|
جرائم الشرف
حــالة :
أقدم شبان سوريون في مدينة حلب على قتل شقيقتهم عند منتصف ليل الجمعة الماضي بالقرب من أحد مراكز الشرطة، ورغم صراخات الفتاة البالغة من العمر 23 عاما لم يتجرأ أحد من المارة على التدخل لإنقاذها، ولم تتدخل الشرطة لحمايتها من الموت نظرا لقربها من مكان الحادث. وبدأت الحادثة باجتماع ثلاثة اخوة على شقيقتهم في أحد الشوارع، وجرها أحدهم بشعرها، ثم أقدم مع شقيق له على الإمساك بها جيداً وإنهاء مقاومتها والتمكن مع شقيقهم الثالث بإشراف الأب من طعنها حتى ماتت. ورغم صرخات الموت واستغاثات المرأة "المؤثرة" إلا أن أحداً من المارة أو ركاب السيارات العابرة التي وقفت تتفرج على مشهد الذبح لم يجرؤ على التدخل لإنقاذها، والأنكى أن الجريمة وقعت على بعد أمتار فقط من قسم شرطة القطارات. وبحسب موقع "سيريا نيوز" السوري، ذكر أحد شهود العيان قال إن عناصر القسم لم يتدخلوا رغم أنهم وضعوا رئيسهم في صورة الأمر عبر الهاتف الجوال فوراً، وقد أمرهم بعدم التدخل، لأن هذا القسم من الشارع من اختصاص قسم شرطة أخرى، وقال شاهد آخر، "عدم تدخل العناصر ناتج عن الخوف من النتائج والعقوبة وأنا لا أستطيع تفسير التبلد الذي يواجه به رجال الأمن المواقف الساخنة كهذه". وعلم "سيريا نيوز" أن سيدة كانت تراقب الجريمة من شرفة بيتها اتصلت بقسم شرطة العزيزية، وبلغتهم أنه في اللحظة يهم رجال بطعن فتاة بالسكاكين فحضرت دورية منها بعد دقائق لتجد شقيقي المجني عليها بجانبها وهي مضرجة بدمائها وتئن طالبة النجدة ومعهما الأب الذي وحسب الشهود طلب من المشاهدين وبتحدٍ سافر أن يتصلوا بالشرطة، لأنه لن يهرب، كما طلب منهم ألا يتصلوا بالإسعاف حتى "يصفى" دمها، "اتصلوا بالشرطة لن نهرب، لكن لا أحد يتصل بالإسعاف" وهو يضع رجله فوق رقبتها. لكن "المأساة" لم تنته هنا فقد تنقلت ( أ. ش) نازفة من جراحها القاطعة وعددها ( 13 ) من مشفى إلى آخر، ورفض أحد المشافي الخاصة إسعافها، كما رفض مشفى حكومي أيضا علاجها بعدم وجود دم لديه، لينتهي بها المطاف في مشفى الجامعة، حيث توفيت بعد وقت قصير نتيجة النزف الحاد الناتج عن ثلاث عشرة طعنة وضربة. وقال أحد الشهود إن أحد أشقاء الفتاة ركض باتجاه شارع آخر صارخاً زوجها ذهب من هنا.. وهو يحمل خنجراً كبيراً، ولم يلق القبض عليه فيما قبض على البقية. يشار إلى أن عددا من الناشطين في مجال حماية حقوق المرآة أطلقوا حملة "وطنية" تحت عنوان (أوقفوا قتل النساء.. أوقفوا "جرائم الشرف") إثر مقتل الصبية هدى أبو عسلي الطالبة في كلية الآداب بجامعة دمشق على يد شقيها الذي أطلق نار مسدسه عليها بعد طعنها بالسكين لزواجها من شاب من غير طائفة أهلها. وانتقد الناشطون القوانين التي تحمي المجرم في اعتبار جرمه أنه ضمن حالات جرائم الشرف التي تأخذ بـ"الأسباب المخففة للعقوبة أو المحلة لها" مطالبين بتعديلها واعتبار "جريمة الشرف" "جريمة قتل عمد". |
لا حول ولا قوة الا بالله
أما زال هدا الصنف من البشر الاكل اللحوم الكانيبال يعيش على كوكب الارض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:New23: اه لو كان الامر بيدي لعلقتهم من رقابهم في ساحة عامة أمام جماهير الناس ليكونوا عبرة لمن يعتبر :New6: |
حالة :
جريمة حدثت في أحد المستشفيات .. نقلا عن الدكتورة هنـاء " أخصائية نساء " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سأعرض عليكم قصة حدثت أمامي وأنا أعمل في أول أسبوع لي كطبيبة امتياز في قسم الطوارئ.. كانت الساعة حوالي الخامسة فجراً، وكنت أعمل في المناوبة الليلية والتي تنتهي عند الثامنة صباحا وكان كل شيء هادئا جدا.. وأنا أتحدث مع أحد المرضى .. سمعنا صوت صراخ قوي جدا قادم من مدخل الطواريء.. خرجنا مذعورين .. فإذا برجل يسحب امرأة من شعرها وهي شبه عارية.. إلا من قميص نوم لا يخفي شيئا من جسدها.. يجرها من شعرها ويتلفظ بأبشع وأقذر الألفاظ.. ويسب ويتهمها في عرضها وشرفها.. والدم يغطي تلك المرأة من رأسها وحتى قدميها.. من يراها لايمكن إلا أن يقول أنها ميتة ! اختفت ملامحها كاملة.. وهي تصرخ بصوت بالكاد يسمع وتقول كما أذكر "ماعملت شي ، أستر عليّ الله يستر عليك، بس شي يغطيني" حاولنا استطلاع الأمر وأن نفهم من الرجل مايحدث.. فرماها أرضا وضرب وجهها بقدمه وقال كلاما لا أستطيع أن أقوله.. لكن فهمنا أنها زوجته وهذه هي ليلة الزفاف.. وأنه وجدها غير عذراء!! طلبت مني الطبيبة المسؤولة "أكبر مني في الدرجة" .. أن أصطحب المرأة لغرفة الفحص وأن أقوم باللازم معها.. وأنادي أخصائي الجراحة والعظام والنساء.. ولازال الرجل في الخارج يتلفظ بألفاظ لم أسمعها في حياتي.. ورجال الأمن يحاولون تهدئته ومنعه من الوصول إلى زوجته.. قالت لي أنها عروس جديدة .. وأن زوجها لم ير دليل عذريتها !! فسحبها من شعرها وجرها على درج العمارة.. وهو يسب ويركل ويضرب بكل أسلحته.. إلى أن وصل إلى المستشفى.. وهي ترجوه أن يتركها ترتدي ملابسها..!! قالت لي أرجوكي قبل أي شيء أريد أن تفحصني أخصائية النساء والولادة .. حتى تؤكد عذريتي.... فخرجت وناديت الأخصائية... بعد الفحص تبين أن الفتاة بكر عذراء !! وقالت الطبيبة أن الغشاء من النوع المطاطي الذي لا يتمزق بالجماع!! عندما سمعت الفتاة ذلك طلبت من الممرضة أن تنادي زوجها.. فدخل وحاول أن يضربها لكن الطبيبة صرخت في وجهه وشرحت له كل شيء.. لكنه لم يقتنع حتى شاهد بنفسه !! الغشاء سليم تماما.. عندما اقتنع .. ركع عند قدميها وأخذ يقبلها، ويطلب منها السماح .. وفجأة تحولت تلك الضعيفة بقدرة الله إلى أنسانة قوية واثقة من نفسها.. مع أنها كانت تعاني من كسور مرعبة.. كسور في الأضلاع والذراعين والوجه والأنف.. والساقين.. إلا أنها تمكنت من الكلام.. قالت بصوت مرتفع كما أذكر .. "أسامحك بشرط أن تعتذر لي أمام كل الناس".. مو بس الناس اللي بالمستشفى.. تعتذر لي أمام الجيران اللي سمعوك .. وشافوني.. والمارة في الشارع.. أعتذرأمام كل إنسان سمعك تتهمني ! وشافني وأنا بالمنظر هذا.. وتقول لكل الناس إني إنسانة شريفة!!!" أخذ الرجل يبكي بشكل هستيري .. ويصرخ ويطلب منها أن تعود إليه.. لكنها كانت تقول له "الله لا يسامحك.....طلقني" .. ما حدث بعد ذلك ليس بتلك الأهمية.... إلا أنني لم أنم ليلتها ولمدة يومين متتاليين .. أصبحت أتابع حالة تلك الفتاة في المستشفى .. حتى خروجها بعد 5 أشهرمؤلمة جدا.. على كرسي متحرك وأصبحت غير قادرة على المشي.. استمرت اتصالاتنا فترة بسيطة ثم انقطعت.. بعد حوالي سنتين.. وأنا في العيادة في أول سنوات تخصصي في مجال النساء والولادة.. دخلت عليّ امرأة على عكازين.. وسلمت عليّ بحرارة.. ولأكون صادقة فأنا لم أتذكرها.. وعرفتني عن نفسها وذكرتني بتلك الليلة.. وقالت لي أنها بعد أن تعافت نسبيا .. "لا زالت غيرقادرة على المشي " .. تزوجت .. وهاهي حامل في الشهر الثاني وجاءت لمتابعة الحمل.. سألتها ماذا حصل بزوجها الأول.. فقالت إنها أرسلت له التقرير الطبي الذي يثبت عذريتها في برواز مذهب .. ولم تسمع عنه غير أنه فصل من عمله .. ولا شيء آخر...... انتهت |
يا إلاهي ومن هي التي تفكر بالزواج بعد هذه القصص؟؟؟
حقا الرجال جهلاء، أوكي ليسو جميعا أكيد ولكن 99.9% جهلاء ويعتقدون أن الرجولة تكمن بقوة العضلات لاقوة العقل، |
فظاعةةةةةةةةةةةةة
لا حول ولا قوة الا بالله فنحن نعيش في غابة القوي فيها يغلب الضعيف وما عسايا قوله بعد الدي قالته أختي أوركيدا فعلا بعض الرجال يستحقون الرمي بالرصاص........ طبعا مثل هده النمادج فقط |
إقتباس:
قاتله الله على هذا التصرف كان الأجدر بذلك الأحمق أن يتحلى بأخلاق الإسلام و لا يتصرف بهذا الشكل الوقح مع بنت الناس و ألا يطلق الأحكام هكذا و كأنه طبيب زمانه فعلا قصة مؤلمة |
إقتباس:
ثق أنك لو كنت بمكانه ربما لتصرفت نفس التصرف، فكل الرجال يتصرفون مثل بعض لا خلاف، الرجل يكون مثقف ويفهم كل الامور الدينية والدنيوية، وعند وضعه بإختبار كهذا يفشل فشلا ذريعا، لانه لايُخَدِم عقله الذي وهبه إياه رب العباد، أعتذر لك ولكن حقا هذا رأي، بني جنسك سفاحين، "فصيلة الرجال سفاحين" آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسفة. |
إقتباس:
أختي الكريمة أوركيدا لم أكن لأتصرف بهذا الشكل و لم أكن لأطلق حكمي على البنت بهذا الشكل و أنا واثق من نفسي حتى مع افتراض أنها فقدت غشاء البكارة فإن هذا لا يعني أنها زانية و أنها "فقدت شرفها" كما زعموا و هذه الحقيقة الطبية التي يجهلها الكثيرين و يجب نشرها بينهم حتى لا تقع مثل هذه الأحداث و نرى مثل هذه الأحداث المؤلمة و التي يرتكبها عادة أشخاص جهال بهذه الأمور المصيبة الأكبر أنها لم تفقد غشاء البكارة و مع هذا فعل بها كل هذه الأمور و ظلمها و أطلق حكمه و كأنه طبيب أو حتى درس و لو قليلا عن ذلك هكذا لمجرد أن حضرته طبيب زمانه العبقري ذو النظر الحاد لم ير غشاء البكارة إقتباس:
ليس دائما .. بعضهم يصل به الجهل و الغباء ما يسبب الصداع للآخرين إقتباس:
أختي هذا الكلام غير صحيح على الإطلاق فمنهم الطيب المحب للخير و منهم الخبيث من "فصيلة السفاحين" |
شكرا لك أخي الفاضل عربي سعودي على حكمتك،
نادر جدا أن نجد رجل مثقف هذه الأيام، العلم للجميع ولكن الثقافة نادرة جدا، خصوصا ببني جنسك ههههه. ولكن ألاحظت أن هذه الأمور تحدث نتيجة عدم الوعي؟؟؟ وإذن لابد من الوعي ولابد من حملة للتثقيف. دمت بخير |
أختي أوركيدا
الرجال منهم سادة الخلق أجمعين أنبياء الله المرسلين الرجال منهم أبي وأبوك الرجال منهم علماؤنا الرجال منهم زوجك مستقبلاً وأبناؤك .. أختي حينما يطرق الحب القلوب فإننا نفكر بالاستقرار في العش الجميل .. أسأل الله لنا ولك حياة طيبة في الدنيا والآخرة |
انا لله و انا اليه راجعون....
