لماذا تسمونها مقاومة في لبنان وارهاب في العراق!!؟
 

المتتبع للواقع الشيعي يجد ان ميزانهم اعوج بل ليس اعوج منه. اذ انهم يسارعون في تاييد ما يسمى بحزب الله في الوقت الذي يعتبرون المقاومة في العراق ارهاب ولانعتبر نحن قتل العراقيين مقاومة بل نقول الذي يوجه بندقيته ضد الاحتلال الامريكي هو مقاوم رغم انف كل الشيعة الذين يتلونون كالحرباء فهم يعيشون عقدة الظلم والمظلومية المكذوبة وها هم ورطوا لبنان بحرب ليس لها اي داعي فيما لو حسبنا نتائجها بافضل السيناريوهات اذ ان مايسمى حزب الله يدعي تحرير الاسرى اللبنانيين ونسالهم هل كنتم تتوقعون ان تقبل اسرائيل هذا الامر بان تدخلوا لداخل اراضيها وتقتلون من جنودها وتريدون ان تسكت اسرائيل ويقول حسن نصر الله بكل سذاجة انه لولا الحكام العرب لما اطالت اسرائيل الحرب وبالتاكيد هو يحاول ان يبعد عن نفسه تهمة تدمير لبنان بدون مبرر.
ولماذا عندما كان صدام يتحصن ويرمي الصواريخ من داخل المدن وتقوم امريكا بقصف اماكن الصورايخ يقومون الشيعة بسب صدام ولكنهم لايسبون حسن نصر الله الذي تسبب بقتل المدنيين في قانا واخرجت اسرائيل صوراً تبين بوضوح اطلاق صورايخ حزب الله من جانب المبنى المقصوف بالضبط ولكن اجهزة الاعلام العربي تخاف من الشيعة بسبب انهم مسعورون وهذا امر معروف وتجد وتخاف ان تبث الفلم الاسرائيلي الذي يبين ان حزب الله يقوم بضرب اسرائيل من جانب المباني المدنية. بل ويخفي الصورايخ والراجمات في البيوت المدنية ويلبس حزبه ملابس مدنية الان للتمويه تماما كما فعل صدام الا انهم يسبون صدام اي الشيعة ويعتبرونه متهور الا انهم يعتبرون نصر الله بطل واعجب من هذه الازدواجية.
اما اذا قامت المقاومة بضرب امريكا المحتلة في العراق قالت الشيعة هذا ارهاب مع ان حزب الله يقول ان راس الافعى هي امريكا وذنبها هي اسرائيل!! فاي ازدواجية وتخبط يعيشه هؤلاء القوم.
ونقول اننا نفتخر بالمقاومة كيفما تكون وندعو لها ولانقول على اهل جنوب لبنان الشيعة ان الله يعذبهم بذنوبهم كما قالت الشيعة عن اهل الفلوجة لما قصفتهم امريكا بالفسفور الابيض وها هم الشيعة يقولون ان الشيعة يختبرون وهكذا دائما يبررون لانفسهم ويلعنون من يخالفهم ويفرحون اذا ابتلي كما فرحوا بما حصل لاهل الفلوجة. ونقول للشيعة ان المقاومة السنية في العراق تدافع عن ايران وسوريا العلوية اذ لو ان عندكم ذرة عقل لعرفتم انه لو استقر الوضع في العراق فان المحطة التالية للامريكان هي ايران الشيعية الامامية المشركة المبتدعة!!



تحياتنا للمختلطة عليهم الامور ونتمنى عدالة من الشيعة. وميزان عدل وليس اعوج.

ابطحي الايراني يقول نحن من تسبب باحتلال العراق وافغانستان
 

مبروك للايرانيين هذا الفخر وهذه هي حقيقتهم خونة ويطعنون الامة في ظهرها.

أخيراً فهمتم :)

الروافض العن خلق الله .. ممكن جداً إنهم يبيعوا عرضهم من أجل مصلحتهم

تسع أعشار الدين عندهم التقية.

في عام 1995 خرج المدعوحسن نصراللات في لقاء في جريدة الزمان
يكفر اهل السعودية والذين سماهم (( الوهابية )) ولم نسمع احد تكلم

لن اطيل هذا حسن نصر اللات زعيم حزب الشيطان بدون تقية وعلى حقيقته

وهنا قسم حزب نصر الشركى
أستمع أخي المسلم لقسم جيش حزب اللات يقسمون بالمهدي والخميني وخامنئي

الوصله :

http://www.almjos.com/sound/haziballa.rm

وهنا الحليف القوى لحزب الله وهى التى ادخلته الحرب بامر مباشر منها ايران
الرئيس الإيراني (نجاد) يصدر الأمر بمنع التطوع للقتال في لبنان !! فمن الخائن ..!!!؟


نجاد يصدر أمراً بمنع توجه المتطوعين الإيرانيين للقتال في لبنان
http://www.alriyadh.com/2006/07/31/article175895.html

فلسطين فتحها عمر ولن يحررها من يتخذ من لعن عمر عقيدة.د محمد البراك
http://alsaha.fares.net/sahat?128@18...t7.0@.2cc1386f

والمهزله ان حزب نصر اطلق مئات الصواريخ فما هى النتيجه!!؟؟
فرقعه اعلاميه فقط..
أطلق الحزب 90 صاروخ علي شمال (الكيان الصهيوني) مما ادي الي اصابة سبعة اشخاص.
http://www.cnn.com/2006/WORLD/meast/...ast/index.html

90 صاروخ يصيب 7 اشخاص

وهنا
(( هنا )) نجمع كل ما يخص " حزب الله " حقائق وثائق والكثير مما لاتعرفه


http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=53392

اذا الهدف لحزب الحقيقى لحزب اللات ليس تحرير فلسطين ولا الجهاد بل الغرض تحقيق اهداف ايران و استمرار حزب الله بالاحتفاظ بسلاحه. والتغطيه على جرائم الرافضه فى العراق وتخفيف الضغط الدولى عن سوريه وايران..

قبل شهر من خطف الجنديين

كتب كاتب اسرائيلي مقال عنوانه نحتاج حسن نصرالله لانه حرس الحدود الشمالية لاسرائيل
وهذا الكلام كان ردده الامين العام السابق لحزب الله صبحي الطفيلي
اقتباس مترجم
حسن نصر الله استطاع أن يحفظ الهدوء في الجليل الأعلى

ويذهب الكاتب إلى ما هو أبعد من ذلك ليقول : في المنطقة الآن لا يوجد مثيلاً لحسن نصر الله !

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=53703

اعتراف الأمين العام السابق لحزب الله اللبناني بأن الحزب هو الحامي للمستوطنات اليهودية في شمال اسرائيل .


رابط الحفظ :

http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/hizbollah.rm


وما سبق قليل من كثير وما خفى اعظم.. فهل ممكن نترك العواطف جانبا ونفكر بعقل؟؟

يا قمر، الشيعة لا يعتبرونا منهم ولا نحن منهم وهذه مسألة عقيدة وليست خيار.

