|
شوفو إجرام الهيئة في السعودية !
السلام عليكم هذا خبر محاولة الانتحار اللي حصلت البارح خلف فندق الشيراتون بحضور اجهزه الامن ومجموعه كبيره من المواطنين وانا من بينهم وحضرت اللي حصل وهو اللي خلاني اصر على نشرها
ارجو نشرها لمن لم يعرف عنها شئ ولإبداء الآراء حول هذه القصه
أجهزة الأمن نجحت في إحباط محاولة انتحار أقدم عليها احد المواطنين مصطحباً معه ثلاث من بناته تبلغ أكبرهن 9 سنوات وأصغرهن سنتين .
لا تسنون هالشئ اكبر وحده 9 سنوات والصغيره سنتين والوسطى عمرها 6 سنوات
____________________________
القصه تبدأ بان المواطن قد شكا إلى جريدة الوطن قبل أسبوع من مظالم لحقت به من هيئة الأمر بالمعروف وطلب نشرها وهدد بالانتحار إذا لم يتم ذلك ، وطبعا الجريده مانشرت الخبر لانها ماصدقت السالفه .. اتصل المواطن بالوطن بعد ظهر أمس وقال إنكم لا تصدقون كلامي وإني أدعوكم إلى مشاهدة حالة الانتحار. محرر الجريده ابلغ الجهات الامنيه باللي حصل . وقد توجه بسيارته عند الساعة السادسة من مساء أمس الأربعاء إلى تقاطع طريق الأمير عبد الله بن عبد العزيز مع شارع العليا بجوار فندق الشيراتون ,ووضع عددا من أسطوانات الغاز تحت سيارته البيوك الخاصة وأجلس أبناءه فوق شنطة السيارة ,ووجدت قوات الأمن بكثافة في الموقع لمنعه من الانتحار ,وتم التفاوض معه لمدة ساعتين وانتهت العملية بسلام بعد أن سلم نفسه لرجال الأمن. وكان المواطن قد أبلغ محرر الوطن هاتفيا خلال توجهه إلى الموقع بأنه يريد تسليمه نسخة من وصيته وبعض الوثائق الخاصة بقضيته.
هذي تفاصيل شكواه
وكان المواطن قد حضر إلى مركز "الوطن" في الرياض يوم الأربعاء 28/2/1424 هـ وهو في حالة غضب تام واعتذرت الجريده عن مقابلته نظرا لحالته النفسية وانفعاله الشديد إلا أنه أصر وهدد على تنفيذ انتحار جماعي مع أسرته في مساء الأربعاء من الأسبوع المقبل، وهو يوم أمس وحدد مكان الانتحار وترددت الجريده في نشر موضوعه نظرا لما كان يعتريه من غضب لكننا بعد محاولته مساء أمس تنفيذ تهديده بالانتحار أصبحنا أمام الأمر الواقع. وكانت جريده الوطن قد سجلت حديثه أثناء زيارته للمركز حرفيا قائلاً إنه تم سجنه و ثلاث من بناته لمدة سبع ساعات في بدروم أحد الأسواق من قبل أحد فروع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمدينة الرياض بتهمة التدخين في السوق .
وروى تفاصيل المشكلة قائلا : بينما كنت في أحد أسواق مدينة الرياض (سوق الأندلس) في يوم ( 8/5/1420هـ) مصطحبا بناتي الثلاث لمركز الألعاب الموجودة في داخل مركز تجاري وكنت أنتظرهن خارج موقع الألعاب وكنت مشعلا سيجارة فمر بي رجلى هيئة يرافقهما رجلى أمن وتلفظ رجل الأمن المرافق للهيئة بقوله (أطفئ السيجارة يا حمار!!!!) فلم أتوقع أنه كان يقصدني لأن المكان كان مزدحما بالناس ,بعد ذلك أتى إلى جواري وقال أطفئ السيجارة يا حمار مرة أخرى فرددت عليه" أنا الحمار ؟" فقال نعم أنت ووالدك حمير, وعندما رأيت رجل الهيئة قادم أطفأت السيجارة إجلالا واحتراما له ,فقال لي رجل الهيئة ألم تسمع ما قاله لك رجل الأمن فقلت " لم يكن يقل لي يا فلان أو يا مواطن بل قال يا حمار " فقال رجل الهيئة امتثل للأمر مهما كان, ثم قاموا بتقييدي فحاولت أن أفهمهم بأن بناتي معي في السوق وأن والدتهن كانت خارج الرياض في هذه الفترة , أصروا على تقييدي بتهمة التدخين وفي هذه الأثناء أذن لصلاة العشاء فخرج الأطفال من الملاهي وعندما رأوني مكبلا انتابتهم نوبة من البكاء ,ثم أخذوني أنا وبناتي إلى بدروم معد للحجز داخل السوق لمدة سبع ساعات دون أن يكون في هذا البدروم أدنى متطلبات الإنسانية من دورات مياه لقضاء الحاجة أو مياه للشرب خاصة انهم كانوا يحتجزونني أنا وبناتي الثلاث حيث أن عمر أكبر البنات 9 سنوات وأصغرهن عمرها سنتان مما أدى إلى اتساخ ملابس البنات بعد أن فقدن السيطرة على أنفسهن ,بعد ذلك أتوا في الساعة الثانية فجرا وأخذونا إلى مركز الهيئة وأرغموني على التنازل بتهديدي برفع قضيتي شرعا وتحويلي إلى سجن الملز وتحويل بناتي إلى دار الرعاية الاجتماعية ,عند ذلك اضطررت إلى توقيع التنازل عن القضية . شفتوا اعمال الهيئه في الاسواق كيف ؟ يعني الحين واحد ومعه بناته يدخن جعله انشالله يحرق عشرين بكت في اليوم انشالله يحرق نفسه ياعالم ليه ؟؟؟؟؟ ليش البجاحه هذي والتدخل في اشياء مالهم دخل فيها ؟ أكد المواطن للجريده أنه سيقوم بعملية انتحارية هو أسرته في مكان عام بعد توثيق معاناته هذه بشريط فيديو مسجل لمدة ثلاث ساعات حسب قوله بعد أن أعيته السبل لمحاسبة المتسبب في إهانته. وحملت الجريده تظلمات المواطن إلى مدير فرع هيئة حي الملك فهد الشيخ طارق البهلان الذي حدثت فيه القضية إلا أنه كعادة رجال الهيئه أكد أن صحيفة الوطن - على حد قوله - ليست جهة يحق لها التدخل في القضايا وليست جهة يمكن التظلم إليها . وهذا اللي خلى الوطن تسلم القضية إلى إمارة الرياض للتأكد من حقيقتها . واتخاذ اللازم . إلا أن المواطن كان مصراً على نشر قضيته. انا متاكد ان كلام المواطن هذا صحيح مئه بالمئه لانه ماراح يفضح نفسه هو وبنات بالشكل اللي شفناه ولا راح توصل للانتحار الا من الظلم اللي شافه بيطلع لي عشرين واحد الحين يقولي انت غلطان وتدافع عن هذا اللي فاضح نفسه وبينتحر وضد رجال الاسلام ... رجال الهيئه انا متاكد من هالشئ انا مااوقف مع احد وضد احد ماتربطني صلة باللي حاول ينتحر ولا لي مواقف مع رجال الهيئه لكن اللي حصل ازعجني كثير والله العظيم نقطة ثانيه مهمه وصحيحه انا متاكد منها العدو اللدود لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في المملكة هي جريدة الوطن ليش ؟ لان جريدة الوطن هي الوحيده اللي تنشر فضائح رجال الهيئه واللي تسويه في الناس في كل مكان رجل الهيئه مهمته الدعوه للصلاة في الشوارع والاسواق مهمته مراقبة الاسواق من الغزل والمعاكسات ومن الشباب والبنات اللي مسببين قلق صحيح مهمتهم نشر الدعوه والنصيحه لكـــــــــــــــــــن بعقل وباحترام مثلا : يشوف واحد يدخن يقوله باحترام وبكل ادب حاول تترك الدخان مو يقول طف سيجارتك ياحمار وين عايشين يامسلمين احنا لحول ولا قوة الا بلله منقوول |
بصمة أمل هذا قرار فردي يخص الرجل وبناته إن إنتحر فجزاءه جهنم وبئس المصير وإن عاش فليس ذلك القدوة التي نستميت للدفاع عنها هو بالتأكيد مختل عقليا وأنا شخصياأربأ برجال الهيئة أن يقولوا ما جاء في الموضوع وكما يقال هذه نصف الحقيقة ونصف الحقيقة ( بالتأكيد ) لا يزال غائب تحياتي :) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيدة بصمة امل ضعي لنا رابط الخبر اذا نشر في الجريدة او اكتبي اسم الصحفي الذي قابل الرجل حتى نتحقق منه عن صحة الخبر فانتِ لستِ ثقة لدينا ومغرضة تحاولين دائماً تشوية سمعة المسلمين وتعرفين من أقصد ونحن بإنتظار توثيقكِ لما كتبتِ ايتها السيدة المصونه -------- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
بصمة أمل
لك اولا تحياتي الحارة ثانيا , هل انتي متاكدة انك كنت هناك , تكفينى شهادتك , ولو سمعت بقصة الهيئة في المنطقة الشرقية لبطل العجب , امركية صفعت اثنين من هيئة الامر بالمنكر رفستين في ضربة كراتيه , ياللعجب والهول , تحياتي |
بيان صحفي لتوضيح مغالطات جريدة الوطن إدارة العلاقات العامة والإعلام- الرياض | 5/10/2003 لم تكفِ جريدة الوطن بما نشرته من مغالطات سابقة، بل تمادت في مخالفة الحقيقة والاستهتار بعقول الناس ، وننشر فيما يلي البيان الصحفي الذي أعدته إدارة العلاقات العامة والإعلام بالرئاسة بياناً للحقيقة وهو بعنوان: بيان صحفي الهيئة نافية علاقتها بما نشرته (الوطن) بشأن محاولة الانتحار ما ذكرته (الوطن) مليء بالمغالطات وكان الأولى التثبت قبل النشر نشير إلى ما نشرته صحيفة (الوطن) في صفحتها الأولى وصفحتها الثانية عشر من العدد رقم 951 الصادر يوم الخميس الموافق 7/3/1424هـ تحت عنوان: " شكا من مظلمة له من هيئة الأمر بالمعروف قبل أسبوع و(الوطن) أبلغت الجهات المسؤولة، الأمن يحبط محاولة انتحار مواطن وأسرته في ميدان عام بالرياض". نفيدكم أن المركز المعني أفادنا أن ما ذكرته (الوطن) وانفردت به من بين الصحف قاطبة بشأن علاقة الهيئة بمحاولة المواطن المذكور وأسرته الإقدام على الانتحار لا صحة له جملةً وتفصيلاً، كما أفادنا المركز المعني أيضا أنه لا يوجد لهذا الرجل قضية في اليوم الذي ذكرته (الوطن) وهو يوم الخميس الموافق 8/5/1420هـ ويؤكد هذا سجل وقوعات المركز لذلك اليوم كما تبين أن المركز قد أنهى عمله في ذلك اليوم في الساعة الثانية عشرة وأربعين دقيقة ليلا، إنما يوجد لهذا الرجل قضية سابقة سجلت بالمركز وهي منذ قرابة اثني عشر عاماً وبالتحديد في 20/11/1412هـ -أي قبل إنشاء سوق الأندلس الذي ذكرت (الوطن) أنه قد تعرض فيه لقضية مع الهيئة - مما يعني أن كل ما ذكرته (الوطن ) بشأن علاقة الهيئة بمحاولة الانتحار لا يمت للواقع بأدنى صلة !!. وما نشرته الوطن بهذا الشأن مليء في الواقع بمغالطات نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر: 1- 1) ورد فيما ذكرته (الوطن) أن ردة فعل الرجل بالانتحار جاءت بعد معاملة الهيئة له بعد مضي قرابة أربع سنوات من قضيته المزعومة مع المركز، والواقع أن لا علاقة للهيئة بمحاولته الانتحار!!. 2-2) ورد فيما ذكرته (الوطن) أن الرجل احتجز في بدروم السوق لمدة سبع ساعات حتى الثانية ليلاً مع أنه في الواقع لا يوجد بدروم للهيئة للحجز لا في ذلك السوق ولا في غيره. وثمة سؤال يطرح نفسه للعقلاء فقط ليجيبوا عليه وهو: هل يا ترى تسمح إدارة السوق ناهيك عن الجهات المختصة بأن تخصص الهيئة لها بدروماً معداً للحجز في ذلك السوق أو في غيره ؟؟!!، كما أن المواقف الخاصة بذلك السوق تغلق من قبل إدارته في الساعة الثانية عشرة ليلاً مما يدل على مجافاة الحقيقة!!. 3-3) ورد فيما ذكرته (الوطن) تأكيد سعادة مدير شرطة منطقة الرياض بأن الرجل غير سوي لإقدامه على مثل هذه المحاولة، كما تم تأكيد ذلك بصيغ مختلفة في صحف أخرى تناولت خبر محاولة الانتحار، وهنا تكمن المفارقة والانفراد الذي انفردت به (الوطن) بربطها الحادثة بما ذكره الرجل، مع ذكرها تأكيد سعادة مدير شرطة منطقة الرياض !!