بصراحة قصص مثيرة و قريبة الى الخيال، كيف لهدا الشقيق ان يقتل اخته؟؟؟الا يملك حس الانسانية بداخله ؟؟؟حاشا ان يعتبر انسان والعياد بالله، فالانسان له عقل يميزه عن الحيوان، و مادام لم يستخدمه فهو حيوان....الغريب في الامر ابوه كدلك.... في اي زمن نحن؟؟؟؟الهده الدرجة ادا اخطأت الفتاة تعامل بهده الوحشية؟؟؟والله اننا في عصر الجاهلية، اين تكريم الاسلام للمرأة؟؟؟؟؟لو كانت رجلا لكانت ردة فعل الاهل عادية جدا..فما الفرق ادن؟؟؟ اننا بشر يجب ان نصفح بعضنا و نتسامح مهما كان الخطأ و منه يتعلم الانسان....و حتى الشرطة والناس يتفرجون لم يستطع احد التدخل كانه فيلم ممتع، لا حول ولا قوة الا بالله، الله يجازيهم في الدنيا قبل الاخرة. اشكرك اخي يتيم الشعر لتطرقك لهده المواضيع، وخصوصا القصة الثانية، همل يعتبر غشاء البكارة شهادة على شرف الفتاة؟؟؟؟اين الدين ؟؟؟؟اين هي الاخلاق؟؟اين الاصل؟؟؟ هناك فتياة عفيفات طاهرات فقدناه بالخطأ الطبي أو بالاغتصاب( هده الكلمة في حد داتها تعود على الرجل، الدي يرفض الزواج من فتاة فاقدة للبكارة مع العلم انه اغتصب فتياة،لمادا) ....و هناك اخريات حافظن على هدا الغشاء مع العلم انهن فاسدات و لا تربية لهن و لا اخلاق.... ايها الاخ، الزوج، الاب،....ايها الرجل بصفة عامة، لمادا يحل عليك الفساد و الزنى و الاعتداء على شرف الفتاة وتحرمه على زوجتك وأختك و ابنتك ؟؟؟؟؟؟؟؟هل هدا يعتبر انانية او تسلط او رجولة او شجاعة؟؟؟؟؟؟ لمادا يعاقب الرجل المراة على ماضيها في المقابل لا يسمح لها بالتدخل في ماضيه؟؟؟السنا سواسية ؟؟؟؟لمادا تكون المراة دائما هي الضحية؟؟؟لمادا هي مهمشة و محقرة؟؟؟مع العلم انها تلعب ادوارا مهمة اكثر من دور الرجل ولا يمكن الاستغناء عنها : فالمرأة يمكن ان تعيش بدون رجل و تقوم بدور الاب والام و تعمل خارج البيت و داخله، حتى لو توفي زوجها تتفانى في تربية الاولاد و تقوم بواجبها كأب و ام في ان واحد، لكن الرجل لا يستطيع فعل دلك، و يفكر في الزواج مباشرة بعد وفاة زوجته بل و يختار عروسته من بين المعزيات، لمادا؟؟؟؟ لمادا يرفض الرجل مساعدة زوجته في تربيت الاولاد و اشغال البيت رغم انهما يشتغلان معا خارج البيت، مجيبا هدا من اختصاص المراة....لمادا تاخد من مصروفها و تتقبل دلك... بل و تفرض عليها مساعدتك....لما لا يقول انا لن ارضى ان تساعدني امراة في مصروف البيت لان هدا من اختصاص الرجل؟؟؟؟؟؟من يجيبني على هدا الاسئلة التي طالمها طرحتها على العديد من الرجال؟؟؟؟؟......لا اقصد طبعا جل الرجال لان هناك رجال مظلومين من طرف زوجاتهم......و لكن اغلبيتهم هدا لا يعني انني ادافع عن المرأة لاني امراة، لاني لو كنت رجلا لقلت الكلام نفسه. اعود الى القصة الثانية، قالوا انه ضربها و جرها في الشارع وهي عارية، الهده الدرجة لا ترحم المراة لمجرد فقدانها لغشاء بسيط لا يسوى شيئا؟؟؟؟؟مادا يكون؟؟ كانيبال او غوريلا هدا النوع من الرجال الدي لا يفكر الا في اشباع رغباته الحيوانية الا يعلم ان تلك الليلة يمكن ان تكون السبب في اصابة زوجته بالعديد من العقد النفسية ستسبب في امراض تعيش فيها الزوجة تعيسة طيلة العمر؟؟؟؟؟؟و الغريب في الامر ان المسكينة كانت مظلومة لان هجومه على الفريسة لم يسمح له بالتريث و التاكد من عدريتها....يقولون ان المرأة نصف عقل لانها تفكر بعاطفية،،،،انا سأقون ان الرجل لا يملك لا عقل و لا عاطفة لانه يفكر بشهوته وغريزته لا غير.....اتصدقون؟؟؟ انا اكتب و دموعي تسيل لاني تاثرت بهتين القصتين.... لا تقولون اني اكره جل الرجال..... لا لان الرجل اخي و ابي و سيكون زوجي و ابني، لكن اكره هدا الفارق و الميز بينه وبين المراة. مع كامل احتراماتي لبعضهم. مع تحياتي و شكري للقراء وسكان الخيمة ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. امين ( فقط عدلت الآية) أختك مسلمة |
إقتباس:
ولكن السؤال لماذا قتلها؟؟؟؟ قتلها دفاعا عن الشرف؟؟؟ اي شرف وهي متزوجة؟؟؟ الزوج ليس من نفس الملة أي الدين، ولكن حتى لو فرضنا ذلك فالسؤال المهم هو لماذا تلجأ أي فتاة بأي مجتمع كان لهكذا تصرفات؟؟؟ لابد من دراسة أسباب شق الطريق بالإتجاه الخاطئ مع الاتعتقاد الجازم أنه هو الصواب. فالأخ الذي قتل شقيقته متأكد أنه على صواب، والزوج الذي توهم أن زوجته ليست عذراء أثناء قيامه بالتجني عليها كان متأكدا أنه هو الضحية والزوج المخدوع وكان متأكدا أنه على صواب، وهناك قصص كثيرة كالفتيات اللواتي يتزوجن عرفي والفتيات اللواتي يصاحبن شباب مستهترين فقط من أجل المتعة وووو السؤال هو لماذا الفتيات يلجأن لهكذا تصرفات؟؟؟ أجل فلو فرضنا أخ أو أب وجد إبنته أو زوجته بين أحضان رجل غريب سيقتلها بدون تفكير وهذا تصرف طبيعي، ويبقى السؤال الذي فعلا أود مناقشته مع الجميع هو: لماذا تلجأ الفتيات إلى هكذا تصرفات من الأساس؟؟؟ برأي وحسب قناعتي الشخصية أن ذلك يعود لعدة عوامل أهمها على الإطلاق الشعور بالنقص من ناحية الأمان والحنان، وبالتالي يلجأ الفرد على البحث عن الحب أينما كان والحنان اينما كان وهناك من يبحث عنهم بمكان خاطئ تماما. وسأترك النواحي الأخرى لأنها عبارة عن البيئة ووووو ولكن أغلب الفتيات يكن محترمات ومن أسر محترمة ويلجأن الى تصرفات كهذه فقط للبحث عما ينقصهن من النواحي العاطفية ونفس الشيئ بالنسبة للذكور. |
إقتباس:
غير صحيح و ليس تصرفا طبيعيا إذا كان زوجا بإمكانه أن يطلقها إن أراد أو يعفو عنها لكن لا يحق له بأي حال أن يقتلها و أما إذا كان أحد محارمها و كانت زانية غير محصنة مثلا فإن أقصى عقوبة إسلامية عليها هي 100 جلدة و سجن ( نفي ) عام واحد و هذه لا تتحقق إلا بأربعة شهود و حتى إن كانت محصنة فليس هو من يطلق الحكم و يطبقه عليها إن كان قتلها "تصرف طبيعي" فما هو الدليل على ذلك ؟ .. تأكدي أختي أوركيدا أنه ليس تصرفا طبيعيا بل هو تصرف يعكس جهل هذا الشخص بأحكام الإسلام و أن اعتقاداته قائمة على الجاهلية العربية القديمة و عادة تقع هذه الجرائم في المجتمعات التي لا تقوم فيها وزارات التعليم فيها بتعليم الإسلام كما ينبغي لدى الأطفال و بالتالي ينشأ فيها الناس على التقاليد والعادات فقط و ننتهي بوقوع مثل هذه الجرائم التي لا تختلف عن وأد البنات و هذا ما نسمع به من وقت لآخر في بلدان مثل الأردن أمر آخر هو أن عقوبة جرائم الشرف في الأردن لا تتعدى السجن ثلاثة أشهر رغم أن المفروض أن تكون عقوبتها الإعدام و لو كانت عقوبة الإعدام يتم تطبيقها في تلك الجريمة فستنخفض نسبة تلك الجرائم بشكل كبير |
