|
تحت راية القرآن
كتاب ( تحت راية القرآن ) للعلامة / مصطفى صادق الرافعي .
يتناول الكتاب المعركة بين القديم والجديد ، وهو عبارة عن مقالات الأدب العربي في الجامعة ، والرد على كتاب في الشعر الجاهلي للدكتور / طه حسين ، وإسقاط البدعة الجديدة التي يريد دعاتها تجديد الدين واللغة والشمس والقمر . ويفضح فيه الرافعي أباطيل من يهاجمون العربية وينتقصونها وهم يوالون في مذهبهم هذا سادتهم من المستشرقين الذين أرادوا السوء بلغة القرآن ، فرد الله كيدهم في نحورهم ، وقيض لهذه اللغة من يذب عنها ، وينافح دون عرضها . الكتاب جدير بالقراءة ، فهو يعالج عين ما نعانيه نحن الآن ، من هجمة شرسة على أشرف اللغات . الكتاب من منشورات /دار الكتاب العربي وقد صحح أصوله /محمد سعيد العريان جزاه الله خيراً |
طه حسين وما أدراكم ما طه حسين ، لقد وقع في يدي بالصدفة النص الكامل لكتاب في الشعر الجاهلي لطه حسين ، والذي نشرته مجلة القاهرة على ما أذكر ، وعندما قرأت هذا الكتاب وجدت صورة أخرى لطه حسين ، إنها ليست تلك الصورة التي تعلمنا عنها وعرفناها ، إنها صورة إنسان ملحد لا يؤمن لا بالقرآن ولا بالنبي الكريم ولا بتعاليم الإسلام ، إن طه حسين أيها الأخوة الأعزاء ملحد وكافر أكثر مما تتصورون ، وإن مكتبتي تضم مجلداً ضخماً بعنوان إسلاميات طه حسين يحتوي على عدة مؤلفات لطه حسين ، وإذا كان الرجل ملحداً لهذه الدرجة فماذا يمكن أن تكون إسلامياته .
وأخيراً لا أكتمكم انني كرهت أدب طه حسين بعد أن قرأت كتابه المذكور ، حمانا الله منه ومن أفكاره . |
طه حسين كان صنيعة الغرب ، وتلميذهم الذي بزهم في محاربة قومه ، والدعوة إلى نبذ قيم الإسلام الحنيف ، إسلاميات طه حسين ومنها ( على هامش السيرة ) و( علي وبنوه ) وغيرها ، لم تؤلف خدمة للدين ، وإنما طعناً فيه ، فكانت هذه المؤلفات حرباً شعواء على الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وحسب من يريد الاطلاع على حقيقة طه حسين أن يطالع كتب العلامة محمود شاكر رحمه الله تعالى ، أو أنور الجندي أو د. محمد محمد حسين ، فقد أماطوا اللثام عن حقيقة الرجل ، وفضحوا زيف ما نادى به من أفكار المستشرقين وأذنابهم .
|
ليت المربّين يتنبهون لهذا. فمناهج التربية في الوطن العربي تغصّ بمؤلفاته (على الأقل عندما كنت أنا تلميذاً).
|
اتق الله يا ذاهب.......
(ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه) |
الأخ الكريم / أبوفارس
موضوع قناة الجزيرة المدمرة قد يكون مهماً ، ولكن مكانه بالتأكيد ليس الخيمة الأدبية ، فهي قناة عامة وليست تخصصية . |
الأخ الكريم / المسافر إلى بلاد الأفراح
ليس من الأدب أن نخاطب علماءنا وإن أخطأوا في بعض المسائل ، بألفاظ لا تليق ، ربما فاتتك هذه النقطة ، ولكن مثلك لا يقع في هذا الخطأ . بارك الله فيك وجزاك خيراً على غيرتك . |
الاخت ميموزا
اولا: نعم انا معك ينبغي ان يكون المنهج الذي نسلكه احترام العلماء اثناء وجود الاخطاء التي لا بد ان تقع منهم ,فمن هو المعصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم, ومن الذي ترضى سجياه كلها كفى المرء نبلا ان تعد معائبه ثانيا: اعتقد انه قد فا تك وهو من هم العلماء الذين يجب ان لا يشهر ولا يجرح احدا منهم في خطئه ومن هم الذين يجب ان يحذر الناس من ضلا لهم |
أوافقك أيها المسافر إلى بلاد الأفراح في ضرورة التنبيه على الخطأ ، وعدم محاباة أحد في الدين، ولكن لا يكون التجريح شخصياًّ ، ضع الفتوى التي أخطأ فيها ، ثم بيّن عوارها للمسلمين ، ما يعنينا الدين ونقاؤه لا الأشخاص . ولكن الذين يفهمون هذه القاعدة قلة ، ونحن لا نخاطب فرداً أو اثنين على الشبكة إنما ملايين المسلمين ، وللأسف الشديد السواد الأعظم منهم عوام ، فكيف يفهم العامي ما ترمي إليه بأسلوبك ؟! اعرض عليه المسألة ثم اشرح له الخطأ ، ثم دعه يحكم بما يراه . أرى أنني أسهبت في شرح وجهة نظري ، فهل تؤيدني ؟
|
الاخت ميموزا
نعم انا متبني ماذكرتي حول المنهجيه في النقد وخا صه مع العلماء الافاضل لكن الاشكاليه اذاكان المفتي تنبني فتواه على العقل المحض هل تكون شرعيه بل ويصادم ماهو معلوم من الدين با الضروره يا اختي هل لديك اطلاع على فتاوى واراء الرجل ثم ان العامه والدهماء من الناس هم اولى من غيرهم با التحذير من امثال القرضاوي حيث ان قضيتهم ليست خطاء في فتوى او فتاوي انماهي ضلال في العقيده وتقديم العقل على النقل فهل يترك العوام يتعبدون الله عز وجل من خلال فتاوى تصدر من اوناس هذه حا لهم |
حسناً يا عزيزي ، أراك نبهت الناس على خطأ الرجل ، بم اتهمت ؟؟ الناس الذين تحرص على هداهم يريدون من يخاطبهم باللين والرفق ، وييسر عليهم وإن بلغ هذا التيسير حد مصادمة صحيح المنقول والمعقول وصريحه ، لا بأس حذّر الناس من أخطاء القرضاوي وغيره ممن تروج لهم القنوات الفضائية وتكرسهم في الوجدان الشعبي ، ولكن اجعل تحذيرك مشفوعاً بالدليل على خطئهم ، ولا تتصور أن أحداً سيعمل بتحذيرك مجرداً من الدليل ، أو اعتماداً على معرفتك أنت بحقيقة هؤلاء سامحهم الله تعالى وغفر لنا ولهم .
