|
لا أعرف قائله :
رضيت لك العليا و قد كنت أهلها .. و قلت لهم بيني و بين أخي فرق و ما كان بي عنها نكوص و إنما .. تنازلت عن حقي فتم لك الحق و لا بد لي من أكون مصليا ..إذا كنت أهوى أن يكون لك السبق القاف --- أخي العزيز المعتمد من ناحيتي فأنا قرأتها كما وردت في كتاب اللبناني و لكن لا علم لي بالأصوب |
المساجلة-2
كان أخي جمال قد تكرم بافتتاح ( المساجلة-2 ) لصعوبة مواصلة المساجلة الأولى، ويبدو أنه محيت فيما محي، ولما تجمع في الأولى والثانية من شعر جميل أشبه ما يكون في برنامج قول على قول، انتدبت نفسي نيابة عن الأخ جمال في إعادة (المساجلة-2) بهذه الأبيات الجميلة لابراهيم ناجي ، ومعذرة لطولها فقد رأيت في جمالها ما دفعني لذلك.
ألمي محا ذنبي إليك وكفّرا ……هبني أسأت ألم يحن أن تغفرا روحي ممزقةٌ وأنت تركتها ……لمخالب الدنيا وأنياب الورى روحي ممزقة ولو أدركتها ..…...جمّعتَ من أشلائها ما بُعثرا أوليسَ لي في ظل حبك موضعٌ ..…..أحبو غليه وارتمي مستنصرا ما كنت أصبر عن لقائك ساعةً ...كيف اصطباري عن لقائك أشهرا من بدّل الثغر الجميل عبوسةً .…ومضى إلى وجه السماء فكدّرا يا هاته الأقدار عينك لا ترى ..تحت الدجى سأْمانَ ممتنعَ الكرى ظمآنَ لو باعَ الأحبّةُ قطرةً …..بالعمر والدنيا جميعا لاشترى أخفى جراحك واستعزّ بفتكها .غرّيدك الشادي المحلّق في الذرى يرنو إليكِ على البُعادِ ويعتلي ...فيجره الجرح المميتُ إلى الثرى قد عاشَ وهو معذَّبٌ بإبائه ..…….ولقد يلاقي يومه مستكبرا حتّامَ كتماني وطولُ تجلّدي …...يا أيها الجاني عليّ وما درى ومتى المآبُ إلى رحابكَ مرّةً ….لأريك جرحي والدِّما والخنجرا الكامل- (الراء) |
رمت الذي بالقلب ألقى الخنجرا
ونشدته يرعى الذمام ليعذرا فلو ان صبا كان ما في قلبه في جوف صخر لاشتكى وتفجرا يا ذا المتيم بالحبيب وقد غدا من دون إنصافٍ إلى من أنكرا هذي سجايا العاشقين وليتهم قد يقبلون بما المهيمن قدرا لكننا في الإثر نتبع إثر من قد جنّ من حبٍّ وذا دأب الورى الكامل- (الراء) |
رقت شمائله فقلت شمول ....... وحوى الجمال فقلت ثم جميل
وقسا فما للين فيه مطمع ....... ونأى فما للقرب منه سبيل البهاء زهير . الكامل . اللام . |
لا أعرف قائله :
لي صديق يرى حقوقي عليه .. نافلات و حقه - الدهر - فرضا الضاد |
بسم الله الرحمن الرحيم
لا فضت أفواهكم جميعاً من قصيدة دعد الشهيرة.. ضدان لما استجمعا حسنا والضد يظهر حسنه الضد البحر الكامل الدال |
دعي همومكِ يا درّيةَ القُبَلِ
..............أليسَ يكفيكِ قلبُ المغرمِ التبِلِ ما كان من جزعٍ ولّى الزمانُ به ......... وما يليكِ من الأوصابِ يرجعُ لي يفديكِ قلبيَ من همٍّ ومن جزَعٍ .............ومن عقابيلِ أوهامٍ ومن جدلِ فأنتِ في أبحر الأشعار أجملُها .......وليسَ في النثرِ ما يعلوكِ من جُملِ بين الخلائق كالآياتِ إن تُليت ...............أزرت بكل بيانٍ جاء للأولِ البسيط - ( اللام) |
الأخوه الكرام:
قالت مللتك اذهب لست نادمة على فراقك ان الحب ليس لنا! سقيتك المرًَُ من كأسي شفيت به حقدي عليك ومالي عن شقاك غنى لن أشتهي بعد هذا اليوم أمنية لقد حملت اليها النعش والكفنا قالت وقالت ولم اهمس بمسمعها ماثار من غصصي الحرى وماكمنا تركت حجرتها..والشعر منسرحا والعطر منسكبا والعمر مرتهنا وسرت في وحشتي والليل ملتحف بالزمهرير ومافي الأفق ومض سنا ولم اكد أجتلي دربي على حدس وأستلين عليه المركب الخشنا حتى سمعت ورائي رجع زفرتها حتى لمست حيالي قدها اللدنا نسيت مابي هزتني فجاءتها وفجرت من حناني كل ما كمنا وصحت يافتنتي ما تفعلين هنا البرد يؤذيك عودي لن اعود انا عمر أبو ريشه المعذره على الاطاله ألمســـــافر haneg80@hotmail.com |