، وكان الأولى والأجدر بـ(الوطن) أن تتثبت بالطرق النظامية من خلال الرجوع إلى الإدارة المختصة بالرئاسة وهي إدارة العلاقات العامة والإعلام ، ولا يعني البتة أن التثبت قد تم من قبلها بشأن ما ذكرته من رجوع مندوبها كاتب الخبر (المراسل: علي القحطاني) إلى المركز المعني، فاتصال وتواصل الصحفيين والإعلاميين عموما مناط بالإدارة المختصة حسب ما هو متعارف عليه، وهو ما لا يختلف عليه اثنان، ناهيك أن يختلف عليه من يعرف أدنى أبجديات العمل الإعلامي !!!. هذا ما نكتفي بذكره من مغالطات فيما نشرته (الوطن) على سبيل المثال لا الحصر ، أما باقي المغالطات فنتركها لفطنة القارئ الكريم وحصافة عقلة وثاقب نظره فهي كفيلة بكشفها!!. هذا ما أردنا إيضاحه للقراء الكرام الذين اتصل بنا كثير منهم مستنكراً ومستهجناً ما نشرته (الوطن)!!!. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مدير العلاقات العامة والإعلام بالرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أحمد بن محمد الجردان. 8/3/1424هـ http://www.hesbah.com/news.asp شكرا :) |
الأخ الوافي ... صدقني لسنا بحاجة إلى البيان الذي كتبت .. و السبب بسيط جدا جدا جدا ... فرجل يقدم على الإنتحار .. و رجل يقدم على قتل ثلاث انفس زكية و رجل حياة ابناءه تساوي بالنسبة له شفطة سجارة .. هذا رجل (( غير صادق )) بل ولا أهلية له !!! و يا ليته انتحر لحاله .. و فك المسلمين من شره .. =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- أما (( جريدة الوطن )) :) فلا يخفى عليك و على كل قارئ كريم من تكون ؟ هي خضر الدمن .. ظاهر جيد و باطن خبيث ! اقبح الصحفيين و كتاب العصر الحديث .. ينتمون لها .. و الجميع يعرف توجهاتها و الغياذ بالله .. |
للأسف ان يجد هؤلاء من يدافع عنهم !!! فليست هذه الواقعة الأولى من رجال الهيئة ، فهذا ديدنهم وعملهم ، التجسس على خلق الله ، وافتراض السؤ ، والقفز على نوايا الناس ، وهم ساديين يتلذذون في ، هتك ستر البنات والسيدات ، والتعدي على حرماتهن ، ضاربين عرض الحائط بالأداب والأخلاق الإسلامية ، والهيئة بدعة ما أنزل الله بها من سلطان ، ابتدعها هؤلاء ، ليمارسوا ساديتهم ، وهم فعلا مرضى نفسيين ولديهم خلل في تركيب شخصياتهم ، ومعظمهم خريجي سجون ومخدرات ، وعندما يتوبون لا يجدون أمامهم الا أسرع الطرق للوظيفة ، يقصر الثوب ، ويطيل اللحية ، ويرمي العقال ، هذه مؤهلاتهم ، والشئ الجيد الان أن الصحف بدأت تنشر عفنهم ، لإن دوام الحال من المحال ، والزمن تغير . وهذه فضيحة أخرى أهكذا تحترم المرأة ياهيئة الأمر ؟؟ هل من المعقول أن يكون تعامل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بهذه القسوة والوحشية في تعاملها مع إمرأة وسط مجمع بالدمام يرتاده القريب والغريب ووسط ذهول من المتجمعين والمتفرجين .. وهل معالجة الخطأ إن حدث هكذا ؟. تصوروا أن هذه البنت إبنتكم أو أخت أحدكم أو زوجته فماهي ردة الفعل ياترى ؟؟؟ هذا مانشرته صحيفة الوطن هذا اليوم السبت 21 ذوالحجة 1423هـ: 1 ـ صراخ وعراك والهيئة تريد إركاب فتاة السيارة . 2 ـ تدخل بعض المتسوقين لحماية المرأة . 3 ـ وصول العراك لخارج المجمع . 4 ـ انكشاف وجه المرأة أمام المتجمهرين . 5 ـ تدخل مدير الشرطة وتسجيل شهادة الحضور . 6 ـ رفع الأمر لسمو أمير الشرقية . http://www.alwatan.com.sa/daily/200...cal/local02.htm |
يأمرون بالمعروف وينسون انفسهم يا بصمة امل ,
على كل حال فكرة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كانت جيدة ولكن اسلوب التعامل هو الخطأ بحد ذاته ورجاله جهلة اميين مراوغين مجاملين , |
(أطفئ السيجارة يا حمار!!!!)
(أطفئ السيجارة يا حمار!!!!)
تم نشر الخبر بالفرنسية والروسية في بلدين أوربيين مختلفين والمضمون واحد: "(أطفئ السيجارة يا حمار!!!!) " والخبر منقول عن الخيمة العربية - بصمة أمل. وفي الدوريتين نشر في زاوية القانون والبشر - غرائب وطرائف. ههلاّ زودتني بصورة أو موقع نشر تفاصيل بالصور مشكورين..! |
السنونو المهاجر لم تكتب بصمة أمل حرفا واحدا مما نشر هنا بل نقلته عن صحيفة الوطن دون الإشارة إليها وليس هنا صور أكثر مما رأيت ولو تمعنت في هذه الآية فستجد أن فيها جوابا شافيا لما تريد قال تعالى :- {أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ} (17) سورة الرعد ورد الهيئة واضح وصريح وإن أردت ردها على موضوع الدمام أحضرته وكل ما في الأمر هو البحث عن الشهرة فالمثل العربي يقول إن أردت أن يعرفك الناس إءت بشيء لا يعرفوه ، أو اشتم المعروفون وهذا ديدن الوطن الصحيفة وديدن ناقلي أخبارهم هداهم الله للحق تحياتي :) |
إقتباس:
حاول ان تعيد النظر لصلب الموضوع مرة ثانية .. جزيت خيرا .ً
إقتباس:
رد الهيئة : عني شخصياً اصدق أي صحفي ولا اصدق أي منتسب لهذه الهيئة ، ماضيهم اسود كسواد ذقونهم .