إقتباس:
لا أدري ولكن لا أعتقد أن هناك زوجا يرى زوجته على فراشه مع شخص غريب ولايقتلها، الرجل العربي هكذا يقتل مباشرة إلا مارحم ربي، فالرجل بهذا الموقف لابد أن يسأل نفسه لماذا زوجته تصرفت هكذا، فلو كان هو طيب القلب لما فعلت ذلك بلاشك، ولكنها ينقصها الكثير وأهم شيئ التفاهم الغير متوفر بينهم وهذا أكيد. إقتباس:
فالدين كان على أيام سيدنا الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام، الآن الناس إختلفت أنفسها وأصبحت غير منطقية وتتصرف بعشواءية، جرائم الشرف تتعدى الخيال يا أخي، ليست حالة أو مئة حالة بالسنة، كلا آلاف الفتيات يُقتلن سنويا بسبب هذه الأمور، ولو كان الأهل تصرفوا حسب الدين لما ماتت أي فتاة، أتدري قتلت فتاة أعرفها من بعيد بالخطأ، سأروي لك القصة كانت الفتاة البالغة 16 سنة تعاني من آلام بالمعدة نقلها والدها للمشفى ولم يعرفو مابها فنقلوها لمصر وهناك كانت راقدة على سرير المشفى حينما خرج والدها ليسأل عن تحاليل إبنته وإذ بالممرضة تهرع بالدخول فسألها الوالد ماذا هناك فقالت مبروك إبنتك حامل، جن جنون الأب وقتل إبنته بضربها بآلة حادة على رأسها وفارقت الحياة بثوان قليلة، وماهي إلا لحظات حتى دخلت ممرضة أخرى لتخبر الأهل أنه تبين أن إبنتهم تعاني من سرطان القولون ولابد من إستئصاله، ولكن الفتاة ماتت الآن وكلها تم إستئصالها من الحياة والسبب خطأ من الممرضة وعصبية الأب، لم يفكر والدها للحظة واحدة أنها لو كانت حامل لإكتشفوا ذلك بمدينتهم بدون عناء السفر، هذه القصص وغيرها أكثر من تُقال أو تُحصى أخي بارك الله فيك إقتباس:
والأردن فيها الكثير وأحيانا كثيرة ينشر عنها صحيح ولكن ثق أن هذه الأمور موجودة بكل الدول والأهل خوفا من السمعة السيئة يُدارون الموضوع بطريقة وأخرى إن كنت أنت واعي يا أخي فأنت ممن رحم ربي، دمت بخير |
إقتباس:
أختي الكريمة أوركيدا هذا الكلام غير صحيح .. حتى و إن كانت موجودة على الفراش فقد يكون هناك عدة تفسيرات قبل أن يتهور و يضرب بتعاليم الإسلام عرض الحائط و يقتلها " ماذا لو كان الشخص قد رشها بمادة كيميائية تفقدها عقلها أو تؤثر على الجهاز العصبي و الذاكرة ؟ " .. لماذا لا يطرح الرجل هذا السؤال أو غيرها من الأسئلة المماثلة على نفسه قبل أن يقدم على جريمة كهذه ؟ .. لماذا لا يلتمس العذر لها خاصة و أن الإسلام أمر بذلك حتى و إن لم يدرك بعقله ما هو ذلك العذر ؟ .. لماذا لا يدرك أنه ليس بيده تطبيق ذلك الحكم و لا من حقه ؟ .. لكن يبدو أنه لم يتعلم ذلك و هو صغير كما أنني أتمنى ألا نلصق "الرجل العربي" بمثل هذه المشاكل لأنني لا أظن أنها متعلقة بالعرب وحدهم إقتباس:
يا أختي أوركيدا ليس ضربا من الخيال بل واقع و قد حصل لعدة مرات هنا و لم تحصل جرائم شرف و السبب هو إدراك الناس و تعليمهم بتعاليم الإسلام و أحكامه و مثل هذه الأمور حرمت منها أغلب الدول العربية و الإسلامية للأسف إقتباس:
لا حول و لا قوة إلا بالله .. و هذا مرة أخرى قصة تعكس مدى جهل هذا الأب الذي اعتمد على قول ممرضة ليطبق "حكم إعدام" رغم أن ما فعله هو جريمة تؤكد على أنه لا يحب ابنته للأسف أن مثل هذه الأحداث يتم استغلالها و نشرها في الغرب على أنها "تقاليد إسلامية" رغم أن الإسلام يعتبرها جريمة و يجرم من يرتكبها إقتباس:
كيف يكون القتل طبيعي كيف ؟؟؟؟ .. هذا قتل !! ... قتل من ؟ ... قتل أقرب الناس !!! .. كيف يكون طبيعي ؟؟؟؟؟ أختي هنا تكمن المصيبة لماذا هناك بعض الناس يعتبر مثل هذه الأمور "مسألة طبيعية متبعة ليس إلا" رغم أنها ليست كذلك ؟ هذه جرائم تشوه الإسلام بل و تشوه سمعة من يرتكب الجريمة أصلا !! |
إقتباس:
أرأيت أنت عرفت أنه حدث لو كان رجل محترم لما اخبر أيا كان، ولكنه حتى لو تمالك نفسه فسيبقى متازما نفسيا حتى يخبر الآخرين ووو.. فإذن المعادلة واحدة. إقتباس:
وهو تَكبد المر والمشقة ليستطيع علاج إبنته بمصر، ولكنه مع الأسف لو فكر لبرهة لعلم أن الكلام غير صحيح، فالحمل ليس بالتحليل العسير حتى لايجدوه بوطنهم مهما كان رديئا طبيا، ولكن الفكر التقليدي العصبي محى له كل عقله فقتلها بثوان. إقتباس:
ولكنها بالمجتمع كفكر تُعد طبيعية جدا،أنت أخي إن سمعت بجريمة قتل بسبب الشرف هل تستغرب؟؟؟ كلا أكيد لانها أصبحت عادة. لديك أصدقاء بلاشك، إسأل أي منهم ماذا تفعل لو وجدت زوجتك مع رجل غريب تمارس الفحشاء وإسمع ماذا سيجيبك، الإجابة غير طبيعية صح، ولكنها أصبحت تقليدا متبعا، وبالتالي أصبحت طبيعية، فالمسائل الطبيعية هي التي يستوعبها العقل، القتل مسألة يستوعبها العقل ولكن القتل بقطع الرأس او خلع العين مسألة غير طبيعية لأن العقل لايستوعب هكذا وحشية. بالمناسبة من ناحية القانون فمن وجد زوجته تمارس الزنا وقتلها فهناك إجرائين: 1- إن مارسته على فراش الزوجية وقتلها زوجها فعقوبته مخففة وأحيانا يدفع غرامة مالية ويخرج. 2- إن مارسته بأي مكان خارج فراش الزوجية وقتلها فعقوبته تتراوح من 6 أشهر إلى سنة مع دفع غرامة مالية. دمت بود أخي الفاضل |
المرء نحو من خدينه ..فيما تكشف من دفينه ..كن في امورك ساكنا ...فالمرأ يدرك في سكونه
اولا يجب ان انبه الى شيء مهم جدا
ان يثور الانسان على عرضه فهذا امر طبيعي جدا فحتى الحيوانات من الذكور تقاتل و تشارف على الهلاك من اجل حماية اناثها...الا الخنزير أعزكم الله فانه الحيوان الوحيد الذي لا يغار على انثاه. لكن اسقاط هذه الصورة للحياة البرية المتوحشة على بني البشر ممن يفترض فيهم العقل و التمدن لا يكون بهذه البساطة... يوجد استثناء كبيير.... بحجم الماساة التي تتكرر في مجتمعات قاسمها المشترك بيئة عروبية متخلفة. سؤال يطرح نفسه بشدة بعد كل قراءة لمثل هكذا قصص مكررة.
