|
صَبْراً رياضَ الحُبِّ  شعر الدكتور/ عبد الرحمن بن صالح العشماوي [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] صَبراً فأُفْقُكِ بالمودَّةِ مُفْعَمُ =مهما تطاول بالخيانةِ مُجرمُ صبراً رياضَ الحُبِّ أنتِ قويّةٌ =باللهِ، يمنحُكِ الأمانَ ويَعصِمُ ما دام فيكِ مكبِّرٌ، ومهلِّلٌ =للهِ ربِّ العالمينَ يعظِّمُ اللهُ أكبرُ مِنْ تآمُرِ غادرٍ =وأَجَلُّ ممَّا دبَّروه ونظَّموا هذي الحوادثُ يا رياضُ، جريمةٌ =بمياسِمِ الشَّبَحِ المُموَّه تُوْسَمُ شَبَحٌ غريبٌ لا تراه عيونُنا =يمحو ويكتُب في الظَّلامِ ويُبْرِمُ ما زال يُرسِلُ من رسائل غدره =مالا تغيب رُؤاه عمَّن يفهَمُ ما زال يرحل في دروبِ خيانةٍ =إحساسُه كاللّيل فيها مُظْلِمُ تلك الأساطيلُ الكبيرةُ، عندها =خَبَرٌ، ولكنَّ المبلِّغَ أَبكَمُ يا سُوءَ ما يجني على أوطاننا =بَغْيٌ مُريبٌ غامضٌ متلثِّمُ متجاوزٌ لحدودِ شرع إِلهنا =متطاولٌ متحاملٌ مُتكتِّمُ أين التديُّنُ من فريقٍ واهمٍ =بفم التنطُّع والغلوِّ يُهَمْهِمُ؟ من سوء نيَّته تدفَّقَ بَغْيُه =حُمَماً، بها أفكارُه تتفحَّمُ صنعتْ به الأَيديْ الخفيَّةُ لُعبَةً =دمويَّةً تهذي بما لا تعلمُ أَسْمَى مقاصدِه الخروجُ بشُبْهةٍ =رَعْنَاءَ في وُجدانه تتحكَّمُ يمشي، ونارُ الحقد في أَعماقه =تغلي، وفي دمه العِداءُ يُزَمْزِمُ رَشَّاشُه لغةٌ تُحدِّث كُلَّ مَنْ =يدنو إليه، وعن هواه تُترجمُ قُطِعَتْ حبالُ الوُدِّ من إِحساسه =والوُدُّ حَبْلٌ بالقطيعةِ يُصْرَمُ أينَ المحبَّةُ والوئام من امرئٍ =قاسٍ، إذا حيَّيتَه يتجهَّم؟! أين التحيَّةُ والسلام من الذي =بتحيَّةِ المتفجِّراتِ يُسلِّم ياليتَه حيَّا بها الأعداءَ في =حَربٍ يَنال بها الشُّموخَ ويَغْنَمُ ياليته رفع الغِشاوةَ كي يرى =مالا يراه الغافلُ المتوهِّمُ أَوَما لديهِ من الضَّمير بقيَّةٌ =تَثني هواه المُسْتَبِدَّ وتَخْطِمُ؟ أوليس يفهم سِرَّ قولِ نَبيِّه: =لا يرحم الرحمنُ مَنْ لا يَرْحَمُ؟ أَوَما كفانا غَدْرُ شارونَ الذي =يهتزُّ شوقاً للدِّماءِ ويَبْسِمُ؟! أوَما كفانا أننا من حقِّنا =في قُدْسنا الغالي علينا نُحْرَمُ؟ أوَما كفانا في العراق جريمةٌ =فيها قوانينُ العَدالةِ تُهْزَمُ؟ أوَما كفانا جُرْحُ أمتنا الذي =أمسى على الجسد الضَّعيف يُقَسَّمُ؟ أوَّاه من نظراتِ طفلٍ خائفٍ =وجدارُ غرفةِ والديه مُحَطَّمُ في مقلتيه تساؤُلُ الألمِ الذي =جرتْ الدموعُ به إلى مَنْ أجرمواً: ما ذَنْبُ طفلٍ في حقيبته اِلْتَقَى =قَمَرُ البراءَةٍ صافياً، والأَنْجُمُ ماتَ الجوابُ على صدى الصوتِ الذي =بِدَوِّيِهِ كُتُبُ الخيانةِ تُخْتَمُ يا ضيعةَ الإصلاحِ حين يقودُه =قلبٌ بلا حس، وفكرٌ مُعْتِمُ يا ضيعةَ الإصلاحِ حين تقودُه =كفٌّ تَعوَّذَ من أصابعها الدَّمُ صَبْراً رياضَ الحبِّ، لّحْنُ قصائدي =يجري إليكِ، وخَيْلُهنَّ تُحَمْحِمُ صَبْراً، فروضتُكِ الحبيبةُ لم تزلْ =صُوَرُ التلاحُم في ثراها تُرْسَمُ ما زلتِ للتغريدِ غُصناً يانعاً =مهما بدا فيكِ الغُرابُ الأَسْحَمُ قولي لمن ركبوا على مَتْن الرَّدَى =هيهاتَ، مَنْ ركبَ الرَّدَى لا يَسْلمُ توبوا إلى الرحمن تَوْبَةَ صادقٍ =فالله أَرْأَفُ بالعبادِ وأرحَمُ إنَّ الدَّم المعصومَ يبقى جَذْوَةً =في كلِّ وجهٍ للخيانةِ، تُضْرَم صَبْراً رياضَ الحُبِّ، إنَّ لُجوءَنا =للهِ سوفَ يَصُدُّ مالا نَعْلَمُ لا تجزعي ما زال أمنُكِ وارفاً =نحيا به متآلِفيْنَ ونَنْعُمُ [/poet] تحياتي :) |