عمرو بن الأهتم:
لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها .. و لكن أخلاق الرجال تضيق القاف |
يقول المتنبي في مدح سيف الدولة:
قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت **** لك المهابة ما لا تصنع البهم ألزمت نفسك شيئا ليس يلزمها **** ألا يواريهم أرض ولا علم أكلما رمت جيشا فانثنى هربا **** تصرفت بك في آثاره الهمم عليك هزمهم في كل معترك **** وما عليك بهم عار إذا انهزموا أما ترى ظفرا حلوا سوى ظفر **** تصافحت فيه بيض الهند واللمم يا أعدل الناس إلا في معاملتي **** فيك الخصام وأنت الخصم والحكم. البحر البسيط (الميم) |
قفا ودِّعا نجداً ومن حلَّ بالحِمى وقَلَّ لنجدٍ عندنا أنْ يُوَدَّعَا
ولما رأيت البِشْر أعْرَض دوننا وجالتْ بناتُ الشَّوق يحنن نزعا |
لا أعرف قائله :
من كان يكذبني أن الحياة منى .. فليس يكذبني أن الحياة دم الميم |
منْ لقلبٍ مستطار اللبّ من --- كلما عاوده التذكارُ جُنْ
اينما أمضي فحولي ذِكـــــــَرٌ--- وحبيبٌ ومكانٌ وزمــــنْ إبراهيم ناجي - الرمل - ( النون) |
نحن ماءٌ وحياة وهوى
...........ينضب الماءُوتفنين السنون |
نثرتهم فوق الأحيدب كله ........ كما نثرت فوق العروس الدراهم
المتنبي الميم |
للمتنبي
ماذا الوداع وداع الوامق الكمد *** هذا الوداع وداع الروح للجسد إذا السحاب زفته الريح مرتفعا *** فلا عدا الرملة البيضاء من بلد |
لا أعرف قائله :
دع عنك أنك من أهل الكفاءات .. ما الـمجد إلا لأصحاب الوساطات اسرق و خن و اجـمع الأموال طائلة .. أ ليس طرق الغنى شتى كثيرات ؟! التاء |
لفروة بن نوفل
تجري المجرّةُ والنسران بينهما ....................والشمسُ والقمر الساري بمقدارِ لقد علمتَ وخيرُ العلمِ أنفعه .......................أن السعيد الذي ينجو من النارِ البسيط (الراء) |
لفروة بن نوفل
تجري المجرّةُ والنسران بينهما ....................والشمسُ والقمر الساري بمقدارِ لقد علمتَ وخيرُ العلمِ أنفعه .......................أن السعيد الذي ينجو من النارِ البسيط (الراء) |
أبو العلاء المعري:
رأيت الدهر يرفع كل وغد .. و يـخفض كل ذي شيم شريفة كمثل البحر يغرق فيه حي .. و لا تنفك تطفو فيه جيفة أو الميزان يـخفض كل واف .. و يرفع كل ذي زنة خفيفة الفاء |
فيا قلبُ لا تجزع إذا عضّك الأسى
..................فإتك بعد اليومِ لن تتألما ويا عينُ قد آن الجمودُ لمدمعي ...............فلا سيلَ دمع تسكبين ولا دما حافظ إبراهيم - الطويل - (الميم) |
أبو تمام :
من لي بإنسان إذا أغضبته .. و جهلت كان الحلم رد جوابه و إذا طربت إلى المدام شربت من .. أخلاقه و سكرت من آدابه و تراه يصغي للحديث بسمعه .. و بلبه و لعله أدرى به لا أدري أ هي الهاء أم الباء |
ومن أول قصيدة دعد المشهورة يا سندباد : هل بالطلول لسائلٍ ردّ *** أم هل لها بتذكّرٍٍ عهد درس الجديد جديد معهدها *** فكأنما هي ريطةٌ جردُ لهفي على دعدٍ وما حفلت *** بالاً بحرّ تلهفّي دعدُ بيضاء قد لبس الأديم بها *** ءَ الحسنِ فهو لجلدها جلدُ ويزين فوديها إذا حسرت *** ضافي الغدائر فاحمٌ جعدُ هذه الأبيات كما حفظتها عن كتاب أحلى عشرين قصيدة حب لفاروق شوشة والذي لازلت أتألم لفقده . وقد قرأت فيها روايةً أخرى لأ؛د اللبنانيين ( أظنه ناصيف أو الخوري ) في كتاب عنوانه أحلى الكلام : لهفي على دعدٍ وما خلقت *** إلا لطول تلهّفي دعدُ ولكنني أظن الأ,لى هي الأصوب .. وإلا ما رأيكم ؟ واسلموا لي المعتمد |
لابن عبدون :
الدهر يفجع بعد العين بالأثر ....... فما البكاء على الأشباح والصور أنهاك أنهاك لا آلوك موعظة ....... عن نومة بين ناب الليث والظفر |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.