"بعض عجائب الشعر العربي الجميل"
 

أخـــتي الـــغاليـــة مســـــلمة

أشــــــــرقت خــيمة الــثــقافة والأدب بـــهذا الــنور
وهــــذا الــتواجــــد

إشـــــتقنا لك كثيراً

وكـــل الشـــــكر على هـــذا النــقل الـــرائع

لك أرق وأعــــذب التحايا

أخـــــتك الــرحــــــيل

أهلاً بعودتك أختي العزيزة..
مشاركة جميلة جداً..



أخوك
محمد

:New9: اخي الحبيب اشكرك على هذه الكلمات الجميلة جدا وحبذا لو اطلعتني على كتاب يتكلم في هذا العلم ولك مني الشكر والتقديرولك مني ايضا
1--- الآية{وربك فكبرو} تقرأ على وجهين
2--- الآية{كل في فلك} ---- --- ----
هذا يعني انه علم قائم بذاته وتكلم فيه العلماء القدامه

الأخ العزيز أمير صالح..
أولاً أرحب بك في مضارب الخيام و أهلاً و سهلاً بك و بمشاركاتك..
و ثانياً أحب أن أذكر أن الآيات الكريمات التي ذكرت لم تمثل آياتٍ مفردةً بل هي في سياق النص القرآني الكريم:
1- من سورة المدّثر الآيات 3 و 4
بسم الله الرحمن الرحيم
و ربّك فكبِّر (3) و ثيابك فطهّر (4)
صدق الله العظيم

فأما أن نأخذ جزءاً من الآية 3 لتكون (ربّك فكبّر) أو الآية 3 كاملةً و حرف الواو من الآية 4 لتصبح (و ربّك فكبّر و).

2- ورد النص القرآني الكريم (كلٌّ في فلك) في موضعين أولهما سورة الأنبياء الآية 33
بسم الله الرحمن الرحيم
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
صدق الله العظيم
و الموضع الثاني في سورة يس الآية 40
بسم الله الرحمن الرحيم
لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
صدق الله العظيم

و لا أؤيدك أخي العزيز في صحة إمكانية قراءة النصوص بالجهتين كما صحّ في النص الكريم الوارد في النقطة رقم 1. و ذلك لأن كلمة "كلّ" متكونةٌ أصلاً من ثلاثة حروف الكاف-لام ساكنة-لام متحركة مما يمنع صحة ما ذهبنا إليه من إمكانية قراءة النص الكريم من اليمين إلى اليسار و من اليسار إلى اليمين.


الأخت العزيزة مسلمة04 ..
المقصود من كلام الأخ أمير صالح هو إمكانية قراءة النصوص القرآنية الكريمة التي أوردها من اليمين إلى اليسار و من اليسار إلى اليمين و تبقى محافظةً على نفس النص.

و شكراً على سعة صدركم.




أخوكم
محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

أحسن الله إليك اخي الكريم محمد للتوضيح..لكن انا اخالفكما في هذا الأمر..فهو امر لا يجوز فعله في القرآن الكريم وإلا دخل في سياق التحريف..فالقرآن يقرأ كما قرأه الرسول صلى الله عليه وسلم لا أقل ولا أكثر..طبعا معلوم ان هناك قراءات عشر واحرف سبعة..لكن قراءة القرآن من اليسار إلى اليمين فلا تجوز إخواني بارك الله فيكم..وما أظن والله اعلم انه يمكن اخذ واو الآية الرابعة من سورة المدثر لوحدها اخي الكريم..كما لا يجوز أخذ مثلا الآية: " ويل للمصلين" والسكوت..بل لابد من ذكر باقي الآيات ليفهم المعنى الصحيح..وما اظنني سمعت ولا قرأت عن أحد من السلف ولا الخلف الصالح بإمكانية فعل هذا الأمر ولا حتى في الإعجاز ذكر هذا الأمر والله اعلم..لكن حبذا لو يخبرنا الأخ الكريم أمير صالح بقول العلماء في هذا الأمر كما ذكر لنكون على علم بإذن الله تعالى فلست ادري بهذه المسألة.. وجزاكم الله خيرا.