هذه المجتمعات في معضمها تحتاج الى اعادة بناء شيء اسمه الحوار و الثقة و الاحترام و اشدد على كلمة الاحترام. الفرنسيون يغبطون الانجليز لأن كبارهم لم يتمكنوا بعد من مجاراة الانجليز في احترام صغارهم و اعطائهم كامل الحرية في قول آرائهم و التعبير عن انفسهم فينشؤون اقوياء واثقون من انفسهم مستعدين لتسلم زمام قيادة قطيع الهمج الذي نمثله نحن العالم الثالث و العالم العربي على الخصوص بكل تلك العيوب التي من تجلياتها ما يسمى بجرائم الشرف و الفتاة كبش الفداء التقليدي لتفاهات متوارثة. سؤال باربعة سنتيم ماذا لو كانت الفتاة تملك عضلات مثل الرجل او جنسية امريكية مثل كوندوليزا رايس هل ستواصل الذكور العربية ربط شرفها المعفر في تراب العراق و فلسطين بفروج تلك الضعيفات المغلوبات على امرهن؟ اترككم تتمعنون في هذه ا|لآية من سورة النساء: ""و اللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا" تصبحون على شرف. ــــــــــــــــــــــ تم تعديل الآية فقط.. |
إقتباس:
تساؤلات ممتازة ورائعة ولكن، أبدا لن نستطيع الإجابة عنها، فهي تدخل ضمن نسق السهل الممتنع. إقتباس:
وحتى لو بنينا مجتمع عربي واعي مثقف ثقافة مميزة... ولكن إذا ما حدث ووجد رجل زوجته مع آخر سيقتلها، ألأنه سفاح بداخله؟؟؟ كلا طبعا ..ولكني لا أدري لماذا يتصرف هكذا. إقتباس:
أجل، فالرجل العربي لايتغير مهما تلقن من العلوم، وأتحدى أي رجل يقول لي أنه مستعد أن يرى شقيقته بأحضان رجل غريب تمارس الزنا ويسكت، فقط يوبخها أو أو أو، مستحيل مهما تحدثنا أن يرضى أي رجل شرقي عربي مسلم هكذا تصرفات، ولا أي رجل سيعامل المسألة بدون إستخدام العنف على أقل تحديد، أكثرهم تحضرا لن يقتلها ولكن سيستخدم العنف، هذه قناعتي الشخصية التي بنيتها مما شاهدته حولي بمجتمعاتنا العربية، دمت بود أخي الفاضل سيدي سما بولاندي، |
أخي عربي سعودي ، أختي أوركيدا
إخوتي وأخواتي جميعاً .. لا أظننا نلوم من يجد زوجته بين أحضان رجل آخر - والعياذ بالله - فيقتلهما . وذلك كما قال سيدنا سعد بن عبادة رضي الله عنه : " لو رأيت رجلا ً مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " أتعجبون من غيرة سعد لأنا أغير منه، و الله أغير مني ".( رواه البخاري ومسلم). ولما دخل الثوار على عثمان بن عفان رضي الله عنه نشرت زوجه نائلة شعرها، كأنها تستنصر بمروءة هؤلاء الثائرين. فصرخ فيها عثمان وهو يقول: خذي خمارك فلعمري لدخولهم علىَّ أهون من حرمة شعرك. فالرجل يغار على زوجه غيرة يصونها بها ويحفظها من كل ما يخدش شرفها ويمتهن كرامتها. وذكر الحافظ ابن كثير – رحمه الله – في حوادث سنة ست وثمانين ومائتين: "قال في المنتظم: ومن عجائب ما وقع من الحوادث في هذه السنة: أن امرأة تقدمت إلى قاضي الري(مدينة في إيران اليوم)، فادَّعت على زوجها بصداقها خمسمائة دينار، فأنكره، فجاءت ببينة تشهد لها به، فقالوا: نريد أن تسفر لنا عن وجهها حتى نعلم أنها الزوجة أم لا؟ فلما صمَّموا على ذلك قال الزوج: لا تفعلوا، هي صادقة فيما تدَّعيه". فأقر بما ادَّعتْ ليصون زوجته عن النظر إلى وجهها، فقالت المرأة حين عرفت ذلك منه، وأنه إنما أقر ليصون وجهها عن النظر: هو في حِلٍّ من صداقي عليه في الدنيا والآخرة"اهـ. زاد الحافظ السمعاني في "الأنساب": "فقال القاضي وقد أعجب بغيرتهما: يُكْتَبُ هذا في مكارم الأخلاق" |
|
أخي العزيز الراعي شكرا لك على تعليقك
إقتباس:
لاحظوا هنا ما الذي قال .. لقد قال بأنه سيقتل الرجل و لكن ليس زوجته !! .. هذا ما يمكن لي أن أتفهمه .. لكن أن يقتل زوجته ليقول أنه يصون شرفه فهذه حماقة و سذاجة هذا ما أردت من الأخت الكريمة أوركيدا أن تدركه و هو أن قتل الزوجة أو البنت أو الأخت أو غيرهم ليس طبيعيا أبدا و لا من عادات العرب أصلا و لا من تقاليد "الرجل العربي" :) |
إقتباس:
ولماذا يقتله هو؟؟؟ أخي العزيز الراعي وأخي العزيز عربي سعودي، أنا أقصد أنه لاداعي لقتل أي طرف كان، لأن المخطئ الأول والأخير الرجل وإلا ماكانت زوجته خانته، فالمرء عادة يبحث عما ينقصه ليس إلا، سواء كان رجل أو إمرأة، وطبعا كل فرد يبحث عن طرق الاشباع بالطريقة التي تناسبه، فهناك من تملكه الهم ومع ذلك يلجأ لله أو الكد بالعمل أو أو وهناك من يلجأ للرذيله كهؤلاء، وبإختصار أن المشاكل مهما كانت لاتعالج إلا بالعقل بعيدا عن إستخدام العنف، وبالتالي أخي عربي سعودي أثبتت بجدارة أنك سفاح لأنك إستوعبت قتل العشيق، وسؤالي هو ماالفرق بين قتله هو أو قتلها هي؟؟؟ الفضيحة واحدة والفضيحة عار الموت أفضل منه بكثير. دمت بخير أخي الكريم |
إقتباس:
هذا هو الصحيح وفقا لديننا إقتباس:
إقتباس:
لست بسفاح لكن لأنها أقرب لأن تكون عادة "الرجل العربي" و بالتالي قد يكون ذلك أقرب للمنطق .. لكن أن يدع الرجل و يقتل الزوجة فأعتقد أن هذا عقله متخبط .. ما أعنيه أنه حتى مع جهله بأحكام الإسلام فإن المعقول وفقا لتفكير من هم من أمثاله هو أن يقتل العشيق و يدع الزوجة بدافع الغيرة .. لكن أن يفعل العكس ؟؟؟ .. هذا ما لا أستطيع فهمه |
إقتباس:
خلاص إتفقنا إذن بوجهات النظر أخيرا، ومن قال أن العرب إتفقوا ألا يتفقوا فلينظر، إتفقت أوركيدا والأخ عربي سعودي، شكرا لك أخي على النقاش الجميل الهادف أكيد، وأشكرك أيضا على أسلوبك بالنقاش فقد كان هادئ وحضاري، ولايسعني إلا أن أقول لك بارك الله فيك وزاد من أمثالك وإلى أن نلتقي بموضوع آخر مثمر أستودعك بالله، ودمت بخير. |
إخوتي الكرام
بالنسبة لكلام الأخت أوركيدا حول أن الرجل هو السبب وأن المرأة ينبغي ألا تقتل ، فهذا كلام فيه تجاوز كبير ، وديننا شرع رجم مثل هذه المرأة وبطريقة مؤلمة جداً ، فالإسلام يعاقب هذه المرأة بأن تحفر لها حفرة وتوضع فيه واقفة ، ثم تردم الحفرة بالتراب حتى صدر هذه المرأة ، ثم يرجمها الناس بالحجارة حتى الموت ، ويشهد هذا العذاب طائفة من الناس ليرتدعوا . والمسلم لا يعاقب الزوج الذي يقتل زوجته الخائنة ( بالإعدام ) بل ربما لا يعاقبه أبداً .. أما الحوار في مثل تلك اللحظات فليس في محله ، فحينما تنتهك حدود الله فلا مجال للحوار بل هو وقت الغضب لحدود الله ومحارمه ، وهذه هي سنة نبينا صلى الله عليه وسلم وأما سعد بن عبادة فقد وافقه الرسول صلى الله عليه وسلم فيما ذهب إليه ولم ينكر عليه ، فلسنا بحاجة لإنكار الأخت أوركيدا على الصحابي الجليل ، وأما مصطح " عشيق " الذي استخدمته أختنا أوركيدا فلا أظنه في مكانه والأفضل أن يوصف ذلك الرجل بكلمة مثل " النذل ".. وفي ظني أن أي تصرف آخر في مثل تلك اللحظة لا يكون إلا عن ديوث . |
إقتباس:
أخي الفاضل يتيم الشعر، لماذا التهجم على أوركيدا هكذا؟؟؟ يا أخي نحن نناقش موضوع ليس إلا ولانتحارب، وأنا ذكرت القانون كيف يعاقب ولم أتطرق للدين بأي كلمة، ولو تكرمت بقراءة ما انا كتبته لإكتشفت أنني اريد معالجة الأساس، بمعنى لماذا أصلا ترتكب الأنثى هكذا جرم، ويا أخي فلنعتبر الأمور كيفما نريد، ولكن لو قتل رجل زوجته فالقانون هو من سيعاقب وكل حسب الدولة الموجود فيها، كل أملي أخي أن تقرأ جيدا ردودي ومن ثم تهاجمني وكأننا بحرب وتزدري من إسم اوركيدا. وطبعا أطلب من المشرف بكل أدب حدف ردودي هنا طالما لاتعجب الأخ الكريم يتيم الشعر، وطبعا أعتذر عن المشاركة بموضوع يخصك، لك تحياتي أخي... وانت حقا محاور رائع، إقتباس:
متى أنا أنكرت شيئا عن الصحابي؟؟؟ أين العبارة التي كتبتها تدل على ذلك؟؟؟ دمت بخير أخي. |
الأخت أوركيدا
أولاأ السم لا يعني لي شيئاً سيئاً بل اسم ( أوركيدا ) اسم عاطر ومحبب .. القانون الذي أعرفه يا أختي هو شرع الله ولا أقبل بغيره قانوناً ، ومن تثبت خيانتها لزوجها فيجب أن ترجم كما أمرنا الله عز وجل .. وديننا الحنيف لم يقل لنا أن نطلق سراح الزانية ونعاقب زوجها ، إن الخيانة لا تأتي من نفس حرة ، ومن ترخص نفسها وتبيع عرضها ، وتستهين بشرع الله ولا تخاف عقابه في الآخرة فإنها تستحق العقاب الدنيوي ، وأمرها بعد ذلك إلى الله .. ولو كل حرَّة خانت زوجها وتحولت إلى زانية عاهرة لتقصير الزوج في بعض حقوقها لخربت الدنيا .. وأنا أستغرب تبريرك للبغي أن ترتكب تلك الفاحشة العظيمة والموبقة الخطيرة بسبب واهٍ .. وقديماً قالت العرب : " تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها " .. |
