|
دهاء مخضرم بزيادة....؟؟
هذه قصة العجوز البدويه مع احد رجال الباديه انقلها لكم واتمنى ان تنال اعجابكم ..
من اغرب القصص التي حدثت لاحد رجال البادية ... يحكى أن أحد الرجال تزوج للمرة الثانية وكان لديه اولاد من زوجته الاولى وبعد فترة من زواجه بدأ الشك يساوره حيال زوجته الثانية وأن قلبها معلق بغيره ولاتحبه ..حتى أن المرأة لاتحدثه اٍلا نادرا ولم تبتسم في وجهه قط .... ولكن هذا الشك لم يكن الا اوهام من نسج خياله صورها له شعوره من ان هذ ه الزوجه لا تميل له وهذا مااتضح لاحقا .. وقد سبب له هذ ا الشك قلقا وحيره.لم يتبد د ا الا بعد اللجوء الى إمرأة عجوز .اخبرها بأمر زوجته .وخوفه الا تكون تحبه ,طالبا منها طريقه يتاكد بها من مشاعر زوجته .. قالت العجوز عليك ان تصطاد افعى , وتخيط فمها وتضعها فوق صدرك اثناء نومك ,وعند ما تحاول زوجتك ايقاظك ,اصطنع الموت . وفعل مثلما امرت به العجوز ,حينما جاءت زوجته لتوقظه من النوم لم ينهض او حتى يتحرك .. وعندما رفعت الغطاء ورات الافعى ظنت انها لدغته وقد توفي,فاخذت تصرخ.. وتنادي على ابنه من زوجته الاولى واسمه (زيد) ويقال انها اثناء حاله الذهول التي اصابتها قالت هذه القصيده : يـازيـد.. رد الـزمـل بـاهــل عـبـرتـي .................على ابوك عيني مايبطل هميلهـا اعليـت كـم مــن سـابـق قــد عثرتـهـا ..................بعود القنا والخيل عجل جفيلهـا واعليـت كـم مـن هجـمـه قــد شعيتـهـا ....................صباح.. والا شعتها من مقيلها واعليـت كـم مـن خفـره فـي غيـا الصبـا ...................تمناك ياوافي الخصايل حليلهـا سـقـاي ذود الـجـار لاغـــاب جـــارد ...................واخو جارته لاغاب عنها حليلها لامـرخـى عـيـنـه يـطـالـع لـزولـهـا ...................ولاسايل عنها ولا مستسيلهـا بعد ان سمع الزوج هذ ه القصيدة , تاكد من مشاعر زوجته , وعرف مدى الحب الذ ي تخفيه حياء لااكثر نهض من فراشه فرحا ليبشرها بانه لم يمت .. لكن الزوجه توارت حياء لا نها كشفت عن مشاعرها ..وكامراة بدويه_ عاده_تخجل من البوح بمشاعرها بهذه االسرعة وهكذا حين عرفت ان الامر ليس اكثر من خدعه لاختبارها ..فقد اقسمت بالا تعود اليه الابشروط (ان يكلم الحجر الحجر,وان يكلم العود العود)!!.. وهي تقصد استحاله ان تعود اليه مره اخرى ...واصبح في حيره اكبر او مثلما نقول (بغى يكحلها عماها ) ولم يجد امامه الا العجوز صاحبه الفكره الاولى ربما تجد له مخرجا من ورطته . وبالفعل كانت العجوز من الذ كاء بحيث قالت له: احضر(الرحى)والرحى معروفه تستعمل في طحن الحبوب الحنطه وغيرها, وهي تطلق صوتاْ عند استخدامها وعاده ماتجاوبها النساء بالغناء هذا عن الحجر,اما العود فذكرت له الربابه واضافت اذا كان لزوجتك رغبه بك فستعود اليك وفعلاْ عادت له زوجته بهذه الطريقه .... الحقيقة أن العجايز دواهي .. |
والله إنها عجوز مهيب سهلة وعلى قولتهم ( مالها إلا عجائزها ) :New2: شكراً لك أختنا على رسلك على نقل خبرات العجائز لنستفيد :New2: |
إقتباس:
اختي على رسلك شكرا جزيلا على هذه القصة الرائعة جدا جدا سعدت بقرائتها وسانقلها لمن اعرفهم لا شك بارك الله فيك |
--------------------------------------------------------------------------------
ول ياعجوز ماتفارق بابها متولمه لهل الهوى بمشعابها عجوز شمطا لارحم من جابها لو توصل السكراب ماتسوى ريال تلبس ثيابن شرتهم عهد نوح تقول جثه هامده من غير روح ماتوا رفايقها وهي عيت تروح انا اشهد ان الموت معطيها مجال لاجت تسولف كشرت بنيابها واللي يقرب يمها يبلى بها ياما حبايب تفرقوا بسبابها ماشغلها الا قالت فلانه وقال سألتها عن جد جدي وين كان قالت عرفته والوكاد اسمه فلان كنا اقصرى وياه في ذاك المكان لازلت ذاكره قصته والوقت طال قلت السلام قالت ابعد وش تبي قلت اذكري ربك وصلي عالنبي عابر سبيل وعزتي في مذهبي ماني بطالب ياعجوز ابليس مال عطيتها دينار وقلت اتفضلي واللي تبينه امري وادللي هذا طريقي ياعجوز واجملي قالت تفضل واشرح يابن الحلال عطيتها اسرار قلبي ومطلبي اثر عجوز ابليس تبغي مقلبي شفت المكيده وقلت يارجلي اهربي ياما العجايز ورطوا قبلي رجال منقول...... |
