|
قبل الدين أغلقوا العرى!
ترهيب الاعلام العربي عبد الباري عطوان يعاني الاعلام العربي من حالة كآبة غير مسبوقة، ولذلك جاء الاحتفال باليوم العالمي للصحافة في حدوده الدنيا، فليس هناك اي انجاز ملموس يستحق الاحتفال به، في ظل عمليات الارهاب والترهيب التي تستهدف العاملين في الحقل الاعلامي، سواء من الميليشيات او الانظمة او حتي الولايات المتحدة الامريكية زعيمة العالم الحر. الارهاب انواع، اخطرها الرصاص او السيارات المفخخة، ثم تأتي بعد ذلك الدرجات الاخري مثل التهديد والمنع والمصادرة والاقصاء والرقابة، وشراء الذمم وتزوير الوقائع. الرصاص حصد ارواح ثلاثة وستين صحافيا في العام المنصرم نصفهم من الاعلاميين العرب، خاصة في العراق، والسيارات المفخخة، مزقت جثتي اثنين من اجرأ الصحافيين اللبنانيين احدهما سمير قصير والآخر جبران تويني، ويعلم الله من هو الضحية القادمة. الارقام تفيد باستشهاد 110 صحافيين قتلوا في العراق منذ الغزو الامريكي الذي جاء تحت ستار اطلاق الحريات، ولكن ما هو أخطر من القتل هو ما يجري في هذا البلد حاليا من تشويه للحريات، ومسخ لمهنة الصحافة والاعلام، من خلال ما جري نشره بالارقام والوثائق حول اقدام الادارة الامريكية علي بيع مقالات ومواد اعلامية الي صحف عراقية لتمجيد الاحتلال، وتلميع صورته، وتشويه كل ما هو جميل ووطني في البلاد. الانجاز الاكبر للاحتلال الامريكي علي صعيد الاعلام وحرياته، هو تمويل صحف وقنوات تلفزيونية طائفية، تكرس التفتيت وتحرض علي الكراهية المذهبية والعرقية. ففي هذا الزمن الامريكي السعيد لا توجد صحيفة عراقية واحدة مستقلة او غير طائفية. السماء العربية تزدحم حاليا بالقنوات الفضائية، وهي قنوات تتناسل بسرعة مخيفة، ووصل العدد حتي كتابة هذه السطور 250 فضائية، ليس من بينها غير عشر فضائيات اخبارية سياسية اما الباقي فمتخصص بالميوعة والتسطيح والعري الفاضح. لا توجد امة علي وجه الكرة الارضية تملك هذا الكم من المطربين والمطربات مثل امتنا العربية، حتي الولايات المتحدة الامريكية لا يوجد فيها هذا العدد من المطربين والمطربات وقنوات الخلاعة مثل الذي يتواجد في بلادنا. القراءة تتراجع، ومبيعات الصحف تتدهور، وتوزيع الكتب في حدوده الدنيا، بينما يزدهر العري والفيديو كليب، والراقصات المغنيات، ومجلات مصقولة تعتاش علي الشائعات، والمقابلات المطولة مع نجوم ونجمات عصر روتانا يتحدثن فيها عن كل ما هو خارج عن الذوق والخلق والاعراف. ثلاثة انواع من القنوات التلفزيونية تتناسل مثل الارانب في منطقتنا، الاولي خلاعية غنائية تركز علي العري والرقص المبتذل، والثانية رياضية تزدحم بمباريات كروية لمسابقات من مختلف انحاء العالم لملء ساعات البث، والثالثة قنوات دينية اسلامية منزوعة الكرامة، تركز علي نشر ما يرون انه الاسلام الوسطي المعتدل. ومن المفارقة ان من يطلقون القنوات الفاضحة هم الذين يمولون القنوات المسماة بالاسلامية، اما كيف يتأتي هذا التناقض فيسأل عن ذلك هؤلاء الأمراء الذين حققوا الثروات المالية الهائلة من العوائد النفطية. الاجيال المقبلة هي المستهدفة دون ادني شك، فالمطلوب ان تنشأ هذه الاجيال علي قيم استهلاكية سطحية ليس لها اي علاقة بالقيم العربية او الاسلامية، تقبل بالهيمنة الامريكية وتري في القضايا العربية والاسلامية مشروع تخلف وفتنة من مخلفات الجاهلية الاولي.