السلام عليكم...
هذه أول مشاركة أشارك بها أتمنى أن تحوز على رضى الله ثم رضاكم..
إنني قرأت بعض المشاركات ورأيت بعضها تستند الى اعتقادات وليست مبنية على حقيقة ذات أدلة
ففي قول بعض الأخوان ان ايران تخلت عن المقاومة؟؟؟؟
هنا تكمن العقيدة
لأن الكاتب قالها بناءا على معتقدات لديه بأن ايران دولة شيعية تكره السنة
أقول لك ان الشعب الإيراني لا يكره السنة بل يكره الموالين لأمريكا لأنني ذهبت لإيران وهناك اعتقاد يسود الإيرانيين بأن الشعب السعودي موالي لأمريكا ولذلك البعض الغير متابعين للساحة يكرهنا
أود أن ألفت انتباه جميع المشاركين في هذه المنتدى انني متابع لأخبار إيران وقرأت عن إيران قبل الثورة وبعد
فلما قرأت لفت انتباهي شيئان وربما هناك ثالث ورابع ولكن لم أوفق لمعرفتها
كل من لديه ملاحظات على ايران أرجو منه أن يبحث عن قضيتان ألا وهما رسالة الإمام الخميني لرئيس الاتحاد السوفيتي قبل ان يتفكك بشهر يدعوه لتطبيق النظام الاسلامي هناك ويحذره من التفكك الذي لا أحد يعرف به الا الاإمام الخميني
والقضية الثانية : قضية صحراء طبس
بعد ان فكرت امريكا بالقيام بعملية عسكرية كبيرة أجرت دراسات كبيرة على منطقة اسمها طبس ورأت أنها منطقة مناسبة لجعلها مركزا للطائرات باعتبارها صحراء مستوية الأرض ولا تأتيها رياح وتعتبر الأنسب وبينما الجنود الأمريكان يركبون الطائرات وإذا بالعواصف تقلب الطائرة على أخرى وجعلتهم كعصف مأكول
أليس هذا توفيق إلهي؟؟؟
أما عن المقاومة في لبنان فهي شرعية لأنها ضد اليهود وهذه من المسلمات
وأما عما في العراق فهي شرعية اذا كانت ضد الأمريكان أما اذا كانت ضد المدنيين سواء كانوا سنة شيعة مسيحيين أكراد لالالالالالالالالالالالالالا هذه ليست مقاومة
والدليل ماحصل قبل اسبوعان في السوق هل تسمى هذه مقاومة
ماذنب النساء العزل الذين يخرجون للبحث عن رزقهم؟؟؟؟ والأطفال و و و
أما الأمريكان فهم هدفنا نحن المسلمون شيعة وسنة فهيا للجهاد
وأنوه للنقطة السابقة بمن يقول ان ايران تخلت عن المقاومة فلما تخلت عنها وهي من صنعتها ودعمتها ووقفت ضد العالم مع سوريا ولبنان

أخي بكر الهاشمي،
لن أعلق الا على عنوان الموضوع،

أخي الكريم،
مايتعرض له العراق من ارهاب على يد المحتل لايمكن ان نسميه الا همجية وحرب ضد الانسانية وابادة جماعية لبشر أبرياء بغض النظر عن الطوائف،
فالصواريخ والقنابل لاتميز بين شيعي ومسلم وصوفي ووهابي وسلفي وووو(نحن فقط من يفرق)
ومايتعرض له السنيين في العراق أيضا على يد الشيعة العشرية والاثناعشرية لايمكن اعتباره سوى ارهاب وتطرف طائفي وخدمة ممتازة للعدو المحتل،(كل أحداث العراق لاتُخفى على أي كان)
مايتعرض له لبنان لايمكن وصفه سوى همجية وارهاب مركب من دولة الاحتلال الكبرى أسرائيل،
فاللبنانيين هناك يُقتلون على يد الاسرائيليين قاتلهم الله وليس على يد الشيعة وهنا الفرق،
وسبب الحرب لماذا كانت أصلا ومن أشعلها والاسباب وووو فمن السذاجة أن نتداولها الان، والسبب أن العدو واحد والقاتل أولا وأخيرا واحد وهو اسرائيل،
فهل سمعت عن ابادة جماعية للسنة بلبنان على يد الشيعة مثلا؟؟؟(مستحيل)
ومرة أخرى أكرر رأي ولا أجبر أي كان عليه وهو: أنه من الشرف والامانة الاخلاقية ألا نهاجم حزب الله الان لإشعالها الحرب، وانما ننتظر لحين خروج المحتل،
الاسباب لاتهم الان، فالمهم هو المعاناة والنتائج لرة الفعل، فلكل فعل ردة فعل،
دمت بخير أخي

مخالفة الشيعة لعلي بن ابي طالب رض
 

اولا اخواني لاتتفاجؤا من المدعو قمر الخيام فهو مسؤول في المكتب الاعلامي للدعوة العالمية لتشييع المسلمين الموحدين. وهذا المتخبط لايعرف بان نور الله لايمكن ان يحجب ولايمكن لمشرك ومبتدع ومحرف للنصوص بسبب غلوهم الذي ولدوا عليه والذي دلهم عليه بن سبأ كما قال شيخهم النوبختي في فرق الشيعة. فهم يريدوننا ان نكون مثلهم منحرفون قولا وعملا ولايسألون انفسهم متى بدأ التشيع وهل ان علي شيعي ام سني؟ وهل ان الحسين رض كان يفعل خزعبلاتهم وبدعهم وتقيتهم ومتعتهم وخمسهم وانتظارهم رجعة الائمة الى اخره من خزعبلاتهم التي لاتنطلي الا على من عقله منحرف ووالله اني لاسف على هؤلاء ولا اسف على علمائهم بل على عوامهم وهذا المدعو قمر الخيام كما ذكرت لكم من المسؤولين الصفويون الذين ابتدعوا في دين الله ما لم ينزل الله به سلطانا اعاذنا الله منهم ومن شركهم.

ثانيا هؤلاء الشيعة متعصبون ويقوم علمائهم بتكفير المسلمين لكي يدعموا بدعهم ويخبرنوهم ان اهل السنة مسلمون دنيا وكفار اخرة ناسين او متناسين ان علي رض فعل كل ما يتهمون اهل السنة انهم فعلوه وحجت الرافضة داحضة واليكم الدليل:

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه،
اما بعد:
لقد اردت ان اجيب في هذه الرسالة المبسطة القصيرة على من ادعى من علماء الشيعة الأمامية انهم على منهج علي بن ابي طالب رضي الله عنه.