البحث عن الشهرة الخ : مع من ؟!!! وعلى حساب من ؟!!! معلوم لدى الجميع المصدر الحقيقي لموظفي هذه الهيئات ، مستشفيات الامل ، السجون العامة طويلة الإقامة ، اهل الخبرة في التسكع والبطالة وبيوت الدعارة .. وكثيراً ما يتفوقون على المباحث في كشف الجرائم خاصة بيوت الدعارة ، واوكار المخدرات ، لأنهم اصحاب خبرة ، وأسئل مجرب ولا تسئل طبيب . |
حكاية نظام الحسبة في السعودية هذه بعض مقتطفات لمقال كتبه محمد فؤاد حول الدين والدولة في المملكة العربية السعودية من التحالف الى المواجهة وهذا ما يخص هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ====================================== ولعل ابن سعود أدرك خطورة التوجه الراديكالي للمشروع الديني الوهابي، ولذلك بدّل جبهات المواجهة من الخارج الى الداخل فقد أراد ان يحفظ كيانه السياسي من أي اختراقات تنطلق من داخل حدوده بما يثير قوى خارجية اقليمية ودولية، وفضّل تحويل المشروع الوهابي الى قوة استقرار داخلية. وهذا بالضبط يفسر قرار ابن سعود توظيف "المطاوعة" في عملية الضبط الداخلي، عبر ضمهم داخل لجان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر "الخاضعة بدورها للمديرية العامة لقوى الامن الداخلي في مرسوم ملكي عام 1930م وبذلك تمكن من توجيه مهام المطاوعه وضبط حركتهم واستخدامهم كاداة ضبط سياسية تمتد الى القرى والبوادي والأرياف وتحقق هدفاً مزدوجاً : تبليغ الدعوة الوهابية وتثبيت دعائم السلطة السياسية الحديثة في البلاد. وقد نشأت هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر على يد الشيخ عبدالعزيز بن عبداللطيف آل الشيخ عام 1930م بالرياض ثم توسعت لتشمل مناطق اخرى في نجد والاحساء وضمت الشيخ عمر بن حسان آل الشيخ والشيخ عبدالرحمن بن اسحق آل الشيخ والشيخ عبداللطيف آل الشيخ، وانتظمت في داخل الهئية لجان تابعة لنظام لابن سعود وقد تولى حاكم الحجاز فيصل بن عبدالعزيز الملك فيما بعد ادارة الهيئة وهو بدوره كان مسؤولاً أمام أبيه الملك بن سعود. وتتلخص مهمة هذه اللجان في ملاحقة المخالفين للتعاليم الوهابية وإدخال المشتبه بهم في سجون الدولة وانزال العقوبات بمن ثبت اختراقه للتشريعات المذهبية الوهابية . وقد كان المطاوعه المتحدرين من قبائل مناصرة لابن سعود، فيما مضى أعضاء في حركة الاخوان وقد عملوا كجهاز فاعل في المراكز التابعة لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في تحقيق هدفين متداخلين في آن أولاً: نشر المبادئ الوهابية عبر اخضاع المجتمع لعملية توجيه صارمة وأن تطلب ذلك استعمال القوة، وثانياً:تحقيق الولاء للنظام السعودي الحاكم. وباختصار فان "المطاوعه "ربطوا شاءوا أم ابوا بين الولاء للسلطة وبين الولاء للدين الاّ أن الغلبة كانت في نهاية الامر لولاية السلطة التي استخدمت الولاء الديني كاداة للسيطرة. وقد قيل بأن المنتسبين لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قد بلغوا عشرة آلاف منتسباً في بداية تأسيسها عملوا من خلال اكثر من 120 مركزاً الا أن الرقم الحالي قد تجاوز ثلاثمائة ألف منتسباً يتوزعون على أكثر من عشرة آلاف مركزاً في أرجاء المملكة. ويصنف أغلبهم على الفئات الاقل تعليماً ودخلاً فيما كان لسوء الاوضاع الاقتصادية دور في التحاق عدد كبير من المنتسبين الى مراكز الهيئة حيث لا تفرض هذه المهنة مهارات خاصة بل على العكس فهي توفر مصدراً مالياً اضافياً لكثير من العوائل الفقيرة. ومنذ أن وضع الفقيه والمكي الشيخ محمد بهجت البيطار، بطلب من قاضي القضاة التابع لابن سعود عبدالله البليحد، الشروحات على مبدأ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بما يحدد مهام "المطاوعه "اصبح الخطاب الديني في الهيئة بمضمون سياسي مما افقد الهيئة طابعها الارشادي. وغالباً ماينظر المواطنون الى"المطوع" كرجل دولة لارجل احتساب (من حسبة) بسبب الوسائل المتبعة عند العاملين في الهيئة اضافة الى الاهتمامات الثانوية التي ركزّ عليها فيما يخص بعض الظواهر الاجتماعية كمنع التدخين ومراقبة الاسواق وملاحقة أصحاب الشعور الطويلة وسوق الناس بالعصا الى المساجد ودفع اتباع المذهب الوهابي للمداومة على صلاة الجماعة وهي اهتمامات في ظاهرها حسنة، الا أنها بمرور الوقت تحولت الى مفردات داخل المشروع السياسي السعودي. وبالرغم من المحاولة الجادة التي تمتت في 14 سبتمبر 1971 اثر تشكيل لجنة مؤلفة من ثلاثة وزراء ورئيس هيئات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لاعادة النظر في التنظيم المتعلق بمهام هيئات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في أنحاء المملكة، الا أن الامور ظلت تسير من سيء الى أسوأ. يؤكد ذلك تضخم جهاز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وغياب لوائح تنظيمية محددة لوظائفه ومسئولياته، والذي وضع بدوره الجهاز والسلطة السياسية امام تحديات خطيرة داخلية. ان القول بانحصار رجال الهيئة ضمن حيز النشاط الدعوي يبدو صحيحاً ايضاً رغم كونهم يمثلون مجتمعين كقوة ردع داخلية، فمازال قاراً في مشاعرهم تلك الرغبة الجامحة الى ابقاء السكان تحت تأثير نشاطه الدعوي وتركيز القيم التي ناضل السابقون من اجل ترسيخها في هذه الارض المفتوحة عنوة. فقبولهم بأن يتحولوا الى وكلاء عن السلطة في حفظ الامن لن يجعلهم بحال رهن سياسة هذه السلطة حينما تستنفذ اغراضها منهم او حينما يكونوا خطراً عليها وهو ماحصل فعلاً ابان أزمة الخليج بعد احتلال العراق للكويت في الثاني من اغسطس عام 1990م وقدوم القوات الاميركية بعد ثلاثة أيام من تاريخ الاحتلال مما أثار سخطاً عارماً وسط التيار الديني السلفي، ولعل ما زاد في وتيرة السخط مشاركة عشرة الآف مجندة أميركية كن يتجولن متبرجات في الاسواق والشوارع العامة بسياراتهن العسكرية، مما اعتبره "المطاوعة" تحقيراً للمشاعر الدينية واستخفافاً بقوتهم التي لم تعد مشمولة ضمن الحسابات العسكرية في حال قررت الدولة المواجهة مع الجيش العراقي. وكان من بين الساخطين العلماء العاملن في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بما في ذلك رئيس الهيئة نفسه الشيخ عبدالعزيز بن محمد بن ابراهيم آل الشيخ الذي عبّر عن استنكاره من وجود الاميركيين والاميركيات كرد فعل على انكسار معنوي ربطه بالخوف من انتشار مظاهر استفزازية لمشاعر المواطنين، فأصدر أوامره للمطاوعه والدوريات لملاحقة تلك المظاهر، الاّ أن حظه قادهُ للفصل من منصبه. وفي يوم السبت بتاريخ 28/5/1411هـ الموافق 15 ديسمبر 1990م صدر أمر ملكي عن فهد بتعيين الدكتور عبدالعزيز بن عبدالرحمن السعيد رئيساً عاماً لهيئات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بمرتبة وزير. ويعد تعيين السعيد الأول من نوعه في تاريخ الهيئة ، فقد تلقى السعيد تعليمه الديني في الجامع الازهر وهذا خلاف الرؤساء الماضين الذين تخرجوا من المؤسسة التعليمية الوهابية. وقد فُسر القرار على أنه يتناسب وطبيعة المرحلة بعد التذمر الذي ساد اوساط العلماء الوهابيين إزاء وجود القوات الاميركية. وفي سؤال لجريدة الرياض في 13 جمادى الآخرة 1411هـ حول التجاوزات المتكررة للصلاحيات المتاحة لرجال الهيئة من قبل الدولة رد السعيد بالايجاب، وأكد على تجاوز رجال الهيئة للصلاحيات المنوطة بهم ومن بين التجاوزات مداهمة المنازل والتدخل في شؤون الغير والتشهير بمرتكب مخالفة ما، كما أشارت الجريدة الى تطرف رجال الهيئة في انكار المنكر ودعت الجريدة الى محاكمة رجال الهيئة فيما يتصل بالممارسات والسلوكيات الخاطئة |
سوف تسألين عن هذا يا بصمة أمل
فرق كبير بين أختنا الكريمة:"بسمة أمل" التي كانت تكتب في هذه الخيمة وبين : "بصمة أمل" التي تهاجم وتفتري على الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر.
