رحل بها الى العراق فاقامت معه ما شاء الله ثم دخل عليها في بعض الايام وهي تنظر في المراة وتقول : وما هند الا مهرة عربية ...........سلالة افراس تحللها بغل فان ولدت فحلا فلله درها ........وان ولدت بغلا فجاء به البغل فلما سمع الحجاج كلامها انصرف راجعا ولم يدخل عليها ولم تكن علمت به فاراد الحجاج طلاقها فانفذ اليها عبدالله بن طاهر وانفذ لها معه مائتي الف درهم وهي التي كانت لها عليه , وقال : يا ابن طاهر , طلقها بكلمتين ولا تزد عليهما , فدخل عبدالله بن طاهر عليها فقال لها: يقول لك ابو محمد الحجاج كنت فبنت . وهذه المائتا درهم التي كانت لك قبله . فقالت : اعلم يا ابن طاهر . انا والله كنا فما حمدنا , ثم بنا فما ندمنا وهذه المائتا الف هي لك ببشارتك بخلاصي من كلب ثقيف . ثم بعد ذلك بلغ امير المؤمنين عبدالملك بن مروان خبرها , ووصف له جمالها , فارسل اليها يخطبها لنفسه , فارسلت اليه كتابا تقول فيه بعد الثناء عليه : اعلم يا امير المؤمنين , ان الكلب ولغ في الاناء فلما قرأ عبد الملك الكتاب ضحك من قولها وكتب اليها يقول : اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا, احداهن بالتراب , فغسل الاناء يحل الاستعمال . فلما قرات كتاب امير المؤمنين , لم يمكنها المخالفة فكتبت اليه تقول بعد الثناء عليه : اعلم يا امير المؤمنين اني لا اجري العقد الا بشرط فان قلت: ما الشرط ؟ اقول : ان يقود الحجاج محملي من المعره الى بلدتك التي انت فيها ويكون ماشيا حافيا بحليته التي كان فيها اولا . فلما قرا ذلك الكتاب عبدالملك ضحك ضحكا شديدا وارسل الى الحجاج يامره بذلك . فلما قرا الحجاج رسالة امير المؤمنين اجاب ولم يخالف وامتثل الامر . وارسل الحجاج الى هند يامرها بالتجهز فتجهزت وسار الحجاج في موكبه حتى وصل الى المعره بلد هند فركبت في محمل وركب حولها جواهيها وخدمها فترجل الحجاج , وهو حاف . واخذ بزمام البعير ويقوده ويسير بها فاخذت تهزا منه وتضحك مع الهيفاء دايتها ثم انها قالت لدايتها : يا دايتي اكشفي لي ستاره المحمل للنشم رائحة النسيم فكشفته فوقع وجهها في وجه ولم تزل تلعب وتضحك الى ان قربت من بلد الخليفة فلما قربت من البلد رمت من يدها دينارا على الارض وقالت : يا جمال انه سقط منا درهم فادفعه الينا . فنظر الحجاج الى الارض فلم ير الا دينارا فقال: انما هو دينار . فقالت: بل درهم قال : بل دينارا فقالت : الحمدلله سقط منا درهم فعوضنا الله دينارا . فخجل الحجاج وسكت ولم يرد جوابا . ثم دخل بها على عبدالملك بن مروان فتزوج بها وكان من امرها ماكان . |
إِنَّ كيدِكُنَّ عَظيم ..! |
الأخ الكريم مقبل ..
