|
تنبيه للمخدوعين
الانتصار للشيخ بن جبرين
والرد على السذّج والمخدوعين!! حامد بن عبدالله العلي ( إنّ المرجعية الدينية هناك ـ في إيران ـ تشكل الغطاء الديني ، والشرعي ، لكفاحنا ونضالنا ) حسن نصـر ـ مجلة المقاومة .العدد 27 ص 15ـ 16 (نحن لا نقول: إننا جزء من إيران؛ نحن إيران في لبنان ولبنان في إيران ) ابراهيم الأمين ، الناطق باسم حزب حسن نصـر ، صحيفة النهار 5/3/1987 (فلم تكن الحرب بضواحي البصرة وعلى ساحل شط العرب ، إلاّ مقدمة حروب كثيرة ، أوكلت إليها القيادات الخمينية الشابة ، التمهيد لفَرَج المهدي صاحب الزمان ، من غيبته الكبرى، ولبسطه راية العدل ، على الأرض كلها، وتوريثه ملك الأرض للمستضعفين ) دولة حزب الله ص 231 ليس حزب حسن نصر سوى أحد صور المؤامرة الخمينية على العالم الإسلامي ، ما انبغي له ، وما أستطاع أن يكون غيـر هذا أما لبنان فقد وجدت فيه إيران ، هدفا مهّما واستراتيجيا ، لتحويله إلى أحد توابعها ، وتسخير أرضه لمؤامراتها ، مستفيدة من الوجود الشيعي في الجنوب ، هذا الوجود الذي بدأ الصفويون بتجنيده ، واستمر توظيفه لسياسة لأطماع الأنظمة المتعاقبة على إيران ، إلى أن حولته الثورة الخمينية إلى جيش تابع لدولة داخل دولة . ومعلوم أنّ لبنان موزَّع بين طوائف متعدِّدة ، جعلت من الدولة فيه مجرد غطاء شكلي، لكيان هو أخصب أرض للتدخَّلات الخارجية ، ففي ضاحية بيروت الجنوبية وبعض مناطق البقاع والهرمل ، دولة حزب حسن نصر ، وفي ضواح أخرى من بيروت، وجزء من جنوب لبنان ، دولة قوات أمل ، وفي الجبل سيطرة جزئية للقوات اللبنانية المارونية ، ودولة الدروز في الشوف ، وشمالا قوّات المردة المارونية ، وهكذا تتشكل بقية الخارطة السياسية فيه . ولهذا وجدت الثورة الخمينيّة ، ما قد أسسّه الشاه البهلوي من قبلها في جنوب لبنان من إمتداد سياسي ، عندما دعم الشاه حركة موسى الصدر في لبنان ـ كما دعم حركة الدعوة التي أسسها محمد باقر الصدر في العراق ، وقد ذكر شهبور بختيار أن الشاه كان يحلم بتوسيع سيطرة إيران لتهيمن على العراق ولبنان ـ وجدت أرضا خصبة لإقامة نظام خميني آخر فيها . (النظام اللبناني غير شرعي ومجرم" و "من الضروري تسلُّم المسلمين الحكم في لبنان كونهم يشكلون أكثرية الشعب ) دولة حزب الله ص 342 ونذكر فيما يلي السياق السياسي والتاريخي لحزب حسن نصر ، لنرى الصورة الكبيرة التي يجهلها السذج ، والمغفلون ، والمخدوعون بهذا الحزب : 1ـ قيام الدولة الصفوية ـ أوائل القرن السادس عشر الميلادي ـ التي اضطهدت السنة في إيران ، وتآمرت على دولة الخلافة ، وفرضت المذهب الرافضي ، فقدم إليها مراجع الشيعة ، من لبنان ،والعراق ، والبحرين وغيرها ، وألبست الأطماع التوسعية الساسانية العنصرية لباس دين الرافضة . 2ـ إنتقال الفكر الرافضي السياسي من طور الغيبة والإنتظار حيث تحرم الثورة ، والإمامة ، وإقامة الدولة قبل ظهور المهدي : ( كل راية تُرفع قبل راية المهدي فصاحبها ، طاغوت يُعبد من دون الله) .. و (كل بيعة قبل ظهور القائم فإنها بيعة كفر ونفاق وخديعة) .. (واللهِ لا يخرج أحدٌ منا قبل خروج القائم، إلاّ كان مثله ،كمثل فرخ طار من وكره ، قبل أن يستوي جناحاه ، فأخذه الصبيان فعبثوا به) أحمد الكاتب ، تطور الفكر السياسي الشيعي، ص 271 ـ 272 إلى طور ولاية الفقيه ، التي تعني أن يتولّى الفقيه النيابة عن الغائب ، فيقيم الدولة ، والثورة : ( إن الفقهاء "هم الحجة على الناس كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم حجة عليهم، وكل من يتخلف عن طاعتهم فإن الله يؤاخذه ويحاسبه على ذلك، وعلى كلٍ فقد فوَّض الله إليهم جميع ما فوض إلى "الأنبياء" وائتمنهم على ما ائتمنوا عليه ) الحكومة الإسلامية للخميني ص 80 3ـ انتهاج نهج تصدير الثورة : ( وإذا غدا استمرار الثورة ،ودوامها ، من بعد حدوثها ، إنجاز الثورة الأعظم أوجب تجديد الإعجاز كلّ يوم، والقيام بالثورة من غير انقطاع ولا تلكؤ، ولا يُرتب تجديد الإعجاز حين تتصل الثورة الإسلامية الخمينية ، بين كربلاء ، وبين ظهور المهدي، إلا إظهار الدلائل على قيام الثورة، وحفظ معنـاهـا، والحؤول بين هذا المعنى وبين الاضمحلال والضعف ، ولا يتمّ ذلك إلاّ بالإقامة على الحرب وفي الحرب، وينبغي لهذه الحرب أن تكون الحرب الأخيرة، ولو طالت قروناً؛ لأنهّا تؤذن بتجديد العالم كلّه، وبطيِّ صفحة الزمان ) كتاب دولة حزب الله ص276 5 ـ الترويــج بأنّ ثورة الخميني تمهّد لمهديهم ، وأنّ مهديهم سينجح فيما فشل فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ـ تعالى الله عما يقول الكافرون علوا كبيرا ـ (الأنبياء جميعاً جاؤوا من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم لكنهم لم ينجحوا ... وحتى النبي عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية وتنفيذ العدالة لم ينجح في ذلك في عهده ... وأن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في أنحاء العالم ويقوم الإنحرافات هو الإمام المهدي المنتظر ...) !! من خطبة الخميني في عيد المهدي عام 