اولاً: موضوع الخلافة:
بعد موت النبي ص قالت الأنصار وخاصة سعد بن عبادة ان الخليفة بعد رسول الله يجب ان يكون من الأنصار لأنهم هم اصحاب الأرض وبهم اعز الله دينه، وفي هذه الأثناء كان الصحابة ومنهم ابي بكر وعمر منشغلين بموت النبي ص الا ان احد الصحابة بلّغ ابا بكر ان هناك امر يحاك في سقيفة بني ساعدة فذهب على الفور ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح ليمنعوا هذا الأمر الذي يخالف ما اراد رسول الله وهو ان تكون الخلافة شورى بعده ويختار المسلمين من يرون احق بها واهلاً لها الا ان رسول الله لم يفته ان يستخلف ابي بكر الصديق رض على الصلاة حتى قبل مرض موته بفترة طويلة فعلم من خلال ذلك الصحابة ان ابا بكر هو الأمام بعد رسول الله ص ان لم يكن رسول الله حاضراً، واقول لو ان رسول الله كان استخلف علياً على الصلاة لقالت الأمامية ان هذا يكفي ليحتج به على خلافة علي فتدبر اخي المسلم. ثم بعد ان بين ابو بكر للأنصار ان رسول الله قال ان الخليفة من قريش امتثل الأنصار لذلك وبايعوا مع اخوانهم المهاجرين من رأوه صاحب رسول الله الذي لازمه في كل امره وعندما اراد ان يهاجر اختار ابا بكر الصديق ولم يختر علي ليهاجر معه بل ترك علياً في مكة وهنا توجد لفتة لطيفة وهي ان الشيعة اختلفوا في هذا الأمر فمنهم من يقول ان علي قد اراد التضحية بحياته من اجل رسول الله فأذا قلنا لهم ان رسول الله كان يعلم ان علي لن يموت فهذا معناه ان علي كان يعلم انه لن يموت يقولون ان رسول الله لايعلم الغيب ولما قرأت هذا الكلام تعجبت لأن كتب الحديث عندهم تقول ان الأئمة يعلمون الغيب فكيف لم يثبتوا لرسول الله ذلك لا ادري والسبب واضح هو انهم جعلوا الأئمة اعلى منزلة من رسول الله ودليل ذلك هو انهم قالوا ان علي بمثل مكانة رسول الله هداهم الله على هذا الغلو وهو تنقيص من قيمة رسول الله وعندما يحتفلون بمولد النبي يسحبونه ليوافق ولادة جعفر الصادق رحمه الله ولايسحبون ميلاد جعفر الصادق ليوافق ميلاد رسول الله وعجبي من هؤلاء. واذا قيل لهم ان رسول الله لايعلم الغيب فأبقى علي فأذا ما مات علي فأن رسول الله قد ابقى للأمة ابي بكر فتدبر يا شيعي. وعندما يلطمون لايلطمون الا على الحسين الذي شاركوا بقتله ولايلطمون على رسول الله او علي او الحسن او زيد بن زين العابدين الذي تخلوا عنه فقتل في العراق. ثم بعد مبايعة الصحابة لأبي بكر بايعه علي وبايع بعده عمر وعثمان ولا ننكر ان علي كان يريد الخلافة اول الأمر لقرابته من رسول الله لأن السائد كان هو الملكية الا ان دولة الأسلام جمهورية وليست ملكية فلما عرف علي ذلك بايع وصار وزيراً للخلفاء واكل فيئهم اي ما يأتي من اموال الغنائم وتزوج من امرأة من سبي حروب الردة في زمن ابي بكر ولو كان ابا بكر سارقاً للخلافة والعياذ بالله لما حل لعلي ذلك. وزوج علي بنته لعمر بن الخطاب وسمى ابناءه ابي بكر وعمر وعثمان واستشهد ابي بكر وعمر ابنا علي في كربلاء لكن الشيعة لايذكرونهم في لطمهم في يوم عاشوراء. واضف الى ذلك اني لأعجب من هؤلاء الذين يزعمون ان لو قيل ان علي اولى بالخلافة فأن على الرجل ان يصبح شيعياً امامياً فلا علاقة بين خلافة ابي بكر وعلي من جهة وبين المذهب الشيعي من جهة اخرى وسأبين ماهو التشيع الأمامي في سطور ستأتي انشاء الله.

ثانياً: مصادر التشريع عند الشيعة:
ان مصادر التشريع عند المسلمين ليست كما هي عند الشيعة وانا لا اكفر عوام الشيعة اذا لم يعلموا حقيقة مذهبهم ولكن اكفر من قال ان القران ناقص او محرّف والعياذ بالله لأنه كمن قال ان الله كذاب لأن الله يقول انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون، وهذا امر تواترت فيه اقوال علماء الأمامية وكذبوا على جعفر الصادق وغيره فقالوا انه قال ان القران محرّف مع العلم ان المجلسي صاحب كتاب بحار الأنوار قال في كتابه الأخر مرآة العقول ان ثلثي كتاب الكافي موضوع وكذب عن جعفر الصادق الا ان المجلسي لم يفته ان يقول ان حديث تحريف القران صحيح والعياذ بالله وكذلك قال النوري الطبرسي والقمي والكليني وغيرهم الا ان الوحيد الذي لم يقل ذلك من علماء الأمامية هو الطوسي. اما الروايات التي عندهم فأنها عن جعفر الصادق وليست عن رسول الله الذي امرنا بالأقتداء بهديه وسنته لذا فأن المسلمين عندهم كتب الحديث التي روت الصحيح والضعيف عن رسول الله اما صانعوا المذهب الشيعي فأنهم خوارج لأنهم الفوا كتباً اولها الكافي والذي من ابوابه ان الأئمة يعينهم الله ولا ادري كيف يعين الله اماماً ثم لا يستطيع الله حاشاه ان يعطيه الخلافة كما اعطاها لأبي بكر وعمر وعثمان وعلي والسبب في عدم تفكرهم بذلك هو ان الشيطان اعمى ابصارهم بالغلو في علي كما غلت النصارى في المسيح واليهود في العزير، كما ان من ابوابه ان الأئمة سيرجعون الى الدنيا ويجلدون ابي بكر وعمر الخ من المسخرة التي يسمونها دين الأسلام، ومن ابوابه ان القران محرف وفيه مايقرب من الفي رواية عن جعفر الصادق وغيره تقول بهذا وحاشا لجعفر الصادق ان يقول ذلك لذا فعلماء الشيعة انقسموا قسمين في هذا الأمر قسم قال ان احاديث تحريف القران صحيحة وهم السواد الأعظم وان لم يجهروا بذلك الا في حسينياتهم وقسم قليل قالوا ان هذه الروايات ضعيفة الا ان احد محققيهم قال ان القول ان هذه الروايات ضعيفة يجعل من كل الروايات الشيعية ضعيفة لأن الأسانيد هي نفسها ونقول لعوام الشيعة تدبروا وانظروا من اين تأخذون دينكم فأن المسلم كيّس فطن.

ثالثاَ: مخالفة الشيعة لعلي بن ابي طالب رض:
سأوجز مذهب علي لكي يتدبر العاقل ويقارن بين مذهب الشيعة ومذهب علي الذي هو نفسه مذهب اهل السنة وهو كما يأتي:
اولاً الشهادتين، فعلي رض يقول الشهادتين في نهج البلاغة ولايقول كما تقول الشيعة ثلاث شهادات.
ثانيا التربة التي يصلون اليها، فأن علي لم يصلي اليها بل انهم بسبب غلوهم بالحسين يصلون على تربته وليس تربة رسول الله او علي او الحسن كما ان تربة كربلاء عندهم اطهرمن تربة مكة او المدينة حيث دفن رسول الله وعموما ادلتهم على عدم جواز السجود على غير التراب مردود عليه بأن صحابة رسول الله كانوا يسجدون على الثياب كما كان رسول الله يفعل اذا اشتد الحر لكنهم ما جاؤا بهذا الأمر الا ليجعلوا عوامهم يتعلقون بالتربة ويقدسونها.
ثالثا الخمس، وهذه قضية مهمة اذ ان كل سادة الشيعة من الذين شغلتهم الدنيا عن الدين يستفيدون من الخمس وبسببه يدافعون عن مذهب الشيعة لأنه اذا قلّ سواد الشيعة قلّ الخمس وبالتالي قلّت الأموال التي ياكلونها سحتا والمعلوم المتواتر تأريخياً ان علي لم يكن له جباة لجمع الخمس من الناس من اموال التجارة بل كان يجمعها من الغنائم فقط الا ان علماء الشيعة يكذبون على عوامهم وبيّن هذه الحقيقة موسى الموسوي في كتابه الشيعة والتصحيح وحسين الموسوي في كتابه لله ثم للتأريخ وبالمناسبة فأنا عندي اصحاب من الشيعة وليس احد منهم يدفع الخمس لكنهم ربما يدفعون شيئاً من اموالهم للحوزة ولو كان الخمس واجبا ما نجى احد من الشيعة.

