|
غــلـــمـــان الــبـــلاط...!!!
نشأوا وهم لا يعرفون إلا أبشر وسم طال عمرك وحاضر سيدي ، هي كل ما يعرفونها من معنى الولاء ترهبهم الأصوات!!! ويحسبون كل صيحة عليهم، لا تراهم إلا وقد أحنوا الروؤس لتقبيل الأيدي وإذا رفعوها فهم لا يبتعدون عن مستولى الأكتاف خوفا من أن تكون أينعت وحان قطافها فهم لا يتتبعون إلا الظل كما يتتبع الظل صاحبه ...كان من ذريتهم قوما ضعفاء والبعض من تلك الذرية تمرد فرفع رأسه إلى درجة الشقلبة..فكانت ردات الفعل مابين طرفي التطرف الولائي نشأ رجـــــــال الــبـــلاط |
عندي إحساس إن الموضوع ده حيبقي سخن قوي :New2:
حجز مقعد في الصفوف الأماميه لمتابعة التطورات الميدانيه عن كثب على رسلك إنتي عليكي دماغ كده :thumb: |
إقتباس:
وأنتى عليك خفة دم كدا :thumb: المهم أن تدلوا بدلوك ..وإن كان واضح جدا لم يعد في الخيام من يناقش ولا يحاور يقال هنا أرواح هائمة في السياسية هي السبب في تعطل الحوار بين فترة وأخرى... فين الزيت . اللي عندك ممكن ينفع هنا .. |
إقتباس:
وما ادراك ان هذه هي المقولة التي يرددها اصحاب البلاط .. فمن بين ناقد ومنتقد ... والناس حولنا من زارع ومن حصد ... وهذه التي تسمى .. مهاترات .. عند اولى الحزم .. فلا يأبهون بها .. واقصد القاء اللوم فيما كان قد مضى وانتهى .. والعجز .. عن المضي في تقويم مااعوج منه او اعادة ماانحل منه .. او تفكيك مانشأ في المعمعة وسط الظلام في عتمة ذلك النظام .. لا الكلام يسمع .. ولا الاذان تطربها الالحان .. لعل اؤلئك الغلمان هم خير مقاما واحسن نديا .. فلا تغترين بأؤلئك .. الاحسن أثاثا ورئيا .. ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا .. هل تعلمين ان هنالك فئام من الناس لابأس في عقيدتهم من سب الحكام والتقليل من شأنهم .. بينما عقيدتنا قل خيرا او اصمت او ارتحل الى حيث شئت بعيدا .. سواء ان تعض على غصن شجرة .. حتى يدركك الموت .. او كما فعل الكثير من الصحابة والتابعين وارتحالهم الى الكعبة .. او ان تصبر وهو خير ... فان صبرت ... هنالك اذن ... فاعبد ربك حتى يأتيك اليقين |
إقتباس:
مرحبا بك أيها اليماني .. ما أدراني هو ما أدراك أنهم يريدون العكس ظنا وتخرصا من كان يريد ما تقول عنه فهم أهل الحل والربط ولا أسهل من إحضار غلمان غيرهم .. وأنا أتكلم عن الغلمان ولا أتكلم عن أصحاب البلاط وماذا يردون ... وجودهم في البلاط هو مكسبهم ولا شئ آخر .. ولا خير فيمن يطيع ويسمع على غير هدى الله لم أغتر باالآخرين أيها اليماني فهم من رفعوا رؤسهم إلى درجة الشقلبة فلم يعدوا يرون من الدنيا إلا عجلة تدور على من له حق بالطاعة والبيعة لماذا أخذت من الموضوع جانب واحد وتركت الجانب الذي تعتقد أني معه وعقيدتنا هي كلمة حق عند سلطان جائر وقل خيرا أو اصمت ولكنهم تركوا ترك الخير ولم يصمتوا والساكت عن الحق شيطان أخرس ... لا يملكون القوة والمقدرة على إبدا الخطأ وتوضيحه خوفا من أصحاب البلاط وخوفا على مكانتهم وحضوتهم حتى ولو كانت تلك الحضوه في فتح الأبواب وتحضير النعل لا أيها اليماني لم اغتر بمن ينهش لحومهم من غير أن يناصحهم ويذكرهم وأيضا لا أحب المداهنه للبقاء في البلاط .. لا أسبهم ولا أظن أني إذا قلت أنهم يعتمدون على مبدأ المحالفة والأصدقاء لتسير الأمور.. والسيل سيل بنا ،أيها اليماني والحيف هو أعدى عدو .والبطانة هم غلمان البلاط دمتم بخير |