فليس صدفة ان بعض فرسان طبقة البنزنس الخليجي هي التي تقف خلف عملية التجهيل هذه، من خلال ضخ المليارات لتمويلها، واحتكار الفضاء بالكامل، جنبا الي جنب مع مليارات امريكية اخري تنفق تارة في شكل علني مثل محطة الحرة التلفزيونية ومحطات راديو سوي الاذاعية. فالاسلام عندما يحارب القوات السوفييتية في افغانستان يصنف علي انه اسلام معتدل ووسطي، وعندما ينقلب الاسلام نفسه وبشخوصه ضد القوات الامريكية في العراق، والاسرائيلية في فلسطين، فهو اسلام متطرف يجب اطلاق العشرات من القوات الاسلامية والدعاة المنافقين لمحاربته. ظاهرة استهداف الاجيال المقبلة، وتغريبها ستتسع للأسف، لان العوائد النفطية التي يتم توظيفها في هذا الاطار تتضخم يوما بعد يوم، وشهرا بعد شهر. فالارقام تشير الي اكثر من 500 مليار دولار تدخل خزائن الدول العربية المنتجة للنفط سنويا. وهناك توجيهات امريكية صريحة باغراق الاسواق بالفضائيات، باعتبارها الاكثر تأثيرا، لغسل عقول الاجيال المقبلة من اي توجهات عربية او اسلامية تتمسك بالكرامة والاخلاق وتتصدي لمشاريع الاذلال والهيمنة التي تواجهها الامة حاليا. ومن المؤسف ان الدول المرشحة للتصدي لهذه المشاريع مريضة ومعطوبة ومصادر قرارها ودورها، لاسباب عديدة، اما رضوخا للضغوط الامريكية، او لضعف مزمن في نوازع قياداتها العربية والاسلامية. فمصر التي كانت رائدة في مجال الاعلام الوطني باتت الاكثر تخلفا في هذا المضمار، وبات اعلامها الاقل تأثيرا، ليس في المحيط العربي فقط، وانما في الداخل المحلي. اما سورية فخارج الصورة تماما، واظهرت احصاءات منظمة صحافيون بلا حدود العالمية ان لبنان الذي يعتبر واحة الحريات الصحافية في المنطقة يحتل الترتيب السادس والسبعين من مجموع 168 دولة علي صعيد حرية التعبير. كما يتربع علي قائمة المنظمة نفسها اكثر من خمسة زعماء عرب في كراهية الصحافة وحرياتها والعاملين فيها. المنطقة العربية عاشت شهر عسل قصير لم يدم الا سنوات معدودة، حيث كانت تتسابق الفضائيات ابتداء من الجزيرة ، ومرورا بـ ابو ظبي ، وانتهاء بالـ ام بي سي في تنظيم مهرجانات وطنية لجمع التبرعات للانتفاضة الفلسطينية، او لانقاذ المقدسات، ولكن هذه الظاهرة المشرفة انقرضت تماما، وتحولت معظم الفضائيات العربية الي دعم الاحتلال الامريكي للعراق، والترويج لمشاريعه الطائفية، ونشر الاعلانات التي تمجد ديمقراطية القتل والتزوير الامريكية في هذا البلد العربي المسلم.في يوم الصحافة لا نستطيع ان نحتفل بهذا الواقع العربي الاعلامي المحبط، وكل ما نستطيعه هو الترحم علي شهدائنا، سواء من ابناء المهنة، او الذين سقطوا بنيران الاحتلالين الامريكي والاسرائيلي، والاكثر من ذلك الترحم علي هذه الامة، التي باتت شهيدة فضائيات بوس الواوا واموال اصحابها المسمومة ¤¤¤¤¤¤¤ جميع الحقوق محفوظة لموقع حماسنا |
أسرائيل لهاالدور الكبير والمعروف000 !!!
