|
لمـــــــــاذا نكتـــــــــــب في الخيمــــــــــــــــه
بسم الله الرحمن الرحيم الإخوه الأفاضل والأخوات الفاضلات،كنت قد طرحت منذ مده موضوعاً هنا في الخيمه السياسيه تحت عنوان كلمـــــه لابــــــــد منهـــــــــــا،وقد لاقى ذلك الموضوع تفاعلاً طيباً من قِبل الإخوه هاهنا وقد تفضل أخي المشرف بتثبيت الموضوع لفترةٍ من الوقت مما ساعد على التفاعل مع الإخوه الفضلاء بشكلٍ جيد،وعلى أثرِ ذلك قمت بعمل تلخيص لأسباب مشكلة فتح المواضيع بشكل مكثف وغير مدروس والتي كانت أساس تلكم الكلمه،مع عرض بسيط لمجموعه من الحلول المقترحه على شكل نقاط تخص المتداخلين وأخرى تخص المشرفين. بناءً عليه فقد رأيت أن نتناول على عُجاله مشكلةً أُخرى لاحظتها بوضوح في هذه الساحه السياسيه،وداء ربما أُصيب به أغلبية المتداخلين،مما حدا بإنحراف بعض المواضيع عن مسارها وإنجراف البعض لأهداف تختلف تماماً عن مضمون تلكم المواضيع،فتحول الأمر لما يشبه صراع الديكه!،وأصبح همُّ أحدنا إثبات صحة رأيه ووجهة نظره،على طريقة بوش_قاتله الله_إما معي أو ضدي. إخواني الفضلاء،قبل أن تبدأوا بالتداخل والتعقيب أود من كل واحد يصل لهذا السطر من القرآءه أن يطرح على نفسه سؤالاً محدداً،لماذا أُشارك في الخيمه؟،ماهو هدفي؟،ولكي أجعل الأمر أكثر بساطه على القاري الكريم لعلي أطرح هذه التساؤلآت بين يديكم: * هل هدفي من المشاركه في الخيمه هو الإسهام في رفع الوعي العام،ومناقشة قضايا الأمه المصيريه؟. * هل هدفي من المشاركه في الخيمه هو طرح قضايا تعتمد على الإثاره والإنتقاص من بلدٍ ما أو شعبٍ ما أو معتقدٍ ما لحاجه في نفس يعقوب؟. * هل هدفي من المشاركه في الخيمه لتحقيق إنتقام شخصي من فلان العضو أو علان المشرف؟. * هل هدفي من المشاركه في الخيمه هو تقديم نصيحه وتوصيل رساله محدده والثبات على مبدأ واضح؟. * هل هدفي من المشاركه في الخيمه فقط لمجرد المشاركه ونقل المقالآت ورص الكلام وإلقائه على عواهنه؟. أحبتي الكرام،لو استطاع كل واحدٍ منا تحديد الهدف الأساس من المشاركه هاهنا لأستطعنا إيجاد أرضيه مشتركه من الحوار الصريح،تُبنى على قاعده متينه من الإحترام المتبادل للرأي الآخر أو المخالف والذي لا يتنافى مع الدين والخلق،فنحن هنا_مع كل الإحترام للجميع_مجرد أسماء إلكترونيه لا يعرف بعضنا بعضاً،وربما تفصلنا مئآت الأميال بل وربما كنّا موزعين على قارآت العالم الست،فلِمَ البغض والحقد؟. على كل حال لربما نجد من خلال هذا الموضوع آليّه تمكننا من الوصول لتلكم الأرضيه المشتركه والتي أطمح لها من خلال موضوعي هذا،ولن يكون ذلك بالطبع إلا من خلال مداخلاتكم وأرآؤكم البنّائه،لذا فالجميع مدعوا معنا للمشاركه،ولنا عوده بإذن الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة الله. |
أخي مقبل
بارك الله لك أما سؤالك لماذا نكتب فيجب علينا أن نكتب كي نمجد الملوك فان لم نمجد الملوك فمواضيعنا{ قاذورات} إقتباس:
والسؤال عندما تكتب موضوعا عن البيعه وتبايع عجميا وانت عربيا فانت بايعته على السمع والطاعه لله وليس للوطن وال ... ثم تأتيك الردود بالاستهزاء من ممجدي الملوك : إقتباس:
فكيف سترد ؟؟؟ فكيف ستدافع عن هذه البيعه ؟؟؟ أهي جريمه ان تأتي برابط عن قصور في جده مقارنة مع بيت امير المؤمنين الملى محمد عمر حفظه الله ثم يأتي المشرف بحذف الرابط وبعض الردود ولي موضوع قديم مقتل ربع جندي امريكي يأتي احد الاعضاء ويشوه الموضوع بنقله كلاما مقرفا والسؤال : أليس هذا خروجا عن الموضوع ، انا اتكلم عن قتلى الصليبيين وهو يتكلم عن قتلى العلقميين ، ثم يقول لك الوافي اضغط على اخبر المراقب أو خيمة الشكاوي ثم تفعل ولا حياة لمن تنادي ، فحسبنا الله ونعم الوكيل على هذا الظلم ، خلاص قولوا الخيمه خيمتنا ومواضيعنا تكتب تمجيدا للملوك واعلونها هكذا على الملئ بدون لف ولا دوران وأوعدكم انني ساغادر الخيمه فورا ، اما سياسة تكميم الافواه ، أو انت معنا او ضدنا فالف لا. بيان البيعة لخليفة المسلمين الملا محمد عمر -حفظه الله – اهانة الى الاسلام والمسلمين من شركة كوكاكولا  لعنة الله عليهم اذا قرأت(كوكا كولا ) بالانكليزية تراها عبارة من الداخل ستكون هكذا {لا مكة لامحمد} جربها حسبنا الله على من يشربها بعد ان يرى هذه الصوره |
نكتب لهدف واحد فقط
خدمة الاسلام والمسلمين وكشف المندسين والمتربصين بالمسلمين |
صاحب الموضوع اشكرك اخي على تناولك
هذا الموضوع بالذات فهو يصيب عين الحقيقة غير انك اخي تتحاشى الدخول في المعركة واسمحلي بهذا الانتقاد فالكل يمكنه ان يلعب هذا الدور الذي تقوم به فلا بد من الدخول الى الميدان والتعليق على الموضوعات التي كتبت وحاول ان تقرا لغيرك كما تدعوا الناس لقراءة مقالاتك اما ان تلعب دور المتفرج فهذا من سلبياتك قال صلى الله عليه وسلم خيركم من يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولايصبر على اذاهم اما سؤالك لماذا نكتب فاجيبك كما اطلب منك ان تجيبني عن الاسئلة الساخرة التي وضعتهادون لف اودوران وان تجيب عما كتب من موضوعات وان تهتم بما يكتب ولاتنظر الا لنفسك الجواب عن اسئلتك العبد الفقيير يكتب للرد على المتعولمين الذين ينتقدون ويوجهون غيرهم واذا ماتعلق الامربهم اوبحكامهم فتراهم لايبصرون العبد الفقير يكتب عن الذين يحتكرون الحقيقة لوحدهم العبد الفقير يكتب عن الذين يحصرون الاسلام في منطقة معينة وفي مذهب واحد العبد الفقير يكتب ويتطرق تارة لايثار قضايا حتى وان كان ذالك في قالب هزلي لمعرفة الذين تخاطبهم العبد الفقير من المؤمنين بقضية اننا نكتب في هذه الخيمة من وراء حجاب والكل منا يمكنه ان يتقمص دورا ما فاحاول استدراج بعض الحمقى الذين يعملون لصالح جهات معينة ويسعى لفضحهم العبد الفقير لايدعي انه من من يحيون قيام الليل ويتهم غيره بالخروج على الملة المحمدية العبد الفقير من الساعين للوحدة الاسلامية العبد الاخير من