اهلا وسهلا اخي دائم العلو .وانا على استعداد للبحث
عن اخبارهن ..حتى تعلم ماذا أنت مقبل عليه .بعد أبي أمي ..(:New23:) |
الاخت العزيزة اوراق الخريف .. بل الأروع أنها أعجبتك..مع أني متعقدة من سوالفهم .فهم والله دواهي ,, |
تلبس ثيابن شرتهم عهد نوح
تقول جثه هامده من غير روح ماتوا رفايقها وهي عيت تروح انا اشهد ان الموت معطيها مجال ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ هذا إذا كانت شاريتهم ماهيب وارثتهم من أمها لا حنا عندنا قروب كامل من العجايز ..الله يعطيهم الصحة وكل وحده مسفه للثانية وحاطة الشور عندها ..ومسوين الهوايل....... اخي الكريم سهيل اليماني .. قصيدة رائعة طبعتها للعجايز ..الله يا هم دعوا عليك .. . بس لا تخاف حطيت نفسي واسطة خير ..وقلبوها دعاء لك ..هذا إذا ما خدعوني .؟ |
راعي ثليل ٍ فوق الارداف نثــــــــــار ... من طاوع الثنتين يصبر على اللــوم أسعد الله أوقاتكم ونشكر أختنا المبدعة :على رسلك بقدر ما أعجبت بدهاء ( العجوز) وهو أمر مفروغ منه :New2: أعجبت أكثر بسرعة البديهة للزوجة وتمكنها من تجسيد مشاعرها بأبيات قليلة محكمة تغني عن كثرة القول إختصرت فيها معاناتها وأوصلت المضمون... هذا يقودنا الى ذكر قصة وقصيدة مشهورة بنفس المعنى:    وسلامتكم |
إقتباس:
استمعت ( صدقاً ) أختي بقرائتها :) .. بارك الله فيكِ على هذا النقل الطيب:) ... إقتباس:
معلومة جديدة !! شكراً جزيلاً :) :) |
إقتباس:
لا مايحتاج تبحثين ،، يكفي خبراتك وأخبارك :New12: بصراحة قصص العجز ماتنمل خاصة إذا وصلن مرحلة أبي أمييي :New2: وهذي وحدة وهي مجرد تسخين للقادم بإذن الله :New4: يروى أن امرأة عجوزاً دخلت على السلطان سليمان القانوني وشكت له جنوده الذين سرقوا منها ماشيتها ، بينما كانت نائمة بمنزلها فقال لها السلطان مؤنباً : كان عليكِ أن تسهري على مواشيك ولا تنامي ! فرمقته العجوز وأجابت على تأنيبه : ظننتك ساهراً علينا يامولاي فنمت مطمئنة البال . فقال السلطان : معكِ حق . ( هكذا ولا بلاش الرد المقنع المفحم ، سلام الله عليك ورحماته أيتها العجوز ) |
استمتعت كثيرا بمروري من هنا:)
بارك الله فيك أختي على رسلك، وفي جميع من شارك ،، |
الأخ الكريم غيث .. أولا اشكرك على القصيدة الجميلة .وكنت اتمنى لو كنت شرحت معنى سريبه لاني أول مرة سمعت القصيدة ما عرفت ايش معناها مع أني بدوية وما جا في بالي اتصل بخط النجدة .999 علشان اعرف المعنى .. بعدين لو سمحت اذا بترد علي لا تستخدم لوني .ادري انك تستخدمة قبلي .بس مو حلوه يصير خلاف على لون ما يسوى علشان كذا اترك لوني لو سمحت |
الاخت الكريمة نور الحياة حياك الله وسعدت جدا بمرورك |
المشكلة اخوي دايم ماحد يعرف رطينتي الا أنت(:New1: ) ايش السبب يا ترى؟
أما العجز ..إلا تنمل سوالفهم وتدبل الكبد.خاصة إذا كان لهم سلطة عليك. اما من ناحية ابحث عن سوالفهم ..فأنا هونت دامك معنا .فقصصك من العصور . اللي ما لحق عليها جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد عدي وعد عدي(:New13:) انتقطع حيلي وأنا أعد....وإلا كان بكمل العد ..(:New23:) |
اخي الكريم المسك
بل نحن من استمتع بمرورك ولك تحيات الجميع .. |
