|
هل هناك ما يسمى بالوهابية ؟؟؟؟؟
..
بسم الله الرحمن الرحيم .. كثر الكلام حول ما يسمى 0الدعوة الوهابية والفكر الوهابي ...
لم أجد في بحثي ما يدل على نشأة فكر وتوجه معين اسمه الوهابية ....وع هذا نسمعه كثيراً ... لذا أريد معرفة ما هي الوهابية .. من أسسها ؟ عقائدهم ؟ متى ظهرت ؟ أساس هذه الدعوة ...؟ أبرز من رجالها ..؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ..؟؟ وما الفرق بينهم وبين أهل السنة ؟ من لديه معلومات كافية فليتفضل ... |
الاخ الحقيقة...
بارك الله فيك على اسلوب طرحك للسؤال... الوهابية هي طائفة عمانية ليست من أهل السنة والجماعة... هذا علمياً حسب التصنيفات للمذاهب والفرق.. لكن المشاع هو أن المقصود بالوهابية دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب... والتسمية جاءت من أعداء أهل السنة والجماعة .. ليصدوا الناس عن هذه الدعوة.. والواقع أن هذه الدعوة المباركة جاءت في وقت كان العالم الإسلامي في أمس الحاجة إلى مثلها.. فهي جاءت لمحو البدع والخرافات ولتقول للناس الذين يدعون محبة النبي صلى الله عليه وسلم زورا أن المحبة تقتضي الإتباع .. ولأن الناس في ذلك الزمان كانوا بعيدين كل البعد عن الإتباع لهدي النبي صلى الله عليه وسلم فقد حاربوا الشيخ ودعوته حرباً ضروس لا هوادة فيها.. والدعوة انطلقت من نجد ثم انتشرت في اصقاع الأرض مجددة لهذا الدين الحنيف ... هذا باختصار شديد ... |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، أخي الفاضل..الوهابية هي ليست إلا كلمة مبتدعة من أعداء الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ودعوته..فهو جاء ليجدد الدعوة في زمن كثرت فيه البدع والضلالات والخرافات..فكسر القبور وقطع الأشجار وحارب البدع ودعا إلى التوحيد الصافي وإلى السنة الطاهرة بلا زيادة ولا نقصان مستعينا في ذلك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم..لا أقل ولا أكثر..فلم يدع إلى جديد من عنده ولا شرع شيئا لنقول أنها فرقة أو منهج جديد..وإنما هو حقد أصحاب البدع والأهواء والضلالات هو الذي دفع تلك الفئة ليطلقوا هذا الإسم على كل من لبى دعوة الشيخ رحمه الله نسبة له فهو بن عبد الوهاب فيسمونهم وهابيون..لكنهم في الحقيقة ليسوا بوهابيين بل مسلمين حنفاء لله..نسبتنا إلى الإسلام لا غيره..وسأضع لك روابط مفيدة بإذن الله تعالى خالية من الكذب والقذف إن أردت ان تقرأ لترى بنفسك بإذن الله تعالى حقيقة كل هذا..وسوف تجد بإذن الله تعالى أنه في الحقيقة ليس هناك فارق أصلا بين أهل السنة الموحدين البعيدين عن البدع والضلالات وبين من يلقبونهم بالوهابيين..بل أزيدك ان الشيخ رحمه الله اتبع منهج الإمام أحمد بن حنبل..فهو " حنبلي" المنهج..لكننا الان وللأسف في زمن أصبح الكل يطلق كلمة اهل السنة والجماعة على فرقته ومذهبه ونهجه..لكن العاقل هو من استطاع أن يفرق بين اهل السنة والجماعة بصحيح عن من ينسبون تلك الكلمة إليهم من غير عمل ولا تطبيق..وأنى لمبتدع في الدين ومشرع ما لم يشرعه الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ان يكون من اهل السنة؟؟؟ فلا والله إن سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم بريؤون كل البراءة منهم ولاحول ولاقوة إلا بالله..