أنا أمن بلله غصب عنك وعن من تقدسهم وتسبح بحمدهم
والله أنت مسكين فقد غسل آل سلول دماغك بأعلامهم الكاذب والعميل يا أخي ماذا تنتظر من هذه الحكومه؟ فهاهي تنفذ أوامر أمريكا بحذافيرها قامت بأغلأق المؤسسات الخيريه أعلنت دعمها للحرب على الأرهاب< الأسلام> شاركت في الحرب على المسلمين في العراق بفتح مطارا تها لصليبيين تطارد كل من ينادي بالجهاد أو يفكر فيه نبذت شريعة الله خلف ظهرها وذهبت تحتكم الى مجلس الأمن والأمم المتحده وغيرها من مجالس اليهود باعت دماء الشهداء في المبادره المشئومه وماذا بعد هذا بلله عليك؟؟؟ أرجو الأجابه بعقلانيه:rolleyes: 1 |
إقتباس:
وهل كل هذا و زيديه ألف يسمح للمجرمين بقتل اناس أبرياء لا ناقة لهم ولا جمل .... لقد تطاول رجل على رسول الله صل الله عليه وسلم ولا جرم بعد هذا الجرم و حينما سئل الصحابة رسول الله فى قتله رفض و قال عليه الصلاة و السلام ... ليقولن محمد يقتل أصحابه ( أو كما قال عليه الصلاة و السلام ) .... فما بالك بمجرمين أحلوا لأنفسهم الدماء المعصومه و نسبوها لشرع الله و الشرع منهم براء ... لو أخبرك عقلك أو شيطانك و الأثنين سواء ان رجال الأمن يعتبروا محاربين فأسئلك و كيف تأكدت من ذلك .... من الذى يحمي بيتك من السرقه و تنامي ملئ جفونك ... ( رجال الأمن ) من الذى يحمي إبنك أو إبنتك فى طريقه للمدرسه من أن يخطف و تفعل به الأفاعيل ...؟؟ ( رجال الأمن ) من الذى يحميك و أنت تعبرين الشارع من أن تصدمك سياره فتتناثر أشلائك كما تناثرت أشلاء الشهداء فى التفجير ...( رجال الأمن ) و من الذى سينقذك إن حدث هذا و يهرع بك إلى المستشفى ( رجال الأمن ) ومن الذى سيطفئ ناراً قد تشب فى بيتك كالتي فى قلبك ( رجال الأمن ) لا أدافع عن آل سعود ولكن أدافع عن تلك الدماء البريئه التى تسيل كل يوم على يد مجموعه من الجهلاء المغيبين ... عبدة الشيطان فبأى شيطان أقتديت وأعتبرت أنهم كلهم محاربين .... هداك الله مع أن قلبي يأبى إلا أن يلعنك قال صل الله عليه وسلم من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، ثم مات، مات ميتة جاهلية. ومن قتل تحت راية عمية، يغضب للعصبة، ويقاتل للعصبة، فليس من أمتي. ومن خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني). صحيح مسلم المسند الصحيح من خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني. من خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني. من خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني. صدقت يا رسول الله ... ولكن ليت قومي يعلمون حسبنا الله و نعم الوكيل |
كم فرحت لمقتل الخبيث الامريكي في افغانستان هذا اللاعب في احد اندية الفوتبول الامريكي الذي ترك الشهرة والمال وذهب للقتال في العراق وافغانستان بتشجيع من الكنيسة.