جميل أختى الكريمة موضوعك هذا أعتقد أنهمس جانب من موضوعنا الشهير هنا روَيبِـضْـــــــاتْ و الذى تقاعسنا عن التفاعل معه كما يجب أو كما كان يريد صاحبه منا - أعتقد أننى أمام مشروع أحد كتبة الأنترنت وفقك الله . أخوك أبو مروان . |
إقتباس:
على رسلك ... أعتقد أن الجيل الثالث لشوقي فياض قد حان ... سأشعلها نارا تأكل الأخضر و اليابس على غلمان البلاط و جواري البلاط و رب البلاط و كل المتمعشين من صاحب البلاط إن هم لم يعطوني حريتي و يطلقوا سراح أبناء أفكاري المعتقلين في سراديب قصورهم الدموية و بلاطاتهم القذرة ....!!!! شوقي فياض للثورة و لإسترداد الحقوق مر من هنا :New5: |
إقتباس:
الله أكبر الله أكبر الباشا الكبير قوي وأجدع واحد في الحته وصل :New2: والله أنا سعيد جدا إني شفتك هنا يا عم صابر وحشتنا والله على رسلك بالله عليكي إكتبيلنا كل يوم موضوع زي ده عشان نشوف أخونا الحبيب المصابر لي عوده بإذن الواحد الأحد :New2: باين الزيت بتاع الواد عبده البقال سره باتع :New2: |
إقتباس:
أستاز زيطة : سأعينك مديرا مندوبا و مراسلنا للأرصاد الجوية الخيامية بمصر المحروسة و السودان .. و بالمرتب الذي تقترحه ... اثبتت خصالك يا استاز و نحن نقدر الكفاءات و المهارات :New13: |
إقتباس:
أهلا بك أخي ابو مروان اين أنت ..؟؟؟ موضوع نسأل الله أن يحفظ صاحبه أين ما حل وكان .. متقاعسين عن أمور كثيرة وندعو الله أن يصلح حالنا ويردنا إليه ردا جميلا |
إقتباس:
:New27: على رأى أخونا أحمد ياسين الله يبارك لك يا زيطه يا ولدى أنت كده أديتنى أكتر من حقى و أنا متابع مفخخاتك و عبواتك فى أركان الخيام - أخشى أن يوضع أسمك على قوائم المطلوبين - أخاف أدخل موضوع منهم ينفجر يبقى ما ينوب المخلص الا قضاء نحبه فأطلب السلامه دا من ناحيه من ناحية ثانية أكتشفت فى أحد التحليلات لى أن نسبة السكر فى الدم تعدت ال 240 من أشباهxxx وأخرين يعلموا أنفسهم دعواتك و غالبا ما تكون الغيبه ما هى الا أستراحة للمحارب أدعوا و أتمنى زوال الظلم بين أبناء المسلمين أما الأخت على رسلك فاليزيدها الله بصيره و شجاعة فى الحق و أن كان هناك أختلاف فى بعض وجهات النظر لكنه لا يفسد أبدا للود قضية - أقولها صادقه لفظا و معنى - الأخ شوقى فياض أهلا وسهلا بك أخا كريما __________________________ أعتقد أنى عثت فسادا فى موضوعك أخت على رسلك :New23: |
إقتباس:
ألم أقل لك أنك ترنيدو ... نعم أظنه قد أن حان الوقت لنرى جيلك الثالث .. |
إقتباس:
باتع ...وبكل المقايس:New6: |
إقتباس:
لا بأس طهور إن شاء الله أخي ابو مروان نعم لا يفسد الود عندي أبدا مهما اختلفت معك أو مع أمثالكم والموضوع موضوعك وتحت تصرفك شرفته أخي الكريم وعودا حميدا |