إقتباس:
و هنا يجب أن يتم تطبيق هذا القانون الإسلامي و استيفاء كامل الشروط القضائية الإسلامية لإثبات الإدانة من عدمها و ليس أن يأتي بمسدس فيقتلها و يطلق سراح "النذل" و حتى هذا النذل ... إذا كان غير محصن فلماذا يُقتل ؟ .. أليس حكم الزاني غير المحصن معروف و هو الجلد و ليس القتل ؟ ألا يعني ذلك أنه ليس من حق الزوج أن يقتله و أن عليه الرجوع إلى القضاء في ذلك بدلا من "جريمة الشرف" ؟ تحياتي إليك أخي العزيز |
بسم الله الرحمن الرحيم ......والصلاة والسلام على أفضل وخاتم النبيين محمد بن عبدالله ومن تبعهمباحسان الى يوم الدين... الحمد الله الذي هدانا للأسلام وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله وبعد
يقول هذا الشاب: أنا شاب وسيم أبيض أفضل لبس الجينز والبنطلونات على لبس الثياب لذا لو رأيتني في البنطلون والجنينز يوحى الليك من أول نظره أنني من بلاد الشام يقول كنت كعادتي في كل يوم خارجا من الأستراحه الساعه الثانيه والنصف ليلا تقريبا وسأذهب الى البيت تعطلت بي السياره فجأه في أحدى طرق الرياض وحينما أنا واقف لا أدري ماذا أعمل خطر ببالي ان أدع السياره في مكانها وأركب أقرب ليموزين وأذهب الى البيت وبكره يحلها حلال .... اهه هذا ليموزين اشرت لليموزين وقف باكستاني الجنسيه ركبت معه ومن صفاتي أنني لا أتكلم يعني هادئ في طبيعتي لست بالثرثار وفي ما أنا مع صاحب الليموزين بادرني سائق الليموزين بالسؤال التالي : هل أنت سوري الجنسيه أم لبناني؟ هي لحظة تفكير وبعدها رددت عليه لا لبناني وسكت الباكستاني يسأل: أين تعمل..؟ قلت في محل ملابس الباكستاني يسأل كم راتبك؟ رددت عليه الف ومائتين ريال طبعا أنا كنت أجاريه ولا أعلم لماذا كذبت في البدايه لكن هي اقدار الله ولنقل لطفه ورحمته.. قال السائق الباكستاني وهل يكفيك راتبك الألف ومائتين ..؟؟ وبسرعه رددت عليه والله ولا يأكل عيش قال الباكستاني انا لو أعلم أنني سوف أعمل بهذا المرتب لذهبت الى بلدي لم أفهم ماذا يقصــــــــــد سكت ولكنه استرسل في الأسئله الا أن قال هل تعلم أنني في الشهر أكسب من العشرة الآلاف فما فوق اعتلاني الأستغراب !!!! وسألته كيف ؟ ومن أين ؟ رد الباكستاني بقوله هناك بنات حشيش خمر هل تريد ؟ رديت عليه وقلت حشيش يمكن خمر فيه لكن بنات ومن مين من ليموزين !! هذا هراء.. لم يجاوبني بالكلام ولكنه أخرج من تحت المقعد البوم كامل به صور لمجموعه كبيره أخذت الألبوم وجلست اقلب صفحاته الى أن وقعت عيني على صورة بنت والله لم ارى في جمالها فسبحان من صورها فقلت له هذه ما جنسيتها قال سعوديه قلت له أنت تكذب فحلف يمينا اذا كنت تريده اتيها لك غدا....؟؟!!!! قلت نعم اريدها .. قال هذه بثلاثة الأف ريال وبعد محاولات كنت أعتقد أنها يا ئسه رد على وقال عشانك أول مره بألفين وافقت ذهب بي الى البيت قلت قف هنا عند هذه الفله نظر الي وقال هازا بيت انا ؟ قلت له لا هذا بيت الكفيل لأنني كنت أعلم لو علم أنني سعودي الجنسيه لما لبى لي طلبي لذا قلت له انه بيت الكفيل وجلست أخبره بطيبة كفيلي وأنه من النوع الشبابي على قولهم وقلت له متى تجيب لي البنت قال بكره قلت كيف وأين وقطعت كلمتي اين بأن يأتي بها في بيت كفيلي الذي هو بيتي بالطبع لم يوافق في البدايه ولكن بعد اقناع مني ان كفيلي شبابي وأنه لو عرضت عليه سوف يدفع وسوف نستفيد وافق بشرط أنه لو عرضت عليه أن لا يعلم بهذا الباكستاني ويكون أقناع كفيلي الوهمي عن طريقي فوافقت ولكن البنت ابيها بكره لي أنا لأن كفيلي ماراح يكون موجود لا هو ولا العائله المهم أخذ الباكستاني رقم جوالي وأخذت رقم جواله لاحـــــــــــظ سواق ليموزين معاه جوال لا ولكوبرا.. بصراحه لم أنم جيدا كنت أتقلب متى يأتي غدا لكي يتحقق ما أريد ولقد كان كل تفكيري هذه البنت وأنا ما بين مصدق ومكذب الى أن أتى غــــــــدا الذي طال أنتظاره رجعت للبيت بعد العشاء مبكرا الأهل مسافرين فرصه جلست عند الدش أنتظر وكل شوي أقول لنفسي يا رجال صاحب الليموزين تأخر أدق عليه ولا ما أدق الا أن قطع هذه الأفكار صورت الجوال والله هذا الباكستاني بسرعه رديت عليه... الوووو وينك جبت البنت هاه بشر ... قال الباكستاني أول فيه فلوووووس قلت ايه فيه قال الباكستاني وين أنت؟ قلت في بيت الكفيل اللى أمس نزلتني عنده قال على طوووووول أفتح باب سرعه فتحت الباب والى البنت في الليموزين !! أول فين فلووووووس الباكستاني يقول عطيته الألفين... ودخلتها البيت وبعد ما جلست البنت المسكينه نضرت اليها ما شاء الله وش هالجمال هذا والله الباكستاني هذا كسبناه في صفنا الا يمخليه انا والله الزبون المهم.. انا في أول الأمر كان كل همي أتلذذ بالنظر اليها بديت أتحسسها أتكلم معاها .... لكن لاحظت شئ غريييب ..!! البنت ماهي طبيعيه ساكته شكلها مغصوبه أو مكرهه أول ما تكلمت معاها قالت الله يخليك يالله خلصني خلني أمشي ...!!! هذا والله شئ ثاني غريب كلامها لكنتها من نجد لا وشكلها بنت ناس وماهي محتاجه المهم قلت لها :- انتي بصراحه أمرك غريب وش فيك قالت مافيني شئ خلصني خلني أمشي بصراحه... والله في هذي اللحظه ما أدري وش صار بي نسيت شئ اسمه جنس نهائيا فتفكيري في تلك اللحظه كان منصب على وش سالفت هالبنت سألتها السؤال التالي : انت سعوديه وشكلك بنت ناس يعني ماأنتي محتاجه للفلوس ؟ البــــــــــــنت ساكته ماردت واللي قاهرني وأكد لي أنها مكرهه أنها الا الأن كاشفه الوجه بس يعني مازالت لابسه العبايه حياء ..! سألتها الســـــــــــؤال الثاني شوفي يا بنت الناس أنتي شكلك مكرهه على الشئ هذا وبصراحه أنا أشك أنك تخفين على قصه وش سالفتك أنت؟ ما ردت البنت ولكن حسيت أنها أرتاحت لي شوي يعني أحس ودها تتكلم لكن فيه شئ خايفه منه و رديت عليها وحلفت لها لو قالت سالفتها لي والا وش اللي مكدر خاطرها والله يكون بيني وبينها والوجه من الوجه ابيض وأنا على أستعداد أني اساعد بعدها ... ما أدري الا البنت تطيح على حجري .. وتبكي .. والله العضيم الله يعلم أني ساعتها بكيت من بكائها وأخذتني الشهامه .......... لم أتحمل الموقف لكن صبرت نفسي وصرت أهدئ البنت الى أن هدأت وقلت لها هاه هاتي قصتك وأنا على ماوعدتك به ويشهد على ربي.. فبدأت البنت قصتها .... تقول البنت : شفت الباكستاني اللي جابني لك قلت ايه وش فيه قالت هذا ابن الكلب يعرف من هم على شاكلتي كثير ما هو أنا فقط رديت عليها واضح أنه يعرف لأني يوم كنت معه راكب وراني صور لمجموعة بنات سعوديات وغيرهم المهم كملي وشفيه..؟ قالت انا متزوجه وصار على زواجي سنه ونصف تقريبا المهم في يوم من الأيام زوجي كان عنده مناوبة أتصلت عليه وقلت له ابروح المحل الفلاني في السوق الفلاني تسمح لي والا ما تسمح ؟ زوجي وافق على طول طبعا بما أننا تونا عروسين ولا عندنا عيال ساكنين شقه على شارع من شوارع الرياض يعني الشارع بجمبي والبقاله وكل شئ .. نزلت الصباح وركبت مع هذا الخاين الباكستاني وقلت له ودني للمشوار اللي ذكرته لك وما دريت عن نفسي الا وأنا في شقه عريانه والباكستاني فعل فعلته الشنعاء بي هو ورفيقه أصارخ وش أسوي موقف ما أدري وش لون اشرحه لك تكمل وتقول لبست بسرعه وأنا أصارخ .. جاني الباكستاني وقال شوف أنتي قرقر كسيييييير ما يبغى انا ودي بيت أنته ما فيه روه ليموزين تاني أوكيه ماما حلوه انا بصراحه خايفه ما أدري وش أسوي أفكر في زوجي المسكين لو درري بالأمر زواجي مستقبلي شرفي سمعتي أهلي أمي وأبوي أخواني .. لكن قطع الباكستاني تفكيري بصور لي وأنا عاريه على عدة أحوال وأشكال يهددني بها .. وافقت على مضض وداني البيت ولما هميت بالنزول قال الباكستاني شوف ماما أنته يدخل بيت دق تيلفون على طول انته ما يدق تليفون أنا سوي صوره سوى سوى باب ( يلزق الصورة فى الباب ). طلعت ابكي دقيت عليه بعد ما أعطاني رقم جواله رد علي الباكستاني وقال شوف ماما انا ما يبغى اي حاجه أنا دق تليفون كلام أنته يجي برا سوى سوى انا يجي مافيه يجي أنته معلوم أنا ايش فيه سوي .. انا في أول الأمر قلت ابسكت وما راح أرد عليه لو دق بكيفه والله ابي الستر انسي يا بنت هذا مقدر ما هو بكيفك رجع زوجي هاه رحتي للسوق قلت وانا نفسي اقول له قصتي لكن خايفه من ردت فعله تكون قاسيه وخايفه من السمعه والمستقبل ان يضيع المهم رديت قلت لا ما رحت هونت ا جيب العشاء رد زوجي لا أبدخل أنام مسكين دايخ من الدوام والخفاره زوجي راح ينام وأنا عند التلفزيون صحيح كان فيه مسلسل لكن عقلي كان في مسلسل ثاني وما دريت الا الباكستاني يدق تليفون سكرت السماعه في وجهه أول مره دق مره ثانيه سكرت في وجهه لما دق المره الثالثه سمعته يقول ماما شوف صوره هلوه سوى سوى باب سكرت وطرت على الباب أطالع وايش اطالع صورتي وأنا عريانه في غرفة نوم سحبت الصوره قطعتها ......... وأنتظرته يدق لم يطل هذا الأنتظار هاه ماما انا كلام لازم أنته يمسي كويس ما فيه دور دور .. قلت له وأنا خايفه زوجي يدري يا أبن الناس الله يرحم والديك أنا متزوجه خلني في حالي ما رضى أغريته بالفلوس رد على وقال : ســــــــــــووف ماما أنته لو يزيب مليون ريال أنا مافيه وافق معلوم سوف بكره أنا يبغى أنته باليل قلت له ما أقدر زوجي فيه المهم نسق معاي على أساس أطلع معاه متى ما يبغى بعد ما يكون زوجي مداوم أو في خفاره طبعا ووالله الفلوس اللي يا خذها الا الأن لي فوق الشهرين على هذه الحال المزريه ما أخذت منها ولا ريال أنتهت البنت في سرد قصتها . من زود الشهامه فيني والله ما أدري كيف ضميتها لكن والله كأني ضام حجر لا جنس ناعم وأنا أبكي وأحس بداخلي بركان والله لو أنفجر لأحرق العالم بما فيه من شدة الغيره والغضب المهم أتفقت أنا وهي على أن تترك الأمر على ماهو عليه وأن تترك حل قصتها بيدي بشــــــرط أن تعدني أن تنفذ ما أطلب منها وافقت على أن أستــــــر عليها عاهدنا بعض وأتفقت على أن تأتيني مره ثانيه الساعه ثنتين الليل تقريبا دقت على الليموزين جاء وأخذها أنا بدوري مسكت الباكستاني وقلت والله أنك ملعون ايش هذا ياليت أنا صديق أنته من زمان انا فكر روح للبنان لكن الحين خلاص كله موجود هز رأسه .. هذا الخائن وقال أنته الهين معلوم رقم موبايل يبغى اي هاجه نزم سهره هشيش خمر بنات كتير كتير ولا أنسى مقولة الباكستاني لي أول ما بدأ نقاشه معي في يوم التعارف معه يوم كنت أرد عليه بأستغراب كيف هذا في السعوديه تدرون ويش قال؟ قال؟ ســــوف هادا نفر سعودي شباب يبغى بنت وبنت يبغى شباب أنته زيب بنت شاب سوى سوى وانته سيل فلوس كتير واهــد سنه بعدين كلاسس سفر بلد أنته راحت البنت بصراحــــــــه جاني أرق ما نمت ابدا يارب وش أسوي سكرت الدش جلست ابكي وما عرفت البكاء الحقيقي الا ذلك اليوم بالذات نصفه ابكي ونصفه أدعو الله لهذه المسكينه بالستر لكن ما باليد حيله نفسي أذبحه لكن ما يفيد البنت أمره مفضوح مفضوح والله عاملتها مثل الأخت وزياده ... أستغفرت الله ونذرت لله نذرا بالتوبه أذا الله دلني طريقه ما لحل هذا الأمر لو بلغت الهيئه أنفضحت البنت وكنت أعتقـــــــد أن الهيئه هي أم الفضايح طبعا شاب أفكاره ملوثه بالدش وبجلساء السوء وش رايكم يحب الهيئه وحتى لو كان يحبها لكن الى حد معين لكن سبحان الله يهدي من يشاء الى سواء السبيل .. طلعت من البيت طبعا البيت فاضي الأهل مسافرين طلعت للشارع أفكر وحينها خطر ببالي فكره تدرون ويش هي والله ما أدري ويش اللي عزمني عليها لكن حصل اللي حصل الساعه ثلاثه قلت تدري ياولد نم وبكره يصير خير طبعا ما نمت زين من التفكير .. وأبقول لكم بصراحه صليت الثلث الأخير من الليل وصليت الفجر في وقتها وهذه أول مره اسويها في حياتي استغفر الله وأسأله أن يثبتني .. |
جاء غـــــدا بعد طول أنتظار وهميت ابسوي الفكره اللي في بالي تدرون من رحت له رحت لرجال من رجال الهيئه المعروفين بالنزاهه ولو تدرون من هو ما تصدقون أني رحت له هو بالذات هذا الرجال كم مره مسكني أغازل سبحان الله كنت أكرهه كره نفسي أشوفه مقطع قطع كنت أبغضه بغض .. المهم سلمت دورته في مركز الهيئه قالو أنه طالع في مهمه مع الأخوان متى بيرجع ابيه ضروري الله يخليكم وصلوني به .. رد علي واحد من رجال الهيئه اللي في المركز انت من أنت ..؟ أنا كأني شايفك والله منت غريب بصراحه كانت سمعتي مش ولا بد معروف يعني في الساحه الغزليه المهم ترجيته يوصلني بهذا الرجل وقلت الأمر فيه حيات وموت ما قصرو دقو عليه جوال ربع ساعه والا الرجال عند المركز نزل من الجمس السلام عليكم من ياهلا ومرحبا هاه وش سالفتك وش أنت مسوي الله يهديك ؟؟ ما تركته يكمل طبعا قلت له ابيك بأمر ضروري مسألة حيات وموت وحلها بين يديك رد علي أنشاء الله خير قلت الا الشر بعينه تعوذ من الشيطان وقال وش تبي قلت ابيك تجي معي البيت.. بصراحه الرجال شك في الأمر يمكن خاف اسوي به شي مثلا ما أدري والله وش كان تفكيره لكن رد وقال البيت؟ قطعت كلامه قلت اي مكان غير المركز أختر المكان أنا وانت بس وافق بعد الحاح عزمته في كفي شوب طبعا الرجال كان يعتقد ان الأمر ما يستاهل وبصراحه ما جلسنا لا في كفي ولا غيره قعدت أدور أنا وياه في السياره يوم ركب معي السياره قال تدري أنزل تعال معاي في سيارتي بصراحه سيارتي ما تواجه كل ريحتها تعج بالخان والأشرطه حدث ولا حرج ركبت معه وقلت له سالفتي بحق وحقيقه وأني كنت نفسي أزني بالبنت لكن سمعت قصتها وتأثرت جداا وقلت له كل السالفه من طقطق لسلام عليكم هو بصراحه تعرفون رجل هيئه ومسكني كم مره مهوب شك لا .. لكن كأن الموضوع ما خش في مخه لكن أنا من شدتي قهري ودي يصدق اني ما أبغى الا وجه الله بكيت وبعدها أخذ يهديني ويقول الله يهديك أنشاء الله وما خش في اي سؤال في الموضوع والله انا أشهد أنهم مهوب رجال وبس الا أذكياء وسياسيون درجه أولى تركني انا أوضح له كل شئ الى أن قلت له هاه ايش العمل ؟ قبل ما يبدأ قلت أنا أبعترف بكل شئ وأسوي لكم كل ما تبون لكن لي شرط أن وافقتو عليه لكم ما تبون وأن ما وافقت الوجه من الوجه ابيض.. رد علي وش هو شرطك ؟ رديت البنت .. قال لي البنــــــــــــــت وش فيها الله يهديك؟ قلت البنت ما بيها تخش في الموضوع ابدا ابي لها الستر بس وأن بغيتو أي معلومات اي شئ انا قبيلكم خذو مني اي شئ لكن البنت ما ابيها تخش في اي حاجه لا تحقيق ولا غيره تراها ان خشت في اي تحقيق او خلافه تراها بتنفضح وخصوصا لدى زوجها يعني اكيد المعلومات بتوصله من بعيد والا قريب.. رد علي وقال ابشـــــــــر طلبك مجاب بصــــــــــراحه أنا في أول الأمر خرتني المويه يعني ما وثقت فيه لكني كنت واثق تمام الثقه في الله عزوجل بعدها قلت كيف أقتنع ان البنت ما تدخوها في اي مشكله وعدني وعاهدني بالله رديت ونعم بالله .. لكن وش يضمن لي بصراحه سمعتكم أنتم يالهيئه زفت وأقولها في وجهك ابتسم وقال لي حديث والله ما أذكره الأن لكن هو حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ((من ســـــــــتر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه يوم القيامه)) أو كما قال رسول الله وأخذ يسترسل في الأيات والأحاديث والأحاديث لكن ما صدقت الى الآن أنا ما وثقت الى أن كشح في وجهي الله يجزاه خير وقال : ( من حلف له بالله فليرضى ومن لم يرضى فليس منا) هديت وأستعنت بالله ووريته بيتنا وخططنا على مسك الباكستاني واللي وراه وأحكمنا الخطه رجعت البيت طبعا أفكر وأفكر دق علي كم واحد من أخوياي مارديت عليهم قالو أكيد هالخبل مسكات شكله سافر الرجال ما يصبر وما يسقم عن أهله طبعا أنا ما خذ رقم البنت دقيت عليها ردت الو وقلت لها أني ابيها تجيني في اليوم الفلاني تقدر ردت وقالت ارد لك خبر .. وجاني الخبر بالموافقه وكانت تترجاني وأنا أقول لها أعتبريني أكثر من أخوك وأكثر بعد وعادتها وبصراحه