أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة الإسلامية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=8)
-   -   هل صوت المرأة عورة؟ (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=53238)

الطاوس 26-04-2006 06:13 AM

هل صوت المرأة عورة؟
 
هل صوت المرأة عورة؟


7- سئل الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله - المنتقى من فتاوى الشيخ [3/193-194]:

هل صوت المرأة عورة؟


فأجاب


نعم، المرأة مأمورة بتجنب الفتنة، فإذا كان يترتب على سماع صوتها افتتان الرجال بها، فإنها تخفيه:

ولذلك فإنها لا ترفع صوتها بالتلبية، وإنما تلبي سراً.

وإذا كانت تصلي خلف الرجال وناب الإمام شيء في الصلوات؛ فإنها تصفق لتنبهه، قال صلى الله عليه وسلم: " إذا نابكم شيء في صلاتكم؛ فلتسبح الرجال، ولتصفق النساء ".

وهي منهية من باب أولى عن ترخيم صوتها وتحسينه عند مخاطبتها الرجال لحاجة؛ قال تعالى: ((فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً)) [الأحزاب:32].

قال الإمام ابن كثير رحمه الله: " ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم؛ أي: لا تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها ".



صوت المرأة في الإذاعة والتليفون


8- سئل فضيل الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله - المسلمون عدد(2):

هل يجوز للمرأة أن تعمل مذيعة يسمع صوتها الأجانب؟ وهل يجوز للرجل الأجنبي مخاطبة المرأة في التليفون أو بصورة مباشرة؟


فأجاب


إن المرأة في الإذاعة تختلط بالرجال بلا شك وربما تبقى مع الرجل وحده في غرفة الإرسال وهذا لا شك أنه منكر وأنه محرم وقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: " لا يخلون رجل بامرأة " ولا يحل هذا أبداً ثم إن المعروف أن المرأة التي تذيع تحرص على أن تجمل صوتها وتجعله جذاباً فاتناً وهذا أيضاً من البلاء الذي يجب تجنبه لما فيه من الفتنة. وفي الرجال .. الشباب والكهول ما يغني عن ذلك، فصوت الرجل أقوى من المرأة وأبين وأظهر.

لكن صوت المرأة بالنسبة للتليفون لا بأس به ولا مانع أن تتكلم في التليفون، ولكن لا يحل لأحد أن يتلذذ بهذا الصوت وأن يديم مخاطبتها من أجل التلذذ والتمتع بصوتها لأن هذا محرم لكن لو أنها اتصلت بأحد لتخبره بخبر أو تستفتيه عن مسألة أو ما أشبه ذلك فلا بأس به، ولكن إن حصل ملاطفة أو ملاينة فهو محرم، وحتى وإن لم يحصل ذلك مثلاً أن تكون المرأة لا تدري بشيء والرجل الذي يخاطبها يتلذذ بها ويتمتع بها فهذا محرم على الرجل ومحرم عليها أن تستمر إذا شعرت بهذا.

وأما مخاطبة المرأة مباشرة فهذا لا بأس به (إن كانت محجبة ) - وأمنت الفتنة - مثل أن تكون معارفة .. كزوجة أخية وبنت عمه وبنت خالته وما أشبه ذلك.

aboutaha 26-04-2006 06:45 AM

كثيرون هم المحدثون الذين رووا عن عائشة رضي الله عنها .... واعتقد انها كانت تنقل لهم الاحاديث بصوتها


اما التفريق بالصوت عن التلفون والصوت عن التلفزيون الذي نقلته عن الشيخ العثيمين فانا اختلف جدا معه و اعتقد ان التلفون فيه اثارة اكثر لانه يخفي الوجه وقد يكون الوجه بشعا

كثيرات هن البشعات شكلا وصوتهن في التلفون يغري الرجل ولو بكلام عادي من غير ملاطفة

muslima04 26-04-2006 08:07 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

الحق حق علينا أن نوضحه لمن تشابه عليه أمره بإذن الله تعالى وتوفيقه..