السبب والله أعلم أنه يمكن عشاني الوحيد اللي يفهم فرنسي :New12: أنا أوردت القصة سالفة الذكر >>>> :New13: لكي يطمئن قلبي وأتأكد أن الذاكرة عندك مازالت تمام يا أخت على رسلك وكما قلت هي مجرد تسخين وإليك هذه القصة الواقعية يذكر جدي أطال الله في عمره على الطاعة أن هناك امرأة يضرب بها المثل في الغنى يعني كانت غنية وبالمعنى الحاضر ( تاجرة <<< سيدة أعمال ) المهم تقدمت بها السنون ودخلت من ضمن العجز ،، وخشيت في آخر حياتها أن تتبدد ثروتها أو أن تضيع سدى المهم كان هناك رجل يضرب به المثل في الحنكة والشجاعة عجوزنا رحمها الله وأسكنها فسيح جناته أيقنت أن هذا الرجل هو من سيقف معها ويتابع أمورها المالية ، فبدأت تخطط للإقتراب منه ، ولم يكن ذلك الرجل بأقل دهاء من تلك العجوز فطمع في مالها وقال ( كلها سنة أو سنتين وتفطس تلك العجوز وآخذ ماوراها ودونها ) فلما لا أقترب منها >>>>>>> يعني كل واحد طمع فيما عند الآخر <<<<<<<<<< يقول جدي مع مرور الأيام خطب ذلك الرجل تلك العجوز ونيته السابقة لم تتغير والعجوز طبعاً ماصدقت خبر وتحققت نيتها المهم مع مرور الوقت وذهب شهر وشهرين وثلاثة حتى ستة أشهر وكل واحد منهما يريد الاستفادة من الآخر يعني الرجل ينتظر أن ( تفطس العجوز ) :New4: ويسيطر على ثروتها وهي أيضاً تريد أن تستعمل الرجل كمحصل لها بدون أن يسيطر عليها أو على مالها المهم لم تفلح خطط كل منهما ،، وفي الأخير جلسا جلسة مصارحة فقال لها شوفي يا أم فلان الظاهر إنا مثل ( الحشفتين لا يلتصقان أبداً ) * وبصراحة الله يستر علينا وعليس أنا كنت أطمع في مالس لكن صرتي ذيبة وأطلب منس السموحة ،، وردت عليه وقالت ( وانا والله يابو فلان كنت أطمع إنك تحصل الديون من فلان وعلان وتابع أموري لكن صرت ذيب بعد أنت لذلك في امان الله ،، وافترقا ،، رحمهما الله ،، ( قصة واقعية والرجل من جماعتنا >>>>> لكن العجوز الله أعلم بها ) |
إلا ابشرك الذاكرة إلى الآن مشيه حالها(:New6:)
أما الفرنسي ..وانت صادق فرنسي .بلهجة تراثية(:New23: ) أما القصة حلوه بس أنا أشك في الرواة..أنهم ما زالوا أحياء (:New10:) إلا إذا كانت عائلتك من المعمرين (:New23:) تصدق لو ما قلت الله يرحمهم كنت ظنيت إن الرجال حولنا وحولينا (: :New5: ) |
الحمد لله الله يبشرك بالخير { :New1: } أهم شيء لايكون فرنسي بلهجة بدوية { :New12: } نعم جماعتي ولله الحمد معمرين وفي أحياء راقية وعلى شوارع رئيسية :New5: أما نحن الشباب >>>>>>> فإن شاء الله لما يرتد سوقنا نعمر مثلهم بيوت وفلل { :New12: } والرحمة تجوز على الحي والميت :New23: الله يرحم جدتي أم جدي الثاني كانت تقول >>>>>( الدنيا ماتسوى ، والمال غسال دنيا ) |
لا وأنت الصادق بلهجة نجدية..(:New1: ) لا ما خبرت المعمرين بفلل .يمكن بجواخير والا بالعجزة(:New13: ) يوه اخوي دايم والحين وين ساكنين يا الشباب.(:New5:) توك تقول فلل وقصور الله يرحم أموات المسلمين أجمعين.. الدنيا ما تسوى صادقة والمال غسال دنيا .بلاها ما لحقت على الاسهم والبورصة وأنا أختك (:New23: ) الله يغفر للحي والميت .وإللى على الحافة ومنحاش.وش قلت شباب .(:New1: ) |
إي نعم لايمكن أن تخبري فأنتم هداكم الله هذا جزاء عجزكم وشيبانكم تحطونهم في جواخير ودور العجزة ..... الله المستعان الله يسامحك يالشيخ حمد ترى الوالد يسلم عليك { :New7: } أنا أقول إن شاء الله نعمر بيوت وفلل مثل عجائزنا وشيبانا إللي راحوا وخلوها أنا تعمدت أن أضع كلمات جدتي أم جدي الثاني باللون الذهبي فكلماتها رحمها الله كلها درر وقواعد نمشي عليها إلى اليوم ، وابشرك كانت إمرأة عن مية رجل عاصرت بعضاً من حياتها ، وصدقيني أتتها الدنيا راغمة لكن ركلتها بقدميها ، فلا الأسهم كانت لتغيرها ولا حتى البورصة :New23: فلله درها ورحمها الله ورحم الله عجائزكم |
الله يرحمها ويرحم أموات المسلمين ..