1400هـ . (نقل موقع "انتخاب" الإيراني، أنّه في اجتماع أخير للوزراء الإيرانيين، وبناء على اقتراح من نائب الرئيس برويز داو ودي، وقعّوا ورئيس الجمهورية ، على ميثاق بينهم وبين المهدي المنتظر!! ولأنّ أيّ اتفاقية لا بد من أن تحمل توقيع الطرفين، اتفق الجميع على أن يحمل وزير الثقافة الإسلامية صفار هارندي الرسالة ، ويذهب ، ويرميها في بئر في جامكاران القريبة من قم، حيث يلقي الحجاج طلباتهم كل يوم أربعاء. ويقول مراقبون إيرانيون إن مثل هذا التفكير في ازدياد ، منذ مجيء احمدي نجاد، وأن الأشخاص المتطرفين حوله ، يقنعونه «بأن هناك مؤشرات إلى قرب ظهور المهدي، إلى درجة إقناعه بأن المسألة النووية الإيرانية مرتبطة بشكل مباشر مع ظهور إمام الزمان». وحسب مصدر على إطلاع عما يجري، فإن هؤلاء الأشخاص في الاجتماعات المغلقة ، والعلنية، يصرون على ضرورة أن تتخذ الحكومة الإيرانية موقفاً صلباً ضد الضغوط الدولية، للحصول على حقها في التكنولوجيا النووية، «لأن هذه المسألة هي واحدة من الوسائل التي تُهيئ لظهور المهدي وأثناء الحملة الإنتخابية ، ومن أجل دعم فوز أحمدي نجاد ، كرر آية الله محمد تقي مصباح يزدي وهو من المتشدّدين ، أن المهدي اختار أحمد نجاد وإنّه لواجب ديني إنتخابه) نقلا عن الشرق الأوسط 3/11/2005م 6ـ نشر عقيدة تكفير السنة ، وإستحلال دماءهم : في كتاب الأنوار النعمانية ج 2 ص 307 " وقـد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن علامة النواصب تقديم غير عليّ عليه ، ثم قال " ويؤيد هذا المعنى أن الأئمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله ، مع أن أباحنيفة لم يكن ممن نصب العداوة لأهل البيت عليهم السلام بل كان له إنقطاع إليهم ، وكان يظهر لهم التودد .. ومن هذا يقوى قول السيد المرتضى وابن إدريس قدس الله روحيهما ، وبعض مشايخنا المعاصرين بنجاسة المخالفين ( أي السنة ) كلهم ، نظرا إلى إطلاق الكفـر والشرك عليهم في الكتاب والسنة ، فيتناولهم هذا اللفظ حيث يطلق ، ولأنك قد تحققت أن أكثرهم نواصب بهذا المعنى . الثاني في جواز قتلهم وإستباحة أموالهم ، قد عرفت أن أكثر الأصحاب ذكروا للناصبي ذلك المعنى الخاص في باب الطهارات والنجاسات ، وحكمه عندهم كالكافر الحربي في أكثر الأحكام ) . 7ـ البدء بطور التنفيذ المسلّح ، لتصدير الثورة واستحلال دماء المسلمين ، وخوض حرب الخليج الأولى ، وعمليات التخريب وتصدير الفتن الواسعة في البلاد المجاورة لاسيما في فترة الثمانينات الميلادية ، وقد شرحنا ذلك كلّه في مقال سابق ذكرنا فيه الأحداث مفصلة بتواريخها . 8ـ تراجـع الثورة الخمينية أمام ردة الفعل الإسلامية ، وانشغالها بالإعداء لطور الدسائس ، والكيد الخفي ، على محورين : أحدهما : تقوية الأحزاب السريّة التابعة للثورة الخمينية ، وإمدادها بالسلاح ، وتسخير السفارات الإيرانية لدعمها ، وتطوير جاهزيتها للإنقضاض في الوقت المناسب ، لتحقيق الحلم الصفوي الخميني التوسّعي . مع التركيز على تبنّي القضية الفلسطينية ، إذ هـي شعار فعّال لحشد التعاطف الإسلامي للثورة الخمينية ، وفروعها في البلاد الإسلامية . الثاني : استغلال الحملة الصهيوصليبية على الأمّة الإسلامية ، تحت تأثير الأحلام بالمرور تحت عباءتها إلى تحقيق المشروع الصفوي التوسّعي . 9ـ التآمر مع الحملة الصهيوصليبية لإحتلال أفغانستان ، والعراق . 10ـ الإسراع في تكوين دولة خمينيّة في وسط وجنوب العراق ، في ضمن حلف يشكل هلال يمـتـد من طهران إلى بنت جبيل في جنوب لبنان . 11ـ استغلال غطاء الإحتلال الصهيوصليبي للعراق ، لتهجير أهل السنة من الجنوب والوسط ، بعد إشاعة أعمال القتل والتعذيب فيهم على نطاق واسع . 12ـ الإسراع في تطوير البرنامج النووي الإيراني . 13ـ استغلال الجيش الإيراني في جنوب لبنان ـ حزب حسن نصر ـ في عمل دعائي يفيد الموقف الإيراني ، في الملف النووي . 14ـ انقلاب الإحداث إلى هجوم صهيوني كاسح على حزب حسن نصر ، لتدمير بنيته التحتية ، وإنهاء وجوده في الجنوب ، تمهيدا لإلغاء هذه الورقة التي جعلتها الثورة الخمينية ، في سياق الضغوط التي تعزز موقفها في صراعها مع الغرب . 15ـ تسبّب الثورة الخمينيّة ، عن طريق متعهّدها ـ حزب حسن نصر ـ في تدمير لبنان ، وتحويله إلى ساعة صراع ، وقتل المئات من أبناءه ، من أجل أطماعها التي تهدف إلى السيطرة والتوسع لتحقيق أحلام صفويّة ، عنصريّة ، بغيضة . 16ـ تطبيل السذّج ، والمغفّلين ، والملدوغين ألف مرّة من غير أن يتعلموا ، مع صواريخ حزب حسن نصر الإيرانيّة ، متوهّمين أنه يخوض حرب تحرير لفلسطين ، من أجل إرجاعها إلى أمّتنا !! 17ـ إنكشاف أن الشيخ بن جبرين ـ حفظه الله ـ يقف على أرض راسخة ، ويتكلَّم بواقعية سياسية ، ذات خلفية عقديّة سليمة ، وليس كمن طاشت عقولهم ، وانساقوا وراء عواطفهم ، مع الصواريخ الخمينية في جنوب لبنان ، فنسوا المنطلق العقدي ، والخلفية التاريخية، والمساق السياسي للأحداث ، في صورتها الكبيرة . والله الموفق .. |
يأخي هذا الرجل ليس عالم وليس ثقة فلاتغرر الناس به .