فانظر أخي الفاضل بنفسك واعلم ان كل من كان في منهجه الرجوع إلى الأصل أعني سنة الحبيب الطاهرة بلا نقصان ولا زيادة ولا تفريط وإفراط فهو من اهل السنة والجماعة حقا..لا غيره..الشيخ رحمه الله اشتهر بالتوحيد وكفاه عزا وشرفا بإذن الله تعالى ان اشتهر بما دعا إليه الرسل والأنبياء أجمعين وما بسببه بعثوا إلى الناس كافة لينذرونهم به..لكن الشيخ ليس كما يظن الكثير أنه لا يعلم إلا في التوحيد بل له علم في أشياء أخرى كثيرة لا يعلمها إلا من قرأ عن سيرته الطيبة الخالية من الكذب..فرحمه الله تعالى وطيب ثراه وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير جزاء برحمته آمين.. هذه بعض الروابط بإذن الله تعالى اخي الفاضل والله أسال أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويجنبنا اتباعه برحمته آمين إنه ولي ذلك والقادر عليه..ويا حبذا لو ينقل هذا الموضوع إلى ركنه الأنسب..أعني بذلك الخيمة الإسلامية.. ما هي الوهابية http://saaid.net/monawein/m/24.htm الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته http://saaid.net/monawein/t/1.htm أثر دعوته http://saaid.net/monawein/h/index.htm كتب ورسائل http://saaid.net/monawein/k/book.htm شبهات حول دعوته http://saaid.net/monawein/sh/index.htm ما قيل في الشيخ http://saaid.net/monawein/th/index.htm وهناك المزيد اخي أتركك لتتصفحه إن شاء الله.. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. |
إقتباس:
اولا : ليس هناك دعوة حقيقيقة اسمها الوهابية كما يزعم المبتدعون الان ؟ ثانيا : اذا كان لابد ان يكون فرضا وجبرا وقسرا ان تكون هناك دعوة وهابية فانهم يقصدون مجدد الدعوة حنبلي المذهب سلفي العقيدة .. الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب .. موقف الشيخ محمد قطب: قال الشيخ محمد قطب في كتابه ( هلم نخرج من ظلمات التيه! - دار الشروق 1415 هـ ص 26 ) ( ولقد كان العدو المتربص يستشعر أن اليقظة يمكن أن تحدث . . فقد كانت حركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في جزيرة العربية نذيرا شديد لهم أن الأمة يمكن أن تصحو وتنفض عنها ما وقعت فيه من البعد عن حقيقة الدين . . وعندئذ ماذا يكون من أمر الحملة الصليبية ؟ وكيف يواجه الصليبيون الجدد أمة مجدّدة الإيمان كأمة صلاح الدين ؟ !. لذلك فقد حالوا كبت الحركة الوهابية في مهدها ، وأغروا بها محمد علي وأبناءه ليحاول القضاء عليها . . وأسرعوا في الوقت ذاته في دفع الأمة إلى التيه . . لكي تزداد بعدا عن طريق النجاة . . ) قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله ـ إلإمام مجدد الدعوة السلفية في القرن الثاني عشر ( فنحن والحمد لله متبعون غير مبتدعين ، مقلدون للكتاب والسنة وصالح سلف الأمة على مذهب أهل السنة والجماعة الذي هو أمر الله ورسوله ). قال الشيخ عبدالله بن الشيخ محمد عبدالوهاب : ( مذهبنا في أصول الدين مذهب أهل السنة والجماعة ، وطريقتنا طريقة السلف التي هي الطريق الأسلم بل والأعلم والأحكم خلافاً لمن قال : طريق الخلف أعلم ) قال الشيخ حسين والشيخ عبدالله ابنا الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمهم الله ـ ( عقيدة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ الذي يدين الله بها هي عقيدتنا وديننا الذي ندين الله به وهو عقيدة سلف الأمة وأئمتها من الصحابة والتابعين لهم بإحسان وهو اتباع ما دل عليه الدليل من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ) قال الشيخ عبدالعزيز بن باز ـ رحمه الله ـ الإمام مجدد الدعوة السلفية في القرن الخامس عشر ( وليست الوهابية مذهباً خامساً كما يزعمه الجاهلون والمغرضون وإنما هي دعوة إلى العقيدة السلفية وتجديد لما درس من معالم الإسلام والتوحيد ) قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله الإمام مجدد الدعوة السلفية في القرن الخامس عشر في كتابه كشف النقاب ص 40 -41 دافع عمَّن يُقال فيهم (( الوهابية )) و قال من ضمن كلامه : (( ... الذين هم أصلاً السَّلفيون حقا ..)) و قال في موضع آخر : (( ... و نحن بلا شك لا يسرنا أبداً أن ينال أحدٌ من الشيخ محمد بن عبد الوهاب كما يفعل أعداء الدعوة و أعداء التوحيد حيث يتّهمونه بكل ما اتُّهم به السلفيون في كل بلاد الدنيا ..)) إلى أن قال : (( ... فشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب له منزلته في الدعوة عندنا بعد شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ..)) (( و من أوضح كلام الألباني و أبينه الدال على تقديره للإمام محمد رحمهما الله و وصفه إياه بـ( مجدد دعوة التوحيد ) و تعظيمه لدعوته قوله في (سلسلة الأحاديث الصحيحة ) (5/305) بعد تخريجه الحديث المشهور في (( نجد قرن الشيطان )) حيث قال رحمه الله : (( و إنما أفضت في تخريج هذا الحديث الصحيح و ذكر طرقه و بعض ألفاظه لأن بعض المبتدعة المحاربين للسنة و المنحرفين عن التوحيد يطعنون في الإمام محمد بن عبدالوهاب مجدِّد دعوة التوحيد في الجزيرة العربية و يحملون عليه باعتباره من بلاد نجد المعروفة اليوم بهذا الاسم ! و جهلوا أو تجاهلوا أنها ليست هي المقصودة بهذا الحديث و إنما هي العراق كما دل عليه أكثر طُرق الحديث و بذلك قال العلماء قديما كالإمام الخطّابي و ابن حجر العسقلاني و غيرهم. و جهلوا أيضا أن كون الرجل من بعض البلاد المذمومة لا يستلزم أنه هو مذموم أيضا إذا كان صالحا في نفسه و العكس بالعكس فكم في المدينة و العراق من جاهل و منحرف ! و في المغرب و الشام من عالم و صالح ! و ما أحكم قولَ سلمان الفارسي لأبي الدرداء حينما دعاه أن يهاجر من العراق إلى الشام : (( أما بعد فإن الأرض المقدسة لا تقدس أحدا و إنما يقدس الإنسان عمله )) ....)) انظر كتاب : ((مسائل علمية في الدعوة و السياسة الشرعية )) و قد راجعه الشيخ الألباني قبل وفاته رحمه الله تجد فيه الرد على كثير من شبه أهل الأهواء و البدعة و منهم الحدادية الجدد و القدماء . آمل ان قد اتضحت لك الحقيقة .. فلعلهم .. خدعوا بانفسهم من غيرهم ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) .. اوحسدوا نجد لابنها البار .. فاذا كان لا يخفى على احد فضل علماء الشام والعراق .. ومصر .. وغيرها من الامصار في القرون السالفة .. على الامة الاسلامية .. فلا يخفي فضل نجد والحجاز في القرون الخالفة بعد الدعوة الوهابية كما يزعمون .. على الامة الاسلامية ايضا .. لو فكروا قليلا .. فسينصفون الدعوة الوهابية لو يعدلون .. آمل ان قد اتضحت لك الحقيقة .. واستفدت قليلا .. |