بودي أن أشكرك ولكن لا اعلم هل قلتها في سياق المدح أو الذم ؟؟ |
إقتباس:
وتستخدم هذه الكلمه في وصف ذكاء النساء وحيلتهن :New2: |
هذااااااااااااااااااا الحكي ولا غبار عليه ... إن كنتم ترون أننا ضلع أعوج وقليلات حيلة فعزالله إنا ما نسوى شئ ؟؟ رأيك أعجبني اخي عابر سبيل....؟؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضله على رسلك،عجيبٌ جداً ذلك المخلوق المُسمى "المرأه"!!،على الرغم من ضعفها ودلالها ورقتها،ولكنها لو كرهت فالويل والثبور وعظائم الأمور لمن تكره،وما قصتكِ التي سقتيها هاهنا إلا دليلاً على ذلك،فأنا شخصياً لم أسمع عن الحجاج إلا قصص العنف والدماء الطغيان،مما أوغر صدري عليه،ولكن هذه القصه تجعلني أشعر ببعضِ الشفقه تجاهه،فليس بعد هذا من ذل،وعليه أعود وأكرر إقتباس:
والسلام عليكم ورحمة الله. |
لا اخي مقبل ..والويل والثبور لمن تحب أيضا ؟؟ كيدنا ليس مستثنى منه أحد ..؟ حق مشروع من كان له حيلة فليحتال..؟؟ الحجاج ..لقد فعل بالمسلمين الافاعيل ..وقصتة مع سعيد بن جبير ابلغ قصة على مدى قسوتة فالله يسلط أبدان على أبدان..؟؟ ويضع سرة في أضعف خلقه أن كنا نصنف تحت مسمى الضعف مع أني اشك في هذا ...؟؟ |
هذه القصة في حبكها جميلة ولكنني لا أقول بصحتها ، فقد قرأت أن من كتبها قد فعل ذلك لشيء في نفس يعقوب والتاريخ قد ظلم الحجاج بن يوسف الثقفي وإن بناء القصة بالأشخاص الذين وردوا فيها فيه خلل كبير فليس ( عبد الملك بن مروان ) بهيبته وشيبته هو من يأمر ( الحجاج ) وهو ( سيفه وحربته ) بأن يقود ناقة لزوجته ولكن بعض الكتاب المتقدمين أخذوا على عاتقهم تحطيم صورة الرجل بأساليبهم المعهودة والتاريخ ملئ بهذه الصور من القصص والحكايا التي لا تصلح إلا في أماكن السمر واللهو ولو أن منصفا قرأ ما كتب عن أعلام الأمة لوجد أن هناك من ( الحاقدين ) الكثير الكثير ممن قبضوا ليكتبوا السيرة على غير ما هي وسأتجاوز الحجاج لأذكر سيرة ( هارون الرشيد ) ، ولعل المطلعين على سيرته المدونة يعرفون أنه يبدوا ( ماجنا ) ( عربيدا ) ( سكيرا ) ( زير نساء ) مع أنه رحمه الله تعالى كان يحج عاما ويغزو عاما وأما الحجاج فقد فتح آسيا ، وما محمد بن القاسم إلا جنديا تحت إمرته فهل بعد هذا لا نزال نؤمن بما جاء فيما كتب أعلاه ..؟؟؟ تحياتي |
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضله على رسلك، إقتباس:
والسلام عليكم ورحمة الله. |
[size="5"][/SIZE]
الحمد لله أني لم أكتب رواه الشيخان ..؟؟ نعم والحجاج هو من قام بقتل الاف المسلمين بدون ذنب وتسلط على علمائهم .. صلاته له وصيامة له اما دماء المسلمين ففي عنقة إلى يو القيامة ....؟؟؟؟؟ عليه من الله ما يستحق ..؟؟؟ وعلى كلن انت لا وانا نعم .والنصر للمرأة ولهند أخوات ..؟؟ |
إقتباس:
أو شاهدتي ذلك بعينيك ..؟؟؟ .. أم نُقل إليك .؟؟؟ |
أخي مقبل.... ما رأيت ناقصة عقل ودين اسلب للب الرجل الحكيم ..قدركم فلا مفر منه ؟؟ ما اكرمنا إلا كريم ,ولا أهننا إلا لئيم ....؟؟ ضلع أعوج إن حاولت إصلاحه انكسر وإن تركته فسيكون كيده عظيم ..؟؟ |
وما تقول هل شاهدته بعينك أم نقل لك ؟؟؟
دمت أحسنت الدخول فأحسن الخروج ؟؟؟ |