|
اطمئن عزيزي المسافر إلى بلاد الأفراح ، فقد قرأت كتب العقيدة على مذهب أهل السنة والجماعة ، وأدعو الله تعالى أن ألقاه على هذه العقيدة ، ولكني أحدثك عن تجربة مع أشخاص حاولت إقناعهم ببطلان ما يذهب إليه كثير من العلماء الذين يخدمهم الإعلام ، أنا لا أعارض كشف حقيقة هؤلاء للناس ، فهذا واجب ، لا أناقش فيه ، ولكن كيف ؟ تلك هي المسألة !!!
ما رأيك ؟؟ |
الاخت : ميموزا
عفوا حبذا لو ذكرتي لي بعض الكتب التي قرأتي في العقيده اما مسألة اقناع الناس حتى يتبعوا الحق فأعتقد انها لا تخفى عليك وهي باجاز: كما قرره العلماء بقولهم الهدايه نوعان الاولى هدايه ارشاد وتبليغ والثانيه هداية توفيق فأما الاولى فهي التي كلف الله عباده بها بل كلف بها رسله اما الثانيه فلم نكلف بها حت شخص محمد صلى الله عليه وسلم نداه الله تعالى بقول[ انك لا تهدي من احببت] بمعنى هداية التوفيق بيد الله عزوجل وحدهل[ ومن يضلل الله فماله من هاد] هدانا الله واياك الى الصواب كل حزب بما لديهم فرحون واما حمل الناس على ذلك واتباعه فهذه بيد الله عز وجل وهي هداية التوفيق |
قرأت كتباً كثيرة أسمي لك منها كي يطمئن قلبك كتاب /شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الدمشقي ، هذا أهمها ، بالإضافة إلى مجموعة كبيرة لعلماء معاصرين ممن شهدت لهم الأمة بصحة المعتقد ، وقد قرأت مواقف شيخ الإسلام ابن تيمية من المبتدعة في عصره ، وقد قرأت وأعرف جيداًّ أن هذا سيجعلك ترتاب في أمري ، ولكني أقوله ، شرح جوهرة التوحيد ، مرجع الأشاعرة المعاصرين الأول ، وطرفاً من عقائد المعتزلة ، إلى الآن نحن متفقان ، ولو حررنا محل النزاع في موضوعنا ، وبينا ما نتفق فيه ، وما نختلف عليه ، لوجدنا أن نقطة اختلافنا الوحيدة هي في أسلوب الدعوة ، وبيان أخطاء بعض ممن ينتسب إلى العلم ، ستأتي أيها المسافر إلى بلاد الأفراح للعامي فتقول له : إن الشيخ الذي تثق به ، يتألى على الله تعالى !!! النتيجة ستكون عكسية بالتأكيد . ولا مجال لأن نقول علينا دعوة الناس وليس علينا هداهم ؛ لأننا بهذا أسأنا للدعوة التي أردنا خدمتها ، والعقيدة التي ننافح دونها .
لا أدري إن كنت أوصلت لك ما أرمي إليه ، أم أنك لا تزال في شك من أمري مريب؟؟!! |
الاخت ميموزا
لماذا ارتاب في امرك امن اجل مجرد قراءه فقط وانالم اقصد ذالك انما اريد رأيك فيما قرأتي وخاصة كتب شيخ الاسلام في العقيده والحمدلله الذي ذكرتيه واما الطحاويه فأنعم بها من عقيده الا مسألة الايمان فقد ذهب المؤلف مذهب المرجئه غفر الله له #### المجال الذي وسع الانبياء والصحابه والعلماء في طريق دعوتهم الا يمكن ان يسعنا وهل نقول انهم اساءو للدعوه لعدم استجابة الناس لهم[ ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا] |
ما هكذا تورد الابل يا سعد
|
قال المصطفى (ص( : صنفان ان صلحوا صلحت الناس، وان فسدوا فسدت الناس، العلماء والأمراء . وان تاريخنا ليزخر بامثال هؤلاء ، وهم الآن الأكثر مع الأسف الشديد
وفقكم الله |
الاخ: عبيدالله
من خرج الحد يث وما هي درجته؟؟؟ ثم ان الرمز (ص) اخنصار قوله صلى الله عليه وسلم قد نبه عنه بعض العلماءواستحب تركه.... وفقك الله وسدد خطاك |
شكرا على هذه النصيحه اما الحديث فقد رواه لي احد الثقات المؤمنين ولا اتذكر من خرجه ، وهناك في كتاب الله ما يوافق هذا الحديث وهو قوله سبحانه وتعالى ( ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون) ، هذا في شان الحكام.
وقوله تعالى(وان منهم لفريقا يلوون السنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون) . وهذا في شان العلماء. جزاك الله خيرا |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.