ما تطمنت الا يوم قلت لها الو لحظه نسيت اقول لك لا تسكرين لحظه ردت وقالت نعم قلت لا تنسين تصلين الثلث الأخير من الليل ترى الله ينزل السماء الدنيا يقول هل من سائل فأجيبه هل من سائل فأعطيه .. تأثرت البنت من هذه الكلمه بكت قالت رح أنا رهن أشارتك من بعد هذه الكلمه لو طلبت مني اي شئ انا حاظره انا في ساعتها ما أقدر أتكلم خنقتني العبره سكت قالت الله يوفقك دنيا وأخره بصراحه حسيت أنها دعوه من القلب رديت والله يستر عليك ويسمح أمرك. جاء اليوم المتفق عليه دقيت على الباكستاني ألو اهلين اخلين صديق كيف هال أنت والله الحمدلله أنت كيفك الهمدلله كله كويس شوف صديق أنا معلوم أنته بنت جيب أول رد الباكستاني ايوه كيف ما فيه معلوم ايس فيه أنا أبغاه اليوم الليل الساعه عشره في بيت الكفيل رد الباكستاني سوف صديق فيه بنت كتير هلو صغير رديت عليه وقلت لا أنا ابي اللي جبتها أول مره هلوه قال سلاسه ألف قلت تكفى يا صديق خلي رخيص أنا زبون هاه لاء أنا سوي أول مره رخيص المهم أنا أبطمنه بس لا والفلوس مقدور عليها لكن ابطمنه قلت له شوف أنا ابغاه نفس السعر الفين وابغى شووي حشيش وشو خمر بكذا انت تاخذ ثلاثه الاف والبنت تكون بألفين بعد محاولات وتكسير راس وافق هالخاين المهم خويي الرجال اللي في الهيئه زبط وضعه ونسق مع الجهات الأمنيه من دوريات ومباحث وخلافه دقت الساعه عشر والى الباكستاني خوينا مواعيده قرينتش يعني مزبوطه من يوم وقف عند البيت الى الليموزين محاصر من دوريات الهيئه السريه والمباحث خويي اللي في الهيئه مسك البنت على جمب ركبها مع اثنين من المطاوعه وودوها بصراحه ما أدري وين أنا اللخمت وقلت وين الوعود اللي قطعها لي هالمطوع وقلت بعد ايه صدق من قال الهيئه كلهم فضايح ركبنا وأنا ساكت مع المطوع رحنا لقسم معروف في الرياض دخلنا القسم وأنا ساكت دخلو الباكستاني طبعا فتشو الليموزين لقو البوم الصور أخذو الجوال حقه ويافيه أرقام والله بلاوي والصور حدث ولا حرج المهم دخل الظابط على اساس يبدأ يأخذون أقوالي قمت ومسكت المطوع وقلت له على جمب ... وين وعدك وين الأيات اللي كنت تقول لي وين الأحاديث وين أتفاقنا بصراحه كنت متسرع لكن لعله يعذرني والله بالي وفكري على مستقبل هالضعيفه رد وقال وش صار قلت وين وديتوها تفضحونها ابتسم قال اطمن البنت في بيتها الحين .. قلت لا تسرحني لا تكذب .. وعلى طول قال تقدر تتأكد بنفسك هو ما يدري أن عندي تليفونها كان بيروح معاي لبيتها على طول رفت الجوال ودقيت ردت البنت الو وهي خايفه على طول رديت عليها السلام عليكم البنت خايفه بقوه قلت شوفي يا بنت الناس الله يستر عليك ويستر على بنات المسلمين قضيتك أنتهت والوجه من الوجه ابيض وأنتبهي لنفسك مره ثانيه وخلاص وهي تسمع وساكته لكن فيها بكوه المهم أخر ما أتذكر اني قلته لها والمطوع جمبي هو والظابط أكرر أنتبهي لنفسك وصوني بيت زوجك ولا أوصيك بصلاة الليل وياليت كلما تذكرتيني تدعي لي في صلاتك بالثبات والهدايه وأتمنى تدعين لكل من ساعدك في بناء حياتك من جديد ماقدرت تتمالك نفسها بكت لكن والله مهما اشرح لكم طريقة بكائها ما تستوعبون كيف ردت علي بالدعاء لي ولوالدي ولكل من ساعدها وقبل ما تسكر قالت لي كلمه ما أنساها ابدا تصدقون ما سمعتها من أخواني وأخواتي في حياتي تدرون وش قالت؟ قالت أعتبرني مثل أختك وأكثر ولو حدك الزمن وبغيت شئ ترى رقبتي سداده وبعدها كان الوداع وبعــــــد ما سكرت السماعه أطرقت برأسي قليلا ثم نهضت من الكرسي وألتفت والى المطوع وراي جالس يستغفر قمت والله أفعلها بكل شرف وأفتخار وأعتزاز وأقولها لكم لقد قبلت يده وقبلت رأســــــه وكان يدفعني لئلا أقبل يده ويقول الله يثبتك ويهديك السراط المستقيم.. ومن زود الفرحه رحت للظابط وقبلت رأسه وهو ماله دخل لكن الفرحه ما كانت تسعني ضحكو وقالو الله يهديك الان نستكمل فتح المحضر وبداية التحقيق .. أنتهت قصتــــــــي مع تللك الفتاة ولكني لم أنسى الوعـــــــــد الذي قطعته مع الله في تلك الليله المظلمه فلقد نفذ ما كنت أريده وتم لذا قررت العوده الى طريق الهدايه وأعادة ترتيب أوراقي الملخبطه ومن يومها وأنا لا أضيع اي فرض من فروض الصلوات الخمس فضلا عن أنني بدأت اصلي وأحافظ على صلاة الليل أحافظ عليها لا لسبب الا أنني لما أحترت في أحدى الليالي وعجزت في أحدى الليالي لم أجد من معين ولم أجد من ساتر ولا مجيب الا الله الذي ينزل في أخر الليل سبحانه جلت قدرته يقول هل من داعي فأجيبه هل من سائل فأعطيه فلقد سألته وأعطاني دعوته فأجابني فله الفضل كله وله الشكر والأمتنان . أما صاحبنا الباكستاني فأقر على جرائم لا تحصى ويشيب منها الراس ولا يسعني الوقت ويجف القلم ولم يكمل هذه الجرائم الى ان الذي أود منكم أن تعلموه أن هذا الباكستاني سائق الليموزين اعترف بأن له أعوان كثر وحينما أكتمل التحقيق جاء لي الخبر من صاحبنا جزاه الله خيرا ووفقه أنه عن طريق هذا المجرم الخائن تم القبض على شبكه متكامله للدعاره والتغرير بنساء المسلمين وبيع الخمور وأنتاجها علاوه على بيع هذا السم القاتل الحشيشه... قبض على هذه الشبكه المتكامله وعددها خمسه وثمانون ليموزينا أكثريتهم وأغلبيتهم من الجنسيه الباكستانيه . الأن نعود الى قصة تلك الفتاة والعجوز طبعا الفتاة التي ذكرت لكم في أول القصه من أحدى جرائم هذه الشبكه اللعينه اللتي لم تنجح .. قصة العجوز والتعليق أما قصة العجوز أذكرها على عجل فهذه العجوز قصتها ان ابنها العاق ذهب بها الى الصحراء للتخلص منها ارضاء لأمرأته وصاحبة الفضل عليه فهي التي تكون عونا له في هذه الدنيا لشدة ثرائها أنظرو أرضاء لزوجته وطمعا في مالها ترك والدته في الصحراء ولعل القدر ساق كل واحده البنت والعجوز لكي يلتقيا ويسعف كل منهما الأخر لا أنسى أن الأمرأه العجوز تسكن الأن في مع عائلة هذه البنت البكر على الرحب والسعه مكرمة معززه أسأل الله السلامه تنــــــــــــــــــــــــــــويه: أود أن أخبركم بطرق هذه الشبكه اللعينه في تغرير البنات وضمهم الى صفوفهم من خلا ل التحقيق مع أفراد هذه الليموزينات يقول بعضهم : أنا طريقتي هي ان استدرج زبونتي في الكلام من أول ما تركب معاي أضل أستدرجه أن كانت تردي ضممتها الى صفي بطريقة الأغراء المادي. أما بعضهم فيقول : كانت طريقتي مع زبونتي أن أعرض عليها خدماتي وأعطيها بعد توصيلها للبيت أو للسوق او اي مكان تريد أن أعطيها رقم هاتفي الجوال وأن لم يتوفر الموبايل أعطيها البيجر أو البليب وأعرض عليها خدمات توصيلها الى اي مكان شائت علاوه على انني أعرض عليها أحضار أغراض البيت بدون أن تتكلف في الخروج من البيت فقط ما عليها الا أن تتصل فأصل بالأغراض وبعد مرور الوقت تتم المعرفه ودراسة ومعرفة من يسكن معها وما هي حالتها ويخدمني وضعها لو كانت متزوجه وتكون في البيت لوحدها ففي أكثر المرات أفعل فعلتي اي الزنا وبعدها التصوير في بيتها حينما أدخل لها الأغراض في وسط البيت برضاها أو أغتصابا فلن يكلفني الأمر سوى فيلم وتصوير فقط وبعدها تكون في القائمه . أما الثالث وهو الأخـــــــــطر فيقول طريقتي مميزه الا وهي أنه بمجرد أن تركب معي الزبونه اضع لها شيئا من الصرف أو السحر بحيث لا تدري بنفسها الا حينما تقع فريسه سهله السؤال هنا؟ سمعت بأن هيئة الأمــــــــــر بالمعروف والنهي عن المنكر أصدرت مشكوره أمرا بمنع ركـــــــوب المرأة مع اي ليموزين الا ومعها محــــــــــرم فلماذا لا يطـــــــــبق هــــــــذا الأمر حرصا على درء المفاتن والمفاسد أسأل الله أن يهديني ويشد على أزري ويثبتني على القول والعمل الصالح أنه عزيز قدير كما أسأل الله أن يســـــــتر على جميع نساء المسلمين ويهدي ضالهم من نساء وشباب كما أسأله أن يبرم لهذه الأمـــــــه أمر رشد يعز فيه أهل طاعته ويذل فيه أهل معصيته كما أسأله سبحانه ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين ويغفر لي زلاتي وعثراتي يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب ســــــــــليم.