أما من اعتقد بهذه الفتاوى أن صوت المرأة عورة على الإطلاق فقد أخطا الإعتقاد بلا شك..فلو تأمل الفتاوى وأخذ وقتا لإعادة قراءتها مرة ثانية بعمق لفهم متى يكون صوت المرأة عورة وفي أي الحالات..وهذا كلام موجه لصاحب الموضوع وللأخ أبا طه معا..اما نصيحتي للأخ أبا طه بارك الله فيه فهي أن يتقي الله في نفسه أولا وفي غيره..فإن رد كلام الراسخين في العلم بدون علم ولا ترخيص في ذلك خطأ وجهل ما فوقه جهل ونسأل الله العافية آمين..فإن كان الشيخ العثيمين رحمه الله قد افتى فهو قد فعل عن علم وفقه وبصيرة بإذن الله تعالى وإن اخطأ وأصاب فهو مأجور في كلا الحالتين..وعلى كل فإن فتواه ولله الحمد ليس فيها ما يعاب فلم يخرج عن الجماعة بل ما قاله هو ما قاله ويقول به جل العلماء سلفا وخلفا..( علماء السنة والجماعة) ..وإنما سوء فهم البعض هو الخلل..وأما من يفتي أو يرد حسب رأيه وهواه فهو بلا شك أمر مذموم وإن أصبنا أحيانا..ولو أننا لم نقتنع بفتوى عالم ما فالأولى أن نردها بفتوى عالم آخر ( من اهل الثقات لا من اهل البدع والضلالات)..وليأخذ وليدين بها..وإلا فالتزام الصمت خير للمؤمن..

وأخيرا لعل هذه الفتوى توضح الأمر لمن لم يفهم الأمر سابقا:

إقتباس:

السؤال الأول من الفتوى رقم (4522)

س: هل يجوز للمرأة أن تؤذن، وهل يعتبر صوتها عورة أو لا؟

جـ: أولاً: ليس على المرأة أن تؤذن على الصحيح من أقوال العلماء؛ لأن ذلك لم يعهد إسناده إليها ولا توليها إياه زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا في زمن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم.

ثانياً: ليس صوت المرأة عورة بإطلاق، فإن النساء كن يشتكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويسألنه عن شئون الإسلام، ويفعلن ذلك مع الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وولاة الأمور بعدهم، ويسلمن على الأجانب ويردون السلام، ولم ينكر ذلك عليهن أحد من أئمة الإسلام، ولكن لا يجوز لها أن تتكسر في الكلام ولا تخضع في القول؛ لقوله تعالى: {يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا}([46])؛ لأن ذلك يغري بها الرجال ويكون فتنة لهم كما دلت عليه الآية المذكورة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس

عبدالله بن قعود، عبدالله بن غديان، عبدالرزاق عفيفي، عبدالعزيز بن عبدالله بن باز


والسلام عليكم ورحمة الله.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

أحمد ياسين 26-04-2006 08:28 AM

المشرف

أحمد يا سين

هذا الإنذار الأول والأخير لك لإدراجك أغنية في الحوار
وسيكون الإيقاف في المرة القادمة إيقافا نهائيا وليس مؤقتا
مع رجائي أن لا تُخرج الموضوعات عن أهدافها الأساسية
وأن لا تتهم الأعضاء في عقيدتهم ، فأنت بذلك تخالف ضوابط الحوار

aboutaha 26-04-2006 08:58 AM

تتسرعين دائما وكالعادة يا muslima04 ويا ريتك تتصبرين قليلا عند الرد احيانا وتعدي للعشرة


إقتباس:

..اما نصيحتي للأخ أبا طه بارك الله فيه فهي أن يتقي الله في نفسه أولا وفي غيره..فإن رد كلام الراسخين في العلم بدون علم ولا ترخيص في ذلك خطأ وجهل ما فوقه جهل ونسأل الله العافية آمين