أما عاصرتها(:New6: ) أنا خايفه تكون عاصرت أكبر منها (:New5: ) والكلام السياسي لا تجيبه هنا(:New10) صدعت منه .: والخيمة الساسية مفتوحة ...وكلامك من النوع اللي ما يحذف (:New1:) واعتذر ما قصدت..ان الدنيا تهم جدتك .اعرف إن الرعيل الأول لم تكن المادة تشكل أهمية لديهم (:New9:) |
هذه القصة عن امرأة قصيمية لا تقل بطولة عن الرجال إن لم تفق الكثير منهم وهي العرفجية قيل اسمها حصة وقيل فاطمة والصحيح أنها (لولوه بنت عبدالرحمن العرفج) والعهده على الراوي (سليمان بن محمد النقيدان) ، المهم انه تزوجها حجيلان بن حمد امير بريدة وهي شابه ، انجبت منه ابن واحد هو (عبدالله) الذي تولى الإمارة بعد مغادرة والدة إلى المدينة المنورة ، ولكن الله لم يمهل له ، حيث قتله ابناء عمومته غدرا ، واستولو على إمارة بريدة . وقيل إن عمرها عندما غادر زوجها إلى المدينة كان أربعون سنة ، صلبة العود ، راشدة العقل . استعانت بإحدى وصيفاتها ، وصفت بأنها لا تقل عنها حنكة ورباطة جأش ، ولقد دربتها على حمل السيف والكر والفر و المراوغة ، وهذا ما جعلها تثق في نفسها (ومن كانت معها في تنفيذ مهمة اخذ التأر من قتلة ابنها و إلا لذهب سغيها هباءا وقتلت خلال عملية الاقتحام الجريئة) . وخلاصة القصة أن أم عبدالله (العرفجية) أتت إلى بوابة القصر بعد (شهر) من مقتل ابنها وطلبت منه فتح الباب بحجة أن لها باقي ملابس في قصرها تريد اخذها ولكن العبد رفض دخولها ولكن بعد اصرار وإغراء بالمال وافق . وكانت لولوة العرفجية تخفي تحت لباسها (سيف حاد يفلق الحجر) وكذلك وصيفتها فلما فتح الباب بادرته بضربه على رقبته (ضربه واحدة) ففصلت الرأس عن الجسم ، ثم توجهت إلى مستودع الديناميت ، وكانت تحمل مفتاح له لأنها كانت المسئولة عن القصر سابقا فأضرمت به النار ، ثم توجهت إلى سلم السطح (حيث كان سكان القصر نائمين في السطح) فوقفت في ناحية ووصيفتها في ناحية أخرى . ثم انفجر المخزن بعد دقائق محدثا دويا هائلا أيقظ بريدة بل أذعرها كاملة ، وهي واقفة ووصيفتها كالجبل لم تهتز لهما شعره . ماذا احدث الانفجار؟ قتل أربعة على الفور ، والباقين أجسام بلا عقول ، لا يدرون ماذا حدث ، فنزلوا من الدرج أسرع من الشهب ، فتلقتهم هي ووصيفتها جلدا بالسيوف واحدا تلو الآخر حتى قضو نحبهم جميعا ، وتمت العملية بنجاح قتل من قتل (بفتح القاف) واخذ جزائه في الدنيا عاجلا ، وبشر القاتل بالقتل ولو بعد حين . وتلقت الركبان هذا الخبر ونقلته إلى كل مكان . يقول عبدالله العلي بن رشيد : مسلط يقول الحرب للمال نفـاد ************** انشد (مسوي السيف) ليش حانيه إن كان ما نروي حدوده الاضداد ************** كزوه يم (العرفجيه) ترويـــه وإن كان ما مر يزغرت بالاولاد ************** ترى الموصى يسفه إلى موصيــه |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.