|
ايا عجبا للناس في طول ما سهو .. و في طول ما اغتروا و في طول ما لهو
متى كانت غضبة الهوام لانتهاك محارم الله؟ اين هم من انتهاكها جهارا نهارا من طرف الحكام و اشياعهم في العراق و افغانستان و الشيشان و الجزائر ما يتم في تلك اللحظة هو انتقام اعمى و عبادة للذات تسبق اي شعور او تفكير منطقي و هذا ما يتسبب بالكوارث التي قرأناها اعلاه و لا نزال نسمع بها و نتوقعها في ظل انتشار ثقافة التجهيل و الجهل المركب لو طبقنا القرآن و القانون الرادع لتجنبنا كثير من حالات التسرع في الاحكام التي تعقبها تصرفات حمقاء و ندم لا ينفع. ما اريد ان يعلمه اصحاب العقول هو انه لو طُبقَ القانون الرادع في امثال عبيد الهرمونات الحيوانيه (الأدرينالين و التيستوستيرون التي تسري في دماء هؤلاء مع اول شعله ) لارتدع اكثرهم بما ترتدع به الحمير اما قول رسول الله لسعد فلا يفهم منه انه اقرار له بفعل ما هو معلوم عدم جوازه شرعا لأنه يخالف ما عرفناه من وجوب رد المسائل التي تتعلق بالاحكام الشرعية الى القاضي ليحكم فيها و انما كان الرسول يستغل بعض المواقف مثل التي نطق فيها سعد لتعليم اصحابه بعض الامور و تمرير رسائل مهمه ليست بالضرورة تتعلق بالموضوع المطروح ذاته هل تظنون ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان يعلم اصحابه ان الدنيا جثة نتنه لما اشار الى جثة على الطريق و شبه الدنيا بها؟ و القرآن يقول صراحة " و لا تنس نصيبك من الدنيا" هل نفهم الآية و لا تنس نصيبك من الدنيا العفنه التي قيمتها تساوي جثة نتنه؟ هل تظنون انه صلى الله عليه و سلم كان يعلم اصحابه الرفق بالرضع لما اشار الى امرأة تلصق ابنها في ثديها فقال لهم اترون هذه طارحة ابنها في النار ؟ ...لله ارحم بعباده من هذه على ولدها. لا يجب ان نأخذ كل النصوص على حرفيتها و الا شاعت الفوضى و صارل كل من يشك في زوجته او اهله مشروع قاتل بلا حسيب و لا رقيب. ما فهمته انا من كلام رسول الله حين قال : ...لأنا اغير من سعد و الله اغير مني ...هذه رسالة تحذير غاية في التخويف من الله و انتقامه " و يحذركم الله نفسه" و ليست رسالة لاطلاق يد الناس في القتل دون حسيب و لا رقيب. قالك الانتصار لمحارم الله :) عجبا اعود و اذكر ان لا احد يقتل زوجته التي يظن بها الظنون و هو يعتقد انه يفعل ذلك انتصارا لله و لحرمات الله. تصبحون على شرف. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جاء في شروط حوار الخيمة العربية: يمنع اتهام أحد الأعضاء صراحة بتهمة تتعارض مع إسلامه أو أمانته أو قذفه أو شتمه أو الحط من قدره، أو التطرق إلى شخصيته الحقيقية تلميحا أو تصريحا. للعضو الحق في ممارسة النقد الهادف المنضبط للمواقف والأفكار دون المساس بالشخصيات العامة أو التجمعات البشرية كما نؤكد على أن تقتصر الكتابة أو النقاش والحوار على محتوى مقال العضو أو ما نقله فقط. مسلمة. |
السلام عليكم أولا أود أن أشكركم على الموضوع المفيد و النقاش البناء ثم لي مداخلة ردا على أختي أوركيدا التي أظن أنها أجحفت بحق الرجل إقتباس:
أظنك بالغت أختاه، و سأجاريك بالنسبة التي أراها و هي 30% و هي أيضا كثيرة إقتباس:
إقتباس:
يا أختاه، أنت قلت زنا، أي حراااااام، أي موجب لحد من حدود الله فمن سكت عن ذلك كان ديوثا و من أقام حد الله وفق حالة أخته أمحصنة كانت أم عزباء فهو الرجل، و لكن أؤكد، شرع الله وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ و أظن أنك و الإخوة هنا إستوفيتم هذا الموضوع حقه من ناحية واحدة و هي خطأ المرأة فماذا عن خطإ الرجل؟ لو إقتباس:
و القصص هنا أيضا كثيرة و لا تحصى، فهناك من تقتل زوجها فقط لأنه أراد أن يثني، فما بالك لو خانها |
الأخ ماهر أحتج على نشر مثل هذه القصص التي يكتبها من يبدع حياكة القصص لأنها تصور للقارئ أن المجتمع مجتمع فاسد رغم أن هذا غير صحيح بل هو مجتمع إسلامي محافظ
و الأفضل عدم نشرها .. تحياتي إليك أخي العزيز |
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلنبقى في ظل الموضوع كما هي تحدده شروط حوار الخيمة العربية وإذا عندك شكوى فخيمة الشكاوى موجودة.. |
الخلاصة بارك الله فيكم ؟؟؟
|
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإنذار الثاني: يمنع اتهام أحد الأعضاء صراحة بتهمة تتعارض مع إسلامه أو أمانته أو قذفه أو شتمه أو الحط من قدره، أو التطرق إلى شخصيته الحقيقية تلميحا أو تصريحا. للعضو الحق في ممارسة النقد الهادف المنضبط للمواقف والأفكار دون المساس بالشخصيات العامة أو التجمعات البشرية كما نؤكد على أن تقتصر الكتابة أو النقاش والحوار على محتوى مقال العضو أو ما نقله فقط. |
أخي الفاضل ماهر،
شكرا لك على إهتمامك بردي ولكن لن أعلق هنا مرة أخرى، وبالتالي سأرسل لك ردي ع الخاص، دمت بخير أخي |
أخي عربي سعودي
يا أخي الكريم .. سأقرِّب شرح وجهة نظري .. إذا اعتدى سارق على منزلك ، وتقاتلت معه لتحمي مالك ونفسك وعرضك ، فإذا تيقنت من أنه إنما جاء ليسرق - فقط - فهل ستحاول أن تضرب يده فقط لتقطعها أم سترد عدوانه بأي وسيلة حتى لو أدت بك لتقتله .. فإذا قتلته ، هل يعاقبك القاضي فيحكم عليك بالإعدام ؟ كلا .. فأنت كنت في وضع دفاعي . لذلك فإن ما أقوله هو الآتي : أولاً : إن الزوج المغدور إذا وجد حليلته في حالة زنا صريحة مع " نذل " وقت الاثنين فبالتأكيد سيخضع لتحقيقات لإثبات الحالة فإذا أثبت الخيانة فإنه لن يعاقب عقوبة القاتل . وإذا لم يقتلها وأتى بأربعة شهود ( مع جميع الشروط ) وأثبت الجريمة فإنها تقتل ، وإذا لم يأت يشهود فهناك اللعان . أما " النذل " الزاني فحتى لو لم يكن محصن وقتله الزوج فلا شيء عليه ، ولكن إذا رفع أمره للقضاء وأدين فإنه يجلد الحد ، وقد يعزَّر فيقتل أو يغرَّب . وأخيراً أختم بأنني عنونت للموضوع بعنوان ( جرائم الشرف ) لأنها بالفعل جرائم تنفذ باسم الشرف والشريعة والحفاظ على السمعة والعرض ، وكل ذلك ادعاء كاذب ولا صحة فيه ، بل هي جرائم لا تقوم بها الحيوانات ، وأما الغيرة امحمودة والحمية والأنفة والغضبة للأعراض فتلك فطرة سوية في النفوس الحرة الأبية يعرفها العرب أكثر من غيرهم . أما أخي سيدي سما بولاندي® فأوضح له أنه هناك مصطلح شرعي لتعريف السنة وهو الذي استندت إليه بقولي موافقة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وذك يكون إما بالإقرار اللفظي أو السكوت ، وهذا يعد موافقة . |
حالة استثنائية :
استطاعت امرأة في إحدى محافظات القصيم ، أن تقضي على شكوك زوجها الدائم بها عبر حيلة ذكية وذلك عندما عمدت لأحد إخوانها بأن يأتي إليها مساءاً في منزلها لابساً عباءة إمرأة ، وفي الجانب الآخر أخبرت زوجها بأن صديقة لها ستقدم مساءًا لتسهر معها ، وبعد قدوم أخيها - المتنكر بلبس عباءة أدخلته الزوجة إلى مجلس البيت ، وجلستا مدة من الزمن ،وخرجت الزوجة بعدها وطلبت من زوجها أن يحضر لهما عشاء من أحد المطاعم ، ولمّا عاد الزوج محضرا معه العشاء فتحت الزوجة باب المجلس ،وطلبت منه النظر في الداخل ليفاجأ بوجود أخ الزوجة مما أصابه بالذهول ،هنا طلبت الزوجة من زوجها أن يتوقف عن الشك بها وقالت له ما أقدمت على مثل هذه الخطوة إلا لأبرهن لك أنني لو أردت فعل ما يطرأ على بالك بشكل أو بآخر فلن أعجز ولكنك مريض وينبغي أن تعالج نفسك لتتخلص من دا ء الشك ولتعلم أنني تمكنت من إدخال رجل إلى بيتك وبوجودك بل وطلبت منك أن تخدمه وأنت لا تعلم عبر إحضار العشاء له .. حينها استسلم الرجل للموقف وشكر زوجته على حكمتها في حل المشكلة |
أخي العزيز يتيم الشعر عثرت خلال بحثي في الانترنت على هذا الحديث النبوي الشريف .. عن جابر بن عبد الله قال : قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم ( 1218 ) . و المعروف أن الضرب غير المبرح لا يتعدى الضرب بعود مسواك صغير فماذا يعني هذا الحديث الشريف ؟ و كيف يكون حلالا له بأي حال أن يقتلها حتى و إن رآها تخونه على الفراش مع شخص آخر ؟ و كيف لا يكون عقابه " القتل" إن قام بقتلها لأنه ارتكب جناية ؟ إقتباس:
قد يفسرها القضاء بشكل آخر فستصدر على الزوج عقوبة الإعدام قد يفسرها القضاء بأنه و زوجته تآمرا لاستدراج الرجل و من ثم يقوم الزوج بقتله في المنزل و ادعاء أنها جريمة شرف لاحقا تحياتي إليك أخي العزيز :) |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.