هدية لغلمان (السيراميك) أقصد البلاط :New2:
كان الحسن البصري لا يترك نصيحة أولي الأمر بما يراه حقا ولو كان قاسيا عليهم، لدرجة أنه لما طلب عمر بن هبيرة منه النصيحة في أمور يأمره بها الخليفة يزيد بن عبد الملك ولا يطمئن إليها عمر بن هبيرة قال له: " يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله، واعلم أن الله جل وعز يمنعك من يزيد، وأن يزيد لا يمنعك من الله. يا ابن هبيرة إنه يوشك أن ينزل بك ملك غليظ شديد لا يعصي الله ما أمره فيزيلك عن سريرك هذا، وينقلك من سعة قصرك إلى ضيق قبرك، حيث لا تجد هناك يزيد، وإنما تجد عملك الذي خالفت فيه رب يزيد. يا ابن هبيرة إنك إن تك مع الله تعالى وفي طاعته يكفك بائقة يزيد ابن عبد الملك في الدنيا والآخرة، وإن تك مع يزيد في معصية الله تعالى، فإن الله يكلك إلى يزيد، واعلم يا ابن هبيرة أنه لا طاعة لمخلوق كائنا من كان في معصية الخالق عز وجل " فبكى ابن هبيرة حتى بللت دموعه لحيته. لعلهم يرجعون:New6: |
إقتباس:
لعلهم يرجعون ... |
عدنا من جديد :New2:
أختي على رسلك اردت فقط أن أقول لماذا تنقمي على غلمان لا تهش ولا تنش ولا تبش إش إش إش يعني مش هما أصلا بيئدو الدور اللي إترسم لهم ؟؟ مش هما موجودين " لموخاوات " فلان وإسعاده الذي قد يحتاج للترفيه البريء بعد رحلة " مقناص " خطيره :New2: طب ده أصلا حلاوة الرحله بإصطحاب المهرج وقد حدثنا فيمن نثق من صدقه أن بدعة إستحداث مهنة بمسمى مهرج والتي تطور إسمها إلى " خوي " في بعض العصور المتقدمه وفي بعض الأحيان بـ " الغلمان " جمع غلام في الزمخشري :New2: والغلام على أرجح الأقوال هو من لم يبلغ الحلم بعد المهم أنها كانت على إيام العصور الوسطى في أوروبا وصدرت إلينا بعد ذلك مع بترولنا الذي عاد إلينا على شكل شماخ ملكي إنجليزي فاخر فيه قصه تقال على أحد خلفاء الدوله العباسيه لما تضعضع أمرها وأصبح الخليفه صوريا فقط لا يكاد يحكم مافي قصره وأصبحت شؤون الدوله تدار في غرف النوم والغلمان عندها تفرغ الخليفه لتوافه الأمور والشعر والشعراء والمقناص :New2: حيث كانو يحضرون له الطريده على بعد خمسة أذرع ونصف وهو طال عمره يقوم بصيدها بحربته الطويله المهم أن أحد التوافه دخل على الخليفه بشيء عجيب فقط اضاع من وقت الخليفه الثمين ساعه وهو يرمي دبابيس ملونه في قطعه خشبيه ملونه بحيث يصيب كل دبوس مساحة لونه في القطعه الخشبيه بإحتراف وما كاد أن ينتهي من إبداعه التافه حتى صدر الأمر الملكي ص.م تقسيم ح إلى إعطائه عطيه بمقدار مئة درهم وجلده مئة جلده فحتار البهلوان وسأل عن سب الجلدات المئه فقال أطال الله عمره أما الجلدات لإضاعة الوقت وأما الدراهم لمهارتك :New2: وبعد إر-إم ... إف-إم ..... إخ-توت-عنخ ........إع-يع-وع ..... كخ-كح-كح-كح <<<< لا دنا بكح بس :New2: مش حد يستظرف ويقلي إنتا بتتريق على حد معاذ الله وأعيد الترحيب بالأخ شوقي فياض في نسخته الثالثه :New2: المدمره بعد حقق إنجازات متواضعه في نسخته السابقه كما نشكر الأخت الكريمه الفاضله على رسلك على إتاحة الفرصه عبر هذه الصفحات للتعرف أكثر على أحد معالمنا الحضاريه الغلمانيه دمتم بخير:New2: |