على رسلك عندما سألتك لم أكن أريد جوابا على السؤال لأنني أعلم جيدا أنك لم ( تشاهدي بعينيك ) ، وإنما ( نُقل إليك ) وعلى هذا أقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " رواه مسلم في مقدمة صحيحه عن أبي هريرة مرفوعا وقد أتيت لك بالسند حتى لا تكذبي قوله عليه الصلاة والسلام فاستمري يا رعاك الله |
[color="Red"][quote]ولكن بعض الكتاب المتقدمين أخذوا على عاتقهم تحطيم صورة الرجل بأساليبهم المعهودة
والتاريخ ملئ بهذه الصور من القصص والحكايا التي لا تصلح إلا في أماكن السمر واللهو ************************************************** ********************* الوافي [center]عندما سألتك لم أكن أريد جوابا على السؤال لأنني أعلم جيدا أنك لم ( تشاهد بعينيك ) ، وإنما ( نُقل إليك ) وعلى هذا أقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع " رواه مسلم في مقدمة صحيحه عن ابي هريرة مرفوعا ************************************************** *************** تمنى ..امنيه ..فقط ....أمنيه .؟؟أن تكون مداخلاتك على قدر من النزاهة وألا تتطرق إلى معتقدات الإنسان وتحاول تشويهها ..أذكرك فالذكرى تنفع المؤمنين أنه عليه أفضل الصلاة والتسليم أرسل للناس كافة وليس للسعوديين فقط .. لا لم تحسن الخروج بل احسنت امرا آخرا ..فاستمر هداك الله !!!! |
عجبا لأمرك يا ( على رسلك ) هل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم موجه للسعوديين ، وغيرهم ليس ملزما به ..؟؟؟ إن كانت إجابتك ( بنعم ) فتلك والله ( ثالثة الأثافي ) وإن كانت إجابتك ( بلا ) فثقي أنني لا زلت أتوقع أن يكون ما خطته يداك ردة فعل ( غاضب ) فحسب ، فأعيدي قراءة ما كتبته لك في هذا الموضوع منذ البداية ، وأعلمي أنني لم أتجن على أحد، وأن من شهد على من فتح آسيا والصين وجيش الجيوش لها بأنه ( كذا وكذا ) هو غيري فاتق الله يا هذه ، والزمي الحياد والتزمي الصمت عند الحديث عن من يفضلونك ويفضلونني بألف ألف مرة ، فما رأيت أحدا تجرأ على ذلك الرجل إلا الرافضة وأشباههم وسأعيد ردي مرة أخرى ، لأنه بالتأكيد ليس فيه خلل أو خطأ يجعلك تخرجين من عباءة الهدوء ، والسمت الحسن إلى ما أقرأه وسواء أعجبك هذا القول الوارد في الرد أدناه أم لم يعجبك ، فإنه لا يسعك إلا أن تقولي آمنت بالله ورسوله فحسب إقتباس:
|
عندما
تقول اتيتك بالسند حتى لا تكذبي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فقلت أن الرسول(ص) ليس للسعوديين. بمعنى أني لن أكذب حديث الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم.وانه لا داعي للسند لتقوية الحجة فحجتك حديث شريف ليست من راويتك ولا من وضعك حتى تظن اني سوف اكابر واعزف عن قبولة ؟؟واكذبه؟ لست انت من يعرف الاحاديث فقط؟؟؟ الوافي الكريم ..سألتني هل رأيتي فسألتك هل رايت ..ان كنت في جهل فنحن متساويان فلم يوثق عنه في كتاب ولا سنة حتى يكون كلام لا يناقش ولا يوخذ فيه ويعطى ..؟؟ وان من شهد له بقتل المسلمين غيري ..؟؟؟ ألم يقتل سعيد بن جبير ؟؟الم أقل فيه كما قال فيه علمائنا عليه من الله ما يستحق ؟؟.. الوافي الكريم.؟؟اسمي على رسلك ولست يا هذه؟ ؟ام ستقول مقاله الحجاج ؟؟لاسم سعيد بن جبير؟وان كان كلامي تجرأئنا فهل ساكون من الرافضة ام من اشباههم ؟؟ واخيرا لا يسعني الا ان اقول امنت بالله ورسولة .واستغفر الله العلي العظيم .. |
إقتباس:
وهم يفعلون ذلك لأمر لا مجال لذكره هنا ثانيا : من الجميل أنك كتبتي ما كتبتي من باب التأكيد أنك مؤمنة بالحديث ، وليس غيره وهذا يجعلني أعتذر عن فهمي السابق لما كتبتيه ، ولا يشكل هذا الإعتذار عندي غضاضة ، فيكفيني أنك أكدت الأمر بنفسك ثالثا : تأكيدك بأنك مؤمنة بالحديث وصدقه يجعل عليك إلتزامات يجب أن تعملي بها سأوردها في السياق لاحقا إقتباس:
فما دمتي مثلي ( جاهلة ) ، كان عليك أن تلتزمي الصمت حيال ما لا تعرفينه لأنك لم تري ، ولم أرى ، فلا تقولين بكل ما تسمعين إقتباس:
فأقرأي كتاب " أباطيل يجب أن تمحى من التاريخ " لمؤلفه الدكتور / إبراهيم شعوط إقتباس:
فهو الوحيد الذي يعلم الجهر وما يخفى ، ولتكتفي بذنوبك فإنها أحق أن تمحي عنك من أن تطلبي ذنوبا غيرها ، ثم من هم العلماء الذين تجرأوا عليه ..؟؟؟ إقتباس:
وسأقول مثل ما قلتيه آمنت بالله ورسوله ، وأستغفر الله العظيم |
أخطأت في واحدة وأصبت في اثنتين ؟؟فما رأيت إلا الخطاء ؟؟!!!!!! إن كنتي تبحثين عن الحق ؟؟؟ الملافظ سعد يا الوافي؟؟ ولم اقول تجرأء بل قلت قالوا عليه من الله مايستحق ؟؟ قد يكون الذهبي في كتاب((سير اعلام النبلاء))ولست متأكدة((مع يقيني أنك ستستخدم هذه الكلمة ضدي ّّ)) ولكن لا يهم !! ساعود إليه غدا صباحا ؟إن شاء الله ؟؟؟؟ لا ترى بعد أعرف كفارة المجلس ..؟؟اعجبك |
إقتباس:
أولستِ باحثة عن الحق ...؟؟؟ :( |
سوأل ...ام .....استهتار ؟؟؟ ولكن أكاد أجزم أنه سلطان النوم ؟؟؟ تصبح على خير ايها الكريم الوافي ؟؟ |
بل هو سؤال ، فما تعودت أن أسخر من الآخرين ولكن إجابة ذلك السؤال ستكون ردا على ( ملاحظتكِ ) ويكفيني أنك وجدتي الإجابة ـــــــــــــــــــــــــــ وختام القول قبل أن ندرج موضوعا في المنتديات يجب أن نتنبه أن لا يكون في ذلك الموضوع شبهة تقودنا إلى ما لا يرضاه الله لنا ولا رسوله لأن درء المفاسد أولى من جلب المنافع ، والسكوت عن ما كان فيه شبهة خير من الخوض فيها لأننا في هذه الحياة نستفيد من أخطائنا ليزداد علمنا ولولا ذلك لكنا في ذات المكان الذي كنّا فيه البارحة |
مازالت في مكاني البارحة ولن اتزحزح عنه قيد أنملة ..
أرضي ثابتة قد تكون غير مستوية ولكن ثابتة ...... أما الغوض فيما لا نعرف فأسال الله أن يتجاوز عنا جميعا .... فكلنا خائضين ..وفاقد الشئ لا يعطيه .أيها الوافي .. ...... أن كنت ناصحي فأسأل الله أن يجزيك عني خير الجزاء... وإن كان بحكم العادة ..فالطبع غلاب ....... |
اختي الحبيبة على رسلك قصة جميلة جدا شكرا لك،
ولكن لاتخبريني انها حقيقية لاني لم ولن أصدقها، أتركك بأمان الله |
اهلا وسهلا بعروسنا .. بالنسبة لحقيقتها من عدمها فأنا لا أجزم لأنها لم ترد في كتاب الله ولا سنة نبية صلى الله علية وسلم ..بالنسبة لتصديقها فأنا أرى أن كيد النساء عظيم .خاصة أني قرأت أنه تزوجها بغير رضاها .. وأن كل شئ جائز من المرأة القوية الذكية .... |
اخي الكريم الوافي اولم تقراء في بداية الموضوع ( حكى ) وكلنا نعلم كم اورد جهابذة العلم مثل حكي وقيل وروي مع علمنا ماحكم مايتبع هذه الكلمات عند من يعلمها تحياتي ابو معاذ |
إقتباس:
صدقت أخي الفاضل / أبو معاذ ولهذا سأجعل ما كتبته آخر المطاف سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا الله نستغفرك ونتوب إليك الموضوع مغلق من قبلي |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.