الاخت آجا وجميع الوهابية............الرجاء منكم التوضيح
 

اذا كنت تعتقدون ان من تخاطبوهم وتتحاورا معهم مشركين و شر من مشركي الامم السابقة وان من لا يكفر الكافر فهو كافر كما اسس عقيدتكم ابن عبدالوهاب .....والخ البدع النجدية

وتحاطبونا بقولكم

لا اله الا الله

لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك

وكأننا لسنا مسلمون نقول لا اله الا الله

وكأننا لا نقولها أو ندعي ان هنا شريك لله

فهذا قدح وطعن من أكبر الطعون

وهل فوق الطعن في الدين من طعن







الاخ الفاضل الفاروق الرجاء ملاحظة ذلك ووقف هذه المهزلة

السلفية هي فترة زمنية مباركة وليس بمذهب يا رجل .

بالنسبة لي آخذ هذا الدين من أسلافي من السلف والخلف رحمهم الله لأنهم نقلوا لنا تعاليم الدين وقيمه .

ا اشعري: لماذا لا تأحذ ما اخذ سلفك
والعياذ بالله:السلف فترة زمنية مباركة(يعني ذهبت)
ويحق على اعتقادك وذلك ان اكثر ماتدندنون حوله لم يفعله اولئك
(كالتوسل بالذوات،والموالدووو..)بل انتسابك لطائفة محدثة تبرأمنها صاحبها

ارجو

ارجو ان يكون الحوار بين المسلمين حوارا هادفا للوصول الى الحق مبنيا على تقوى الله الذي هو طريق الجنة وليس هدفهم منه هو الزام الاخر بآرائنا او اثبات ان المخالف على حطأ او ضلال

نعم ما زالت كما هي

باستثناء حملات العلمانية


اقرء اولا ما كتبه الذهبي عن قبر ( معروف الكرخي )

الترياق المجرب اي منه الشفاء و قبر الامام ابي حنيفة مستجاب الدعاء


المشكلة انكم لا تعرفون الا من خلال ما يكتبه لكم مشايخكم

وكل هذه القبور لا تعبد بل هي محلات مقصود للزيارة لصلاح اصحابها

والرسول في الاسراء قصد قبر النبي موسى وقال لو كنت ثم لرئيتكم اياه ام هو يدعو الى القبورية


يا اصحاب بدعة تقسيم التوحيد الخبيثة

المشكله انكم لاتعرفون .......؟
أنتم ومشايخكم ......؟
كلمات تحذيريه واستفزازيه ...........؟
هجوم وتجريح وتصنيف ... كالقول بالوهابيه ؟؟؟؟؟
... أيكون هذا حوار طالب العلم المتبصر الذي يكون الحق دالته ... إنك يا أخي الكريم لا تعدوا بهذا إلا أحد أمرين
الأول : أنك لا ترى من حولك لهم شأن أو طول أو مكانه من العلماء الذين شابت لحاهم في الإسلام وطلب العلم والفتيا وهم من جبال أهل السنة والجماعه .
الثاني : واسمح لي فيها ... أنك لاتستطيع الرد فتقوم بالجعجة والطنطنة .... لا يا أخي لايصح هذا ... واعلم أن الحق أبلج والباطل لجلج والسلام يا أخا الإسلام فإنه لايزالثمة حبل موصول بيننا وبينك وهو ... حبل الإسلام والسلام عليكم .

الرد السابق أقصد به ( المستبصر ) ... بالله وليس بأحد سواه

.... ثم يامشرف المنتدى أريد توضيح منك عاجل حول حذف الرد الذي رددت به على الأشعري في مقال أبوصالح ... واسم المقال ( النبي صلى الله عليه وسلم يشير إلى بركة قبور الصالحين ) ومن ثم حذف المقال كله .................لماذا .. سؤال كبير يحتاج إلى إجابه أكبر والله يرعاكم .

أولا

انا اعتذر الى جميع الوهابية ( عفوا ) السلفية ان كان هذا اللقب يزعجكم

ولكن زينو يفتخر ويقول انه وهابي ولا يرى في ذلك غظاظة بل ويدعو في كتبه الى قبول هذا المصطلح

اما انني قلت انكم لا تعرفون فهذا يظهر ام تظنون انفسكم تعرفون كل شئ حتى مشايخكم اذا عرف شئ حاولوا تحريفيه كما فعلوا في كتاب الاذكار للامام النووي وهذه الحادثة مشهورة عندما طبعوها وحذفوا منها باب زيارة النبي

هناك خياران اما انكم لا تعرفون او انكم تعاندون واظن الاول افضل ( من ناحية الادب)

________

اما قلة الادب فهي منكم فانتم تطعنون في دينينا وتجعلوننا شرا من اليهود والنصارى فهل بعد هذا من أدب وكله من البدع الذي شحنت بها عقولكم واولها بدعة تقسيم التوحيد