إقتباس:
لا أنقم منهم إلا أنهم أصبحوا لا يرفعون روؤسهم . الاحترام واجب والتقدير واجب ،ولكن يكون بهذة الطريقة القول ما قالت حذام ..هم أصلا لا يفكرون بأن يتكلمون ولا ينصحون خوفا من الوقوع في كلمة تقول دعني ...!!! أين هم من السلف الصالح ،أين هم من الدين النصيحة أين هم من لا طاعة لمخلوق في معصيه الخالق ..أفضلهم من يكون مطأطي الرأس صامتا أصبح لوجودهم قدسية فهم لا يتكلمون عنهم ولا ينتقدونهم ولا يخطأونهم ،، البعض لا يجرؤ على أن يقول لا أمامهم ..لا أنقم من وجودهم بل أنقم من تصرفاتهم ومحاولة جعل الجميع غلمانا في البلاط .. وبعد ذلك ,,,ما هذه الكحة الطويلة ؟؟؟ |
العميدة على رسلك : إذن ، أعلن اليوم أم أؤجل قليلا دخول الجيل الثالث الثائر لشوقي فياض للخيام العربية ؟ ! علما و أن الجيل 3 جاهز و قد جرب مرارا و بنجاح و لكن لي بعض المشاكل العالقة أريد أن أسويها في جيلي الثاني القصير و العاصف كما يبدو أريد رأيك الأخير يا حليفتي الإستراتيجية :New1: نحن هنا نصنع الحدث ،،، و لا نستهلكه ... ( قريبا أنزل موضوعا حساسا جدا <==== تابعوا شوقي فياض - الجيل الثالث :New23: ) 0 00 000 00000 0000000 000000000 إنتهى الفاصل الإشهاري :New8: أستاز زيطة : مستعجل كده ليه على الجيل الثالث ؟:New5: أنا لسه في التاني ، بص للتوقيع و حتتاكد :New1: ياا حبيب قلبي زيطه : نظرا لتقيممك لإنجازاتي المتواضعة في جيلي الثاني :New7: ، فسأمد في عمر هذا الجيل الثاني حتى تطالبني بالحاح و إصرار للعبور إلى الثالث في تخصيب أجهزة الطرد الشوقي :New2: لم تقل لي بالمناسبة رأيك في تعييني لك :New1: مديرا إقليميا للأرصاد الجوية في بلاد الكنانة و السودان ؟!!! :New10: تحية للمصابر و لكريم 2007 :New2: على هديته لغلمان الكرتون :New5: الموضوع هاديء إلى حد الآن ، الرياح جنوبية شرقية . البحر مضطرب نسبيا ... مرتفع جوي قادم من البلاط :New2: غلمان متفرقة على سماء الخيام :New23: سرعان ما تتقشع ... البرفيسور شوقي فياض المدير العام للأرصاد الجوية في الخيام حدثكم من هنا و ما أدراك ما هنا :New6: |
بدون تعليق على الموضوع هاليومين أخوكي غاوي أمثال شعبية و من ساعة و أنا عاصر مخي أجيب مثل يناسب الموضوع و لم أجد لذا أقول لي عودة مع التعليق و لكن فقط أحببت إيراد هذه القصة الصغيرة روي أن الحجاج بني دارا بواسط، وأحضر الحسن؛ ليراها، فلما دخلها قال : الحمد لله، إن الملوك ليرون لأنفسهم عزا، وإنا لنرى فيهم كل يوم عبرا، يعمد أحدهم إلى قصر فيشيده وإلى فرش فينجده وإلى ملابس ومراكب فيحسنها، ثم يحف به ذباب طمع وفراش نار وأصحاب سوء، فيقول : انظروا ما صنعت! فقد رأينا أيها المغرور فكان ماذا يا أفسق الفاسقين؟! أما أهل السموات فقد مقتوك،وأما أهل الأرض فقد لعنوك، بنيت دار الفناء، وخربت دار البقاء، وغررت في دار الغرور؛ لتذل في دار الحبور. |