|
إقتباس:
أيوه هى صاحبة روتانا و ال أم بى سى و بقية العرى اللى أختشوا ماتوا |
عجزت أن أفهم ما حكاية هذا الآدمي عبدالباري عطوان ذو الوجهين على قناة الجزيرة ( و هي قناة خليجية يملكها أمير خليجي و هؤلاء الأمراء هم الذين يسبهم عطوان ) يقول "الشيخ بن لادن" و يبرر تصرفاته و يضخم و يعظم من شأنه و حينما أراه على قناة البي بي سي البريطانية يتحدث عن تنظيم القاعدة و أتباعه على أنه تنظيم إرهابي و متطرف |
يرجى الألتزام بأساس الموضوع و الألتزام بقواعد و أداب الحوار . |
الاخ عربي عبد الباري عطوان المغتر به المصابر وزمرته
هذا الشخص المريض التابع لاسرائيل ولها دور كبير في مساعدته " وهو معنى ردي السابق لا ان يحول المصابر المعنى على روتانا نحن موضوعنا عن عطوان وليس عن روتانا" هذا الرجل يصب كلام سخيفا وبهتانا كبيرا على الدول العربية لا يقول هذا الكلام الا عدو فهو يساعد الاعداء على مهاجمة العرب ويمتلك صحيفة القدس اللندنية ويسب ويشتم بهذه الصحيفة 0وشكرا للاخ عربي وللشرفاء |
إقتباس:
سبحان الله أعتقد أن عينى كاذبتان فقد قرأت لى أن عنوان الموضوع قبل الدين أغلقوا العرى! ترى من أصدق |
إقتباس:
من القائل :قبل الدين اغلقوا العرى ! عبد الباري عطوان وليس روتانا ياروتانا2 |
الحمد لله الذى عافانا مما أبتلى به الأخرين . من الأول تانى قدرنا أن نأخذ بأيد أخوان لنا ينكرون فضلنا الأخ الكريم الرابط أدناه يوضح لك بعض أدبيات الحوارات فى منتدياتنا فأن شئت تمعنته عل الله أن يجزينى بك خيرا العاجزون والحاقدون وشخصنة الـحـوار في منتدياتنا السياسية!!؟ يرجى التزام أدب الحوار |
لم اقل خطا وازيد على الكلام الصحيح فانت الناقل الرسمي لكتابات عبد الباري عطوان ولما ضعفت لديك الحجة غيرت الموضوع وتكلمت عن ادبيات الحوار وشخصنة الحوار فأنا اعرف ذلك وانت في صلب ظهر امك [يالمصابر]
|
إقتباس:
ما رأى السادة المشرفين و ما رأى أخواننا الأعضاء بالخيمة للناس السن كما لك لسان يا أبن ....... اليمامة |
إقتباس:
طالما طلبت رأينا، فرأي هو ان ابن اليمامة مهذب بعباراته أكثر بكثير من عدة عبارات أنت وجهتها لي مثلا، فهو لم ينعتك بعد لابالكاذب ولا ولا ولا، فلو نظر كل الى نفسه لما اشتكى أحد من الطرف الآخر، دمت بخير وأعانك الله أخي/أختي ابن اليمامة ... |
بارك الله فيك اخي الحبيب المصابر وفي عبد الباري عطوان ذلك الجبل الاشم الذي لا يخشى احدا بالحق اما هولاء القوم الذين لايحسنوا الاالشتم فانصحك بالترفع عنهم لانهم مثل الفحم ان سقط عليك وان سقطت عليه او شئ زي كذا |