إقتباس:
لااعتقد انك لا تعرف شيئا عن الوهابية:New23: فانت بسؤالك هذا تريد معرفة توجهات الاعضاء ونظرنهم حول الوهابية فان كنت فعلا لاتعرف شيئا فابمكانك ان تنقر فقط فقط عن الكلمة في اي محرك من محركات البحث وستجد ماتريده اما مايخدمك في بحثك او مايعارض ماتريد الوصول اليه واستغل الفرصة هنا بعدما تهربت من السؤال في الموضوع الذي فتحته ايها الحقيقة سواء الاول في شكل نصيحة او الثاني في دعوتك للنقاش الهادئ لاذكرك بطرح فقط علامة استفهام كيف لمن لايعرف شيئا عن الحركة الوهابية ان يطرح اسئلة اكبر منه في مواضيع لاتزال مفتوحة وهنا اصل ايها الحقيقة الى استنتاج هو التالي ان كنت تحسب انك اذكى باستدراجك لاعضاء تخيل لك نفسك ايها الحقيقة انهم كذا وكذا فاعتقد انك مخطئ في تقديرك لان الذي تتحدث عنه او بالاحرى تتخفى من ورائه باع الدنيا واشترى الاخرة وهو الامام رحمة الله عليه وليس العيب فيه انما العيب في المقلدين العيب في من يقلدون القشور ويتركون اللب في كل شيئ رحمة الله عليه كان داعيا الى الله على بصيرة فخلص الكثير من دعاوى الضلال وهاهم من يبدون انهم ينتمون الى مدرسته يرتكبون حماقات كثيرة تضر بالدين اكثر مما تخدمه ولعلك واحدا منهم ايها الحقيقة من خلال اسئلتك التي تخدم بالفعل ماتريده امريكا واتباعها فالامة في هوان وفي تشرذم وبدلا من ان نتجند وان نتوحد ناتي بمواضيع تفرق ولاتجمع في وقت نحن محتاجون فيه الى الالفة والى الوحدة ماذى ستجني من موضوع كهذا هل بسؤالك تريد ان تعرف بالامام ام تريد ان تتهم اطرافا تخيل لك نفسك انها كذا وكذا ايها الحقيقة وفي الاخير اعلم ايها الحقيقة انه لو اتبع من يستعملون عباءة الرجل على انهم من اتباعه ومؤيديه لما وصل الحال الا مانحن فيه فهو مجدد بحق فهل انت كذالك :: |
إقتباس:
أخي الكريم محمد ما هي هذه الطائفة حيث إنني أول مرة أسمع بها و هل هم من الشيعة ؟ إقتباس:
نعم هذا الكلام صحيح في العادة فإن مذهبنا يسمى مذهب الموحدين و ذلك لأنه يكثف على مسألة التوحيد لمحاربة الشركيات و القبوريات التي ظهرت في المجتمع الإسلامي في الجزيرة العربية آنذاك و للأسف لا زالت تلك الشركيات تمارس في بعض البلدان الإسلامية التي لا تحظى بتعليم إسلامي صحيح تحياتي |
الأخوة الأكارم :محمد إبراهيم ..مسلمة 04وسهيل اليماني ...وعربي سعودي
بوركتم من إخوةأفاضل وليهنكم العلم والعقل ....كتبتم ووفيتم ... إقتباس:
الأخ إبراهيم ..زودنا بمعلومات عن هذه الطائفة ...بارك الله فيك .... |
الوهابية هي :
دعوة خارجية أباضية في شمال إفريقيا نشأت في القرن الثاني الهجري باسم الوهابية نسبة إلى عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم الخارجي الأباضي... وليست عمانية كما ذكرت أعلاه، فقد وقع الخلط مني بسبب إعتمادي على ذاكرتي .... فأرجو المعذرة ... وللمزيد من التفاصيل أحيلكم لكتاب اسمه :تصحيح خطأ تاريخي حول الوهابية لتحميل الكتاب: المصدر:http://www.saaid.net/monawein/sh/18.htm |