المؤمنين والعاملين بمقولة الامام الشافعي راي صواب يحتمل الخطا وراي غيري خطا يحتمل الصواب العبد الفقير من الداعين والمؤمنين بان لايتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله العبد الفقير من المؤمنين والداعين لازالة الحدود داخل الاوطان الاسلامية العبد الفقير من الداعين لتاجيل الخلافات المذهبية التي اضرت بالدين اكثر من ما خدمته العبد الفقير من المؤمنين بالوحدة في وجه العدو وهو الباطل اينما كان العبد الفقير من المؤمنين بقول كلمة الحق ولو كان مرا قبل ان نفترق ارجو منك الاجابة على هذه الاسئلة لماذا نكتب هل تعتبر اسامة بن لادن مجاهد اجب دون تقية هل تعتبر من خرجوا عن السلطان من الخوارج هل تعتبر بيعة الملوك صحيخة هل تعتبر الشيعة العدو الاول ام الامريكان اجب دون تقية هل تعتبر الملا عمر خليفة للمسلمين وساترك لك المجال واترك لنفسي هامشا حتى ندخل في صلب الموضوع |
إقتباس:
بارك الله فيك كفيت ووفيت |
الأخ نور : انا اتهمك بالحجر على مشاركتنا فقد غطت مشاركتك أكثر مما يفكر فيه كلا منا و والله أنى أحبك فى الله. |
اخي لم افهمك سامحني اذا كان قصدك ان مداخلاتي كثيرة
اذا تريد اخي ان لااتحدث فسمعا وطاعة ولكن شريطة ان اجد من يصرخ بكلمة الحق انا اتشرف بحبك لي احببك الله الذي ااحببتني من اجله |
بسم الله الرحمن الرحيم الإخوة الفضلاء،أولاً فالشكر موصول للأخ الفاضل المشرف على تثبيته للموضوع كي يتسنى للأعضاء الكرام التفاعل معه بالشكل المطلوب،كما أتمنى ألاّ يُثير تثبيته حفيظةَ البعض كما حدث في الموضوع السابق!. أما ثانياً فأود التأكيد على نقطةٍ مهمه في ثنايا الحديث قبل أن أخوض في الرد على الإخوه المتداخلين ألا وهي أنني لم أتوجه بموضوعي هذا للإنتقاص من شخص بذاته أو التسفيه من هذا أو ذاك،بل أنني ما أدرجت هذا الموضوع إلا لمعالجة هذا الداء الذي ضرب أطنابه في هذه الساحه السياسيه،وعليه فجُل ما أرجوه ألا يُحمل كلامي على غير محمله،كما لاحظت ذلك في مداخلات بعض الأخوة_هداهم الله_كما سيأتي لاحقاً. الأخ الفاضل الغرباء،أتفق معك تماماً أخي الفاضل في شكواك هذه،فلا يحق لأحد نعت ماتتفضل بطرحه هنا "بالقاذورات" مادام هذا الطرح يُعبر عن وجهة نظر شخصيه،وطالما أن هذا الطرح كان منضبطاً ولم يتعد حدود الدين والأخلاق الإسلاميه،وهنا دعني أُبين لك شيئاً مهماً أخي الكريم يتعلق بإسلوب الطرح المنضبط_من وجهة نظري الخاصه_أن يكون الطرح متوازناً وألا يكون بهدف الإستفزاز للطرف الآخر،ألا ترَ معي أن الطرح الإستفزازي يُرد عليه بشكل إستفزازي؟