فرق بين الثرا والثريَا. قال تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله } وقال تعالى { ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولائك هم المفلحون}:mad: |
ومن أطلق لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلب....
إن كانت هذه عيوب وذنوب العلماء والمشايخ، فأين عيوب وذنوب أصحاب جريدة الوطن...وغيرها من الصحف التي تطبق بروتوكولات بني صهيون...؟؟؟ ففي البروتوكولات : "وعلى الجملة، وما يصحُّ قوله الآن، ينبغي أن تستمر صحافتنا المعاصرة في شن حملات النقد اللاذع على الدول في أعمالها، وعلى الأديان، وعلى ما يتردًّى فيه الغوييم من عجز وضعف، وينبغي أن تكون لهجة الحملات بالغة حد العنف، خارجة عن آداب الخطاب، حتى تتواطأ الوسائل كلها في إضعاف الهيبة وتهشيمها، وهذا الأسلوب لا يتقنه إلا النابغون من رجال قبيلنا المخصوص بالمواهب" (البروتوكول السَّابِع عَشر) ويقولون:"بذلنا جهداً لإسقاط هيبة رجال الدين عند الغوييم، وقصَدْنا بذلك أن نفسد عليهم رسالتهم في الأرض، وهي الرسالة التي يُحْتَمَل أنها لا تزال بنفوذها عقبةً كؤوداً في طريقنا. ولا نرى هذا النفوذ في الوقت الحاضر إلا في تناقض يوماً بعد يوم". (البروتوكول السَّابِع عَشر) ويقولون:"فيجب علينا أن نكنس جميع الأديان الأخرى على اختلاف صورها." البروتوكول الرابع عشر http://abbc.com/protocols/index-arab.htm |
من الخطأ تصور أن تلك الصحف تحكي الأخبار.. والصواب الذي يثبته التاريخ أنها تقوم بتمثيليات ومسرحيات وتكتب العنواين قبل أن تقع الحادثة ثم تسبب هي في الحادثة وتقوم على إيجادها وتكبيرها وتعظيمها إن لم تكن هناك حادثة، فإن كانت هناك فهي تقوم على تكبيرها وتعظيمها فقط...
ونحن في بلادنا عشنا هذه المسرحيات والتمثيليات منذ قرن كامل من الزمان، ونحذر أهل الجزيرة العربية من تلك التمثيليات التي كانت في بلادنا.. إنها الحرب على الدين وأهل الدين، إنهم هم العدو فاحذروهم.. لو تتبعتم تاريخهم لما وجدتهموهم قدخرجوا وتخرجوا من غير المحافل الماسونية والتربية الصهيونية ....إن أكثر الصحف في بلاد المسلمين لتتبع الصحف العالمية الصهيونية في حرب الدين وأهل الدين، وموجهيههم من النصارى واليهود في أوروبا وأمريكا وأحفاد القردة والخنازير، فتبصروا يا أهل الجزيرة العربية، ولا تقعوا في مستنقعات الصهيونية والصليبية...لقد نشأت الصحف في لبنان ومصر على أيدي نصارى الشام والمحافل الماسونية... |
لله دركم يارجال الحسبه
والله انى اغبطكم على كثر الحسنات التى تحصلون عليها بأذن الله بسب ماتتعرضون له من اكاذيب البعض من اعداء الدين نعود للموضوع الرئيسى يقول المواطن الكاذب ان الحادثه حصلت بينما كنت في أحد أسواق مدينة الرياض (سوق الأندلس) في يوم ( 8/5/1420هـ) وقام بتقديم الشكوى الى الجريده إلى مركز "الوطن" في الرياض يوم الأربعاء 28/2/1424 هـ بمعنى انه انتظر أربع سنوات وثلاثة أشهر وعشرين يوم حتى يحس بالاهانه ويقوم بالشكوى .. ( الاشاره عنده تصل الى المخ متأخره أربع سنوات وثلاثة أشهر وعشرين يوم ) ههههههههه اقول اللهم وفق رجال الحسبه |
إقتباس:
يمكن الساعة حقته كانت واقفه
:D
|
شر البلية ما يضحك
|
واضح من خلال تسلسل الأحداث و الفارق الزمني بين الحادثة و الاقدام على الانتحار أن القصة ملفقة و ما هي الا مسرحية كبيرة الغرض منها لفت الانتباه و تصفية الحسابات مع الهيئة .
أنا لا أنزه الهيئة لكن من أراد انتقاد الهيئة أو أي جهة أخرى فالأحرى به أن يتبع أسلوب موضوعي في الانتقاد بدلاً من الاسلوب الانتقائي الذي أتبعه كاتب الموضوع الذي انتقى هذه القصة الملفقة لحاجة في نفس يعقوب . |
ولي وجهة نظر ,
انتم بردودكم حاولتم تبرئة رجال الحسبة وكانكم اعضاء فيها يا اخواني , ان العملية هي عملية سلوك وهناك حقيقة بان بعض منسوبيها ليس في عقر عقلهم اي حرف من الثقافة , وقصة مجمع الواحة بالدمام شاهدة على احداثها وامور وقصس كثيرة , فكرة الهيئة والامر بالمعروف ليس غلط وغلطها في سلوك المنتسبين اليها , |
بلقيس ...
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
فقد يكون هناك من اضاف إلى القصة بعض المعلومات من عنده .. ربما إقتباس:
|
السلام....
بدون كثرة كلام ... أقول: ممكن تجد في (رجال الهيئة) خطا بنسبة 10% فقط أما جريدة (الوطن) فصدق الى يسميها ( يدوت أحرنوت) |
اهلين بالمدافعين والمدافعات
على فكره انا بصمة أمل (أم همزة) حذفوا الهمزة ، ليش ما ادري ، بس يمكن عشان قرون الشيطان والارتجاج اللي صابها ،،، ما علينا ،، نعود لموضوعنا ..