إقتباس:
بارك الله فيك ..نعم هذه أعرفها ولكن لما قلت عمانية شككت في الأمر فقلت ربما هناك فرقة في عمان .. لكم جزيل الشكر على التوضيح |
إقتباس:
اعد قراءة ماكتبت لتتاكد انني اذكى منك |
انما العيب في المقلدين
العيب في من يقلدون القشور ويتركون اللب في كل شيئ رحمة الله عليه كان داعيا الى الله على بصيرة فخلص الكثير من دعاوى الضلال وهاهم من يبدون انهم ينتمون الى مدرسته يرتكبون حماقات كثيرة تضر بالدين اكثر مما تخدمه ولعلك واحدا منهم ايها الحقيقة أوضح بشكل مباشر من تعني بالمقلدين ؟؟؟؟؟ هل تعني ابن باز والعثيمين ؟؟؟ أم من ؟؟؟؟ اكتب بشكل واضح مادمت ترى أن ما تقوله حق !!! ثم ان الدين لايضره أحد فهو دين الله وقد تكفل الله بحمايته [/color] :: [/center][/b][/size][/color][/quote] |
ربما قد تكون واحدا ممن اعنيهم من خلال تساؤلك وحسنا فعلت عندما غلفت كلامك بان الدين لله وهو المتكفل بحمايته والحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بالله نعمة فالاسلام ليسا حزبا وليس جماعة او حركة او عالما او بلدا او ملكا وليس محصورا في مكان واحد انه دين الله مهما غلا فيه الغالون ومهما قصر فيه المقصرون سيبقى منارة للعالم ولو كره الكافرون الاسلام فوق كل شيئ ومهما اوتيتم من العلم ففوق كل ذي علم عليم ارجوا ان رسالتي وصلت |
إقتباس:
مشكلتك ان لديك لبس في ان لك صلاحية في تحديد المؤمنين من غيرهم وهذا شيء اختص به الله وحده فهو العالم بذات الصدور اما كلامك عني فيضحكني اكثر مما يغضبني لأنه يؤكد بالفعل ما قلته عنك مسكين مسكين مسكين هذا كل ما استطيع قوله لك اما عقيدتك وايمانك فلن امسها بكلمة لأن علمها عند ربي هو اعلم بمن اتقى هل رأيت الآن عظم الفارق بيننا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله |
طيب شكرا على سمو اخلاقك فانت فعلا تقول وتفعل اليس هذا كلامك عني وانا لازلت لااعرفك الست فعلا ممن ذكرتهم انا بمجرد تساؤلك هل دار بيني وبينك نقاش في الموضوع الذي رددت عني بهذا الاسلوب هل تعرفني هل لك علاقات معي هل انت محقق في عقائد الناس هل وهل وهل إقتباس:
هل دار بيني وبينك نقاش هل سبق لي وان اتهمتك بانك عميل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم مالذي دعاك لترد عني بالله عليك كن صريحا وكن صادقا واجب زيادة انت قلت بان الله هو الوحيد المطلع صح والا لا مالذي قلته هنا إقتباس:
|
راجع كتاباتك عن السعوديين وستجد سبب ردودي عليك
مالك يارجل ألا تقرأ ماتكتبه ؟؟ |
حتى لاتخلط شعبان في رمضان كما يقول الاخوة الموضوع الوهابية فهل جئت بجديد انت وصاحب الموضوع وان اردت مناقشتي فعليك بالسياسية وستجدني ان شاء الله دونما تردد |
مادمت تجد نفسك في السياسة فلا مانع على شرط ألا تنسى ذلك
وألا تبدأ بتقسيم الناس في دينهم الى مسلمين حقيقيين ومسلمين مقلدين يتبعون القشور فو الله ماأعرف أحداً تقلد أمور الدين والفتوى في السعودية أكثر من ابن باز والعثيمين جزاهم الله عنا وعن المسلمين كل خير أما الوهابية فلا أنا ولا غيري يستطيع الاضافة لها فهي معروفة من زمن الشيخ الجليل محمد بن عبد الوهاب وأي اضافة جديدة لن تكون حقيقية |
اهلين بالحقيقة و لك هذه الحقائق المرة .