هذه قنوات فضائيه تجاريه واصحابها احرار دامها تعمل خارج السعوديه ولكن لاتستطيع ان تبث فسادها من داخل السعوديه . ونحن معك اخي المصابر نحارب هذه القنوات الفاسده العنصريه .. ولكن لاارى انك اتيت بهذا الموضوع لتحارب الفساد والعنصريه بل لتخرج حقدك وقهرك من نجاح اناس معينون انت تكرههم ولو كانت هذه القنوات لغيرهم ماتيت بهذا الموضوع .. وكما هو معلوم كل كاتب يسخر قلمه لمحاربه عدوه . ونحن لانعلم من هو عدوك يااخي المصابر. لكن يااخي المصابر اريد ان ارى لك موضوع عن خطر فكر الشيعه المنحرف . عن طرق توحد صف المسلمين ولو بالمنتديات ومحاربه الافكار الضاله . ومن هذه المواضيع التي تفيدنا وتفيدك . يالله يارب ياحي ياقيوم ان تصلح عبدك المصابر وتطهر قلبه وان تنفع به السلام والمسلمين ااااااااامين.
|
إقتباس:
شكرا لك أختي اوركيدا على هذا الرأي ********************************************* أخوكِ ابن اليمامة |
أسمح لى أن كنت تبحث عن الحق و تتكلم بالمنطق أن أفند مشاركتك هنا مع خروج شق منها عن موضوعنا هنا أولا: إقتباس:
و أرد عليك هنا من نفس مشاركتك بالنص ( يااخي المصابر اريد ان ارى لك موضوع عن ) لنغير المصابر و نجعلها ولد أبو متعب يا أخى متى و أين و كيف حاربتم تلك القنوات فى الخيمة هنا - لا تنهى عن فعل و تأتيه - كل موضوعاتكم منافحة عن أولى الأمر بالحق و بالباطل و هو مانهانا عنه ديننا الحنيف و هل معنى أن أصحاب تلك القنوات أحرار و يعملون من خارج السعودية أن تبقى لهم الحرية فى أشا عة الفاحشة فينا أين الموقف الصارم من العلماء و الذين يبروزن فجأه عند الطلب كما رأيناهم يتسابقون على فتاوى تحريم المظاهرات بل و تحريم مقاطعة البضائع الأجنبية ثانيا : إقتباس:
أعتقد أنك تناقض نفسك فا فى الجزء أولا تدعى أنكم تحاربوا هذه القنوات الفاسدة العنصرية على حد تعبيرك و نجدك هنا تصفهم بالنجاح و أننى أكرهم نعم أكرهم و أمثالهم فى كل دول المسلمين و أرجوا أن لا تتأله على و تشق عما فى صدرى من حب و حقد و قهر و كره أعتقد أنها أنطباعات خاطئه ورثها لكم البعض ممن كانوا يغيروا على الحجيج و يسلبونهم متاعهم و أموالهم ثالثا : إقتباس:
عدوى هو كل من يعادى الله و أولياء الله ...................... رابعا : إقتباس:
ليس من ذنبى أنك لا ترى الا ما تريد و لك هذا الرابط الذى لم نجد لأتباعكم مشاركة فيه كل مشاركاتكم للدفاع عن أولى الأمر حقا و باطلا شارون يكشف ويفضح أخوته الرافضة [ فضيحة الموســم ] و أعتقد و يارب أن تكون فهمت لما لا أتعب نفسى فى كتابة لا يهتم بها أحد هنا هيا أرنى أنت مما كتبتم جميعكم موضوع واحد تحاربون فيه قنوات العهر و العرى و التخنث و الفساد أشكرك على الدعاء و لك مثله و أكرر للمرة الالف اللهم أحفظ بلاد الحرمين و أهلها و ترابها من كل مكروه اللهم من أرادها بسؤ أن تجعل كيده فى نحرة و أن تسلط عليه جندك و أن ترينا به عجائب صنعك و قدرتك أمين أمين فداكى يا طيبة نفسى و أهلى و مالى و ولدى أعذرنى أخى على بعض الأحتداد فى الرد . |