وبشرى سارة وفارجة أمل : حالياً يدرس في الكونجرس الامريكي حل نظام مايسمى بهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. المتبقي فقط ان يصدر والي نعمتكم بوش الصغير قراراً بذلك .. ويا زين وجوهكم ساعتها . |
الى بصمه أمل ههههههه ام همزه
إقتباس:
اذا خلصوا من الدراسه علمينا تصدقين نحن خايفين من دراستهم هههههه المتبقي فقط ان يصدر والي نعمتكم بوش الصغير قراراً بذلك عندى هو وولى نعمتكم اللى فى قم لافرق بينهما كلاهما عدو للاسلام |
ياآنسه بصمة أمل:D
يامن تبحثين عن العملاق ومايكتبه يراعه:D ان جاء لك احد من أفراد قرن الشيطان فلا تعطي التحية العسكرية لهم:cool: ولكن المشكلة انك تعطي التحية باليوم مئات المرات:confused: لأن تحيتك تبدأ من ملازم " خريج " وحتى وزير الدفاع:D |
إقتباس:
فهم يدرسون حذف بعض الآيات من القرآن الكريم و يدعون بأن النبي -ص- و العياذ بالله ارهابي و يخططون لانشاء كنيسة في أرض الله الحرام مكة أعزها الله فهنيئاً لك بهذه القرارات يا بصمة أمل .. هنيئاً لك |
جزاك الله كل خير يا بصمة امل اما ردي السابق فكان يا اختى بصمة امل بم انك عملاقة كبيرة في الكتابة وجمال التعبير ارجو ان تبتعدي عن تحقير الاخرين وا استصغارهم و عليك باختيار الكلمات الجميلة التي تخرج منك بنقاوة , فانت قد تضيغين مجهودك بكلمات لا لزوم لها , تحياتي |
البعض مع الأسف يستشهد بالآيات القرآنية جهل منه وتزوير للحقيقة .. هل قال الله سبحانه في محكم التنزيل ان تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر مقابل مردود مادي ؟؟ .. غريب أمركم !! اقطع عنهم المؤنة وأنظر هل سيأمرون وينهون ؟.. الجواب الطبيعي إنهم سوف يتوقفون .. ويشهرون إفلاسهم . . المسألة أصبحت مصدر رزق يا صاحبي.. ولن تخرج عن هذا التفسير مهما ادعوا وأيدهم الجهلة .. ثم هل تعلمون ان هناك مكافئة مالية لعامل الهيئة الذي يحضر فضيحة على احد المواطنين ، قد تبلغ بهم الحاجة الى اتهامك بما ليس فيك ، أو تضخيم وتقديس مشكلتك ان كان هناك شيء .. حتى يقبض مكافأة الفضيحة كاملة . والواضح أن هناك جدلاً قوياً داخل المجتمع حول دور رجال الهيئة .. والكل يورد الحجة والبرهان .. والبعض يفتي ويأتي بالدليل .. والبعض يجرد الغير من وطنيته ويتأسف على انتساب ذلك المستفسر للبلد .. متناسياً ذلك المنافق ان أهل بيته مضرب للعربدة والسفور والفجور .. اعذرونا يا من تنتسبون لبلدان أخرى ،، فنحن وحدنا أمة أسلامية وبوجود الأماكن المقدسة أصبحنا ساحة للفتوى والممارسات الدينية الخاطئة . أعتقد أن الموضوع برمته يحتاج الى مراحعة : أولاً : لماذا لا تتواجد مؤسسات مماثلة للهيئة في بقية البلدان الإسلامية رغم أنها ( أسلامية ) ؟ ثانياً : هل الأسلوب المستخدم من قبل الهيئة يؤدي فعلاً وظيفته الحقيقية وهى المحافظة على دين الله وشعائر الاسلام ؟ أشك في ذلك فحين يمر جمس الهيئة ويطلب من الناس الذهاب الى الصلاة مثلا أو يقبض على بعض الأخوة المستضعفين من المقيمين الذين لا واسطة لهم أو يسب في النساء الخ ! فهل هذا الأسلوب المستخدم مقنع بالدرجة التي تدفع صاحبه للالتزام بأداء الشعائر سواء وجدت الهيئة أم غابت ؟
أنا أشك في ذلك فهذه فقط ممارسات تكون ما يسمى بالأخلاق الظاهرية ولكنها لا تزرع أيماناً أو قناعة حقيقية وهو ما نريده والدليل أن الجميع يطئطئون رؤوسهم خوفاً وينسحبون في هدوء وهم يلعنون رجال الهيئة في دواخلهم ثم يعودون الى ما هم عليه فمن لا ترغب في تغطية وجهها لديها قناعة حقيقية مثلاً بأنها مسالة خلافية وهكذا . أن الجميع يحاول دائماً تجنب الصدام برجال الهيئة لأنه لا توجد قوانين منظمة للعلاقة بين المواطن وبينهم فيما عدا ما نشر قبل فترة في الصحف وفيه كثير من الغموض وعدم الوضوح وكذلك لمعرفة الجميع أن رجال الهيئة قد أخترقوا أجهزة الدولة وهم متواجدون في كل مكان ويمكن لبعضهم ممن لا يخاف الله الأضرار بمن كان حين يريد . جهاز الهيئة رغم إختلاف آرائنا حوله يعتبر جهاز خارج عن الحاجة الؤسساتية له .. لماذا الهيئة والشرطة والأمن العام وكلها دورها واحد وهو أمن المواطن وسلامته من كل النواحي الأساسية النفس العرض المال .. الإصلاح ياسادتي يحتاج إلى جرأة وشجاعة وتحمل لكافة النتائج إذا تم على دراسة مستفيضة شاملة لكل المعطيات القائمة كنت في السابق أطالب بإصلاح هذا الجهاز ولكني وجدت أنه جهاز لا يمكن إصلاحه لذلك أطالب ببتره أو دمجه مع وزارة الداخلية الشؤون الأمنية ليعملوا تحت سياسة وقيادة واحدة .. وهذا الرأي نابع من نظرتنا للمصلحة الوطنية ، وأن المسئولية لايجب أن تتجزأ في بلد كالسعودية . ولم يعد ينفع محاولة ترقيع أناس لا يعترفون إلا برقعة محددة معشبة في تلافيف أمخختهم .. لا أدري لماذا تكثر الجهات الأمنية في المجتمعات العربية ويقل الأمن .. ألا نحتاج لجهات علمية وتكنلوجية أكثر لنبني الإنسان بدلاً من أن نهدمه ؟؟ وجود الهيئة يتعارض مع متطلبات المجتمع المدني الذي نطمح له جميعاً .. فوجود الهيئة يعني أن مؤسسات الأمن الأخرى لا تعمل كما يجب !! الحل هو تفعيل أجهزة الدولة الأخرى - الأمنية والرقابية والمحاسبية - وتقنين عملها بالقوانين المحكمة ومن ثم إلزامها بمحاربة الفساد والحث على الفضيلة .. وليس تجميع هذين الأمرين البالغي الحساسية بيد أناس لا يعترفون بالتنظيم والقوانين ولا يعرفون إلا الأجتهادات الدينية التي مهما كنا نرغبها وننحاز لها كمسلمين إلا أنها أثبتت بالتجربة مدى التباين الكبير بتشعبها المذهبي والهلامية الكبيرة في درجة أحتواء جزيأتها الفقهية بين علماء المذاهب أنفسهم ، فما بالك بالعامة من الناس وخاصة المتعصبين لمذهبية معينة بعينها ؟.. |
وجهة نظر خاصة جدا ...