هذا ان لم يكن تعمد منك نحوي فانه تسرع وجهل كما تفضلت انت ما فوقه جهل

انا قلت اختلف معه ... وفعلا اختلف مع الشيخ العثيمين .... وفي البدعة وتقيسيمها اختلف معه واتبعت اراء علماء كالنويي والشافعي وابن حجر وغيرهم وقد رايتي في اكثر من موضع اني آخذ باقوال علماء كثيرون يختلفون معه فما بالك تسمين هذا جهل ما فقوه جهل

انت تعرفين ما يعني الحوار ؟؟ ام فقط تريدين ان نكون في صف نتلقى ما يقوله استاذ معين محدد ؟؟..... وهو الاستاذ وحده من يعرف تفسير احاديث النبي والاستاذ وحدة من يعرف فهم القران

وتحديدا قلتها اختلف معه بالفرق بين صوت المراة على التلفون وصوتها على التلفزيون

.. وقلت رايي بكل صراحة فانا استعمل الهاتف واقول لك بكل صراحة ان صوت المراة على الهاتف مثير كثيرا فاين هو الجهل الذي فعلته يا مسلمة

توكلي على الله وتريثي دائما بالرد

aboutaha 26-04-2006 09:22 AM

يا muslima04

في خيمتك التي تشفرين عليها ( الاسرة والمجتمع) قلت ذات مرة اني اختلف مع الامام الطبري في مسالة ....

لم ار منك هذا الهجوم في وقتها تحت عنوان النصيحة .... وعقبتي بعد تعقيبي ولم تدافعي عن الامام الطبري هل اختلافي مع الامام الطبري مشروع عندك وليس جهلا فوق جهل ... واختلافي مع الشيخ ابن العثيمين هو جهل ؟؟

ام ان وراء ردك ما رواءه ؟


هذا هو الموضوع في الخيمة التي تشرفين عليها

http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=49137

muslima04 26-04-2006 09:26 AM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

غفر الله لنا ولكم آمين..وأعود وأقول أنك لم تفهم الفتوى يا أخي أبا طه..وأعود وأقول أيضا بإذن الله اتقي الله..أقوال العلماء لا يرده عامة الناس..فهداك الله لتفهم مقصودي وتترك عنك الهمز واللمز..

aboutaha 26-04-2006 09:32 AM

نحن لما ناخذ بمسالة فيه اختلاف او مسالة فيها اقوال او مسالة نرى فيه الصواب عند هذا العالم ..... لا يكون رددنا اقوال علماء نكون اخذنا باقوال علماء

فرق كبير بين ما تقدمتي فيه بشكل نصيحة وبين ما هو حاصل

قبل الان ايضا اصريتي على اني لم افقه شيئا بينما انا متبع لاائمة واخذت عنهم ولم ارد اقوال واحاديث وايات


يا سيدتي لو نظرتي لاختلاف المذاهب الاربعة المعتبرة ترين فتاوية متغايرة فلما نعمتد فتوى لا نكون ريدنا كلام بقية العلماء استهتارا واستهزاءا

انصحك مرة اخرى بالتريث رجاء

muslima04 26-04-2006 10:14 AM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

إقتباس:

اما التفريق بالصوت عن التلفون والصوت عن التلفزيون الذي نقلته عن الشيخ العثيمين فانا اختلف جدا معه و اعتقد ان التلفون فيه اثارة اكثر لانه يخفي الوجه وقد يكون الوجه بشعا

وقلت رايي بكل صراحة فانا استعمل الهاتف واقول لك بكل صراحة ان صوت المراة على الهاتف مثير كثيرا فاين هو الجهل الذي فعلته يا مسلمة

هذا هو الجهل يا أبا طه..الذي تراه اعلاه..

إقتباس:

نحن لما ناخذ بمسالة فيه اختلاف او مسالة فيها اقوال او مسالة نرى فيه الصواب عند هذا العالم ..... لا يكون رددنا اقوال علماء نكون اخذنا باقوال علماء

فرق كبير بين ما تقدمتي فيه بشكل نصيحة وبين ما هو حاصل

قبل الان ايضا اصريتي على اني لم افقه شيئا بينما انا متبع لاائمة واخذت عنهم ولم ارد اقوال واحاديث وايات


والله ما رأيت إلا انك تقول رأيك وأما إن كنت تقصد موضوع البدع..فرويدك ولكن المقام الذي نحن فيه ليس نفسه..فلا تخلط شيئا بغيره لتهمز وتلمز بارك الله فيك..