إقتباس:
أقول لك عبدالباري قطوان نصاب , إذا طلع على الجزيرة يقول "الشيخ بن لادن" و على BBC يقول "الإرهابي بن لادن" و الحين أنت قعدت تمدح فيه و تقول جبل الأشم ؟ الله يخلف صرتوا تصدقون أي واحد ما دامه يقول كلام يعجبكم عن النصاب الثاني بن لادن انتظر إذا طلع قطوان على BBC و اسمعه و اسمع وش يقول و أتحداك يقول "الشيخ بن لادن" |
إقتباس:
النصاب الاول يمتلك فى بنوك الكفار 54 مليار دولار بعد أن كان يتقاضى أبوه مرتب من لندن 500 جنية شهريا له و لعصابته |
إقتباس:
هات دليلك أن كنت صادقا و لا تلقى كلاما مرسلا غير مسئول. |
إقتباس:
لما لا تعودى الى ماتدعين أننى نعتك بالكذب و تردى على هناك و أتحداكى أن تأتى لى بمشاركة لى نعتك بالكذب فيها أنتى أولا أو لغيرك ثانيا يا مشرفة هذا بدلا أن تحافظى على أمانتك - فالأشراف أمانة و حيادية - و تمنعى الخروج عن الموضوعات و تشتيتها و هل هو المحامى عنك أأعجبتك كلمته روتانا 2 كثيرا |
إقتباس:
ربما انت تستخدم الكلمات بدون فهمها فلا أدري، ولكن أنا أخذت دليلا مما كتبته لي الآن ولا داعي للبحث، فأنت قلت تدعين، وشرحتها لك، وافتح اي معجم عربي وستجد معنى كلمة إدعاء فهي مثل زعمو...كلها عبارات تدل على الكذب..وكلمة روتانا2 جد منصفة أعتقد، فلكل الحق بالتعبير، كما نسمح لك بالتعبير فلابد أن نسمح للآخرين بالتعبير أيضا، ولست انا من يشتت المواضيع فأنت سألت سؤال وأنا أجبت وسؤالك لازال راسخا بمشاركتك بالاعلى. وكل إدعاء وأنت بخير. |
اخي المصابر هل تعتقد ان سبب بلاء الامه وتفككها وضياعها وتحاربها هو قناه روتانا وام بي سي . وهل تعتقد اذا اغلقت هذه القوات سيتوحد صف المسلمين وسيصلح حال شباب الامه . وهل هذه القنوات هي الوحيده التي تبث الاغاني والفيديو كليبات والبرامج الفاسده واذا اقفلت ذهب معها الفساد . انا اتوقع ان القنوات التي اصحابها سعوديين هي اقل القنوات في (عرب سات) الفضائيات . ولكن لنرى مابداخلنا وماهو بمقدورنا التحكم به كوجود المراقص و بيوت الفضيله ( الدعاره) هل هي موجوده فالسعوديه كباقي دول العالم ووجود الخمور والمشروبات (الروحيه ) هل هي موجوده فالسعوديه وغيره من المنكرات التي لايكفي مجلدات كي اكتبها . نسيت كل هذه الامور وذهبت الي قنوات تبث من خارج السعوديه لكي تخرج حقدك وقهرك . واعتقد انك رجل عاقل وفاهم يعني ركز على مضمون الرد ولا مابين السطور التي لاتغني ولاتسمن من الجووع .. والله يصلحك يارب ويطهر قلبك.