نحترم صاحبها عليها .. |
أي وجهة نظر أي بطيخ :mad:
عزيزتي... حكومتنا الرشيدة @ هدفها الاساسي من الهيئة@ هو.. أعطاء المزيد من @ الغطاء الشرعي لهاالتي هي بعيده عن بعد الشمس@ وألا @@ المنكر@ موجود في كل مكان... 1- في القنوات التي تملكها @ حكومتنا الرشيدة@ مثل أ- mbc ب- أوربت د وقصب 1 وقصب 2 والغير............. الخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أين الهيئة عن هذا الفساد = المكنر 2- الغناء و الرقص في .... أ- جده غير ب- صيف أبها ج- والقادم أكثر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أين الهيئة عن هذا الرقص= المكنر 3- من الذي أذخل @ الدش@ الى بلاد الحرمين ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أين الهيئة عن محلات الدش == المنكر لكن @@ الدين فقط في السواق بس بس أما غيره يترك لولاة الامر!!!!! |
تناتيف ما دخل الدين بالسواق :confused: إقتباس:
تحياتي :) |
مكرمة ملكية أن نتنفس الهواء
ان الاستماتة في الدفاع عن أي نظام عربي يتستر خلف جلباب ديني نتيجة لغسيل الأدمغة التي مارستها هذه الحكومات على مواطنيها لحقبة طويلة.. وحكام المملكة لا اعتقد أنهم يزيدون غيرهم من جلادي الشعوب العربية بشيء سوى القمع ومصادرة أبسط حريلت الإنسان.
|
خلف جلباب ديني نتيجة لغسيل الأدمغة التي مارستها هذه الحكومات على مواطنيها لحقبة طويلة.. وحكام المملكة لا اعتقد أنهم يزيدون غيرهم من جلادي الشعوب العربية بشيء سوى القمع ومصادرة أبسط حريلت الإنسان. انهم يحتاجون الى عملية عسيل دماغ بعدد سنين اعمارهم هذا ان بقي لهم عمرا .............. واصر على ان منسوبي الهيئة في السنوات الخوالي اسأؤوا كيثر الى مبدا الحسية او الامر بالمعروف والنهى عن المنكر في القانون الاسلامي بل انهم بحاجة الى من يأمرهم بالمعروف وينهيهم عن اعمال المنكر , فلا الحلاق والصيدلية ولا محطة البنزين ولا الاشارات ولا ماكينات البيبسي ولا تشل الحركة ولا تعطل الدنيا لسبب وقت الصلاة التي فرضها خمس دقائق فتمتد الى نصف ساعة لان امام المسجد يريد ان يطلطل في صلاته ويخطب بعـــــــــــــــــــــــــــــــــدها , منكر + منكر = هيئة المنكر معروف + معروف = معروف بمعروف _نا_قـص العصا والنفخة والسب والشتم = سمـــــــــــــــعة حســــــــــــنة |
ليس على المجنون حرج وقد أضاف إليها شوكت ( المعتوهين والخبالى ) فما بالكم بمن لا يؤمنون بالحسبة في دينهم أساسا فهم يجيزون نكاح الصغيرة ، وإتيان المرأة في دبرها ويستبيحون الزنا بإسم المتعة ويجمعون الفروض ( إن كانوا صادقين في صلاتهم ) ولهذا فالله قد ختم على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم ولن تجد لهم هاديا ولا نصيرا أما أنت أخي السنونو فلعلك تريد أن تغير مجرى الحوار لما تريد ولهذا يمكنك فتح موضوع جديد لهذا الغرض فأنا أربأ بك أن تتدنى إلى أن تجاري الآخرين بشتمهم لأهل الحسبة وإنتقاص هذا النظام الإسلامي الذي نجده عندنا عقيدة نتمسك بها أتمنى أن تراجع ما تكتب قبل أن تنزله فليس الدين سياسة ، وما تحدث أحدنا عن سياسي هنا قط مدحا أو ذما بل حديثنا عن أهل الحسبة إن كنت تعرفهم تحياتي :) |
فعلا ايها الوااغي فانت غبي جدا لدرجة ان عبائك لا يوصــف
الاعصاء يتكلمون عن الهيئة ومنهم من هو مؤيد لها ومعارض وهــذه وجهة نظر للاعضاء فما بالك تحاول ان تحور الموضوع الى موضوع آخر ,وكان السلفي الشيعى عقدتك . !!!!!!! روح اشرب لبن او الى المباحث العامة وهي وظيفتك غرائب البلهان والخبالة المفرطة = الواغي + شلوى ولك هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا www.ummanas.netfirms.com |
فعلا ايها الوااغي فانت غبي جدا لدرجة ان عبائك لا يوصــف
الاعصاء يتكلمون عن الهيئة ومنهم من هو مؤيد لها ومعارض وهــذه وجهة نظر للاعضاء فما بالك تحاول ان تحور الموضوع الى موضوع آخر ,وكان السلفي الشيعى عقدتك . !!!!!!! روح اشرب لبن او الى المباحث العامة وهي وظيفتك غرائب البلهان والخبالة المفرطة = الواغي + شلوى ولك هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا [url]www.ummanas.netfirms.com/rape.htm اعتصاب فلبينية ! في الرياض حي المصيف شارع زهير بن ابي سلمى بطله رجل المنكر |
السفيهالمحتار أتدري أنني أرثي لحالك كيف تعيش يا هذا على الأرض ..؟؟ أعان الله من حولك وأما ماجاء في الرابط فأمره هيّن ( إن صدق ) فهذه جريمة لها حد من حدود الله فما بالك بالذين يبيحون الزواج بالقريبات والتمتع بالرضيعه ويبيحون الزنا بإسم التمتع بالنساء همسة ... عصبيتك تظهر جلية في كتاباتك فأنت من شدة غضبك وانفعالك تنسى أن تراجع ما تكتب وكأني بك تنفخ وتزبد وتتوعد ، أعان الله ( الكيبورد ) :) وهذا أمر جيد أن تكون فيك روح تقوم بذلك بالفعل غرائب إقتباس:
اللهم إهدهم للإسلام دينا ومنهجا تحياتي :) |
عزيزي @ الوافي@
كيف وش دخل الدين بسوق يعني أقول لماذا يقتصر دور @@ الهيئة على ستر النساء في السوق فقط @@ لماذا لايتطور دورها الى @@ كشف هذه المنكرات العظام التي تجدها في .. جده غير مثل من = الغناء و الرقص وغير.... الخ فهمتني؟؟؟ |
بما انا في الخيمة السياسية فنتحدث بشؤون السياية بلا حرج.. أما أن يتحول الحوار لصراع أديان أو طوائف فسوف أنقله للخيمة الإسلامية لجهلي وتقصيري بشؤون الإفتاء..