وأما قولك هذا:

يا سيدتي لو نظرتي لاختلاف المذاهب الاربعة المعتبرة ترين فتاوية متغايرة فلما نعمتد فتوى لا نكون ريدنا كلام بقية العلماء استهتارا واستهزاءا

فإن كنت تقصد به أنه ما أفعله انا ( بطريقة غير مباشرة)..فلا والله لن أسامحك على هذا القول الذي تقذفني به كذبا..

وأخيرا لا يسعني إلا أن أقول اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا واجنبنا اتباعه برحمتك آمين..وكفى بالله حسيبا..

ولعل هذا الرد سيكون آخر رد في هذا الموضوع بإذن الله تعالى والله اعلم على كل حال..

والسلام عليكم ورحمة الله.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك واتوب إليك.

aboutaha 26-04-2006 10:39 AM

اسمعي يا مسلمة04

رأفة بنفسك واحتراما للاسم الذي تحمليه ونصيحة من اخ لاخته ابتعدي عن مثل هذه الالفاظ كنحو ( ما فقهت شيئا والله ) او ( انت جاهل ) او (ما تقوله جهل فوق جهل ) او الخ

هذه نصيحة ان التزمتي بها كان خيرا لك انت ولنا جميعا وان لم تلتزمي فيها انت الخسرانة فقط لان هذا ليس من اساليب الناس طالبة العلم




ساعود لاكتب بهدوء ..... انا اسمع صوت نساء على التلفون واسمع صوتهن بالاذاعة :):) وانا انسان شعرت ان صوت المراة على التلفون مثير اكثر :):) فاي شرع خالفت فيه انا واي علم رددته .... ...التلفزيون يلهي احيانا عن السمع بالنظر للحركات الموجودة فيه


هل جاء في القران نص يحكي اي الة تجعل الصوت النساء مثيرا اكثر ؟؟

هل قال احد الانبياء ان صوت المراة بالتلفزيون يثير اكتر ؟؟ .....



هذا ما نقله الاخ الطاووس عن الشيخ العثيمين

إقتباس:

ثم إن المعروف أن المرأة التي تذيع تحرص على أن تجمل صوتها وتجعله جذاباً فاتناً وهذا أيضاً من البلاء الذي يجب تجنبه لما فيه من الفتنة. وفي الرجال .. الشباب والكهول ما يغني عن ذلك، فصوت الرجل أقوى من المرأة وأبين وأظهر


إقتباس:

لكن صوت المرأة بالنسبة للتليفون لا بأس به ولا مانع أن تتكلم في التليفون،




وهذا ردي الاول الذي جاء بكل تهذيب وصدق وصراحة
إقتباس:

اما التفريق بالصوت عن التلفون والصوت عن التلفزيون الذي نقلته عن الشيخ العثيمين فانا اختلف جدا معه و اعتقد ان التلفون فيه اثارة اكثر لانه يخفي الوجه وقد يكون الوجه بشعا

كثيرات هن البشعات شكلا وصوتهن في التلفون يغري الرجل ولو بكلام عادي من غير ملاطفة


اخيرا يا مسملة اكرر نصيحتي ان تكوني هينة لينة بالحديث وتنزلي من على فوق وانت تخاطبين الناس خاصة اذا كنت تريدين النصح


من على فوق النصح يختلف كثيرا ....

aboutaha 26-04-2006 10:45 AM

شوفي الان كيف تتسرعين فتظلمين نفسك اولا ثم الاخرين

انت طالبة علم كما تقولين .... ويزلمك التدقيق ....التدقيـــــق

هذه الجملة التي ظنيتي اني اغمز فيها عليك وقلت اني
أقذفك كذبا ..... كانت لسان حالي انا وليست عنك ....دقيقي فيها لوسمحت