تتمة 1
 

رابعا الحسينيات، فأن علي لم يبن ولا امر ببناء حسينية في حياته بل كان المسلمون يصلون في المساجد فقط كما هو حال اهل السنة الأن.
خامسا سمى علي ابنائه ابي بكر وعمر وعثمان وهذا امر لا يفعله الشيعة لجهلهم وغلوهم بمذهب صنعه عبد الله بن سبأ الذي قتله علي بعد ان طعن بالصحابة وهذا موجود ببحث مفصل في كتاب لله ثم للتاريخ للموسوي بيّن فيه مصادر الشيعة التي ذكرت هذا الرجل والكتاب موجود على الأنترنت.
سادسا، زيادتهم في الأذان ان علي ولي الله وهذه الزيادة لم يأمر بها لا علي ولا غيره وجعلوا الصلاة ثلاث اوقات يؤذّن لها في معابدهم على غير مساجد المسلمين الذين التزموا سنة رسول الله ص في ان يؤذّن للصلاة خمسة اوقات كل يوم وليلة.
سابعا، علي لم يقل بالعصمة ولو كانت العصمة مهمة لبيّنها على الأقل في نهج البلاغة الذي نقل فيه عن علي كل شاردة وواردة حتى صفة شاة الأضحية. بل ان في نهج البلاغة خطبة بعنوان اركان الاسلام ولم يذكر علي العصمة والولاية وكل خزعبلات الشيعة!!؟؟
ثامنا الرجعة، أن علي لم يقل برجعته الى الدنيا كما تزعم كل كتب الحديث والعقيدة عند الأمامية ولا قاله في نهج البلاغة.
تاسعا الموقف من الصحابة، علي كان يحب الصحابة وزوّج ابنته من عمر وسمى ابنائه على اسماء الخلفاء ومدح عمر في خطبة في نهج البلاغة برقم مئتان واثنان وثمانون او وسبعون في بعض الطبعات بلفظ لله بلاد فلان وقد اعترفت بذلك كل شروح نهج البلاغة الشيعية.
عاشرا، لم يسمي لا علي ولا غيره احدا من اولاده عبد الحسن او عبد الحسين والعياذ بالله بل فقط الأمامية هي التي تفعل هذا العمل الشركي المشين.
احد عشر، لم يدعو علي احدا دون الله لا توسلاً ولا غير ذلك ونهج البلاغة والصحيفة السجادية مثال على ذلك حيث لاتجد فيهما غير الدعاء من الله الا ان علماء الشيعة يدفعون عوامهم الى الأعتقاد ان الشرك حلال ولو تدبروا القران او اقوال علي في نهج البلاغة لعرفوا ان اهل السنة على حق.
اثنا عشر، لم يكن علي يقبل المتعة بل قال في حديث في كتاب من لايحضره فقيه ان رسول الله حرّمها زمن خيبر هي ولحوم الحمر الأهلية ويقول حسين الموسوي تعليقا على هذا الحديث لقد سألت الخوئي قبل موته عن ذلك فقال ان رسول الله حرمها ثم اعاد العمل بها فقال الموسوي ان هذا الكلام مردود عليه لأن العمل بتحريم اكل لحوم الحمر الأهلية باق الى الأن وكذلك يجب ان يكون الحال مع المتعة، وهنا اريد ان اتوقف قليلا اذ ان علماء الشيعة لا يعتبرون المتعة مجرد حلال بل انهم يعتبرونها من الأمور التي من فعلها اصبح بمنزلة الحسن والحسين وهذا ما ترويه كتبهم اما الخميني فأنه يفتي بجواز التمتع ولو لمدة ساعة ولاادري ما الفرق بين الزنى وهذا الفعل الشائن، وكذلك يقول الخميني بجواز التمتع في الرضيعة في كتابه تحرير الوسيلة والوثيقة موجودة في موقع المجوس على الأنترنت لمن اراد الأطلاع عليها وقال الموسوي في كتابه لله ثم للتأريخ انني لما كنت مرافقا للخميني تمتع بطفلة عمرها خمس سنوات وكلام الموسوي توثقه فتوى الخميني وكما قال رسول الله (ص) ان لم تستحي فأفعل ماشئت كما ان كتبهم تقول ان الرجل ممكن ان يتزوج اكثر من اربعة لأن المتعة ليست من التزويج بل ايجار كما يزعمون وهذا تجدونه في كتاب شهلة الحائري اخت الحائري المجتهد والوثائق موجودة في موقع المجوس على الأنترنت ايضا.
ثلاث عشر، اما قول الشيعة ان المسلمين لا يصّلون على ال البيت عندما يصلون على النبي اثناء الكلام فأننا نقول ارجعوا الى خطبة علي في نهج البلاغة رقم اثنان وسبعون وستجدون خطبة بعنوان علي يعلم اصحابه الصلاة على النبي وفيها يصلي علي على الرسول ولا يصلي على اله فهل علي ناصبي الا ان المسلمين يصلّون على الرسول وال بيته في الصلاة لأنهم ملتزمون بفعل رسول الله قولا وعملا اما صلاتهم عن الصحابة فموجودة في كتاب الصحيفة السجادية لزين العادبدين وهو ايضاً فعلها فتدّبر يا شيعي.
رابع عشر، علي لم يبني مرقدا على قبر ولم يأمر احد بالطواف حول القبور مع ان علي استلم الخلافة عدة سنين وحديث لعن الله اليهود لأنهم اتخذوا قبور انبيائهم مساجد موجود في عدة كتب ومنها من لايحضره فقيه الشيعي ولكن علماء الشيعة اعماهم الغلو فلم يلتزموا حتى بما موجود في كتبهم الا ان اهل السنة التزموا بذلك طاعة لله الا اللهم الصوفية الذين هم الوجه الأخر للشيعة ومنهم التيجاني الذي كان يطوف ويتمسح بقبر الكيلاني وغيره والأن هو يطوف ويتمسح بقبور علي وبعض ابناءه.
خامس عشر، اما موضوع فدك فهو من الأمور المضحكة المبكية اذ انهم يزعمون ان ابا بكر اخذ من فاطمة حقاً لها الا ان الذي حصل هو كما رواه بن ابي حديد وبن ميثم البحراني جزء الخامس صفحة مائة وسبعة وكتاب الدرة النجفية صفحة ثلاث مائة واثنان وثلاثون فمفاده ان ابا بكر كان يأخذ غلة فدك فيدفع الى ال البيت منها ما يكفيهم ويقسم الباقي فكان عمر كذلك ثم عثمان ثم علي كذلك، ولو كان علي لم يرض بحكم ابي بكر لما انفذه وكذلك حجتهم هذه يردها عليهم الشيعة الزيدية اذ روي عن زيد رحمه الله انه قال وأيم الله لو رجع الأمر الي لقضيت فيه بقضاء ابي بكر ومعلوم ان الشيعة الزيدية يقولون بمثل مقالة زيد.
سادس عشر، لبس السواد واللطم والتطبير في عاشوراء، وهذا امر ابتدعته الدولة الصفوية والأسلام منه براء وهم يعلمون ذلك لكن غلوهم في الحسين اعمى ابصارهم عن الحق نسأل الله ان يهديهم من اعمال الجاهلية تلك.
سابع عشر قرآن علي وقرآن المهدي ومصحف فاطمة، تزخر كتب الشيعة بروايات تقول ان القران ناقص او تم تحريفه وأن هناك قرآن اخر كقرآن علي او المهدي او مصحف فاطمة الذي يزعمون انه مصدر علم الأئمة فنقول لعوام الشيعة هذه مسألة مهمة وموجودة في كتبكم وانتم لاشك قد سمعتم بها الا انكم لازلتم على اتباع هذا المذهب الباطل الذي يقول القرآن ناقص وفي المناظرة التي حصلت بين المسلمين وبين الشيعة قالت الشيعة نحن لانكّفر من قال القرآن ناقص او محّرف لأنه ربما عرضت له شبهة الا انهم يكفّرون من لم يقل ان علي خليفة وان عمر سرق الخلافة منه كما يزعمون فأسألوا علمائكم لماذا لاتكفرون من قال بتحريف القرآن. وتريدون مع ذلك ان تبشّروا بمذهبكم هذا وتزعمون انه الأسلام فعجباً وعجباً والله قولكم.ء
ثامن عشر، ان مسألة الأمامة ليست مجرد حب لبشر من ال البيت بل ان الأمر يتعدى ذلك بكثير فعلماء الشيعة يقولون ان الأئمة علمهم لدني من السماء وانه يوحى لهم وان الروح القدس حلّ بهم وهذه هي حقيقة عقيدتهم بالأئمة ومع هذا الغلو يريدون اعترافاً من المسلمين بمذهبهم الذي هو نفس الغلو الذي غلته النصارى في عيسى ص فنسأل الله العافية من هذا الغلو. كما ان علي لم يذكر الأمامة في نهج البلاغة ولا ذكر العصمة ولم يذكر عدد الأئمة ولا اسمائهم مع أنه ذكر كل شيء مهم في الأسلام من كلمة الشهادة الى الحج وحتى السنن والنوافل ذكرها فهل سيقول علماء الشيعة انه خاف كما هي حجتهم كل مرة عندما بايع الخلفاء الذين قبله وقبوله بالأمور التي قرروها ولم يغير منها لا صلاة التراويح ولاغيرها ودائما يقولون كان خائفاً. بل ان زرارة بن اعين اهم علمائهم قال انه لايعرف من الأمام بعد جعفر الصادق وهذا دليل على ان حديث الأثنا عشر اماماً قد وضع بعد زمن زرارة، فأنظر يا شيعي كيف يغرر بك.

