|
فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا..!!
فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا
فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا ...... وقد كان عيـدك باللذات معمورا وكنت تحسب أن العيد مسعدةٌ ...... فساءك العيد في أغمات مأسورا ترى بناتك في الأطمار جائعةً ...... في لبسهنّ رأيت الفقر مسطورا معاشهـنّ بعيد العزّ ممتهنٌ ...... يغزلن للناس لا يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعةً ...... عيونهنّ فعـاد القلب موتورا قد أُغمضت بعد أن كانت مفتّرةً ...... أبصارهنّ حسيراتٍ مكاسيرا يطأن في الطين والأقدام حافيةً ...... ًتشكو فراق حذاءٍ كان موفورا قد لوّثت بيد الأقذاء اتسخت ...... كأنها لم تطأ مسكاً وكافورا لا خدّ إلا ويشكو الجدب ظاهره ...... وقبل كان بماء الورد مغمورا لكنه بسيول الحزن مُخترقٌ ...... وليس إلا مع الأنفاس ممطورا أفطرت في العيد لا عادت إساءتُه ...... ولست يا عيدُ مني اليوم معذورا وكنت تحسب أن الفطر مُبتَهَجٌ ...... فعاد فطرك للأكبـاد تفطيرا قد كان دهرك إن تأمره ممتثلاً ...... لما أمرت وكان الفعلُ مبرورا وكم حكمت على الأقوامِ في صلفٍ ...... فردّك الدهـر منهياً ومأمورا من بات بعدك في ملكٍ يسرّ به ...... أو بات يهنأ باللذات مسرورا ولم تعظه عوادي الدهر إذ وقعت ...... فإنما بات في الأحلام مغرورا تحياتي :) |
ما أشبه الليلة بالبارحة!!! وتلك الأيام نداولها بين الناس ... فالتاريخ يعيد نفسه كرّات ومرّات بأمر ربه حتى حين وأخشى أن نفقد ونتأسى على ماهو أثمن من الأندلس! فهل من متّعض؟ اللهم أبرم لهذه الأمة أمررشد يعز فيه أهل طاعتك ...واخذل ما سواه.. بوركت أخي الوافي:New6: |
تسلم أخي الوافي,,
ولك جزيل الشكر لأنها فعلا رائعة بكلماتها ومعانيها فعباراتها نابعة عن صدق في المشاعر,, وصراحة عندما أستشعر معانيها ينتابني شعور بأنني أرغب في البكاء ,, فليس هناك من يضمن الغنى وليس هناك من يضمن الصحة وليس هناك من يضمن السعادة,, فكلنا معرضون للفقر والمرض والحزن,, لذا علينا أن نحمد الله ونشكره على نعمه ونحفظها قبل زوالها,, (وإذ تئذن ربكم ولئن شكرتم لأزيدنكم),, |
نسال الله أن يحفظ علينا نعمه والله إنها لعبرة ،، وإن دوام الحال من المستحال وبالشكر تدوم النعم تصحيح الآية يا أخت نانا {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ }إبراهيم7 |
إقتباس:
من السهل أن يبقى الفقير فقيرا ، بل إن من السهل أن يزداد الفقير فقرا ولكن من الصعب أن يذل من كان ذا منصب ( أياً كان ) فإن ذلك أمره لا يطاق على النفس البشرية وإكرام ( عزيز قومٍ ذل ) له في مجتمعاتنا سند وقانون والأبيات أعلاه ( مؤلمة ) جدا ، لمن يتخيلها حقيقة واقعة عليه أو على صاحبها وما ذكرته أخي الفاضل / غيث يعتبر نظرة أخرى إلى واقع الأبيات أشد ألماً وأنكا ولكننا نسأل الله العظيم أن ( يلطف ) بنا ، وأن لا يجعلنا في ذلك الموقع أبدا ولا نملك إلا أن نقول معك : إقتباس:
شكرا لمرورك أخي الفاضل من هنا ، وتعليقك الرائع تحياتي :) |
إقتباس:
أختي الفاضلة شكرا لإضافتك الضافية وليس لي تعليق إلا أنك قد أضفت إلى الأبيات ( درة ) جميلة فجزاك الله خيرا عليها تحياتي :) |
إقتباس:
صدقت أخي الفاضل / دايم العلو إن دوام الحال من المحال ..:( وسبحان الواحد الأحد الذي يغيّر ولا يتغير وجزاك الله خيرا على تصحيح الآية الكريمة تحياتي :) |
أنها حقاً قصيدة ملؤها البؤس والحسرة ......