إقتباس:
يا حقيقة ، العبي غيرها :New23: دا أصل الحقيقة التي تود معرفتها مرة علقم خالص :New8: إقتباس:
الوهابية هي منهج ديني ظهر بأرض نجد ، و تسمى كذلك نسبة لمؤسسها الشيخ محمد بن عبد الوهاب عفا الله عنه . إقتباس:
أسسها محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بالتعاون مع دولة آل سعود الفتية آنذاك :New7: إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
الشيخ الألباني ، أبن باز ابن عثيمين و غيرهم من الميتين رحمهم الله و الأحياء هداهم الله إقتباس:
إقتباس:
ثم لا تنس أنهم الآن وهابيات و ليست وهابية واحدة :New14: إقتباس:
هذه البعض من المعلومات الطائرة و لدي الوثائق الدامغة ، فكل من يأتي ليتحدى فينيكس الذي عاصر حصار الوهابية الأولى لأهل مكة حتى أكلوا الجيف و القطط ...و عاصر إعادة إدخال أهل الجزيرة العربية الإسلام من جديد بالحديد و النار فأنا مستعد شرط عدم الحذف :New12: مع تحياتي عمكم فينيكس العائد من الأنقاض :New17: |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، الحق أبلج والسيوف عواري *** شُحذت لأهل الرجس والأوزارِ من كف صنديد إذا حمي الوغى *** خاض الردى بالصارم البتارِ للحق أوس آخرون وخزرج *** بلقرنُ قومي من بنى الأنصارِ ولقد فجعتُ وزاد همي إذ أتى *** خبر يفوق جلائل الأخبارِ قالوا بأن سخيف عقل تافه *** أهدى الأذى لمجدّد الأقطار تبت يدا هذا الحقير وأفلست *** كفاه إذ يبنى بجرف هارِ ما ضر نور الشمس نفخة خامل *** متحذلق من كل فضل عارِ وضع القبول لشيخنا وإمامن *** في السهل والأنجاد والأغوارِ وروت فضائله الأنام وسافرت *** شهراً رسائله مع الخطارِ واستقبل التاريخ فجر حضوره *** والناس حيث علمه بنهارِ عمرت رسائله القلوب وأبهجت *** فتواه أهل البدو والحضارِ ودعا له في الأرض كل موحد *** من أرض أندلس إلى سنجارِ وهوت على صيحاته وندائه *** أوثان شرك ملاعب الكفارِ سحقت به الأصنام وانتصرت به *** أجيال أحمد سيد الأبرار وتفتحت كل القلوب لقوله *** إذ أصله مما أتى في الغارِ كانت قبور الشرك يذبح عنده *** ويطوف أهل الجهل بالأحجارِ وتقرب القربان من أهل الهوى *** وتعلق الشارات بالأشجارِ حتى أتى هذا المجدد حامل *** نور الهدى من شرعة المختارِ ما زاد في دين الرسول زيادة *** كلا ولم ينقص عن المقدارِ بل تابع المعصوم في تعليمه *** وسقى القلوب بفيض نهر جارِ ما كان صوفياً ولم يك غالي *** حاشاه من نصب ورفض طاري كلا وما كان الخوارج صحبه *** ما ذاك في ورد ولا إصدارِ بل كان سنياً إماماً عالم *** حمل الهدى حبر على الأحبارِ وعلى الدليل بنى جميع أصوله *** من منبع القرآن والآثار هو قامع الشرك الوبيل بسيفه *** ومجددِ الإسلام في الأمصار نسف الضلالةَ والخرافةَ والهوى *** والبدعة الشنعاء بالبتارِ صارت محبته علامةَ ناصر *** للدين والبغضاء للأشرار فإذا رأيت المرء يلمز نهجه *** ويعيبه بدسائس الأفكار فاهجر مريض القلب في أهوائه *** ودع الخنا لمجالس الفجارِ تمت خسارة كل من كره الهدى *** والله يلحقه بأهل