،أما بالنسبه لموضوعك القيم والذي عنونته بـ"مقتل ربع جندي أمريكي" والذي أُتابعه بإستمرار،فلا يضُرك من خالفك فيه وإمض~ على بركةِ الله ولا تحرمنا من دُرره،أما موضوع الشكوى فالشكوى لله سبحانه وما عليك إلا الصبر أخي الفاضل،سعدتك بمرورك الكريم،دمت بخير. الأخ الفاضل ابوحنيفة،ونِعم الغايه ونِعم الهدف،وهذا ما نطمح إليه جميعنا أخي الكريم،ولا يسعني في هذا المقام إلا الإشاده بإسلوبك الطيب في الحوار وطرحك المتزن،نعم أخي قد يختلف معنا من يختلف ويتفق من يتفق ولكننا في النهايه نسعى لهدف راقي،دعك من الرافضه ومن إغتر بهالتهم الإعلاميه الزائفه،فهؤلاء ندعوا لهم بالهدايه وأن يُريهم الله الحق وأن يرزقهم إتباعه،سرتني مداخلتك الكريمه،دمت بود. الأخ الفاضل noureddinekh،شكراً على ثناؤك العاطر أخي الكريم،غير أنني لم أفهم ما حملته الأسطر الأولى من ردك في قولك أنني أتحاشى الدخول في المعركه!،يبدو أنك قد أخطأت الفهم أخي الكريم فنحن هنا في ساحةٍ للحوار ولسنا في ساحةٍ للقتال فعن أية حرب وعن أية ميدان تتحدث أخي؟. كما أستغرب أيضاً قولك أنني أدعو الناس لقراءة مقالاتي و أقف موقف المتفرج؟،فأنا عندما أكتب مقالةً ما أُدرجها على صفحات الخيمه وأقوم بالتعقيب والتحاور مع من يقوم بالتداخل معي،أما إنني أقف موقف المتفرج_على حسب تعبيرك_من بقية ما يُطرح في السياسيه،فلعلك تقصد أنني لم أتداخل معك في حوار من قبل!،وربما كان ذلك أنني لم أجد لك موضوعاً من بُنيّاتِ أفكارك فكل ما تقوم به أخي الفاضل هنا لا يعدو عن نقل المقالات والأخبار من هنا وهناك ولصقها في الخيمه وتولي هارباً بعدها!،فعن أية كتابات أو مقالات تتحدث؟،ضعلي مقاله من كتاباتك الشخصيه تحمل قضيه معينه ووجهة نظر كي نتناقش حولها،أما أن تنقل لي وجهة نظر زيد من الناس فعلى من أرد في هذه الحاله على الكاتب الغائب أم الناسخ الهارب؟. أخي الكريم الكتابه وإيصال الفكره من خلال مقالةٍ أو موضوع فنٌ جميل يجب أن يُصقل بحسن اللفظ وأدب الحوار مع الرأي المُخالف،وهذا هو هدفي من فتح هكذا موضوع للنقاش،فأنا لا يعنيني البته تأييدك للرافضه من عدمه،أو حتى تأييدك لشارون نفسه_قاتله الله_فهذا شأنك أنت وحدك ولك مطلق الحريه فيه،ولكن لا تُجبرني أن أتبع منهجك وأسير على خُطاك وإلآ كنتُ عدوك اللدود!!،ودعنا من مبدأ بوش اللعين إما معي وإما ضدي،أليس من المحتمل ألا أكون معك وفي نفس الوقت لست ضدك؟. النقطه الأخيره أخي الكريم دعك من مقولة الإمام الشافعي_برّد الله مضجعه_التي أصبح يتمسح بها كل من هب ودب "قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب" فالإمام العلم_رحمة الله وألحقنا به في عليين_كان إماماً عالماً متبحراً فقيهاً له أراؤه الفقهيه المعتبره المعروفه،فمن أنت أخي الكريم حتى تفترض صحةَ رأيك ووجهة نظرك من البدايه وتفترض خطأ المخالف لهذا الرأي؟فعلى أية أساس بنيت هذا الحكم؟فالإمام_عليه رحمة الله_عندما كان يُحاجج بقوله هذا كان يستند على علم ومنهج،فهلاّ أوردت لنا ترجمةً لك أخي الفاضل كي نقتبس من فيض الكريم!. في الختام أقول لك أخي الكريم أن أرآئي في أسئلتك هذه أمرً يخصني وليس المقام مقام مناقشتها هاهنا،أشكر لك مرورك الكريم،دمت بخير. الأخ الفاضل مجاهد نت،الأخ الفاضل kopra،الأخ الفاضل noureddinekh،أشكر لكم تواجدكم الكريم هاهنا وأشكر مشاعركم الفياضه،وأحب توجيه عنايتكم أن هذا الموضوع فُتح لمناقشة حاله معينه نعاني منها في هذه الساحه السياسيه،وعليه أرجو أن تكون المداخلات تصب في صلبه وإلا سأضطر أسفاً الطلب من المشرف بحذف المداخلات الخارجه عن هذا الإطار،أما التعبير عن المشاعر فله وسائل وقنوات أخرى،بارك الله فيكم جميعاً،لكم كل الشكر. والسلام عليكم ورحمة الله. |