إقتباس:

يا سيدتي لو نظرتي لاختلاف المذاهب الاربعة المعتبرة ترين فتاوية متغايرة فلما نعمتد فتوى لا نكون ريدنا كلام بقية العلماء استهتارا واستهزاءا



يعني اقول بالعربي انه لما نعتمد فتوى من هذه الفتوى الكثيرة المتغايرة بين المذاهب الاربعة لا نكون بذلك ردينا كلام بقية العلماء

muslima04 26-04-2006 11:15 AM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

اخي أبا طه..

اعد قراءة الفتوى كلها يا اخي بارك الله فيك بعمق فلم تفهم معناها يا اخي يرحمك الله،فإن الشيخ يقول رحمه الله:

إقتباس:

إن المرأة في الإذاعة تختلط بالرجال بلا شك وربما تبقى مع الرجل وحده في غرفة الإرسال وهذا لا شك أنه منكر وأنه محرم وقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: " لا يخلون رجل بامرأة " ولا يحل هذا أبداً ثم إن المعروف أن المرأة التي تذيع تحرص على أن تجمل صوتها وتجعله جذاباً فاتناً وهذا أيضاً من البلاء الذي يجب تجنبه لما فيه من الفتنة. وفي الرجال .. الشباب والكهول ما يغني عن ذلك، فصوت الرجل أقوى من المرأة وأبين وأظهر.

إقتباس:

لكن صوت المرأة بالنسبة للتليفون لا بأس به ولا مانع أن تتكلم في التليفون، ولكن لا يحل لأحد أن يتلذذ بهذا الصوت وأن يديم مخاطبتها من أجل التلذذ والتمتع بصوتها لأن هذا محرم لكن لو أنها اتصلت بأحد لتخبره بخبر أو تستفتيه عن مسألة أو ما أشبه ذلك فلا بأس به، ولكن إن حصل ملاطفة أو ملاينة فهو محرم، وحتى وإن لم يحصل ذلك مثلاً أن تكون المرأة لا تدري بشيء والرجل الذي يخاطبها يتلذذ بها ويتمتع بها فهذا محرم على الرجل ومحرم عليها أن تستمر إذا شعرت بهذا.

فوالله صدق رحمه الله..إن كنا نحسن صوتنا فقط من اجل الكلام مع أقاربنا في الهاتف وبطريقة محبوبة اكثر فكيف بمن ستواجه جملة من الناس على الإذاعة وهو عملها تخشى عليه من ان يذهب!

وأما عن القرآن وكل ذلك الكلام..فأتني يا أبا طه بارك الله فيك بدليل في القرآن عن عدد ركعات صلاة الظهر أو أي صلاة أو كيفية الصلاة والسجود..

وأما عن تعليقك في حواري وكلامي..فلا أقول إلا اللهم لك الحمد انت تعلم السر وأخفى..واللهم لك الحمد انك تحاسب عبادك بنفسك يا رب وإلا لكنا قد هلكنا..هذا ما أقوله فقط دفاعا عن نفسي يا اخي أبا طه..

وأما عن تحري الدقة..فحق لي أن أقول لك ذلك أنت يا اخي أبا طه..فلو لاحظت كلامي جيدا ودققت..لرأين انني قلت.." لو كنت"..والمعروف من هذه الكلمة اخي عند أي شخص عندما يقولها أنه ليس يجزم ولا يثبت..لكن غفر الله لنا ولكم..وعفانا وإياكم من الهمز واللمز اخي الفاضل..كان مريحا لي فقط ان تطمئن قلبي بأنك لم تقصدني وفقط..

والسلام عليكم ورحمة الله.

صمت الكلام 26-04-2006 11:22 AM

اخواني اخواتي الكرام تذكروا قول سبحانه وتعالى ((انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون ))
((مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد
اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى ))


فمهما اختلفنا سوف نبقى اخوة ولكل انسان رأية .... وهو حر ...