تتمة 2
 

تاسع عشر، جعل علماء الشيعة كل شيء لعلي فالقرآن كله نزل في علي ونزل في امامته وكيف ان الصحابة حاشاهم سرقوا الخلافة منه، وجعلوا صدق الله العظيم التي ابتدعتها الدولة العثمانية عند الأنتهاء من تلاوة القرآن صدق الله العلي العظيم، واسماء الله الحسنى فالحديث عن رسول الله ص عند المسلمين ان اسماء الله الحسنى تبدأ بالله وتنتهي بذا الجلال والأكرام وعند علماء الشيعة تبدأ بالعلي وتنتهي بالولي وكلاهما من اسماء الله الحسنى لكن الغلو اعماهم فضاهؤوا قول الذين كفروا من قبل، وهكذا كل شيء في الشريعة السمحة لووه ليوافق ما سنه لهم عبد الله بن سبأ عامله الله بما يستحق هو ومن اصر على اتباعه.
وبعد هذا السرد الموجز اظن ان على عوام الشيعة ان يعودوا الى رشدهم لأن الرشاد كل الرشاد في اتباع الكتاب والسنة وكما قال علي في نهج البلاغة اقتدوا بهدي نبيكم فأنه افضل الهدي واستنوا بسنته فأنها اهدى السنن وقال في كتاب برقم ثلاث وعشرين وصيتي لكم الا تشركوا بالله شيئاً ومحمد ص فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين واوقدوا هذين المصباحين. واقول لعوام الشيعة هل سمعت عالماً من علمائكم يقول قال تعالى قال رسول الله كما هو الحال عند علماء اهل السنة بل يقول علمائك قال ابو عبد الله فقط وقد بينّا انفاً من اين جاءت هذه القال ابو عبد الله.

رابعاً: الخلاف بين الصحابة:
ان الخلاف بين الصحابة موجود لاشك في ذلك لكنه كالخلاف بين الأخوة فأن الأب والأم سيحاولون ان يمحوه من ذاكرة ابنائهم لكي تصفوا النفوس وتهنأ العائلة بالسلام والأمان وهذا ما يفعله علماء اهل السنة، اما ان كان هناك ايد خارجية تريد اذكاء نار الفتنة فانها ستعّظم الخلاف وتأمر الناس بالخوض فيه لتمزيق الصف وحرف الناس عن الأسلام النقي الذي يحض الله تعالى فيه على وحدة الصف واصلاح ذات البين ونبذ التعصب الا ان هذا الأمر لايستقيم مع علماء الشيعة الذين اخذوا دينهم من بن سبأ الذي ما فتأ يتآمر على الأسلام واهله ومشى ببدعته من تبعه بالشر ونمّاها له فوضعوا احاديث جعلت هناك حاجزاً بين الشيعة والأسلام لذلك ألفّ المخلصين من علماء الشيعة مثل موسى الموسوي كتابه الشيعة والتصحيح والذي بينّ فيه ان الورايات الموضوعة هي الحاجز الفعلي بين الشيعة والمسلمين كما ألفّ رجل مجتهد اخر من خيار الشيعة هو ابو الفضل البرقعي كتاباً سماه كسر الصنم وهو نقض اصول الكافي استعرض روايات المجلد الأول من كتاب الكافي وبينّ الأسانيد التي اخذ منها الكليني احاديثه وقال انظروا من اين اخذ الكليني احاديثه ويقول هذا هو الأسلام ولمن اراد فليرجع الى كتاب كسر الصنم وهو موجود على الأنترنت.

خامساً: الموقف من معاوية:
ان المسلمين خواصهم وعوامهم هم اهل السنة لأن الصحابة كانوا يرجعون الى القران والسنة ويسألون على المسائل المختلفة وما هو قول الرسول عنها فأذا صحت الرواية عن رسول الله اخذوا بها وهذا كان ديدن كل المسلمين ومنهم الحسن والحسين وكذلك ابنه زين العابدين الذي لم يأخذ الفقه عن ابيه لأن اباه استشهد وعمره عشر سنوات بل انك لو سألت الشيعة كم رواية عندكم عن الحسن او الحسين او زين العابدين لقالوا سبعين او اقل، لذا فأن زين العابدين كان يرجع الى علماء التابعين وكذلك فعل ابنه الباقر وكذلك فعل الصادق الذي قال ولدني ابو بكر مرتين لأن جده من الأم هو ابي بكر بل ان الصادق اخذ علمه من جده القاسم حفيد ابي بكر الذي بدوره اخذ الحديث عن خالته عائشة رضي الله عنها وهذه الحقيقة يعرفها علماء الشيعة ولكن يلبسونها عن عوامهم بسبب الخمس. واعود لموضوع معاوية واقول ان المسلمين ليس لهم رأي واحد في المسائل المختلفة التي هي ليست من اصول الدين فمثلاً في موضوع معاوية تجد بعض المسلمين يترضّون عنه ويرون ان ذلك امثل وليس ذلك من شأنه ان يقوّض حبهم لعلي او مكانته ويقولون كلا الفريقين علي ومعاوية مسلمين مؤمنين ونتوقف في الحديث عما شجر بينهم وامرهم الى الله ولا ننسى الفتوحات التي حصلت على يد معاوية وبني امية وهي حقيقة لاينكرها الا المتعصبون الغلاة الا ان الموقف من يزيد بن معاوية يختلف عند المسلمين حيث سئل احمد بن حنبل عنه فقال لا يحبه رجل يؤمن بالله واليوم الأخر وقال الذهبي ان يزيد شريب خمر الخ من كلام الذهبي والمهم الذي نريد ان نصل اليه ان الموقف من يزيد يختلف عن الموقف من معاوية، ثم هناك طائفة من المسلمين اي اهل السنة تسب معاوية بسبب محاربته علي وجعل الخلافة في ولده على خلاف ما وعد الحسن لما بايعه اي ان يجعلها شورى بين المسلمين ورواية ان الحسن أشترط من معاوية ان تكون الخلافة شورى بعده موجود في كتب الشيعة وبالتحديد كتاب تطور الفكر السياسي الشيعي لمؤلفه الشيعي احمد الكاتب الذي ترك التشيع الامامي والذي اورد نصوص كثيرة في هذا المجال، وهناك طائفة اخرى تتوقف في الحديث عن معاوية لاتمدحه ولاتسبه وانا منهم.