النارِ فاز الإمام محمد مكانةٍ *** تسمو على الجوزاء في المقدارِ وله لسان صدق في أزمانن *** مسك المديح كجونة العطارِ فرحت بدعوته المدائن كله *** فرح الديار بصيب الأمطارِ وتباشرت كل القرى بقدومه *** كتباشر العباد بالأسحارِ طالع رسائله ودونك علمَه *** واستفت قلبك فهو ذو أسرارِ فإذا رأيت الصدر مشروحاً له *** والقلب في فرح وفي إعمارِ فاحمد إلاهك إذ هداك ولا تقل *** حزت الهدى بجدارة وبدارِ وكتابه التوحيد كررّ درسَه *** ما مُل من درس ومن تكرارِ فهو المصفى من جميع شوائب *** قد صانه من لوثةِ وعثارِ وهو الفريد أصالةً وبراعةً *** هتفت له الأرواحُ بالإكبار وجميع ما خطت يمينُ إمامِن *** هي غايةُ التحقيق للأخبارِ فا لله يجزيه الذي هو أهلُه *** ويحله في الخلد عقبى الدارِ ويذل شانئه ويمحق خصمه *** ويضاعف النكباتِ لكفارِ يا رب يا من نصره متحقق *** لا تبق فوق الأرض من ديّارِ وإذا هجا نذل إماما بارع *** ما ضر ليث الغاب صوت الفارِ خذها قواف كالصواعق أرسلت *** قد حل بالأنذال يومُ دمارِ إن لم يكن حسان ربُ قريضه *** فأنا نسجتُ بشعره أشعاري المصدر: ترانيم موحد للدكتور عائض القرني |
لماذا ؟؟؟ 1 - لماذا لا يركز الجميع على الموضوع ويدلى كل بدلوه دون المساس بالأشخاص ، فكلهم مسلمون نطقوا بالشهادتين ، ونحسبهم ولا نزكى على الله أحد ، نطقوا بها عن إيمان . 2 - لماذا قبل أن تنشر كلمتك ، لا تراجعها ، وتتخيل أن أحدا غيرك هو الذى كتبها ردا عليك ... بمعنى أن تضع نفسك مكان الكاتب ، وتضع الكاتب مكانك ، وحينئذ تقيم كلمتك هل تغضب قارؤها ، فتعدلها ، حتى لا ترتكب إثما فى حقه !!! 3 - لماذا لا تكونوا اخوة يجمعكم دين واحد ونبى واحد وقبلة واحدة ، ومآلكم بإذن الله يوم القيامة ، فى مكان واحد وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ، فلتعملوا على أن تكونوا منهم . 4 - لماذا لا يعذر بعضنا بعضا ، ويبحث كل أخ لأخيه عن عذر ، فالكل مخلص لما يراه ، والنصيحة تكون بالرفق لا بالهجوم على الآخرين . 5 - لماذا لا نلتفت إلى أعدائنا ونكون كما وصف الله سبحانه وتعالى الذين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونرجو أن نكون جميعا منهم "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ......." . |
إقتباس:
إذا تعلمت الأدب رددت عليك .... إقتباس:
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
إقتباس:
شكرا على النصيحة اخي الكريم ابو ايهاب لكن مع الاسف لابد من زجر بعض الاعضاء ليكفوا عن التلاعب بعقول الناس لان حجتهم ضعيفة ووجدوا مع الاسف من يحميهم بحذف الردود يقومون بتكفير اخوة لهم كما قال الاخ رغم انني اختلف معه لكن ماقاله فيه جزء كبير من الصحة والمشكل كما ذكرت ليس في محمد بن عبد الوهاب رحمه الله انما فيمن لبسوا عبائته وجاؤوا يدعون نصحنا باننا عباد الاشخاص وان عقائدنا فاسدة وهم اصلح منا وهم من يعبد الاشخاص كما هو ظاهر من خلال ردودهم في كثير من الردود فلا يعترفون عمليا بجميع علماء المسلمين الا من وافق هواهم