الهادي قولك "لقد تطاول رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا جرم بعد هذا الجرم و حينما سئل الصحابة رسول الله فى قتله رفض و قال عليه الصلاة و السلام ... ليقولن محمد يقتل أصحابه ( أو كما قال عليه الصلاة و السلام ) ...." هذا دليل في غير موضع النزاع. النبي عاد وامر بقتله فيما بعد في عام الفتح هو ابن ذي الخويصرة الذي قال للنبي "اعدل يا رسول الله فانك لم تعدل" وهذا كفر والعياذ بالله. ثم قال النبي صلّى الله عليه فيه وفي اصحابه فيما بعد "يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يجد شيء ..." انتقاص النبي كفر بالاجماع وقد ترك النبي قتله اولا لمصلحة. |
الشخص المذكور في قوله عليه السلام "لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه"ليس ذا الخويصرة كما ذكر خبيب بل هو عبد الله بن أبي سلول رأس النفاق في المدينة، وعلى أن ابنه كان من خيار الصحابة.
ولم أقرأ أن النبي عليه الصلاة والسلام قتل ذا الخويصرة.فليت خبيباً ينبئنا بالمصدر. |
إقتباس:
أما أنا فلا أؤمن بلله هذا ولكني أؤمن بالله الواحد الأحد ولا أؤمن بشريك له ولا ند ولا نظير ويكفيكِ أنتِ أن تؤمني مع البلله السابق بشيخك الفاجر الكافر ربيب الغرب ومناصرهم عليه من الله ما يستحق هو ومن ناصره أو أعانه وهو الذي أمر بإنتهاك حرمات المؤمنين وهو ينعم بالعيش في جحره في جبال أفغانستان ، وهاهو قد ملأ عقلك الفارغ بمثل هذه الترهات فأصبحتي تسبحين بحمده وتقدسينه كما يفعل النصاري بسيدنا عيسى ولا غرابة في ذلك فمن كانوا بمثل توجهاتك سهل على غيرهم أن يقودهم دون أن يدرون إلى أين هم يسيرون ، فأصبحتم كالنعاج تقادون إلى الذبح وأنتم تحسبون أنكم تقادون إلى المراعى مسخ الله عقولكم فأصبحتم كالبهائم لا ترون إلا ما يري سيدكم الكاهن الأكبر وأما ( آل سعود ) حفظهم الله فهم تاج رأسي وفخري شئتِ أم أبيتِ ولا يعنيني ما تكتبينه بعد ذلك عنهم وأما كون هذه الدولة الحصينة بدين الإسلام تنفذ ( كما تقولين ) أوامر أمريكا ، فلعلك نسيتي من صنع كاهنك الأكبر في جحور أفغانستان ، ولا أظنك إلا صغيرة في السن حين كان ربيب أمريكا ينفذ خططها لقتال الروس ولما خرجوا التفت ينفذ أوامر سيدته لقتال المسلمين وما إغلاق المؤسسات الخيرية إلا من بركات سيدك مسيلمة بن لادن وحزبه وما انتشار التبشير وإنحسار الإسلام إلا من بركات سيدك مسيلمة بن لادن وما تراجع الإسلام في العالم إلا من بركات سيدك ومولاك الكاهن الأكبر لأمريكا مسيلمة بن لادن هذا هو بن لادن على حقيقته ، وهذا هو ديدن أتباعه الذين يقودهم وقد أعمى الله بصيرتهم وبصائرهم ليتك تدركين ما أكتبه مع أنني أعلم أنكِ لا تفهمين ما أكتب فقد عميت منكم العيون وغاب الوعي عن العقول فأصبح ينطبق عليكم قول الله تعالى : {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ } (171) سورة البقرة ولله درّ العشماوي حين قال في سيدك [poet font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] شَبَحٌ غريبٌ لا تراه عيوننا =يمحو ويكتب في الظَّلامِ ويُـبْرِمُ ما زال يرسل من رسائل غدره =مالا تغيب رؤاه عمّن يفهم مازال يرحل في دروب خيانةٍ =إحساسه كالليل فيها مظلمُ متجاوز لحدود شرع إلهنا =متطاولٌ متحاملٌ متكتمًُ أين التدين من فريقٍ واهم =بفم التنطع والغلو يهمهمُ ؟ صنعت به الأيدي الخفيّة لُعبة=دموية تهذي بما لا تعلم [/poet] ويكفينا حكما فيك وفي سيدك قوله تعالى : { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء ولأنني أؤمن بالله الواحد الأحد وأؤمن بما جاء من الله من أحكام فأنا على هذا النهج والمنهج ، ولأنك لا تؤمنين بالله فلن تقبلي قول الله ولن تؤمني به فابقي مع البلله الذي كتبتيه سابقا ، فهنيئا لك هذا البله وصلى الله على سيدنا محمد بن عبد الله القائل :- ( من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، ثم مات، مات ميتة جاهلية. ومن قتل تحت راية عمية، يغضب للعصبة، ويقاتل للعصبة، فليس من أمتي. ومن خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني). صحيح مسلم المسند الصحيح وسيعلم الذين ظلموا أي منقلبٍ ينقلبون |
قصة الخوارج مذكورة في البخاري ومسلم وغيرهما وهي قصة واحدة وان اختلفت الالفاظ. اما انه امر بقتله فراجع في مسند احمد الجزء الثالث صفحة 15.
|
أم المجاهد/
العاقل من يستطيع أن يفرق بين خير الخيرين وشر الشرين و إذا كنت تعتقدين أن ما فعله هؤلاء جهاد ، فأنت والله لست من العقلاء وكم وددت أنك تشاهدين أبناء الشهداء ( من رجال الأمن) حتى ترققي قلبك القاسي. أخي الوافي وفقك الله: أبو وجدان الكندري يقسم أنه وجد وجدان ساجدة لله . الله أكبر . الله أكبر أم المجاهد: ما ذا لوكنت أم هذه الفتاة ؟ هل ستقولين هذا القول . اللهم اهدنا جميعا لما فيه خيرنا وصلاحنا اللهم جنبنا والمسلمين عامة الفتن ما ظهر منها وما بطن { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} |
إقتباس:
يقول الشاعر العربي إذا أتتك مذمتي من ناقصٍ *** فهي الشهادة لي بأني كامل إن كنتي تجيدين القراءة فإرجعي إلى ردي السابق لتعرفي رأيي في كاهنك الكافر الفاجر عليه من الله ما يستحقه وإن أردتي أن تكتبي رأياً فاكتبيه هنا ولا تستخدمي رسائلي الخاصة بعد ذلك فلا يشرفني أن أرد على أمثالك فيها عجبا .. عجبا { يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (32) سورة التوبة وسيعلم الذين ظلموا أي منقلبٍ ينقلبون |
كا العاده تتهربمن الحقائق وتظحك على نفسك قبل أ،تظحك على الأخرين:cutelaugh
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.