سادساً: التفضيل بين الصحابة:
ان التفضيل بين الصحابة ليس من امور الدين ولا من اركانه ولا من زواياه بل بدعة لأن الحديث ان فلان افضل من فلان لا يجوز الا بنص من الله او رسوله فالقول ان ابي بكر افضل من البقية لم يرد الا بحديث احاد في البخاري ونحن لانأخذ بأحاديث الأحاد في العقائد بل فقط القران والمتواتر من السنة التي عند البخاري ومسلم لذا فالتفضيل بين الصحابة لانقول به ولاندعو اليه لأنه يفتح للشيطان ابواباً وكذلك من يقول ان علي افضل من ابي بكر فهو مبتدع بل مخالف لجمهور الصحابة، والظاهر ان الصحابة كانوا يفضلون ابي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي الا ان بعضهم تراجع عن تفضيله لعثمان على علي، هذا في امور الدنيا اما ان يقول المرء ان فلان افضل عند الله من فلان فهذا امر لا يحكم به الا الله مع ان الله يؤمّن على قول الأمة ان اجتمعت الا انه مع ذلك ما دام لم يرد دليل متواتر على هذا التفضيل فنحن نرفض ان نقول به او ندعو الناس اليه لأنه من الأمور المتشابهة التي ما انزل الله بها من سلطان. وعموما فأن المسلمين اهل الكتاب والسنة على ثلاث انواع الطائفة الأولى تقول ان ابي بكر هو الأفضل ثم عمر ثم عثمان ثم علي وممن يقول هذا القول ايضاً بعض ائمة اهل البيت مثل محمد ذو النفس الزكية بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب واخوه ادريس وابناء عمومته وطائفة من المسلمين اي اهل السنة تقول ان علي هو الأفضل ثم باقي الصحابة ومنهم بعض ائمة ال البيت ايضاً ومنهم زيد بن زين العابدين وغيره من ابناء عمومته، وطائفة التزمت السكوت لقولها ان هذا من الأمور المبتدعة والتي ليس للمسلمين مصلحة في الخوض فيه وانا من هؤلاء. لذا فلقد بيّنا للناس فسحة الأسلام في هذا الموضوع وغيره من المواضيع والتي يجب ان يفهمها كل المسلمين.

سابعا: القول في صفات الله:
لقد تبين لنا من خلال بحثنا الدقيق ان المسلمين انقسموا في مواضيع العقيدة الى فرق فمنهم من يقول ان الله له يد وعين وساق وهو يسمع ويرى ولكن لانعرف كيف هي هذه اليد والعين والساق ويقولون ان القران كلام الله غير مخلوق وهم السلفية من اصحاب الترمذي وبن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وهم يكفّرون من قال القران مخلوق، وطائفة تقول ان الله ليس له يد او عين ويؤولون الفاظ اليد والعين بالقوة والقدرة ويقولون القران كلام الله مخلوق وهم المعتزلة وهم يكفّرون من قال القران غير مخلوق، اما الأشاعرة فيقولون كلام مشابه للمعتزلة تقريبا في الصفات اما القران فيقولون فيه كما يقول السلفية ومنهم من يقول القرآن كلام الله ويسكت الا انهم لايكفّرون المسلمين تعصبا لمذهبهم. وعموما اغلب علماء المسلمين هم اشاعرة اما عوامهم فهم ممن لايتكلم بهذه الأمور ونرى ان هذا هو الاسلم والله اعلم.ء
اما ماذكره بعض طلبة العلم والذي اقول به في هذا المجال فأقول ان كلاً من المذاهب العقدية قد ابتدعت شيئاً فالقول بصفات الله والتي هي من الأمور المتشابهة التي قال الله ان من تاؤولها في قلبه زيغ، لذا لانجد صحابي قال مثل هذه الأقوال بل منع عمر بن الخطاب (رض) من الحديث في متشابه القران والسنة وكان يجلد من يتحدث فيها بل ان الحديث في البخاري قال فيه رسول الله (ص) لاتتفكروا في الله ولكن تفكروا في خلق الله اي مخلوقات الله، اما تقسيم السلفية للتوحيد فهو امر مبتدع لأنهم اضافوا ما يسمى توحيد الصفات وما كان يجب ان يضيفوه الى التوحيد وليس القول في الصفات من التوحيد بل هو من الأمور المبتدعة ومن علمائهم من يرى ان من لم يقل مقالتهم في الصفات فهو منحرف وربما كفّروه كما قالوا بأنحراف الكثير من علماء المسلمين كأبن سينا وابن رشد والخوارزمي والجاحظ والغزالي وحتى صلاح الدين الأيوبي لأنهم يعتقدون انه اشعري مع انه لايوجد دليل على ذلك بل كان حنيفا مسلما على منهاج النبوة. وكذلك فعل المعتزلة كفّروا وقالوا بفجور من قال غير مقالتهم وهو والله الأنحراف كل الأنحراف. فالكل مسلمون سواء السلفية او المعتزلة او الأشاعرة الا انهم اختلفوا في امور ابتدعوها هم ما امرهم الله ان يتحدثوا بها. اما ما ادين الله به فهو اني لااقول في القرآن شيئاً الا ماثبت في القرآن والبخاري ومسلم من المتواتر وهو ان القرآن كتاب الله واحسن الحديث نؤمن به كله انه من عند الله نؤمن بمتشابهه ونعمل بمحكمه فأما المتشابه فأن تفسيره تلاوته والسكوت عنه كما قال سفيان الثوري وغيره من العلماء ولانكفّر من قال غير مقالتنا بل نقول انه مسلم لكنه مبتدع ولو اننا التزمنا طريق صحابة رسول الله (ص) فأننا لن نتفرق بل سنتوحد وسيكون الشيطان بعيداً عنا وكما قال بن مسعود اتبعوا ولاتبتدعوا وتمسكوا بالقديم الذي بلغكم عن رسول الله (ص).ء واعلموا ان التوحيد ابسط مما تذهبون اليه ونبرأ الى الله ممن يقولون يجوز التوسل الى الله بالأموات فلم يثبت ذلك لا عن الصحابة ولا عن رسول الله وحديث بن عباس الذي فيه جواز التوسل الى الله بالأحياء فنقول انه حديث احاد لا نعتبر له قوة وهو ليس من المتواتر فليس من المعقول ان بن عباس لوحده بلغه هذا الحديث ولم يبلغ باقي الصحابة وعلى فرض انه صحيح فالأستشهاد به ان كان فهو انه جواز التوسل بالصالحين الأحياء وليس الأموات لأن فيه توسل المسلمون الى الله بعم النبي الحي ولم يتوسلوا الى الله برسول الله الذي كان قبره على مقربة منهم.
وفي الختام نقول للشيعة عودوا الى الله ولاتكونوا هالكين بسبب حبكم المفرط لعلي فالأسلام يدعو الى الوسطية فلا افراط ولا تفريط وكما قال علي هلك في اثنان محب غال ومبغض قال.
واخر دعوانا ان الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه.