|
إقتباس:
مشاء الله عندنا واحد معين لتزكيه الناس يعني كاتب الموضوع رخمه مايدري على العموم نصر الله اشرف من بعض علماء الدينار والدرهم:New12: |
ياجهراوى
تعبت نفسك كثيرا - وكتبت موضوع طويل عريض - لكنه هايف !!! فنحن السنة الحقيقيون - لا نلتفت الى مثل هذه الاقوال المضللة - التى تفت فى عضد الامة ونقف صفا واحدا خلف حزب الله الشيعى - لان انتصاره - هو انتصار لنا جميعا سنة وشيعة - وهزيمته - لاقدر الله - هزيمة لنا جميعا - كذلك يقف الشيعة فى ايران مع السنة فى فلسطين حماس والجهاد الاسلامى المسيحيون فى لبنان يناصرون حزب الله ويقدمون له العون - وبعض العملاء من امثالكم - يمدون الصهاينة بالمعلومات عن حزب الله - فهاجموا بيتا لرجل مسالم اسمه ( حسن ديب نصرالله ) اعتقادا بانه السيد / حسن نصرالله - حفظه الله - واختطفوه كفاكم عمى - وارجعوا عن غيكم - فوالله - مافرق شملنا ولا اضعف قوتنا سوى امثالكم من خدام الصليب - ومنافقى السلاطين - الواهمين المحتمين بعباءة امريكا حفظ الله امتنا من كل سوء - ونصرنا على اعدائنا - آمين ------------------------------------------------------ القاضى الكبير |
فستذكرون ما أقول لكم .. لبنان وحزب الله د محمد العبدة 2/7/1427
إن من أعظم النكبات التي تصاب بها الأمم هي نكبة الغفلة والنسيان ، وأخشى أن تكون الأمة العربية والإسلامية قد نزل بها هذا الداء ،فما أسرع أن تصدق الذين يرفعون الشعارات البراقة الذين يقومون ببعض الأعمال التي تبقي عليهم ولاتهزم عدوا. هل نسي الفلسطينيون ما حل بهم في لبنان ومن الذي نكبهم فيها؟ ومن الذي كان يتفرج على مجزرة صبرا وشاتيلا ولم يقدم أي مساعدة ، كان الجيش السوري في لبنان ولكنه لم يستطع حتى الدفاع عن نفسه وترك الشعب اللبناني يواجه العدوان والتدمير. كان ذلك عام 1982. نسي الناس من الذي جرّ المنطقة الى هزيمة 1967 ولا يفكرون ويقارنون من الذي يجر لبنان اليوم إلى الدمار، فإذا اجتمع إلى داء الغفلة والنسيان داء آخر وهو البحث عن البطل الذي تتعلق به الآمال الخائبة فقد صار الأمر(ضغثا على إبالة ) كما يقال. لقد تعلقت هذه العواطف الفائرة بجمال عبد الناصر وشعاراته وخطبه النارية ولكن ماذا فعل ؟ لقد غادر وترك مصر يبابا ، ثم تعلقوا ـ وياللأسف ـ بالخميني الذي رفع شعار تصدير الثورة الى العالم العربي السني وذهب وهو يتجرع السم وظهر بطلانه وحقده وتعصبه . وتعود الكرة اليوم ـ وياللهول ـ فتتعلق العواطف الفائرة بشيخ يتلقى أوامره من ايران ويشكل حزبه رافعة للنظام السوري المستبد الظالم . وإذا أضيف الى ذلك عدم القراءة عند هذه الشعوب وأعني قراءة الماضي والحاضر، فعندئذ تسود الديماغوجية وتنقلب الأمور رأسا على عقب ، وعندما تقع المصيبة سيندم الناس على غفلتهم وعلى عواطفهم التي ليس لها أساس من دين أوعقل . يجب أن نوضح هذا الإلتباس المخيف ونفصل بين مقاومة العدو الصهيوني وبين حزب الله الذي لايقاتل من أجل فلسطين ولكن من أجل أغراض أخرى إنه ليس من المعقول أن تحدث هذه الأحداث فجأة بغير تدبير سابق، وإذاعجز الناس عن التفسير فلا يعني ذلك أن ليس هناك تدبير مبيت لتدميرلبنان ولترجع سورية الى لبنان ولتختلط الأوراق في المنطقة ويكون لايران الدور الإقليمي الواسع إن مقاومة العدو الصهيوني مستمرة و ستطول، و إن الذي بدأها و سيستمر فيها هم اهل السنة، و هم الذين قاوموا المستعمر واعداء الأمة سابقاً و لاحقاً، في داغستان والمغرب والجزائر وليبيا والسودان وبلاد الشام. وهم الذين يقاومون اليوم في العراق و افغانستان. إنها مخادعة لا ينتبه لها من يعرف القوم ومخططاتهم في (قم) ولكنه داء الغفلة والنسيان هو الذي يجعل الجماهير في القاهرة ترفع أعلام حزب الله وكأنهم نسوا ما فعلته بهم دولة العبيديين (الفاطميين). لماذا لا يقرأ هؤلاء السذج عن العلاقات الحميمة بين ايران واسرائيل فقد ذكرت جريدة السياسة في عددها الصادر بتاريخ 24/4/2006 :"عاد الى إسرائيل في الأسبوع الماضي ثلاثة مهندسين بعد ان عملوا لمدة (20) يوماً في ترميم بنى تحتية قريبة من المنشاة النووية في مدينة بوشهر الايرانية تضررت من هزات أرضية سابقاً و نقلت صحيفة ) يديعوت أحرنوت) عن أحد المهندسين: لقد أدهشنا حجم الفجوة بين المواجهة العلنية الاسرائيلية الايرانية ،وعمق التعاون التجاري بين الدولتين ...