الأخت العزيزة مسلمة..
إنما ما أوردناه سابقاً يُعتبر في سياق الإعجاز القرآني الذي يُظهر عظّمة و روعة هذا الكتاب المُعجِز الذي تحدّى الله به الخلق منذ بعثة سيدّنا محمد (عليه أفضل صلاةٍ و سلام) حتى يوم القيامة. فما أعظمه إذن..؟؟؟
و ما أوردناه أختي لا يقع في باب الخزعبلات و التطاول على القرآن الكريم. إنما هو بعضٌ مما نحاول أن نظهر به ما تستطيع عقولنا القاصرة على احتوائه من إعجازات القرآن اللامتناهية.
إنما أذكر أختي أني قرأت تحريم قرائة القرآن الكريم معكوساً بهدف السحر و الشعوذة. و أعتذر أن لا تسعفني الذاكرة بمصدر هذا الكلام و سأحاول إيجاد الوقت للبحث أكثر في هذا الموضوع.
و بناءاً على ذلك أرجو أن نستمر بإيراد عجائب الشعر و أن نُفرد موضوعاً للأعجاز اللغوي في القرآن الكريم.




أخوكم
محمد

ايها الأحبة أنا امير صالح وان كنت قد شاركت بموضوع القراءة من اليمين واليسار في حق آيات قرآنية فهذا ما تلقيته من خلال دراستي في كلية القران والدراسات الاسلامية على يد الأستاذ الدكتور حسين الدراويش رئيس قسم اللغة العربية في جامعة القدس في مادة بلاغة القرآن وانما العلم بالتعلم
أنا درست البكالوريس في علم القراءات والان الماستر في الدرسات الاسلامية ولكن سأقوم بمراجعة الدكتور في هذا الأمر وسامحوني أحبتي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

العفو اخي الكريم أمير صالح..العفو ليس هناك شيء نسامحك عليه بل نحن نعتذر منك إن صدر منا شيئا جرح مشاعرك..فوالله ما كان ذلك قصدنا ولو للحظة..بالعكس أنا أسأل فقط لأتعلم وأعرف..والحمد لله كلي ثقة برفعة اخلاق من أتكلم معهم وسعة صدرهم ونياتهم الطيبة ولله الحمد..بالتوفيق اخي ونحن ننتظر ان تخبرنا بالأمر وتعلمنا بإذن الله تعالى وجزاكم الله خيرا.

:New23: الأخت الفاضلة الأخوة المعنين بأمر موضوع القراءة من اليمين الى الشمال وبالعكس بعض مطالعة وبحث متواصل أورد الجاحظ وهو من علماء اللغة الأفذاذ وهو من علماء القرن الثاني الهجري في كتابه {كشف الظنون} أن علم المقلوب هو من فروع علم البديع وهو ان يكون الكلام بحيث اذا قلبته وابتدات من حرفه الأخير الى الحرف الأول كان الحاصل بعينه هو هذا الكلام
والقلب قد يكون كقوله تعالى{ وربك فكبر} وكقوله{كل في فلك} أما في النظم فقد يكون كل من المصرعين قلبا للأخر كقوله-أراناالإله هلالا أنارا / وقد لا يكون من ذلك بل يكون مجموع البيت قلبا لمجموعه كقول الأرجاني......... مودته تدوم لكل هول وهل كل مودته تدوم
وقول الحريري ........ أس ارملا إذا عرى وارع إذا المرء اسا
مع ان هناك خطأ وهو عدم ذكر الهمزة اذا قرأ بالمقلوب
وأرى انه لو كان هناك تنقيص لكلام الله تعالى الله عن ذلك لذكرها العلماء حيث أن هذا علم قديم تكلم به علمار اللغة فيروى ان العماد الأصفهاني قال للقاضي أحمد بن محمد الأرجاني عندما لقيه وهو راكبا فرسه.... سر فلا كبا بك الفرس
فقال له الفاضل....دام علا العماد
انظري اختي ان كلا القولين يقرأ من اليمين الى اليسار وبالعكس وهذه من سرعة البديهة واستحضار الجواب وان كان في علم المقلوب فمن أين له الدراية في الإجابة على نفس النسق
وأذكر هنا بعضا من الأمثله:- حب صلاة الصبح/ ان تكلمت ملكتنا/ أرض خضراء/ أمرا صارما/
سيف نفيس/ كمالك تحت كلامك/ سجن نجس/ جاهل هاج/ان شهدنا اندهشنا/ليل أليل/ لباس سابل
مركب كرم/ آمنا غانما/ حوت فمه مفتوح
هذا وبالله التوفيق وان كان هناك نهي شرعي لذكر الآيات من العلماء فليس لنا إلا السمع والطاعه