فنحن الحمد لله نوحد الله كما يوحدونه وناخذ براي العلماء كلهم من بنقلداش الى النيجر الى اي بقعة يذكر فيها اسم الله وليست لنا اي حركة او جماعة او حزب ننتمي اليه انما ننتمي الى الاسلام وفقط ونتبع الحق اينما كان واينما وجد فاذا راينا ان عالما معه الحق اتبعناه ولانبالي من اي جهة يقطن وكما يقال اعرف الحق تعرف اهله والحمد لله ان الكثير من العلماء ليسوا عربا والكثير منهم خدموا الاسلام ايما خدمة سواء في الحديث او في الفقه او في الاصول او في العلم والاكتشاف او في التكنولوجيا او في الحضارة او او او وكما يقول ديننا ان اكرمكم عند الله اتقاكم من منا احسن نسبا يااخي من فاطمة الزهراء رضي الله عنها ومع ذالك قال لها الحبيب اعملي يافاطمة فاني لااغني عنك من الله شيئا الكثير مع الاسف يحسبون انهم من المصطفين الاخيار بمجرد الانتساب الى بلد ما وهذا خطا كبير يرددونه في كل حواراتهم ولايعترفون بالاختلاف مع المذاهب الاسلامية متعددة الم ترى يااخي وتسمع ان السيد قطب كافر رحمه الله وهو الذي دفع حياته من اجل الاسلام والشيوخ كشك رحمه الله والبوطي والغزالي رحمه الله والقرضاوي وووووووو الم تلاحظ هذا في كثير من الكتابات هل هؤلاء يؤخذ منهم دين او مشورة وهل هؤلاء يتعامل معهم بهذا الاسلوب هؤلاء يبايعون من بايعهم على حساب الحق ولقد راينا من هؤلاء الذين اخذتهم الغيرة فقط لذكر اسم الوهابية وقد سكتوا حينا من الدهر مع ان الموضوع كان في السياسية التي تمج وتعج بتكفير العلماء ولم نلحظ لهم اي رد الحق احق ان يتبع يااحبيبي ابو ايهاب حفظك الله لحيادك واتزانك ونصحك للجميع بارك الله في امثالك بمثلك يرتقي الحوار فلاتحرمنا من توجيهاتك |
ما زلت أكرر وأصر على أن التركيز على الموضوع والبعد عن الأشخاص حتى إن أساؤا سيعطى لونا آخر للخيمة .
لن تعجزوا عن تقديم النصح الهادئ والردود الحكيمة المدروسة قبل عرضها بالخيمة . ما الذى سنستفيده من التراشق بيننا ، غير غل الصدور ، وتفريق الجمع ، وابتعاد الكثيرين عن المشاركة بل حتى قراءة الموضوعات ذات الأهمية ، فنكون قد شاركنا فى صدهم فنتحمل وزرهم دون أن ندرى ... وكما سبق أن قلت ، أن هذه الخيمة والمنتديات الأخرى هى نعمة أنعم الله بها علينا لننهل من ثوابه ، فلا نعمل على أن يصب فوق رؤوسنا آثاما نحن فى غنى عنها . (1) إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ، لا يلقي لها بالا ، يرفع الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6478 (2) قلت يا رسول الله أنؤاخذ بكل ما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ بن جبل وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/845 وأنا متأكد أن الكثيرين يعلمون هذه الأحاديث ولكن الشيطان يحجبها عنهم ساعة الغضب . فالعنوه كلما تذكرتم ، ولا تجعلوا له سلطانا عليكم . وكونوا عباد الله إخوانا . |
كلمات رائعة تكتب بماء الذهب ......
بارك الله فيك أبا إيهاب ورفع قدرك في الدارين ........ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.