هذا الرد لعوام الشيعة الذين يبحثون عن الحق وليس لعلمائهم الذين يعلمون ولايفعلون!! ومنهم قمر الخيام الذي اظنه سيلجلج ويجيب لكي ينصر الخمس الذي يصرف على متعته منه!!

تحية من الأعماق إلى الرائع حقا قمر الخيام
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة والسلام على سيدنا و مولانا محمد و على آله و صحبه و المقتدي .

-----*-----

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته ،

و بعد ،

فما مررتُ إلا لأوجه تحية من أعمق أعماقي إلى هذا المكسب الثمين جدا للخيام ،
الأخ القدير قمر الخيام .

كل الحب و التقدير لنبضكم الصحيح و ولائكم الصادق للأمة و ثقافتكم الكبيرة و أسلوبكم الرائع .


دمت لنا قمرا ساطعا في هذه الخيام .


و لبقية الأعضاء المشبوهين أمثال ((( حق و عدل ))) و ((( الحربي ))) و غيرهما : فو الله إن كنتم من الذين يحبون أن يسموا أنفسهم [ سلفية ] و يسمونهم خصومهم [ وهابية ] ، فو الله الذي لا إله إلا هو ، لأنتم عار على السلف و على الأمة جمعاء !!!

و إن كنتم من المخابرات الصهيونية ، أذلها الله ، و هذا ما أعتقده فيكم إذ أنكم تتبنون طروحات و نفس منطق العدو الصهيوني المجرم ،فأبشروا بالهزيمة النكراء قريبا قريبا إن شاء الله .



و الله أكبر ،
و النصر للمجاهدين ،
و حسبنا الله و نعم الوكيل .

هذا يؤكد ما نقول
 

لقد قلت لكم اخواني المسلمون ان الشيعة يرسلون طابورهم الخامس المدرب تدريبا جيدا لكي يدر عطف المسلمين لكي يكسبوا لهم حمار من هنا ومسكين مغرر به اخذته العاطفة هناك ورايتم مدى الوقت والجهد الذي يصرفوه كما هو الحال من قبل غبر الخيام والاخر الشيعي الذي سمى نفسه صلاح الدين وحاشا لصلاح الدين الذي طهر مصر من البدع والشرك ان يكون مثل هذا القاسمي الشيعي الذي يدعم قول صاحبه في الانحراف، وانا متاكد ان المكتب الاعلامي الشيعي العالمي يرسل هؤلاء لكي ينفثوا سمومهم ولقد بينت قبل سنين من خطر هؤلاء الخونة الذين كان لهم في كل عهد صولة خيانة وفي كل حين ترة غدر، واتمنى من الحكومات العربية ان تكون فطنة لما يجري فهم يريدون تشييع الناس وتمثيلية حزب الشيطان ليست سوى احد مسلسلاتهم التمثيلية والذي كسبوه منها ان رفعت صورة نصر الله في البلدان العربية وهذا هو مايصبون اليه اي ان يرفعوا الانعزال الذي هم فيه.

اما قول هذا المسعور هروب هروب فلا ادري من انت لكي اهرب منك هل انت مخبول يا هذا!؟ كفاك تهريجا يا بوق من ابواق بن سبأ ترانا كاشفيكم وعارفيكم والحمد لله ما يزيدنا تخبطكم الا تبيانا.

اما من الناحية العسكرية فاقول انني احترم اصرار مقاتلي حزب الشيطان بالصمود والتصدي لربعهم الاسرائيليين الا انني اقول يا جماعة على مين هل نسج والتعب ترانا نعرفكم ونعرف اصلكم وفصلكم فنرجو ان تتحركوا على قدر حجمكم فان اسرائيل عندما انسحبت من لبنان هذا لانها كانت هي تريد ان تنسحب ان عاجلا ام اجلا مازلتم تتشدقون بقدراتكم على هزم الصهاينة ومعركتكم كانت معركة حرب عصابات تتخاتلون وتضربون وتهربون ولم تواجهوا بشكل مباشر الا لعدة دقائق لحين ان يستفيق الاسرائيليون لكم ولو كنتم كما تزعمون اقوى من الجيوش العربية لواجهتم الصهاينة وجها لوجه بقوة مرتدية الزي الرسمي ولها دروع وخنادق معروفة لكي تعرفون لماذا لم تستطع الجيوش العربية ان تواجه الصهاينة ولما لاتسألون انفسكم لماذا لاتتدخل ايران التي تدعمكم بسلاحها المتهريء والجواب هو ان ايران سلاحها هو اجساد الناس حيث كانت تفجر بهم الالغام وتعطي ار بي جي لكل ايراني وتقول له معك صاروخ واحد تطلقه وتستشهد وتدخل الجنة وترسل امواج من البشر المغرر بهم المعلقة على رقابهم مفاتيح الجنة كما زعم الهالك الخميني صاحب قصة تفخيذ الرضيعة، وعموما ليس للجيش الايراني اي استراتيجية غير الفشل ولذلك هم مستقتلون للحصول على السلاح النووي في الوقت الذي يعيش فيه الشعب الايراني الفاقة والفقر المدقع وسأم كل الشعب الايراني من الملالي ومن تسلطهم الى ان قال حفيد الخميني المدعو حسين ان ايران تحكمها طغمة دكتاتورية مجرمة ونشرت مقابلة له مع صحيفة الوطن العربي وموقفه معروف من حكومة الملالي الذين ارجعوا ايران الف سنة للوراء وها هم يريدون ان يرجعوا العراق ولبنان الى الوراء وكما تلاحظ اخي المسلم ان كل دولة فيها شيعة فيها خراب لان الله يكره الشرك والبدع وسب ولعن الصحابة من قبل هؤلاء السفلة الذين يدعون حب ال البيت وال البيت منهم براء.

انا لايهمني ان واجهت المكتب الاعلامي للتشيع العالمي لانهم حفنة خونة ومجرمون ويجب مواجهتهم بالغالي والنفيس لانني لاحظت انهم يرسلون طابورهم الخامس ليدلسوا وليلبسوا عليهم امور دينهم ودنياهم ورايت كثيرا من الشيعة يقولون في داخلهم ايش ورطك يا نصر الله هل توريطة لكن هذا البوق الاعلامي اغبر الخيام يصر على ان ما فعله نصر الله صحيح ولاادري ما هي المكاسب هلا اخبرتمونا ،،،، ما هي المكاسب وقد تدمر لبنان من اجل 20 اسير وقتل الف لبناني وتشرد كل شيعة الجنوب.

واقول لك يا بوق ان المسلمون سيساعدون الشيعة في بناء ماتخرب لاننا اشرف منكم ولو كنتم مكاننا لما وقفتم معنا نعوذ بالله منكم ومن اجرامكم كلما تمكنتم كما حصل دائما عندما تتمكنون في زمن المغول وفي زمن الصفويون وفي زمن امريكا فهذه المرات الثلاث تمكنتم فيها وعملتم مذابح بحق المسلمين والويل لكم من شر قد اقترب. والله حسبنا ونعم الوكيل.