:)

aboutaha 26-04-2006 11:27 AM

يكفي لصق

اسمعيني

انا ممكن اقرا كل هذه الفتواي ... والموضوع الان ليس فهم الفتوى بقدر ما هي نصيحة لك بانتقاء العبارات لما تتصدري لنصح الناس ولما تقولين انك طالبة علم


اتركي الان الفتوى وكيف فهمتها وكيف افهمها وركزي معي على اسلوبك في التعاطي معي في ردودك



وكلامك التالي :
إقتباس:

وأما عن تعليقك في حواري وكلامي..فلا أقول إلا اللهم لك الحمد انت تعلم السر وأخفى..واللهم لك الحمد انك تحاسب عبادك بنفسك يا رب وإلا لكنا قد هلكنا..هذا ما أقوله فقط دفاعا عن نفسي يا اخي أبا طه..

اكيد الله اعلم بالسر واخفى لكن هنا لا نتكلم عن السر واخفى نتكلم عن العلن والاسلوب المنفر في اتهام محاورينك بالجهل وعدم الفقه في شيء الخ


فلما اراك تقولين بعض هذه الالفاظ ( والله لم تفقه شيئا ) واتق الله ... او ( هذا جهل ما فوقه جهل ) الخ ....هذه ما بدها سر واخفى

هذه بدها التزام بمنهج اهل العلم والابتعاد عن هذه الالفاظ

هذه نصيحة وكفى ....مررتها كثيرا

aboutaha 26-04-2006 11:47 AM

اخي احمد

اتفهم كلامك في بعضه .... وهو وجود من يريد فرض رايه هو فقط..... وهذه موجودة في حياتنا بشكل عام

اما ...انه اللي عجبو عجبو واللي ما عجبو يروح من الخيمة فانا اختلف معك فيها وذلك لاسباب منها :

ان بقاء الراي الاخر مهم للامة الاسلامية وبقاء الحوار يرتقي بالمجتمع .... فنحن علينا فقط ان ننقي كلامنا ونكتب اراء بقية العلماء اما من لا يريد ان ينقي كلامه فهو وشانه

وهناك ناحية مهمة اريد ان الفت نظرك اليها ولو خالفتني فيها


ابو ايهاب

الوافي


اثنين يستلمان خيمة اسلامية بكل احتراف حتى الان فما دام العضو لا يشتم مرجعية الاعضاء الاخرين ممكن للكل ايراد رايه ومناقشته والحوار الجدي

وهي مناسبة الان ان اشد على ايديهم واشيد بتصرفهم في بعض الاحيان من غلق لواضيع الفتنة او المواضيع المخصصة للنيل من مرجيعات دينية


اذن اخي ... لا تيأس واكتب وانقل ما تراه حقا ....بغض النظر عمن يتقبل فالدنيا هذه حالتها .... والله يهدي من يشاء

اما ان يلزمك احد بمذهب محدد فالخيمة كإدارة لا تقوم على هذا ابدا انما هذا حال بعض الاعضاء فقط


شكرا اخي احمد

صمت الكلام 26-04-2006 11:50 AM

. وليس هناك دليل ولا شبه دليل من دين الله على أن صوت المرأة عورة , وقد كان النساء يسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ملأ من أصحابه, وكان الصحابة يذهبون إلى أمهات المؤمنين ويستفتونهن ويفتينهم ويحدثنهم, ولم يقل أحد: إن هذا من عائشة أو غيرها كشف لعورة يجب أن تستر. مع أن نساء النبي عليهن من التغليظ ما ليس على غيرهن. وقد قال الله عز وجل: " واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب" (الأحزاب:53) والسؤال لهن يقتضي أن يجب فلا حرج إذن في الجواب وقد قال تعالى لنساء النبي -صلى الله عليه وسلم-: "وقلن قولاً معروفا" (الأحزاب:32)

روى الصحيحان أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سمع غناء الجاريتين ولم ينكر عليهما، وقال لأبي بكر: "دعهما". وقد سمع ابن جعفر وغيره من الصحابة والتابعين الجواري يغنين.