كما أهيب بجميع الزملاء أطراف الحوار لاستخدام العبارات الجميلة في لغتنا - وما أكثرها- حتى النقد القاسي بوسعه أن يكون قولا جميلا.. مع تقديري للجميع.. |
إن أفسد شئ للأديان هو غرور أصحابها، وأعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يحسبون ان انتمائهم المجرد للدين قد ملكهم مفاتيح السماء ، وجعلهم الوارثين الوحيدين للجنة ، وخزنتها ! هل كبح كل فرد منهم أهوائه؟ هل أمات جشعه ؟ هل جند ملكاته للتسبيح بحمد الله والاهتمام بآلام الناس ؟ لم يفعل شيئا من ذلك ، كل ما يملأ أقطار نفسه أن له بالله علاقة مزعومة ، لا يعرف لها وزن .. ومن ثم فإن هذا "المحتسب" يتوسل إلى أغراضه الدنيوية بما يتاح له من أسباب ، بغض النظر عن قيمتها الأخلاقية ، وقد كان بنواسرائيل قديما مهرة في ارتياد هذه المسالك المعوجة.. إن صياح الغلاة من المسلمين ألقى في روع الناس أن الإسلام جلاد الإنسان وسجان المرأة وعدو اكتمالهم الإنساني .. فلماذا نفتح لهم الباب حين تعارض هيئتهم الشرع والقرآن والعقل والإنسانية ؟! يقول الرسول الكريم : (( يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه : لا تتبعوا عورات المسلمين فإن من يتبع عوراتهم يوشك أن يفضحه الله ولو كان في قعر بيته )) ، ثم إن ممارسات هيئة الأمر بالمعروف من تشدد واحتكار للفكر ، حتى إنهم يصرّون على لباس خاص بهم والتمسك بأمور مظهرية للتمايز على خلق الله بأنهم رجال الدين ، فإن كثير من المسلمين ينفرون منهم ، فالعلم لا يورث ، والعلم لا يجر منافع طبقية . إن أمر الحسبة في الاسلام هو ضبط آداب الشارع من قذف وشتم ومجاهرة بالمعاصي ، وليس التفتيش عن عقائد الناس في قلوبهم ، فلنا الظاهر ، والله يتولى السرائر ، والقاعدة الأصلية في الاسلام أنه ( لا إكراه في الدين ). إن هيئة مكلفة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كهذه المطبقة بالسعودية تشويه لمفهوم الأمر بالمعروف في القرآن والإسلام ، هم مجرد مجموعة عبدت ظاهر النصوص القرآنية ، وتركت وعادت جوهرها من تسامح وسعة .. فلننظر للتشويه القرآني الذي تسبب فيه وجود هيئة للأمر بالمعروف: حين يقول الله تعالى: ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ) ، ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ..) ، ( يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين) ، (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر) ، ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة .. ) .. فهو أيضا يقول: ( لا إكراه في الدين ) ، ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة.. ) ، ( ولو شاء ربك لآمن من في الأرض جميعا "أفأنت تكره الناس" حتى يكونوا مؤمنين ) ، ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.. ) ، ( إنما أنت "نذير" ) ، ( .. وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن اسلموا فقد اهتدوا "وإن تولوا فإنا عليك البلاغ".. ) ، ( وما على الرسول إلا "البلاغ" ) ، ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين .. ) أما مفهوم هيئة الأمر السعودية فقد أخذ الجزء الأول من الآيات وترك الثاني فشوه أعضائها بذلك أحكام الإسلام وجنوا على روحه.. ليس هذا فحسب، هم شوهوا السنة الشريفة أيضا، صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح: "من رأى منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وهذا أضعف الإيمان" .. إلا أن فصل هذا الحديث عن بقية الآيات والأحاديث المعنية بنفس المسألة ، أدى إلى تحول أعضاء الهيئة إلى جواسيس على بقية الناس ، يستولون على مسئولية إقامة العدالة والنظام ، ويجمعون في أيديهم صلاحيات الاتهام والتحقيق وتنفيذ احكام والي نعمتهم ، ويسدون ذرائع وهمية قبلية لا إسلامية.. اعتقد إن خوف كثير من المسلمين من تطبيق الشريعة الإسلامية ، مرده الخوف من الممارسات الخاطئة لبعض الملتزمين التزاما شكليا ، والتي أطلقت على الاسلام ظنا منهم أنها هي الاسلام ، والإسلام منها براء. إن وظيفة المحتسب يجب أن يقوم بها أهل العلم والاجتهاد ، إذ أن العلماء اتفقوا على أنه لا يجوز لأحد أن يحمل الناس على مذهب معين طالما أنهم يقلدون مذهبا معتبرا من مذاهب السنة ، فالذي لا يعلم الاختلافات بين المذاهب قد يقع في أخطاء ، ضررها أشد من نفعها.! ** فهاهو أحدهم يحتج على امام مسجد بمكة لمجرد أنه "قنت" في صلاة الصبح ، وقام علاوة على ذلك بتبديعه ، ولم يعلم أن ذلك سنة مؤكدة في المذهب الشافعي .! ** وهذا آخر يتعدى بالضرب على رجل لمجرد أنه رفع يديه بالدعاء بعد الصلاة المكتوبة .! ** وهذا ثالث ينهر فتاةً مسلمةً بالحرم المكّي الشريف ، وينعتها بالفجور ، لمجرد أنها لا تضع غطاءاً لوجهها ، بالرغم من أن المذاهب الفقهية الأربعة تجيز للمرأة كشف وجهها وكفيها ، بل ويجمع جميع علماء المسلمين على "وجوب" كشف الوجه للمرأة المُحرمة .! ** وهاذان رجلان يختصمان في احدى ساحات حرم المصطفى صلى الله عليه وسلم, لمجرد أن العابد الثاني كان حليق اللحية .! ** وهؤلاء رجال جهلاء يزيلون يد الرجل حينما يضعها على وسطه حال السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام المواجهة الشريفة - رغم وجود دليل على ذلك وهو في صلاة الجنازة عند تلاوة الصلاة على رسول الله تكون اليدان موضوعتين في صدر المصلي ، وهذا مقرر في جميع المذاهب ، وهذا الأمر لم يرد فيه نص لا بالإيجاب ولا بالرفض ، وانما يفعله الناس احتراما لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتعظيما وتوقيرا له ، لا عبادته كما يزعمون .! فالداعي حينما يدعو إنما يدعو الله سبحانه وتعالى ، فالعبرة هنا بالنية ، ولا تكون العبادة عبادة الا بالنية ، والدعاء هو العبادة ، والمؤمن يصرف الدعاء الى الله وليس لأحد أن يظن بالمسلمين السوء ، فالله قد نهى عن الظن حين قال عز وجل : (( إن بعض الظن إثم )) ، فمابالنا بكل الظن ؟! وليس لأحد أن يخالف نصا قطعيا في القرآن على ظن خطر في باله فجأةً ، فالرسول يقول : (( وإنما لكل امرئ مانوى )). فسبحان الله كيف قاد الجهل أمثال هؤلاء الى التعدي بالضرب وبالقذف والإيذاء ! فحتى وإن كان ولابد ، فامتثال لقوله تعالى : (( ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )) . بل وقع ذلك المحتسب الغوغائي في منكر أعظم ، وهو إثارة الشغب ، وحقن أفراد المجتمع. ينبغي على الدولة ان كانت مصرة على هذه البدعة السيئة ان تقوم بتعليم من كان منهم من أهل هذة الهيئة ، الخلافات بين المذاهب وبين النصوص والاجتهاد المسموح به وحقوق المسلم والمسلمة ، وإلا فالحاصل هو إنكار للمنكر جالب للمفاسد .. وهذا مسوغ فقهي كافٍ وحده لإسقاط وظيفة الحسبة من على أفراد المجتمع المسلم. تحياتي |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.