|
سـؤال موجـه لكـل مسلـم يعـرف دينـه...
سؤال موجه لكل مسلم يعرف دينه...
|
ما حكم شخص بالغ عاقل غير مكره يقول بأنه لا يعترف بالسنة النبوية الواردة في كتب الحديث كالبخاري ومسلم وغيرهما وبأنه يرفض التعبد بها...؟
نرجو الإفادة... |
هذا امر غير دقيق اللفظ ولا المعنى .. لأنه بلا ادنى شك يقوم بالعديد من السنة القولية والفعلية ..وإلأ فلا اسلام بالمرة عند الامتناع بالكلية عن اتباع الاحاديث الواردة ... ولكنى احسب هذا الشخص شاك فى صحة الاحاديث وليس مراده مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم ... فعندما ارسل رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم معاذ ابن جبل الى اليمن قال له : إنك آتى أهل كتاب فماذا تصنع معهم .. فقال : أدعوهم الى كتاب الله .. فقال الرسول فإن لم تجد .. فقال : فمن سنة رسوله .. فقال .. فإن لم تجد ... فقال : فبرأيى .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. الحمد لله الذى جعل فى أمتى من هو مثلك ... كما انبأنا الرسول ان معاذ ابن جبل إمام العلماء برمية حجر ...
فإن كان يريد تدبر القرآن والعمل به بعلم فنعم الكلام هو ووصية الرسول المحددة فى عدم الضلال ... ولكن يجب عليه ايضاح السبب فى قوله هذا ... حتى لا يلتبس الحكم عليه ... انما قصد شكه فى تلك الكتب ولديه بعض الحق .. فما من كتاب على الأرض يوثق به سوى القرآن .. والله العليم الخبير |
الأستاذ جنات عدن...
توضيح أكثر للسؤال... شخص بالغ عاقل غير مكره يقول بأنه يؤمن بالقرآن، ولكنه لا يعترف بالسنة النبوية الواردة في كتب الحديث كالبخاري ومسلم وغيرهما وبأنه يرفض التعبد بها... فما حكم هذا الشخص...؟ هل يظل مسلما أم يخرج من الملة...؟ نرجو أن نكون قد أوضحنا السؤال. |
يسأل عن سبب امتناعة .. اهو شك فى ناقلى الكتب عن الرسول ... وهذا بحث شائك
أما ان يؤمن بالقرآن ويترك قول وفعل الرسول ... فيخرج بقول الله .. فاتبعوه .. فهو ليس من الاتباع |
توضيح أكثر... الشخص بالغ عاقل بكامل قواه العقلية وغير مكره عندما رفض الإعتراف بالسنة النبوية، بل إن رفضه للسنة النبوية ولرواتها ونقلتها وكتبتها عقيدة دينية ثابتة عنده. فما حكم هذا الشخص، هل هو مسلم أم كافر...؟ فمن يجيبنا على هذا السؤال...؟ |
عليك ان تدعوه وان تصبر:New2: ان كنت من اهل الدعوة |
نحن لم نسأل ما الحل مع هذا الشخص، نحن نسأل ما حكم الشرع فيه بعد أن أنكر السنة النبوية ورفض الإعتراف بها وبرواتها ونقلتها وهو عاقل بالغ غير مكره واعتبر ذلك عقيدة له، فهل يظل مسلما أم أنه في حكم المرتد...؟ فهل من مجيب...؟ |
ياحبيبي يااخي ياسيف لاتضع نفسك قاضيا لتحكم على الناس فمن انت ومن كلفك:New2: اقم دولة الاسلام في نفسك اولا انا اعي مااقول وكما يقول اخي الغرباء ذكره الله بخير في اتم قواي العقلية افتح بصرك واقرا هذه الكلمات لان يهدي الله بك.................................)) اصبر وادعوا على بصيرة والله صدقني ان الكلمة الطيبة والبسمة الهادئة تهز عرش كسرى وتحدث براكين وتحول العاصي الى طريق البر والامان دعك منه وخض في حديث غيره فمهمتك ان تدعوه على بصيرة انتهى:New2: |
اريحك من الامر ... نعم هو مسلم لأن انكارة وإن كان بجهل .. فهو انكار للكتب وليس لما امر به الرسول فعلا ... هو يشك بالكتب وينكرها ... وله حق فى ذلك ... يمكنك ان تسأله عن حقيقة انكارة لو امكنك ... هل لا تعجبه سنن الرسول ام انها عدم ثقة فى نقال الحديث ؟؟ اما الاولى فيخرج بها من الدين .. والأخرى لا
|
يقول جنات عدن:
نعم، منكر السنة النبوية مسلم، لأن انكاره وإن كان بجهل فهو انكار للكتب وليس لما امر به الرسول فعلا، هو يشك بالكتب وينكرها وله حق فى ذلك... ================================================== ======= أنت شيعي رافض لسنة رسول الله ولصحابة رسول الله، وبالتالي فحكمك هذا ساقط لا اعتبار له. نريد مسلم من أهل التوحيد وليس شيعي ليقول لنا ما حكم الشرع في منكر السنة النبوية. |
اخي سيف : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
من نواقض الاسلام : اعلم ايها الاخ المسلم ان الله سبحانه اوجب على جميع العباد الدخول في الاسلام والتمسك به والحذر مما يخالفه وبعث نبيه محمد { صلى الله عليه وسلم } للدعوة الى ذلك واخبر عز وجل ان من اسباب الردة وسائر انواع الشرك والكفر وذكر العلماء رحمهم الله في باب حكم المرتـد ان المسلم قد يرتـد عن دينه بأ نواع كثيرة من النواقض التي تحل دمه وماله ويكون بها خارجا عن الاسلام ومن اخطرها واكثرها وقوعا عشرة نواقض ؟ نذكرها لك فيما يلي على سبيل الايجاز لتحذرها وتحذر منها غيرك رجاء السلامة والعافية منها مع توضيحات قليلة تذكر بعدها ؟ الأول : من النواقض العشرة : الشرك في عبادة الله ؟ قال الله تعالى : { ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } وقال الله تعالى : { انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه الناروما للظالمين من انصار } ومن ذلك دعاء الأموات والاستغاثة بهم والنذر والذبح لهم ؟ الثاني : من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر اجماعا ؟ الثالث : من لم يكفر المشركين او شك في كفرهم او صحح مذهبهم كفر ؟ الرابع : من اعتقد ان هدى غير النبي {صلى الله عليه وسلم } اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حمكه فهو كافر ؟ الخامس : من ابغض شيئاً مما جاء به الرسول { صلى الله عليه وسلم } ولو عمل به فقد كفر ؟ لقوله تعالى : ذلك بأنهم كرهوا ما انزل الله فأحبط اعمالهم } السادس : من استهزأ بشيء من دين الرسول { صلى الله عليه وسلم } اوثوابه او عقابه كفر ؟ والدليل قوله تعالى : { قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ? السابع : السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله اورضي به كفر والدليل ... قوله تعالى : { وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر ? الثامن : مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل ... قوله تعالى : { ومن يتولهم منكم فإن منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ؟ التاسع : من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد { صلى الله عليه وسلم } فهو كافر لقوله تعالى : { ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ? العاشر : الاعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به ... والدليل قوله تعالى : { ومن اظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون ? ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الها زىء والجاد والخائف الا المكره وكلها من اعظم ما يكون خطراً واكثر ما يكون وقوعاً فينبغي للمسلم ان يحذرها ويخاف منها على نفسه ؟ ويدخل في القسم الرابع من اعتقد ان الا نظمة والقوانين التي يسنها الناس افضل من شريعة الاسلام او ان نظام الاسلام لا يصلح تطبيقه في القرن العشرين او انه كان سبباً في تخلف المسلمين او ان يحصر في علاقة المرء بربه دون ان يتدخل في شئوون الحياة الاخرى ؟ ويدخل في الرابع ايضا من يرى ان انفاذ حكم الله في قطع يد السارق او رجم الزاني المحصن لا يناسب العصر الحاضر . ويدخل في ذلك ايضا كل من اعتقد انه يجوز الحكم بغير شريعة الله في المعاملات او الحدود او غيرهما وان لم يعتقد ان ذلك افضل من حكم الشريعة لأنه بذلك يكون قد استباح ما حرم الله اجماعا وكل من استباح ما حرم الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة كالزنا واخمر والربا والحكم بغير شريعة الله فهو كافر بإجماع المسلمين ؟؟؟ نعوذ بالله موجبات غضبه واليم عقابه وصلى الله على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم . وتذكر اخي ان من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم او ثوابه او عقابه كفر ومن ابغض شياً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر والحذر : مما يخالفه والحذر من الردة وسائر انواع الشرك والكفر .. وخصوصا الباب الخامس ؟ ومن انكر السنة النبويه من الاحاديث دخل في حكم الردة وسائر انواع الشرك . من كتاب العقيدة الصحيحة : ومايضادها ونواقض الاسلام سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله والله اعلم |
من رد سُنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه و سلم و لم يكن جاهلاً أو متأولاً أو أنكرها أو إستهزء بها فهو كافر بالإجماع .
|
سيف يا ابن آدم ... ليس لك لقب عندى سوى ذلك .. كل منا له لسان يستطيع ان يتحكم به بما يريد ان ينفذه .. فتدارك لسانك ... ولا اريد ان اكلمك الآن ... فانت لا تعلم من تكلم ... فدع عنك ذلك .. رجاءا فنحن برمضان ...... لا ترد لى على مقال .... احسن الله اليك ... ومن ناحية أخرى .. ولا كلمة من كلامك فى الرد على وتهمتى بانى شيعى تلاقى كلمة اخرى .. انت لا تعرف ما شيعى وما سنى وما توحيد حتى ؟؟؟ تفرغ فقط لقراءة القرآن لحين ان تدرك ما تقول ... سبحان الله .. يقول .. انت شيعى ولست من اهل التوحيد .....هداك الله او الأخرى
|
يقول جنات عدن:
سبحان الله .. يقول .. انت شيعى ولست من اهل التوحيد، هداك الله او الأخرى... ================================================== ============== أنت حكمت على نفسك بنفسك بأنك شيعي ولسنا نحن، فما طبعته أصابع يدك لا يصدر إلا من رافضي ولا يقوله مسلم من أهل التوحيد، فلم نفسك ولا تلوم غيرك. |
اكاد اجزم انك شاب لا انتا عارف عن سنة ولا شيعة ولا غيرة وحل عنى احسن لك مش ناقصة غيرك ... واللهم ما انى صايم ...
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.