الاسئلة التي وجهتها لك ليس لاني احمل فكر فلان اوعلان وانما حتى اقحمك فيما يجري على الساحة هنا
واما ان تنتقدني بمقولة الشافعي التي ذكرتها وكنت اقصدك انت ان تحترم الاخرين يامن تتحاشى الرد على الذين تبدي مجاملاتك لهم وتولي هاربا وليس كما تتهم غيرك بالهروب ولماذا اغاضتك كلمة الشافعي واما تلميحك باتهامي على انني اؤيد الرافضة فانت قلت للناس انك مفكر وحملت توجيهات وارشادات للناس حميعا فما الذي جعلك تتحاشى الرد على الاسئلة الاخرى وتذكر فقط الرافضة ليس لانني ادافع عنهم فلهم منابرهم ولهم اتباعهم ولهم قنواتهم وليسوا محتاجين الى امثالي لمساندتهم فهم يقيمون سفارات في اوطانكم ويرفعون اعلامهم فوق ترابك ويستقبلون في كل منا سبة ولا تجرؤ ان تنتقد فلماذا تذرون الرماد في العيون واما اتهامي بنقل الاخبار فانا لم انقل اخبارا الا وهي مواضيع تحمل فكرا ولقد كتبت مواضيع حتى وان كانت خالية من حيث الفكر الذي تحمله فانها تحمل على الاقل في طياتها منهجا معينا وهو المعارضة لما يجري ضد سيا سة الحكومات واما انك لم تجد افكارا تعلق عليها فما الذي جئت به فهناك منهم مشرفون على هذا الامر ايضاانا لست محتاجا لافكارك فهناك من الكتب مايكفيني من المطالعة وهناك من المواقع الرائعةماتجعل الانسان يتيه فهناك الكتب المكدسة من امهات الكتب من الموطا الى فقه الاولويات نستطيع ان ننهل منها لان اصحابها كانو يتواضعون وقد تعرضوا للاظطهاد فمنهم من سجن ومنهم من قتل ومنهم من عذب اما ان تطلع علينا بهذا التقرير فلسنا في غرفة البرلمان لنصوت عليه بنعم مثلما يصوت من لا يحسنون الا لغة نعم في البرلمانات العربية فنحن احرار ويمكنك اذا اردت او احببت ان تكتب فما عليك الا ان تتوجه الى الجرائد وستجد الملايين من الذين يقراون لك لانك مثقف بارع من الطراز الرفيع وهناك ايضا من القنوات الفضائية مايغنينيا عن قراءة هذه التقارير ففي الجزيرة مثلا صحافيون يارعون يقومون بتحقيقات في الميدان مع الصورة الحية يمكننا مشاهدتها احسن من ان نقرا تقاريرك الجافة فما دام اننا نتكلم من وراء حجاب يستطيع كل منا ان يلعب دورا فهناك المفتي وهناك المرشد وهناك المجاهد وهناك الامام وهناك الضابط وهناك الرافضي وهناك السلفي وهناك المعتزلي وهناك الصوفي كما هو حالك وهلم جرا......... ــــــــــــــــــ للمرة الثانية دعك من شخصية الكاتب وأهتم بالمكتوب |
هذا تنبيه لك أن تبقى في أصل الموضوع ... |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