هدية ثانية لغلمان البلاط ، بعد هدية كريم 2007:New2: هدية شوقي عبارة عن قصة كنت قد قرأتها في أحد المنتديات و أعجبتني :New5: وهي لصاحبها المبدع يوسف عادل :thumb: سوسو لن ينافق !!! بينما كان سوسو يدق أبواب المستقبل بحثاً عن الشهرة الغنى، يلج كل طريق يوصله إلى ذلك؛ فهو رجل موهوب يجيد الغناء والعزف، ويلهم ألحاناً عذبة تجعل من الساكن متحركاً، إلا أن صاحبنا غير موفق في أعماله فكلما فتح باباً غلقت دونه أبواب، وكلما ولج طريقاً وجد نفسه أمام موجات سراب. وهكذا أخذ صاحبنا يشعر بالحزن والاكتئاب، ويتراجع شيئاً فشيئاً حتى كاد يختنق من الغيظ والألم، ولكنه لم يفقد الأمل فأخذ يفكر ويفكر في خروجه من مأزقه، كيف يدخل الدنيا من أوسع أبوابها؟ كيف يصبح غنيا مشهوراً؟ متى يشار إليه بالبنان؟ أفكار كثيرة تراود صاحبنا سوسو إلا أنه لم يجد لها أي أجوبة، ولم يهتد إلى أي سبيل، ولم يجد سوسو أمامه سوى التوجه إلى الله سبحانه بالدعاء والتضرع فهو القادر على حل مشاكل سوسو. وما كان من سوسو إلا التوجه إلى أحد المساجد ليدعو الله سبحانه أن يوفقه في أعماله ويحقق له آماله، سوسو يدخل المسجد في خشوع، يجلس متربعاً رافعاً يديه إلى السماء قائلاً: اللهم وفقني وحبب الناس في مواهبي، واجعلني خير عازف ومطرب، اللهم وفقني إلى أجمل الألحان واجعل صوتي من أحسن الأصوات...!! وهكذا يجتهد سوسو بالدعاء بالطريقة التي يراها مناسبة وإذ به يفاجئ بشيخ السلطان واقفاً على رأسه. شيخ السلطان: ماذا تفعل يا سوسو؟ سوسو: كما ترى يا سيدي أدعو الله. شيخ السلطان: وما بك يا بني؟ سوسو: يا سيدي الشيخ أنا رجل موهوب، ولكني غير موفق في أعمالي، فكلما فتحت باباً غلقت دوني أبواب. شيخ السلطان: وما مجال عملك يا سوسو؟ سوسو : مطرب يا سيدي . شيخ السلطان: مطرب.. حسناً فقد أباح الغناء بعض العلماء. سوسو: أرجوك ساعدني يا سيدي. شيخ السلطان مندهشاً: وبماذا أساعدك يا سوسو؟ سوسو: بأي شيء يا سيدي الشيخ . يقف الشيخ حائراً قائلاً لنفسه: وماذا بوسعي أن أساعد هذا المعتوه؟؟ شيخ السلطان يفكر ويفكر ثم يصرخ قائلاً: وجدتها يا سوسو، وجدتها يا سوسو... سوسو مبتسماً مسروراً: كيف يا سيدي كيف يا سيدي؟ شيخ السلطان: ألم تقل يا سوسو بأنك مطرب؟ سوسو: نعم يا سيدي. شيخ السلطان: إذن سوف تغني للسلطان وعندها ترقص لك الدنيا بأسرها. سوسو- مندهشاً-: ولكن كيف سأصل للسلطان يا سيدي؟ شيخ السلطان: لا عليك يا سوسو أنا سأوصلك للسلطان، وما عليك هو أن تذهب وتجهز أغنية جميلة تغنيها للسلطان بأعذب الألحان. سوسو: بالطبع يا سيدي سأفعل، سأفعل كل ما بوسعي من أجل السلطان. شيخ السلطان: ولكن لا تنس يا سوسو بأني صاحب فضل عليك، ولا بد من أن آخذ نصيبي مما يعطيك إياه السلطان وإلا ... سوسو: بالطبع يا سيدي بالطبع فأنا لن أنسى فضلك علي أبداً. شيخ السلطان: حسناً يا سوسو إذهب وجهز اللحن. سوسو يذهب مسرعاً إلى البيت ويمسك بطنبوره، ويأخذ يجتهد بالتأليف واللحن، يثبت هذه الجملة ويشطب تلك، يعجبه هذا اللحن ولا يعجبه ذاك، وهكذا تمر الساعات وسوسو لا زال منشغلاً قد فارق النوم عينيه، وشغل الأمل