وأضاف :تم استقبالنا بدفء ولم نشعر بعدوانية للحظة واحدة من قبل مرافقينا ، لماذا لا يقرأون ما كتب : "أن الأسد لا يملك جيشا قويا ولكنه ببضعة صواريخ وحربا صغيرة يمكن أن يلفت الانتباه إليه. " وفي هذه اليوم 22/7/ 2006 صرح نائب وزير الخارجية السوري أنه مستعد للحوار مع أمريكا حول لبنان ؟! لماذا لا ينظر المغفلون السذّج إلى الأمر من جميع جوانبه ، فحزب الله لم يدن تحالف الشيعة في العراق مع العدو المحتل . ولماذا لم يسمع هؤلاء بأن أهل المقاوم العراقي يفرحون إذا أمسكت به القوات الأمريكية ويحزنون إذا أمسكت به ميليشيات الشيعة أو الشرطة الداخلية لأنه عند الأمريكان سيسجن ويخرج بعدئذ وأما عند الميليشيات فسيعذب عذابا عذابا فظيعا ثم يقتل . كيف يكون حريصا على فلسطين من يقمع شعبا بأكمله كالنظام السوري، وكيف يكون حريصا على فلسطين من يتعاون مع أمريكا لقهر الشعب العراقي والأفغاني كإيران. كيف نفسر هذا المدح الكبير من قبل أمين عام حزب الله للنظام السوي ويقدم هدية لمسؤول المخابرات السوري في لبنان رستم غزالة ، وهذا الأخير هو الذي ولغ في دماء اللبنانيين وكرامتهم . هل يجب أن تكون أفعالنا وأقوالنا كلها ردّات فعل لمواقف الآخرين ، هل إذا وقفت بعض الدول موقفا يجب أن نكون في الطرف الأخر ولو كان خطأ ، إننا لا ندافع هنا عن الدول ولكننا ندافع عن الحق أن يطمس في هذه الغوغاء وهذه الديماغوجية السياسية . هل إذا قال الغربي سواء كان فردا أو دولة شيئا صحيحا فيجب أن نقول بعكسه حتى لا نحسب عليه، إن هذا خطل في الرأي وضعف في التفكير. لا يمكن لحزب الله الذي تموله إيران (300 مليون دولار في السنة ) وتمده بالأسلحة عن طريق سورية لا يمكن أن يتخذ قرارا بمفرده ، وهل يصدق أحد ما قاله حسن نصرالله من أن سورية وإيران لا تعلمان بالأمر؟ وأما قوله : لم نضرب حتى الآن فهذا يشكل علامة استفهام كبيرة ، لماذا لم يضرب ويضرب لبنان كله ولماذا تضرب قيادات حماس وفي كل مكان ، أسئلة لا تخطر ببال السذج من الناس فالنتيجة هي أنه لا بد من بقاء الحزب شوكة في خاصرة لبنان ومساعدا لسورية وعائقا أمام المد السني الذي يعلم الغرب علم اليقين أنه هو المقاوم للإستعمار دائما . ماذا نقول لأصحاب الأقلام وكتاب الصحف وللذين يخرجون علينا في الفضائيات في كل يوم وكل ساعة وللذين يدعون العلم والثقافة الذين يضللون الناس ويخدعوهم بتمجيد أزلام إيران التي تريد دوراً كبيرا في المنطقة ( وهذا بلاء كبير ) إن الشعوب تتأثر بتهليلكم ونواحكم وكأنكم تريدون أن يعيش هذا الشعب في بلبلة دائمة . وماذا نقول للدول الغافلة عن الأحلام الإيرانية هل تريدون أن ينماع العرب ويذوبون أمام المد الصفوي كما يذوب الملح في الماء |
السني
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
أما بعد إن التأصيل المقدم على مبدأ فرح المسلمين بانتصار الروم على فارس كما في سورة الروم قد غفل أصحاب هذا الطرح عن مسألة مهمة وهي أن نصوص الكتاب والسنة وأخبار الأئمة إنما يذكرونها بهذا التفصيل عندما تكون المصلحة من اقتتال الكافرين مصلحة راجحة للمسلمين أما إذا كان القتال مجرد مؤامرة وأجندة سرية ومخطط صهيوأمريكي مجوسي لابتلاع المنطقة وإراساء خارطة الطريق ورسم حدود الشرق الأوسط الجديد فإن النصوص لا تسعفهم بهذا التفصيل وإنما تستعمل نصوص المنافقين وفضح مخططاتهم وهي كثيرة جدا في نصوص الكتاب والسنة. والرافضة من هذا القبيل، ولهذا لما تكلم العلماء عن الرافضة ذكروهم في هذا الصنف الذي يكيد للإسلام والمسلمين ويضع يده في يد الأعداء للقضاء على أهل السنة مهما كانوا وأينما كانوا ، ولا يذكرون ذلك في باب المصالح والمفاسد لأنهم لا يتعاونون إلا على إزهاق أرواح المسلمين السنة ، وما أحداث التتار من أذهاننا ببعيد، وما صبرا وشاتيلا إلا دليلا واضحا على ذلك ، بل وما جرى ويجري إلى يومنا هذا في أفغانستان والعراق إلا برهان واضح على ما يريده الرافضة من وراء هذه الفقاعات الإعلامية لرفع رصيد الصفوي الفارسي في المنطقة لتحقيق مصالح مشتركة بينهم وبين العدو الصهيوأمريكي ، فلما تقاطعت مصالح العدو الصهيوأمريكي وضعوا أيديهم في أيدي هؤلاء الخونة . وقد رست قناعات العدو الصهيوأمريكي على أن خير حليف (مؤقت) في المنطقة هو الصفوي الفارسي (الشيعة الرافضة الاثني عشرية) ، حيث أثبتوا جدارتهم وبرهنوا على وجودهم كعميل مناسب للمرحلة القادمة ، وقد صرح أحد قادتهم بذلك عندما قال: "لولا إيران لم تفعل أمريكا شيئا في أفغانستان ولا العراق". ولهذا تكاثر ثناء بعض قادة اليهود على حسن نصرالله وحزبه (حزب الشيطان) وراجع إن شئت مقالي بعنوان (أقوى المقالات في كشف المخطط الصهيوأمريكي مع حزب الشيطان) ومما يزيد هذه المسألة بيانا ووضوحا أمران مهمان: أولا: أن الرفضة يرون أن السنة (النواصب) أشد وأغلظ كفرا من اليهود والنصالرى كما صرحت بذلك كتبهم وفتاوى أئمة الضلال عندهم،وذلك لأنهم يرون أن أهل السنة مرتدون بينما اليهود والنصارى كفار أصليون،والمرتد أشد كفار من الكافر الأصلي؛ولهذا هم يتعاونون حتى مع الشيطان للقضاء على أهل السنة . ثانيا: أن الرافضة لا يرون الجهاد أبدا إلا إذا قام القائم من آل البيت، فالجهاد عندهم ممنوع إلا معه.