|
إقتباس:
قياسك فاسد تريد أن تساوى بين أى بلد و بلاد الحرمين مهد الرسالة أتركك أنت لتقيس ثم هل بعد الكفر ذنب . |
إقتباس:
المصباح المنير :
مسألة: وادعيت الشيء تمنيته وادعيته طلبته لنفسي والاسم الدعوى قال ابن فارس الدعوة المرة وبعض العرب يؤنثها بالألف فيقول الدعوى وقد يتضمن الادعاء معنى الإخبار فتدخل الباء جوازا يقال فلان يدعي بكرم فعاله أي يخبر بذلك عن نفسه وجمع الدعوى الدعاوى بكسر الواو وفتحها قال بعضهم الفتح أولى لأن العرب آثرت التخفيف ففتحت وحافظت على ألف التأنيث التي بني عليها المفرد وبه يشعر كلام أبي العباس أحمد بن ولاد ولفظه وما كان على فعلى بالضم أو الفتح أو الكسر فجمعه الغالب الأكثر فعالى بالفتح وقد يكسرون اللام في كثير منه وقال بعضهم الكسر أولى وهو المفهوم من كلام سيبويه لأنه ثبت أن ما بعد ألف الجمع لا يكون إلا مكسورا وما فتح منه فمسموع لا يقاس عليه لأنه خارج عن القياس قال ابن جني قالوا حبلى وحبالى بفتح اللام والأصل حبال بالكسر مثل : دعوى ودعاو وقال ابن السكيت قالوا يتامى والأصل يتائم فقلب ثم فتح للتخفيف وقال ابن السراج وإن كانت فعلى بكسر الفاء ليس لها أفعل مثل : ذفرى إذا كسرت حذفت الزيادة التي للتأنيث ثم بنيت على فعال وتبدل من الياء المحذوفة ألف أيضا فيقال ذفار وذفارى وفعلى بالفتح مثل : فعلى سواء في هذا الباب أي لاشتراكهما في الاسمية وكون كل واحدة ليس لها أفعل وعلى هذا فالفتح والكسر في الدعاوى سواء ومثله الفتوى والفتاوى والفتاوي ثم قال ابن السراج قال يعنى سيبويه قولهم ذفار يدلك على أنهم جمعوا هذا الباب على فعال إذ جاء على الأصل ثم قلبوا الياء ألفا أي للتخفيف لأن الألف أخف من الياء ولعدم اللبس لفقد فعالل بفتح اللام وقال الأزهري قال [ ص: 196 ] اليزيدي يقال لي في هذا الأمر دعوى ودعاوى أي مطالب وهي مضبوطة في بعض النسخ بفتح الواو وكسرها معا وفي حديث { لو أعطي الناس بدعاويهم } وهذا منقول وهو جار على الأصول خال عن التأويل بعيد عن التصحيف فيجب المصير إليه وقد قاس عليه ابن جني كما تقدم . http://www.islamweb.net/ver2/library...no=45&I D=155 أعلمتى من الذى يستخدم الكلامات بلا فهم و يبقى السؤال و بدون تذاكى إقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6)لحجرات إقتباس:
و أنتى بالصحة و السلامة |
ماعليك سوى أن تعيد قرأة كلمة ادعى، وماعليك سوى ان تفهمها جيدا،
فعندما نقول ادعى فلان ان فلان قال كذا وكذا فهذا يعني ان فلان يشكك بقول فلان فالادعاء من الشك بكذب فلان او عدم قوله الصدق. وماعليك سوى ان تحاول ايجاد الكلمة بالمعجم الكبير ليس الا، ومن ناحية اخرى اخبرني كم مشاركة عُدلت لك؟؟؟ ولكي لايقول اي كان أن هذا تعسف فأسأل الجميع كم مرة عدل لهم؟؟؟ لايُعدل الا الكلام البذيئ وقلة قليلة جدا بالخيمة السياسية يتم التعديل على ردودهم، هل تريد ان احضر لك روابط المشاركات التي عدلت لكي تقتنع وما أكثرها؟؟؟ تأكد ان كل من يحترم نفسه جميعا نحترمه وما عدا ذلك فنعتذر. دمت بخير. ولا حاجة للإدعاء. |
إقتباس:
إقتباس:
أجبتك من المصباح المنير و أحضرت لك رابطه ثم تجادلين و تطلبى منى أنا الفهم ترى بما تقتنعين و كبرت لك المعنى الذى أريد و بمشاركتك الأولى أتهمتينى أننى أردد الكلام بلا فهم و قلتى أن معنى الكلمة الكذب و هنا تقولين أن معناها التشكيك فى الكلام ليكن أحضرى لى مشاركة أتهمتك فيها بالكذب ليكون كلامك محددا و أرجوا عدم اللف و الدواران حول المعنى المطلوب حتى لا نطلق كلاما مرسلا نشوه بعضنا البعض كذبا و زورا و بهتانا و الكلام واضح . إقتباس:
و لا ناحية أخرى و لا حاجة فلسنا فى مجال تشتييت و تشعيب فقط تحديدا أين و كيف و متى نعتك بالكذب فالبينه على من أدعى اليس هذا من كلام العرب و لا تقولى أننى لم أتعلم العربية فهذا ذنبك فنحن فى الخيمة العربية فليس ذنبنا نحن و لا تطلبى من أحد أن يتفهمك فقط عليك أنتى تفهم العرب لأنك بين أوساطهم و فى خيمتهم و الله يجزى من كان السبب . |
إقتباس:
ومعنى تدعين هنا واضحة للجهلة فما بالك بمن يعرف القراءة والكتابة؟؟؟ وبالمناسبة اين هو الموضوع الذي تلمح أن أنني تركته وتطلب مني التعليق هناك؟؟ ضع لي الرباط هنا رجاءا لكي أذهب هناك وأعلق على ماتريده. فأنت ربما لاتعلم ولكنني لا اترك الأمور مفتوحة هكذا فضع لي رابط الموضوع الذي تريدني ان اعلق عليه. دمت بخير |
اقلبها درس عن النحو و قواعد اللغة العربية يا المصابر :D |
_____________
لاداعي للشتائم |
اغرب موضوع .....اليس صحيح ما قاله عطوان عن هذه القنوات... اليست هي قنوات موجهه لابناء الأمة .ولافسادهم وفتح باب الفتن. اليس ..الامراء واشباههم هم من يمولونها ..لماذا ترك الموضوع الاصلي واصبح سب لعطوان..وتصفيه حسابات...وتمجديد...وتعثير وتكسير.. أخي المصابر ..قلبي .يدعي لك....والله نعم المعرف الذي اخترته في مكانه بالضبط...دمت ....حرا ابيا.... |
لااعلم كيف اناقشك يا .. على رسلك .. لاني لااجد لك مشاركه تستحق ان اناقشها او معلومه اصححها .
|
إقتباس:
يرجى الألتزام بالضوابط و الشروط الخاصة بالخيمة . |
إقتباس:
الأخ ولد ..ابو متعب ....اولا ....ثم أولا .....وللفائده....ايضا اولا ... لا يهمني من قريب او بعيد...مناقشتك....ولا تصحيحك...فلن تكون المصدر الذي اعتمده..اطلاقا... .... ..سنرى .دمت .يا ولد عم خال ..ابو متعب..وياخال ابوي حك ظهري.. |
أختى الكريمة بارك الله فيك و لك أرجوا الا تنزلقى لمهاترات لا طائل من ورائها الا تشتيت الموضوعات و الخروج بها عن محتواها واضح أنك مستهدفة من البعض :New2: |
أخي المصابر ..لك ما تريد ..احتراما لحقك..فقط اما هم..فوالله انهم اصغر في عيني من ذلك.سواء استهدفت ام لا ....لك شكري اخي ابو مروان... |
انا لم اقصد ان اسيء لك ... ياعلى رسلك ... وانا ايضا اسف اذا فهمتيني خطاء . والاسف لمن يستحق الاسف . ولكن هو صحيح ان قناه روتانا لامير ولايوجد غيرها لامير.. ولكل قاعده شواذ. وهل يحاسب الاب ويسب ويذم ويقذف لان احد ابنائه الاف عصاه . وهل نحكم على امه بسبب جاهل خرج منها . فلنحكم العقل نحن نقر ونعترف بان هذا الامير عمل الكثير من الاخطاء ولكن لانحكم على الجميع لان واحد شذ . لماذا لانتكلم عن مؤسسه الحرمين التي اسسها ودعمها بالمال والجهد ولي العهد سلطان بن عبد العزيز . لماذا لانرى الا الجوانب السيئه ونحاول الصاقها باكبر مجموعه نستطيع . ارجو انكي فهمتي قصدي يااختي وانا اكرر اسفي لك .