فكره حتى خرج عليه الصباح وهو سعيد بالأغنية التي لحنها للسلطان. سوسو يخرج من بيته مسرعاً ومعه اللحن، يركض سوسو كي يدرك شيخ السلطان قبل خروجه، يصل سوسو بيت شيخ السلطان منهكاً وهو يقول بصوت عال : سيدي الشيخ ها انا قد أتيت ومعي أجمل أغنية. شيخ السلطان: عظيم يا سوسو حقاً أنك ماهر وموهوب، هيا اسمعني تلك الأغنية الجميلة. سوسو يمسك بطنبوره ويأخذ يغني تلك الكلمات التي لحنها للسلطان: يــا أيـها المليك آن النـهوض فاحـمـل الســلاح واقــتل اليهــود من عـاث في الأرض فسادا وأظـــهر الحــقد وخــان الـعـهـود ولا تـنس أـبدا جـــرم قــــوم هدّموا الـعراق واكثـروا الجـحــود وتبجحوا فوق الديار تكــبـرا وامضوا إلــى اليـــهود العــقــــود وحاربوا كــل خــير وعــدل وجيــشوا ضــد أقوامـنا الحـشـود ليهدموا بزعمهم شريعة رب ارتضاها للـنــاس ديــناً وحــدودا وإياك وبطـانة ســوء تهـــدم صــــروح نـــور ومـجد جــــدود واقتلنّ بمهند حق كـل منافـق شايع اليهود ومنحهم ذل السـجود وارفعنّ رايــة الحق عــالـيـة فوق الأقــصى وابـقِ الـصــعود وما أن أنهى سوسو أغنيته حتى صاح شيخ السلطان من شدة الغضب قائلاً: يخرب بيتك يا سوسو، يخرب بيتك يا سوسو، ما هذه السخافات، ما هذه الحماقات، ما هذه الخزعبلات، أتريد ان تخرب بيوتنا بجهلك يا سوسو؟؟ سوسو: ولم يا سيدي الشيخ إنها كلمات جميلة تشجعه على الجهاد في سبيل الله . شيخ السلطان: جهاد جهاد، اسكت يا سوسو اسكت، حسبتك عاقلاً تعرف مصلحتك، ولكن يبدو انك سوف تظل فاشلاً. سوسو- بحزن-: ماذا أفعل يا شيخ علمني أرجوك. شيخ السلطان: حسنا يا سوسو أما لو أنك قلت في أغنيتك: يا خير مــن عــرف الــوجــــود يــا مــن بدمــه للـحــق يــجــود رفعت فينا منار عـدل وشــــرع وهدّمت صوامع الكفر والجحود وأرويـــت ظمـأ الــيتيم عــــــزا وأغنيت الفقير وأوفيت الــعهـود العلم في رحـاب عــدلك ســـائـد والظــلم ذلــيل أنـهـكــته القيــود فـأنت فيـنـا رســــول رحــمــــة وأنـت ملــيك جــللـته الـجـهــود وأنـت ملـيـك ملـحـــمـة عــــدل إذا جــد جــدك الكــون تــســـود لا تخف عدواً ولا تخـش مـنيــة فـقومك خـلفـــك كــلهـــم أســـود قـــد احـنــوا الجــبـــاه مــــذلــة تحــت قدمــيك فعندهـما الســعود وانقادوا لأمرك ليس فيهم معاند فنعمت قائـداً وفــاز مــن تــقـــود سوسو: ولكن يا سيدي هذا كذب ونفاق. شيخ السلطان: ماذا تقول يا هذا؟ كذب ونفاق، إذن كيف تضحك لك الدنيا وتصبح غنياً مشهوراً؟ سوسو: أصبح غنياً مشهوراً بالكذب والنفاق، لا يا سيدي، سوسو لن يفعل ذلك، الفقر خير لي من الكذب والنفاق. سوسو يخرج من بيت شيخ السلطان مرددا بصوت عال: سوسو لن ينافق... سوسو لن ينافق... سوسو لن ينافق. شكرا يوسف عادل ، و كان الله في عون سوسو :New2: |
كنا نود أن نعقب ونثري الموضوع أكثر وأكثر ، ولكن ماذا نفعل فالحذف والقطع أصبح ديدن إدارة الموقع ، الأشراف جعلنا نترحم على دكتاتورية حكام العرب ، رحم الله الله الجميع وهداهم إلى سواء السبيل .