أرجو من المشاركين في الحوار على اختلاف آرائهم ان يحرروا محل الخلاف في هذه المسالة المثار النقاش الحاد حولها ( الذي لا اجد جدوى منه سوى التقريع ) وان يحددوا ويبينوا الذي يتفقون عليه والامور التي يختلفون عليها حتى نستاتف حوارا علميا بناء هدفه الوصول الى الحق

بسم الله الرحمن الرحيم

الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

الله يهديكم هذة اسما رجال (محمد بن عبد الوهاب)اتة رجل وليس مذهب
نحن لانعبد الرجال نحن نعبد الله

الى الاخ مجاهد :
بالاستقراء وجدنا ( محمد بن عبد الوهاب ) لايقول شيئا في الاسلام حتى يأتي عليه بالدليل من الكتاب والسنة بفهم السلف رضي الله عنهم ولذلك نحن نجل هذا الامام العظيم رحمه الله . ولو نظرت الى الجزيرة العربية قبل ( محمد بن عبد الوهاب ) ونظرت لها بعده لعلمت من هو محمد بن عبد الوهاب . يرحمكم الله .

من تقصد ... الشيخ مجمود جميل زينو .... يا أخي الرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال ... فشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب قد عرفه الصغير قبل الكبير والعامي قبل المتعلم في إخلاصه لأمته ودينه وإبتغاء مرضات الله وتحريه السنه ( قامعٌ للبدعة )
واعلم أنك إتهمت الشيخ بما ليس فيه ... والله سائلك يوم القيامه يوم الحسرة والندامه عن هذا ... فهل أعددت للسؤال جوابا وللجواب صوابا ...... تقول يارب عرفت وسمعت وتيقنت وتكلمت
قال تعالى ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ) .

بسم الله الرحمن الرحيم
اخ مستبصر:
نفتخر بلفظ(الوهابية) لانه تابع لمنهج السلف،لا للاشخاص .والاسماء لاتغير من المسميات شيئا
ثم استغفر الله على مقولتك(تقسيم التوحيد الخبيثة)لانها:
1ـافراد الله بافعاله كالخلق والرزق وسائر افعاله
2ـ افراد الله بالعبادة كالدعاء والصلاة والنذروغيرها
3ـ افرراد الله باسمائه وصفاته الائقة به المغايرةلخلقه
فهل تنكر شيئا منها؟واظنها زلة لسان،او جهل بها
بين ذلك لو سمحت؟؟؟؟؟

أخي في الله التميري .... لافض فوك ولا عاش من يشنوك

وبارك الله فيك

الأخ أبو يوسف ، قلت : بالاستقراء

أقول : هل تدرك معنى هذه الكلمة ؟0فماذا لو جئناك بما يخالف الكتاب والسنة ؟ وانظر كمثال على ذلك ما نسبه إلى سيدنا آدم عليه السلام من الشرك في كتاب التوحيد باب قول الله تعالى ((فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما..الآية)) .

وهل معنى كلامك أن كل من خالفه يكون مخالفا للكتاب والسنة ؟ فأنت – بحسب استقرائك – حكمت بأنه لا يقول شيئا حتى يأتي عليه بالدليل من الكتاب والسنة بفهم السلف رضي الله عنهم .

ثم طلبت منا طلبا مستحيلا ، وهو أن ننظر إلى حال الجزيرة العربية قبل وبعد محمد عبدالوهاب ، فمن ذا الذي يمكنه أن يدير عجلة الزمن لكي يأتيك بالجواب ؟

أم أنك تريدنا أن نرجع إلى ما كتبه مؤرخوا دعوة محمد عبدالوهاب ؟

ودمتم

الأخ أبو يوسف ، قلت : بالاستقراء

أقول : هل تدرك معنى هذه الكلمة ؟0فماذا لو جئناك بما يخالف الكتاب والسنة ؟ وانظر كمثال على ذلك ما نسبه إلى سيدنا آدم عليه السلام من الشرك في كتاب التوحيد باب قول الله تعالى ((فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما..الآية)) .

وهل معنى كلامك أن كل من خالفه يكون مخالفا للكتاب والسنة ؟ فأنت – بحسب استقرائك – حكمت بأنه لا يقول شيئا حتى يأتي عليه بالدليل من الكتاب والسنة بفهم السلف رضي الله عنهم .

ثم طلبت منا طلبا مستحيلا ، وهو أن ننظر إلى حال الجزيرة العربية قبل وبعد محمد عبدالوهاب ، فمن ذا الذي يمكنه أن يدير عجلة الزمن لكي يأتيك بالجواب ؟

أم أنك تريدنا أن نرجع إلى ما كتبه مؤرخوا دعوة محمد عبدالوهاب ؟

ودمتم

الرجاء الأ تزام بقواعد النقد البناء واستكمال الحوار

ثم يا فاروق أين مقال ي الذي بعنوان ( حكم الإحتفال بذكرى المولدالنبوي ) .................................................. .................................................. .......................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