؛ولهذا فكل جهاد يعلنه الرافضة إنما هو على مبدأ التقية ؛والمزايدات السياسية؛أو لتحقيق نكاية أكبر بأهل السنة؛وما يجري في أفغانستان والعراق بل وما يجري (وسيجري في لبنان إن تمكنون من رقاب أهل السنة هناك) إلا برهان واضح على ذلك. وعليه فأعود وأقول ليس الشأن أن نستدل ولكن الشأن كل الشأن في تنزيل الأدلة على الوقائع والأحداث. أسأل الله تعال أن يرينا الحق حقا وأن يرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطل وأن يرزقنا اجتنابه وألا يجعل الحق ملتبسا علينا فنضل .آمين. |
حتى لايلتبس الأمر على السذج, فإن الشيخ بن جبرين أفتى بهذه الفتوى قبل أربع سنوات , فهي ليست وليدة الساعة , وليس لها علاقة بالأحداث الجارية بين اليهود والرافضة.
|
إقتباس:
شكرا لك أخي الكريم على العلومة |
لا حول ولا قوة الا بالله...ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم....انها قاعدة عظيمة يا ريت نتدبرها ونعمل على تطبيقها,اننا نتبادل الشتائم والتهم في حين اعداء الله وقتلة الانبياء يحيكون ويخططون لفناء الامة الاسلامية,فيامن لا هم له سوى القدف والشتم مادا فعلت لتحرير الاقصى لمادا لا تتفق هده الامة وتتخطى حكامها لنصرة دين الله..مادا تنتظر الم تسفك دماء المسلمين في القدس,الم تنتهك حرمات مقدساتنا,الم يسب نبينا علنا ...ماهي ردة فعلنا....صيحات هنا وهناك ثم يخمد صوتنا وتعود حليمة لعاداتها القديمة.....نريد تحركا قويا للشعوب العربية.....كفانا دل كفانا دل .....فلم نخلق لندل ونحن ننتسب لامة محمد(عفوا لوحة المفاتيح عندي لا تكتب الدال معجمة)
|
يبدوا انكم تجاوزتم حدودكم وقد اعذر من انذر ونبدأ معكم على بركة الله تعالى لوضع النقاط على الحروف وبنفس الاسلوب الذي تتبعوه حيث انكم زمرة لاتحترم عقائد الاخرين وليكن هو ذلك فلا عبرة في كلامكم لانكم لست انبياءا لكي ناخذ بكلامكم ولاانتم قران لكي نستمع لكم وانما نرد عليكم باسلوبكم فتوكلوا على الله وقولوا ماتقولوه فقد بدأت الاقنعة تسقط وبدأ زيفكم ينكشف للعالم سنة وشيعية ... وهذه حقيقة كانت لابد ان تنكشف من زمن قديم لكي لايتفرق المسلمون بسببكم ****** سأضع تلك الاحاديث اليوم ومن ثم لي عودة اخرى لبيان زيف تلك الحخامات ... ((نجد قرن الشيطان)): أخرج البخاري وأحمد والترمذي وغيرهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قَالَ (اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا؟ قَالَ قَالَ هُنَاكَ الزَّلازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ!. وقد روى مسلم في هذا الباب أيضاً الكثير من الأحاديث حيث أشار النبي صلى الله عليه و سلم إلى أرض بعينها قائلا (وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ). عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول : ألا إن الفتنة ها هنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان . رواه الشيخان . وفي رواية لمسلم : رأس الكفر من هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان . ففي هذا الحديث لفظ : المشرق . نواحيها ، وهي مشرق أهل المدينة .ا.هـ. وقال الحافظ (ت : 852) أيضا في الفتح (6/352) عند قول النبي صلى الله عليه وسلم (( رأس الكفر نحو المشرق )) ***** تحياتي لكم قمر الحواري |
إقتباس:
نجد هي أرض العراق وما جاورها من بلاد فارس أرض الفتن والمحن حيث ظهرت منها الفتن التالية : السبئية الخوارج الرافضة المعتزلة الخرمية القرامطة البابية البهائية وغير ذلك كثير |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله صحبه ومن والاه ....... وبعد
يتوهم كثير من الناس أن ( نجد )التي وردت في حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قال له الصحابة رضوان الله عليهم : " وفي نجدنا ، فقال : إنـها أرض الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان " . يتوهمون أنـها نجد الحجاز ، التي تتوسط أرض الجزيرة العربية . ويتوهمون أن نجد الحجاز هي المقصودة في الحديث الشريف " المشرق رأس الكفر " وحديث " الفتنة هاهنا - وأومأ بيده نحو المشرق " أنا وبمعرفتي المتواضعة أرى أن هذه الشبهات مردودة وباطلة ، وسأوضح ذلك متوكلاً على الله سبحانه وتعالى ، وأسأله سبحانه أن يهديني إلى الصواب والحق ويجنبي الخطأ والباطل ، والله المستعان . سأبدأ بالرد الشرعي مستنداً إلى الأحاديث الصحيحة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وآراء الصحابة رضوان الله عليهم ، وأقوال كبار علماء الحديث . ورد في صحيح البخاري : [ حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أزهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان ] جاء في شرح مفردات الحديث ( قال الخطابي : نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها وهي مشرق أهل المدينة , وأصل النجد ما ارتفع من الأرض , وهو خلاف الغور فإنه ما انخفض منها وتهامة كلها من الغور ومكة من تهامة ) ورد في صحيح البخاري : [ حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن أبي يعقوب عن ابن أبي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض فقال : ممن أنت ؟ فقال : من أهل العراق ، قال انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا ] ورد في صحيح البخاري : [حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيئا ؟ قال سمعته يقول وأهوى بيده قِبل العراق ، يخرج منه قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية ] ورد في صحيح البخاري : [ حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم . قال في فتح الباري بشرح صحيح البخاري قوله : ( رأس الكفر نحو المشرق ) في رواية الكشميهني " قبل المشرق " وهو بكسر القاف وفتح الموحدة أي من جهته , وفي ذلك إشارة إلى شدة كفر المجوس , لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة , وكانوا في غاية القسوة والتكبر والتجبر ] والفرس كانوا يحكمون نجد العراق ولم يكونوا أبداً في نجد الحجاز . ورد في صحيح مسلم : [ و حدثني محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدي عن سليمان عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق أو من أشر الخلق يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال فضرب النبي صلى الله عليه وسلم لهم مثلا أو قال قولا الرجل يرمي الرمية أو قال الغرض فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة ، قال : قال أبو سعيد وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق ] ورد في صحيح مسلم : [ حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان وواصل بن عبد الأعلى وأحمد بن عمر الوكيعي واللفظ لابن أبان قالوا حدثنا ابن فضيل عن أبيه قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفتنة تجيء من هاهنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان ، وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ، وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ ، فقال الله عز وجل له " وقتلت نفساُ فنجيناك من الغم وفتناك فتونا " ] وقد صرح كثير من المحدّثين بأن المقصود بنجد في حديث الدعاء إنما هي العراق ، فهذا أكبر علماء الحديث في هذا العصر ( العلامة - ناصر الدين الألباني - رحمه الله ) يقول الشيخ الألباني معلقاً على حديث " اللهم بارك لنا في شامنا .... " وبعد أن ساق طرقه ومروياته قال : (( فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من نجد في رواية البخاري ليس هو الأقليم المعروف اليوم بهذا الاسم ، وإنما هو العراق ، وبذلك فسّره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني .... وقد تحقق ما أنبأ به عليه السلام ، فإن كثيراً من الفتن الكبرى كان مصدرها العراق ، كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية ، وبين علي والخوارج ، وبين علي وعائشة - رضي الله عنهم أجمعين - وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ . فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته ... )) المصدر ( كتاب مرآة علماء الشرق والغرب صفحة 88 ) . الرد العقلي : كُلنا نُقرّ بأن النبي صلى الله عليه وسلم صادق أمين لا ينطق عن الهوى ، وعندما يخبر بشيء فهو واقع لا محالة ، لذا نرى أن ما أخبر النبي صلى الله عنه منذ ما يزيد على الألف وأربعمائة سنة يتحقق أمامنا عياناً بياناً بشكل لايقبل التشكيك . قال النبي صلى الله عليه وسلم : " هناك أرض الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان " وهو يقصد نجد ، لنرى أيها الاخوة الكرام أي نجد هي أرض الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان : هذه نجد العراق لا تخرج من فتنة إلا وتقع في فتنة آخرى ، فمن فتنة مقتل حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وأي فتنة أعظم من هذه ) ، إلى فتنة حكم الحجاج بن يوسف ثم إلى فتنة القول بخلق القرآن وتعذيب علماء الأمة ثم إلى فتنة الهجوم المغولي الكاسح وإسقاط الخلافة العباسية وقتل مئات الآلآف في يوم واحد ثم إلى فتنة الاستعمار الإنجليزي والتحكم بخيرات البلاد ، ثم إلى فتنة الإنقلاب العسكري الذي أطاح بالملك فيصل الشريف – قرشي من آل البيت – والذي قام به ضباط الجيش فأعطوه الأمان وخرج من قصره يحمل القرآن فوق رأسه ولكنهم قتلوه شر قتله ، ثم إلى فتنة الإنقلاب العسكري الذي قام به صدام حسين ضد عبد الكريم قاسم ، ومن يومها ومن قبل ذلك والشعب العراقي يقاسي أنواعاً من القهر والتعذيب على يد جلاّديه ، ثم إلى فتنة حرب الخليج الأولى مع إيران ، التي راح ضحيتها عشرات الآلآف من شباب العراق الأبرياء ، ثم فتنة ( حلبجة ) والتي قُتل فيها الرجال والنساء والأطفال وأبيد أهل تلك البلدة عن بكرة أبيهم ، ومنها إلى فتنة الهجوم الغاشم على أبناء المسلمين من أهل الكويت ثم إلى فتنة حرب الخليج الثانية والتي حارب فيها أهل العراق العالم بأسره ، ودمرت في تلك الحرب كثير من بلدان العراق ، ثم إلى فتنة الإنتفاضات التي جرت في جنوب العراق والتي أعدم فيها الجيش العراقي آلآف المواطنين ، وأخيراً وليس آخراً ، إلى فتنة الحصار العالمي الذي لا يزال يخنق الشعب العراقي منذ عشر سنوات . ثم نأتي الآن إلى نجد الحجاز ونرى هل هي أرض فتن ! ! ! لا أظن ذلك . إن الفتن التي حصلت وتحصل بأرض العراق هي من أعظم الفتن التي مرت على الأمة الإسلامية . ثم إن البعض يذم نجد الحجاز بخروج مسيلمة لعنه الله فيها ، وهذا أمر عجيب ، فلو ذُمت نجد بمسيلمة الكذاب بعد زواله وزوال من يصدقه ، لذُمت اليمن بخروج الأسود العنسي ودعواه النبوة ، وهل ضر المدينة النبوية سكنى اليهود بها ! ! وقد صارت مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ومعقل الإسلام ، وهل ذُمت مكة بتكذيب أهلها لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشدة عداوتهم له ! ! بل هي أحب أرض الله إليه . بل إن البعض يدعي أن القرامطة خرجوا من نجد ، وهذا كذب صريح واضح ، فكل المؤرخين يذكرون أن خروج القرامطة إنما كان من القطيف والخط . أما الزلازل فيعلم الجميع أن نجد الحجاز لم يحصل بها زلزال أبداً ، أما نجد العراق فإليكم هذه النبذة البسيطة : في عام 1987م ضربت هزة أرضية منطقة ربيعة ( غرب الموصل ) بلغت قوتها 3.9 درجة . وفي عام 1991م ضربت هزة ارضية مدينة اربيل ( شمال العراق ) بلغت قوتها 5.4 درجة . وفي عام 1994م ضربت هزة ارضية منطقة خان النص ( جنوب العراق ) بلغت قوتها 4 درجات . وفي عام 1994م ضربت هزة ارضية مدينة الحضر وقد بلغت قوتها 4.1 درجة . وفي عام 1999م ضربت هزة ارضية مدينة السليمانية ( شمال شرق العراق ) وبلغت قوتها 2.5 إلى 3 درجات . هذه نبذة بسيطة فقط ، فالعراق لم يكن بها مراصد لقياس قوة الزلازل حتى عام 1979م حيث تم تشغيل مرصد بغداد ثم شُغل مرصد الموصل وبعدهما مرصد الرطبة ثم مرصد السليمانية . المصدر ( قسم الرصد الزلزالي في الهيئة العامة للأنواء الجوية العراقية ) أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يُرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يُرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ، إنه ولي ذلك وهو القادر عليه . وطرحي لهذا الموضوع له هدف واحد فقط وهو إظهار الحق ودحر الباطل والتزييف ، والله على ما أقول شهيد . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً |
إقتباس:
أهلا أهلا بالطاووس سنحاورك لنرَ هل أنت من المتعصبين أم من ذوي العقول المتفتحة لكي نرد عليك بأسلوبك الذي تستخدمه معنا في المرة المقبلة... الحديث يقول ( أخرج البخاري وأحمد والترمذي وغيرهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قَالَ:- (اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا ؟ قَالَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا؟ قَالَ قَالَ هُنَاكَ الزَّلازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ!. ) ***** قبل البدأ بالكلام وللاختصار ساجمع ( مكة والمدينة ونجد وغيرها ممن هي اليوم تحت حكم ال سعود ساعبر عنها بكلمة السعودية... ارجوا الانتباه الى تلك الملاحظة ) 1- نتفق على أن الرسول قال الحديث في المدينة المنورة ... 2- من هم الحضور كانوا في ذلك اليوم؟ هل هم أهل العراق أم أهل السعودية إن قلت أهل العراق فهات دليلك على قولك!. فالتاريخ لم يذكر لنا إن أهل العراق كانوا يلتفون حول الرسول وإنما هم أهل السعودية يا عزيزي بل إن الرسول لم يدخل إلى ارض العراق إطلاقا... وإنما لو قلنا أن الحضور كانوا من أهل السعودية فهذا يكون اقرب واصح من القول بأنهم أهل العراق ... وبما إن الحضور هم من سكان السعودية فلما قالوا وكرروا قولهم ( وفي نجدنا وفي نجدنا ) فأظن انك توافقني أنهم يسالون عن نجد السعودية وليس عن العراق لان العراق لم يكن معروفا آنذاك بنجد ولم يذكر ذلك عن العراق أي من المؤرخين بان العراق يطلق عليه ( نجد ) ولم تكن كوفة ولا بصرة في عهد النبي فكيف يسالون عن شيء لا يعرفونه؟ فالذين حول النبي كانوا يسألون عن نجد التي تخصهم وهي نجد السعودية... ومع اني لا اتفق ولم اقرأ او اسمع ان العراق اطلق عليه ( نجد ) ولكن لو فرضاً سلمت لك بما قلته أنت ان ( نجد ) هو العراق ورميت التهمة على العراق فان سؤالهم يفند التهمة عن العراق لان سؤالهم واضح الدلالة على أنهم يسالون النبي عن نجد السعودية لأنهم قالوا ( وفي نجدنا ) أي انه يسالون عن نجد التي تخصهم هم .. ولم يسالوا عن العراق لان لو كانوا يسالون عن العراق لقالوا فقط ( وفي نجد ) ولم يقولوا ( وفي نجدنا ) 3- اعجبني قولك التالي :- إقتباس:
بعد ان قلت هذا الكلام اخذت تثبت ان المقصود هو العراق واثبت الزلازل والفتن التي حدثت به وقد أنهيت حديث النبي بالعراق .... هنا أسالك وأقول :- هل حديث النبي ساري المفعول أم انتهى مفعوله ؟؟ هل تضمن انه لاتحدث بالمستقبل في نجد السعودية زلازل ؟؟ اما الفتنة يا اخي فها هي قد دقت طبولها بتكفير المسلمين وتصنيفهم إلى طوائف ومن لم يتبع شيوخ نجد السعودية فهو كافر... تحياتي لك قمر الخيام ( يتبع لطفا ) |
إقتباس:
الصورة الاولى  الصورة الثانية  ملاحظة:خارطة السعودية و منطقة نجد في طبوغرافيا الجزيرة العربية وهي توضح بوضوح تام أن نجد (اللون البرتقالي الفاتح) أرض عالية حيث ترتفع إلى ما يقارب الألف متر فوق سطح البحر بينما العراق (اللون الأخضر) لا يتجاوز ارتفاعها عن سطح البحر أكثر من مئتي متر فحسب! ولو مددنا خطاً مستقيماً موازياً لخط الإستواء منطلقاً من المدينة إلى حيث تطلع الشمس لمر تماما في الرياض و جنوبي قطر و شمالي الإمارت ولا يمر في إيران بل يتجازها لباكستان. أما لو رسمنا خط بين المدينة وبغداد فإن ميلان هذه الخط أكثر من 45 درجة مما يعني أن العراق تقع إلى شمال المدينة أكثر من شرقها. أي بأن العراق تقع إلى الشمال الشرقي من المدينة. أما ساكن المدينة الذي يشير إلى مطلع الشمس فإنه يشير بوضوح إلى ((نجدنا)) نجد الجزيرة و ليس إلى نجد العراق في شماله!؟! -كما يسمونها. أما في لغة العرب فقد كانت نجد هي <<نجدنا>> الموجودة حالياً في الجزيرة. وهي بلاد معروفة في الجاهلية و قد ورد ذكرها كثيراً في أشعار العرب فيقول أحد مشاهير الصعاليك عروة بن الورد مثلاً: فيوماً على نجدٍ و غارت أهلها*** و يوماً بأرضٍ ذاتِ شَثًّ و عَرعَر والعراق بذلك الوقت كانت تحت الاحتلال الفارسي. بل عاصمة الفرس آنذاك كانت المدائن على نهر دجلة . فهل كان الصعلوك عروة بن الورد يغير على إمبرطورية الفرس أم على اللخميين المناذرة في الحيرة ؟!! ثم إن أرض العراق بالمقارنة مع نجد الجزيرة تكون سهلاً لا نجدا؛ فهي من مستوى سطح البحر إلى 200 متر علواً أما نجد الجزيرة فترتفع إلى قرابة الألف متر فوق مستوى سطح * المؤرخون يذكرون قسما من العرب يقولون عنهم اعراب نجد ويقصدون بهم نجد السعودية وفي التاريخ ايضا يقولون عندما خطت الكوفة والبصرة ، سكنها أعراب نجد واليمن والحجاز . اما لو قلتم ان المقصود باعراب نجد هو شمال العراق لان فيه جبال ومرتفعات فنقول لكم فنقول لكم ان شمال العراق فيه الاكراد وليس العرب.. فلابد ان يقولوا ( كرد نجد ) ولكن المتعارف عن لفظة ( عرب نجد ) هم الذين يسكنون في نجد السعودية ... والى الان في بعض الدول العربية ومنهم العراقفيها اناس يقولون عنهم ( نيدي = نجدي ) اي ان اصله من ( نجد السعودية ) تحياتي لكم قمر الخيام |
ياجهراوى
تعبت نفسك كثيرا - وكتبت موضوع طويل عريض - لكنه هايف !!! فنحن السنة الحقيقيون - لا نلتفت الى مثل هذه الاقوال المضللة - التى تفت فى عضد الامة ونقف صفا واحدا خلف حزب الله الشيعى - لان انتصاره - هو انتصار لنا جميعا سنة وشيعة - وهزيمته - لاقدر الله - هزيمة لنا جميعا - كذلك يقف الشيعة فى ايران مع السنة فى فلسطين حماس والجهاد الاسلامى المسيحيون فى لبنان يناصرون حزب الله ويقدمون له العون - وبعض العملاء من امثالكم - يمدون الصهاينة بالمعلومات عن حزب الله - فهاجموا بيتا لرجل مسالم اسمه ( حسن ديب نصرالله ) اعتقادا بانه السيد / حسن نصرالله - حفظه الله - واختطفوه كفاكم عمى - وارجعوا عن غيكم - فوالله - مافرق شملنا ولا اضعف قوتنا سوى امثالكم من خدام الصليب - ومنافقى السلاطين - الواهمين المحتمين بعباءة امريكا حفظ الله امتنا من كل سوء - ونصرنا على اعدائنا - آمين ------------------------------------------------------ القاضى الكبير |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.