أيها الأخ الكريم : ألا تذكر لنا قصة يوم الطين ....ذلك اليوم المشهود لزوجة المعتمد بن عباد ..... حتى يستشعر القراء مدى ماكان يعيش فيه المعتمد بن عباد من خير ونعمة ورفاهية تكاد لاتقارن ......... |
قصة الطين والمعتمد بن عباد القصة بإختصار ، هي أن إحدى ( بنات ) وقيل ( زوجة ) المعتمد بن عباد وهو [ أحد ولاة الأندلس أيام ملوك الطوائف ] قد رأت بعض الجواري يمشين على الطين ويخضن فيه ، وهنّ يحملن القرب [ إناء جلدي تنقل فيه المياة قديما ] فاشتهت أن تفعل مثلهن وتسير على الطين وتحمل قربة على ظهرها ، فأوحت للمعتمد بذلك . فأمر المعتمد أن ينثر المسك على الأرض ويوضع عليه الكافور ويخلط بالزعفران حتى يصبح كهيئة الطين ، ثم أمر أن تعبأ إحدى القرب من طيب المسك ، فأعطاها ( لابنته أو زوجته ) فخاضت في خليط المسك والكافور تحقيقا لشهوتها تلك . ولكن الله المعز المذل أراد أن تنقلب الأمور على المعتمد بسبب اللهو والغفلة والإغراق في الشهوات والتفرق ليؤخذ المعتمد فأخذ أسيرا إلى بلدة أغمات وتبقى بناته من بعده يتجرعن كأس الفقر بعد الغنى والذلة بعد العزة يكتسبن قوت يومهن مما يغزلنه للناس . فلما علم المعتمد بذلك أنشأ قصيدته المنشورة أعلاه فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا ... وقد كان عيـدك باللذات معمورا تحياتي |
فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا ...... وقد كان عيـدك باللذات معمورا وكنت تحسب أن العيد مسعدةٌ ...... فساءك العيد في أغمات مأسورا ليس بالضرورة أن يكون الإنسانُ حبيس القضبان ليكون سجيناً.. بل ربما حبيس الدُنيا و سجينها.. أين مواضيعك الجميلة أيها الوافي..؟؟ |
[center]
أخي الفاضل: الوافــــي قصيدة جميلة فيها من العظة و العبرة الكثير لكل ذي لب.. جزيت خيرا و بارك الله فيك إقتباس:
صدقت في هذه أخي الكريم.. كنت أفكر عندما تكون الدنيا هي السجن فكيف يكون الخلاص؟؟ فلم أجد إجابة لسؤالي سوى ذكر الله اللهم عمر بالايمان قلوبنا و بالذكر ألسنتنا... تحيتي |
إقتباس:
من اغتر بزمانه ولم يعتبر بمصيبة غيره فهو احمق لا محالة " إرحمو عزيز قومٍ ذل " ما اصعبها من مرحلة حين يصل فيها العزيز الى الذل وحين يحتاج الى عدوه كما يقف الكريم بباب الليئيم فيرده لله درها من كلمات تثير في النفس الشجن وتعيد الى القلب الرعشة بعدم دوام الحال كل رمضان وانتم بخير يا اخوتي وان شاء الله لا تروا من الدهر الا احسنه |
قصيدة رائعة فعلا أخي الوافـــي وكلماتها متناثرة كأوراق الشجر وعبيقها فواح كأريج الزَهَر شكرا لك :) |
والله كلمات تهز القلب هزا وتجعله يبكي حسرة على من كان فيما مضى
صحيح ما اشبه اليوم بالبارحة وما اشبه حاله بحال صدام حسين اليوم |
يقول المثل عندنا اللي ما مات عيبه ما فات
اخي الوافي شكرا لك على هذه القصيدة المحزنة عفا الله عنا وعنكم اللهم امين |
إقتباس:
فما بالك أخي / محمد إن كان قد وقع في السجنين معا .؟؟؟ مرورك من هنا وتعليقك على الموضوع زادني شرفا فشكرا لك أخي الحبيب تحياتي :) |
إقتباس:
شكرا لك أختي الفاضلة على مرورك العاطر منها وجزاك الله خيرا على دعواتك الطيبات تحياتي :) |
إقتباس:
صدقتي أختي الفاضلة فالقصيدة مليئة بالألم والحسرة والحزن بالفعل كل عام وأنتِ بألف خير وصحة وسعادة وأسأله تعالى أن يوفقنا وإياك إلى ما يحبه ويرضاه تحياتي :) |
إقتباس:
بل الشكر لكِ أختي الفاضلة على مرورك من هذا الموضوع والتعليق عليه تحياتي :) |
إقتباس:
صدقت في التشبيه أخي رضوان حتى وإن اختلفت الظروف والأسباب سعدت بمرورك العاطر من هذا الموضوع تحياتي :) |
إقتباس:
الشكر موصول لك أختي الكريمة وجزاك الله خيرا على دعائك الطيب تحياتي :) |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.