شكرا على التفاعل يا قمر الخيام
 

قمر الخيام شيعي

طيب سأعطيك سؤال يا أستاذ قمر

أنا مسلم موحد أقول لا إله إلا الله محمد رسول الله

لكني أقول أن ائمتكم لم يكن منهم أي خليفة سوى علي بن أبي طالب

وأني شخصياً قد أكون أفضل من علي بن حسين إلى حسن العسكري

وأقول أن محمد بن الحسن العسكري لا تثبت صحة نسبة إلى أبيه

هل أنا عندك مؤمن؟

(أرجو الإجابة على قدر السؤال، مؤمن/ غير مؤمن)

(واعلم أن كل المسلمين مثلي في هذه يعني حكمك على المسلمين أجمعين)

بس ماتنسو الشيعة أيضا فيها عدة طوائف،
لازم تفرقوا بليز
دمتم بود

الى البوق ومن معه
 

1000 قتيل من المساكين اللبنانيين ومليون لاجيء ومليارات الدولارات خسائر لبنان.

لاتعليق على الخسائر وعلى نصر الله الذي لم يفهم احد لماذا قام بعمليته الغبية مع انه راى بام عينيه مايفعل الاسرائيليون في غزة عندما خطفوا جندي فهل كان نصر الله يتوقع ان تضربه اسرائيل بالزهور لكي يتباكى ويستجدي تدخل الحكام العرب لوقف الحرب بعد ان وصفوه وصفا حقيقيا المغامر وانا اضيف على وصفهم والاهوج المنحرف عقديا. وهكذا صفات لاتاتي بخير.

يا اغبر الخيام تراك اما حمار لاتفهم او تتغابى ولاعجب لان من ينتحل التشيع ليس له عقل بالتاكيد.

واقول لك اننا نقول ان نصر الله منحرف العقيدة ونقدم الادلة التي ترفض ان تقراها حتى لانك تخاف من ان تترك التشيع لان هوا نفسك مع التشيع لكن عقلك وقلبك مع الاسلام الصحيح الموجود عند اهل السنة والجماعة.

اما الحرب فانها حرب بين ظالم وظالم اللهم اضرب الظالم بالظالم واخرج المسلم منها سالم.

واللهم اهدي هؤلاء المغرر بهم جنوب لبنان لدينك الحق لكي ترفع عنهم العذاب يا الله، فالله يعذب هؤلاء كم قال محب الدين الكاظمي صاحب كتاب سياحة في عالم التشيع والذي اكد ان الشرك والبدع في جنوب العراق تسببت بعذابهم على مدى كل العصور وهذا الكلام ينطبق على جنوب لبنان فهم مساكين وفقراء لدرجة انهم اصبحوا يبيعون المخدرات ليعيشوا لان الدولة لاتستطيع ان تصل لمناطق حزب الشيطان الذي كشف امره بمتاجرته بالمخدرات. وعموما لن يكشف الله العذاب الا اذا عاد هؤلاء الى رشدهم وتوقفوا عن سب الصحابة خير الخلق بعد رسول الله (ص).

هروب هروب هروب كلمات المهزومين والله وتحاول ان ترمي هزيمتك على المسلمين وانت لست سوى حشرة تدين بالرفض الذي هو دين جديد لانعرفه ينتظر قران فاطمة الذي عند المهدي، سود الله وجوهكم او هداكم...

اما بالنسبة لمقاومة المحتل فنصر الله قال نحن لسنا نقاتل من اجل تحرير القدس بل لتحرير اسرانا فقط فقط فقط بل وحتى ليس الاسرى الفلسطينيين بل اللبنانيين فقط فقط انظر الى هذا الخزي والخذلان بانهم يقولون نحن لسنا نريد تحرير القدس. طيب ربما ستحررون بعض الاسرى واظن اسرائيل ربعكم قد بينت لكم يا احفاد بن سبأ ان النصر لاياتي من الشرك والبدع، اما الله فسيرجع القدس لايدي المسلمين كما كانت وهذا الذي يحصل هو سحابة صيف قد تطول كم سنة ولكن ليس للابد. كما حصل زمن صلاح الدين الايوبي قاهر الروم والرافضة.

الله اكبر والعزة لله وللمسلمين,,,,

افلاس افلاس افلاس لاغبر الخيام

اسمع يا هذا اتعرف لماذا انتم لاتريدون مقاومة في العراق وسيدكم السيستاني يرحب بالامريكان ويرفض اعلان الجهاد بل لاتوجد للسيستاني فتوى واحدة حول الجهاد ولم ولن يذكر الجهاد لافي رسالة عملية ولا في رسالة دينية ولابطيخ وهذا هو دينكم ومذهبكم المسخ يا مسخ.

انكم ترفضون مقاومة اسيادكم الامريكان وتقولون نقاوم اسرائيل هذا هو ما اردت ان اكشفه للملايين من العرب المخدوعين فيكم يا روافض يا شيعة فلم يعرف التاريخ ان حكمتم الا عندما دعى صاحبكم بن العلقمي المغول ليسقطوا الخلافة في بغداد وقبلها البويهيون وثم احتلال الصفويين لبغداد وهذه المرات الثلاث عملتم مذابح في المسلمين لانكم ترفضون ان يكون هناك مسلم على منهج النبي عليه الصلاة والسلام وتريدون ان ينحرف الكل ويكونون مثلكم حفنة سبابين لعانين للصحابة و مشركين مبتدعين ولذلك نقول لكم تبا لكم ولمؤامراتكم الخبيثة على الاسلام والتوحيد النقي الذي جاء به جدي رسول الله (ص).

ثم اقول لك يا رافضي هل الذي يدمر همر امريكية يزعجك لانه ضرب اسيادك الامريكان الذين يمدون اسرائيل بالسلاح والصورايخ فانما انت حمار اهلك وعار على الامة.

لاياتي رافضي يعلم المسلمين الجهاد فنحن اهل الجهاد في فلسطين والعراق، احفاد رسول الله ص وابي بكر وعمر وعثمان وعلي وصلاح الدين ومحمد الفاتح، وفي لبنان زرعت اسرائيل حزب رافضي من احفاد بن سبأ لحماية حدودها من الغزو الاسلامي لحدودها الشمالية ويقوم هذا الحزب بتمثيليات كل حين ليرفع التهمة من ان الشيعة لايعترفون بالجهاد الا مع المهدي الذي لم يولد وهم ينتظرون اكذوبة اخترعها لهم عثمان بن سعيد وصدقوه.

وعموما على العرب ان ينتبهوا واقول للعرب ان عوام الشيعة مساكين مغرر بهم فساعدوهم كلما استطعتم اما علماء الشيعة فهم راس الافعى فاحذروهم وهم من يتسبب يوميا بقتل المسلمين ممن اسمهم بكر وعمر وعثمان وسفيان ومروان الخ في العراق علما ان الامام علي كان هو وابناءه يسمون بهذه الاسماء وشتان مابين علي رضي الله عنه وبين من يدعي من الروافض انهم على مذهبه وقد بينت سابقا الفرق واقول للشيعة اخبروني عن شيء واحد يخالف المسلمون فيه الامام علي وفي المقابل فانتم تخالفون علي في كل شيء والتاريخ بيننا لمن الق السمع وهو شهيد.

هداكم الله يا رافضة