|
إقتباس:
لو كنت تملك ما تكتبه لكتبت ، ولكنك عجزت عن ذلك فتهربت ورحم الله أمرؤ عرف قدر نفسه ..:) |
إقتباس:
شكرا أيها الفياض على هذه القصة وشكرا للجيل الثالث وعقبال الجيل الرابع |
إقتباس:
أضحك الله سنك فقد أضحكتنى party: |
نصيحة من مواطن تكالبت عليه الهموم ينصح فيها حكامه بالأبتعاد عن غلمان البلاط :_ · يحز في نفسي كمواطن مخلص ان اجد الشكوى والفاقة بين شعبكم ...وفيه كثير من الاشخاص يتمرغون في خيركم ويجحدونكم ويتآمرون عليكم.
· يحز في نفسي ان اجد ابنائكم من الشعب يتزلفون الغريب لقضاء حاجاتهم في القطاعين العام والخاص وهم تحت ولايتكم ...فهل يحصل هذا في بلاد الغريب لو عمل لديهم ال..... . · يحز في نفسي اذا سمعت ان احد شبابكم شباب الاسرة يعمل الناقصة التي لاتليق بمكانتكم ولا يردع · يحز في نفسي اذا وجدت احد افراد الاسرة يثق في الخواجة او بعض المقيمين ويقدمه على ابناء شعبه مع إن ابناء الشعب هم الحراس الامناء . · يحز في نفسي ان اجد دراسة تمس حياة الشعب تقدم من اجنبي لا يفهم العلاقة التي تربط بين الولاة والشعب...وانما يعملها وكأنه يعملها لشعب آخر غريب الدين وغريب العرف الاجتماعي..مما يجعلها فاشله فان طبقت دمرت مابين الراعي والرعية... · يحز في نفسي القرارات التي تصدر لصالح الثري فقط متناسية غالبية الشعب وكأننا كلنا اثرياء. · يحز في نفسي ان اجد شعار ..صالح كامل القائل..لابد ان يدفع الشعب مقابل اي خدمة تقدمها الدولة ..يطبق على ارض الواقع ...فصالح كامل وامثاله اثرياء من دعاة الامركة ولا يعرف عن ضروف المواطنين شيء ..الا ان شعاراته تجد من يتبناها...فمن تبنى شعار الثري فهو لايحس بالشعب. · انتم منا ونحن منكم ...فلا يباعد بيننا وبينكم المنافقين واصحاب المصالح الخاصة ...فانهم لايزيدونكم الا بعداً عن شعبكم مما يسبب تباعد النفوس واذا تباعدت تنافرت. في النفس الكثير ولكن هذه عجاله ارجو من الله ان يكون فيها البركة.... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ( نموذج من إحدى الدول ويتشابه مع كثير منها ) |
إقتباس:
شكرا أخي اصلاحي على ما كتبته هنا وأضفته تحياتي |
حاولت أن أفهم معنى غلمان بلاط من خلال الموضوع الأساس والتعقيبات التي تلت فلم أخرج بتعريف محدد لهذه الفئة ..!!ورسخ لدي مفهوم من خلال الطرح بأنهم كل من إلتحق بخدمة البلاد في كل موقع وليس تحديدآ داخل أروقة بلاط السلطان ! أرجو أن لا يكون فهمي هذا هو المقصود . لأنه لو كان هذا هو التصنيف المقصود فيمكننا أن نطلق على الغلمان الآخرين بغلمان الإحباط وربما شئ آخر مشابه:) ... |
إقتباس:
بل المقصود بهم الحاشية المقربة في أي بلاط يكثر فيه الغلمان وليس في كل المجالات ،لأنه توجد فئة ترى ذلك الظلم والحيف ونتشر العادلة فيمن حولها وتحارب بطريقتها ، نعم الباقي هو غلمان الإحباط فلا الأمر أمري ولا التدبير تدبيري وحسبنا الله ونعم الوكيل ... |
أختي على رسلك
يسلم تمك .. |
إقتباس:
أخي يتيم تراني أكتب بيدي :) وتسلم يدك ;) |
إقتباس:
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.