قرأته بموقع الشيخ يوسف القرضاوي حفظه الله

muslima04 26-04-2006 11:54 AM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

والله يا اخي أبا طه لو كانت ظروفي تسمح لي بأن أبحث لك عن طريقة كلام العلماء في ما يرونه منكرا لعددت لك ولأتيت لك بكلام العلماء والصحابة والسلف والخلف بكلمات مشابهة..لكن الفرق يا اخي أبا طه هو تلقي الناس لها..فأنت مثلا..أظن والله اعلم..بحسب كلامك..ظننت أن كلماتي كانت بمثابة شتم او الله اعلم ما ظننته لتعيب حواري..في حين كان الصواب أن ترد تلك الكلمات للفعل المرموز إليه لا للشخص يا اخي..فإن فعل رد فتاوى العلماء برأي شخصي هو جهل ما فوقه جهل يا اخي أبا طه..ومتأكدة انك لو صادفت هذا الفعل انت أيضا من غيرك يوما لرأيته كذلك..والله اعلم على كل حال..وأما عن قولي لم تفهم او لم تفقه..فلست أرى في ذلك حرجا والله ..إن رأيت احدا لم يفهم شيئا وإن ادعى عكسه لنبهته بذلك وبالعكس لشكرت من نبهني لذلك أيضا إن كان الحال معي..فضلا عن كلمة اتقي الله..لكنك ببساطة يا اخي أبا طه لست تتقبل الأمر فترد علي الأمر بهذا العذر وتأخذ على ان الكلام شخصي والله اعلم على كل حال..لكن غفر الله لنا ولكم..فما أسوى انا أمام سيد الخلق أجمعين وأمام أخياري؟؟ إن هو صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي لقب بالمجنون والساحر رغم ان الله سبحناه وتعالى زكاه وقال عنه " إنك لعلى خلق عظيم" فكيف أضعف أمام ما تقوله عني يا أخي أبا طه؟؟ وإن انت رأيت أسلوبي منفر أو ليس هادف فلعل غيرك بإذن الله يفهم مقصودي ويرى في أسلوبي ما يسره بإذن الله..وماذا أقول لك يا اخي أبا طه؟؟أفمن تلقي عليك السلام قبل بدأ حوارها معك وتختم بالسلام هي من تسيء الحوار معك؟؟أو تقلل الأدب معك؟؟ وأسلوبها ينفر؟؟ما أظن اخي الكريم..

****************

اختي العزيزة صمت الكلام بارك الله فيك اختي..تأكدي أننا إخوة في الله بإذن الله..فقط نعوذ بالله من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه..يجعلنا نعتقد أشياء ليست موجودة ليوقع بيننا العداوة والبغضاء..لكن كيده ضعيف بإذن الله..ونستغفر الله ونتوب إليه..ولعلها تكون بإذن الله اخر مداخلة لي فمادام الأمر تحول لكلام موجه للشخص فهاقد وضحت امري لكي لا يقع شيء في قلب أحد علي ولكن لن اتابع بإذن الله فيه إلا أن يرجع الأمر حول الموضوع الأساس.. والله أعلم على كل حال.

والسلام عليكم ورحمة الله..

أحمد ياسين 26-04-2006 11:56 AM

اخي ابوطة اعتقد انك لم تهضم كلامي
لست انا الذي اقول
بل الذين يريدون فرض افكاررهم هم من يقولون بهذا

aboutaha 26-04-2006 12:02 PM

بل هضمته وفهمته اخي احمد :):):) وشكرا للتوضيح مرة اخرى
:New2:

aboutaha 26-04-2006 12:08 PM

غريب
انصحك بان تبتعدي عن مثل هذا الاسلوب حينما تنصحين الناس وحينما تقولين انك طالبة علم فتردين بهذا :
إقتباس:


والله يا اخي أبا طه لو كانت ظروفي تسمح لي بأن أبحث لك عن طريقة كلام العلماء في ما يرونه منكرا لعددت لك ولأتيت لك بكلام العلماء والصحابة والسلف والخلف بكلمات مشابهة

تريين ان تقولي ان اسلوبك هو اسلوب الصحابة ؟؟ اهكذا كانت الصحابة تنصح ؟؟

تقبلي النصح ....وكوني لينة في اثناء حوارك مع من ( خالفك) ولم اقصد مع من يستمع لك الحديث فقط

كوني هينة مع من تريدين ان توصلي له الفكرة فبدل ان تقولي له كلامك جهل ما فوقه جهل او تقولي له ( والله ما فقهت شيئا) اختاري عبارات افضل ارقى اقرب للتقبل ....

حاولي ان لا تجعلي الحوار ساحة معركة حاولي ان تجعلي الحوار منطلق لتقريب الاخرين وربما لتقربي انت من الحق ان كنت على الضفة الاخرى ولا تعرفين

أحمد ياسين 26-04-2006 12:11 PM


صوت المراة ليس بعورة

chouchou 27-04-2006 03:26 PM

سبحان الله
اما من مواضيع تخص الرجال؟؟؟؟؟
كلما فتحت موضوعا والا وجدت فتوى عن المراة تارة صوتها وتارة مصافحتها للرجل
ندرت المواضيع وقلت ولم تجدوا سوى المرأة لتضعوها تحت المجهر

عصام الدين 27-04-2006 07:30 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة chouchou
سبحان الله
اما من مواضيع تخص الرجال؟؟؟؟؟
كلما فتحت موضوعا والا وجدت فتوى عن المراة تارة صوتها وتارة مصافحتها للرجل
ندرت المواضيع وقلت ولم تجدوا سوى المرأة لتضعوها تحت المجهر



هؤلاء الناس لم يفصلوا بعد هل المرأة كائن بشري أم دون ذلك...


سلّك.

:)

أبو إيهاب 27-04-2006 07:32 PM

اسمح لى أخى الفاضل / chouchou

أن أقول لك هذا التعبير ... لقد حرم الإسلام وأد البنات ، وقد حولناه نحن لوأد المرأة .

وهناك استماتة غريبة من البعض ، لتحويل ما يعتادونه إلى دين وشرع ... وذلك مرة بفهم خاطئ لنص ، أو تأويل النص لصالح ما يريدون بثه ، أو بقياس بئيس لا يستند لواقع ، أو بإشهار حجة "سد الذرائع" فى وجهك ، وهكذا .......

أحمد ياسين 27-04-2006 07:38 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
المشرف

أحمد يا سين

هذا الإنذار الأول والأخير لك لإدراجك أغنية في الحوار
وسيكون الإيقاف في المرة القادمة إيقافا نهائيا وليس مؤقتا
مع رجائي أن لا تُخرج الموضوعات عن أهدافها الأساسية
وأن لا تتهم الأعضاء في عقيدتهم ، فأنت بذلك تخالف ضوابط الحوار

حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
وافوض امري الى الله انه بصير بالعباد
الاخ ابو طه
اسالك بالله ان تكون شاهدا
واين ردي بالموضوع الذي كان حول
صوت المراة

chouchou 27-04-2006 07:57 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أبو إيهاب
اسمح لى أخى الفاضل / chouchou

أن أقول لك هذا التعبير ... لقد حرم الإسلام وأد البنات ، وقد حولناه نحن لوأد المرأة .


سبحان الله
الاسلام يحرم وأنتم تحللون

أبو إيهاب 27-04-2006 08:35 PM

أنا لا أحلل ... والعياذ بالله ... أنا أعنى أن مهاجمة المرأة المستمر هو كوأدها .

chouchou 27-04-2006 08:50 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أبو إيهاب
أنا لا أحلل ... والعياذ بالله ... أنا أعنى أن مهاجمة المرأة المستمر هو كوأدها .

استسمح
لم افهم مغزى كلامك في البداية
فمعك كل الحق أخي
أجزت فاوفيت


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.