|
أما وأن الأمر كذلك....فلا باس ..عذرك مقبول...وانا ايضا اعتذر.. |
اللهم
أرنا الحق حقا و أرزقنا أتباعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا أجتنابه |
وصية خروف لأبنه
إقتباس:
إقتباس:
بارك الله لكم على هذا الخلق الكريم وأسال الله سبحانه وتعالى ان نكون جميعا هكذا وبهذه المناسبه العطره اقدم لكم هذه الهديه المتواضعه :New2: وصية خروف لأبنه ولدي إليك وصيتي عهد الجدود الخوف *** مذهبنا نخاف بلا حدود نرتاح للإذلال في كنف القيود *** و نعاف أن نحيا كما تحيا الأسود كن دائما بين الخراف مع الجميع *** طأطئ و سر في درب ذلتك الوضيع أطع الذئاب يعيش منا من يطيع *** إياك يا ولدي مفارقة القطيع لا ترفع الأصوات في وجه الطغاة *** لا تحك يا ولدي ولو كموا الشفاه لا تحك حتى لو مشوا فوق الجباة *** لا تحك يا ولدي فذا قدر الشياة لا تستمع ولدي لقول الطائشين *** القائلين بأنهم أسد العرين الثائرين على قيود الظالمين *** دعهم بني و لا تكن في الهالكين نحن الخراف فلا تشتتك الظنون *** نحيا و هم حياتنا ملى البطون دع عزة الأحرار دع ذلك الجنون *** إن الخراف نعيمها ذل و هون ولدي إذ ما داس إخوتك الذئاب *** فاهرب بنفسك وانج من ظفر و ناب و إذا سمعت الشتم منهم والسباب *** فاصبر فان الصبر اجر وثواب إن أنت أتقنت الهروب من النزال *** تحيا خروفاً سالماً في كل حال تحيا سليماً من سؤال واعتقال *** من غضبة السلطان من قيل وقال كن بالحكيم و لا تكن الأحمق *** نافق بني مع الورى و تملق و إذا جررت إلى احتفال صفق *** و إذا رأيت الناس تنهق فأنهق انظر ترى الخرفان تحيا في هناء *** لا ذل يؤذيها و لا عيش إلا ماء تمشي و يعلو كلما مشت الثغاء *** تمشي و يحدوها إلى المذبح الحداء ما العز ، ما هذا الكلام الأجوف من قال إن الذل بأمر مقر فإن الخروف يعيش لا يتأفف مادام يسقى في الحياة و يعلف ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
بوركت أخى الثأر بمرورك تنير الموضوعات , :New8: أعجبنى بيتينك : كن بالحكيم و لا تكن الأحمق *** نافق بني مع الورى و تملق و إذا جررت إلى احتفال صفق *** و إذا رأيت الناس تنهق فأنهق لسان حال الكثير بقلله و قرقره ماركة الطبل الأجوف و البالونات المنفوخة هدانا الله |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.