خوارج على العلماء السلفيين والحكام ، ومرجئة للمبتدعة وأهل الأهواء .
 

خوارج على العلماء السلفيين والحكام ، ومرجئة للمبتدعة وأهل الأهواء

.

--------------------------------------------------------------------------------


فهؤلاء الخوارج العصريين إتبعوا مع التكفير أمر آخر لا يقل عنه خطورة ، وهو من الغش والتدليس على المسلمين ، وقد أعده العلماء من صفات المرجئة ؛ وهو تقرير عدم جواز ذكر أخطاء المبتدعة والمخالفين للسنة ؛ بدعوى عدم شق الصف والتجميع ، وفلان خدم الإسلام وغيرها من الدعوى الباطلة ، فأدخلوا في صفوف الدعاة كل متكلم بغض النظر عن أخطائه العقدية ، بل الأدهى من ذلك تلميع هؤلاء المخالفين ، فوقعوا فيما حذر منه السلف .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : رحمه الله تعالى بعد كلام له عن أهل التكفير : ( وبإزاء هؤلاء المكفرين بالباطل أقوامٌ لا يعرفون اعتقاد أهل السنة والجماعة كما يجب ، أو يعرفون بعضه ويجهلون بعضه ، وما عرفوه منه قد لا يبينونه للناس بل يكتمونه (1) ، ولا ينهون عن البدع المخالفة للكتاب والسنة (2) ، ولا يذمون أهل البدع ويعاقبونهم (3) ، بل لعلهم يذمّون الكلام في السنة وأصول الدين ذماً مطلقاً .. (4) ، أو يقرون الجميع على مذاهبهم المختلفة … وهذه الطريقة قد تغلب إلى كثير من المرجئة وبعض المتصرفة والمتفلسفة … وكلا هاتين الطريقتين منحرفة خارجة عن الكتاب والسنة ) (5) .
فهاهم قد جمعوا بين التكفير والأرجاء ، فأصبحوا خوارج على العلماء السلفيين والحكام ، ومرجئة للمبتدعة وأهل الأهواء .
نسأل الله العافية

______________________
الهوامش :
1. كبعض ( الحزبيين السائرين على منهج الإخوان المسلمين ) الذين تربوا في بيئة سلفية ، لكن حزبيتهم تنهاهم عن بيان العقيدة السلفية وتأمرهم بالتمذهب الأخرى من السنة ، لأن ذلك يفرق الصف حسب فلسفتهم !
2. متبعين في ذلك مقولات البنا التي سبق ذكرها ومنها ما ورد في " مذكرات الدعوة والداعية " ص ( 64 –65) حول ضرورة السكوت على الخلاف المعروف في المسائل العقدية مثل حلقات أهل الطرق الصوفية والتوسل بالصالحين ودعاء المقبورين … ! ليقول في آخرها : ( وهذه المسائل اختلف فيها المسلمون مئات السنين ، وما زالوا مختلفين !! والله تبارك وتعالى يرضى منا بالحب والوحدة !! ) .
3. كالإخوان المسلمين الذين قالوا : نذم البدعة ولا نذم صاحبها !! ونكره البدعة ، ولا نكره صاحبها !! ( مذكرات الدعوة والداعية )
4. كجماعتي الإخوان والتبليغ التي تجمع الصوفي والأشعري والماتريدي والرافضي والجهمي والمعتزلي ] تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتّىَ [ (الحشر /14 ) .
5. الفتاوى 12/467 .

لما يكون مجرى العين لا يسلم من رؤية مشاهد مؤذية لنا ان نقول ان هذا الذي تجلى أقل مما يحاك في الخفاء وخلف الاقنعة هراء أكبر..
سلمت منك أمريكا واسرائيل ولم يسلم من سلاطة لسانك من شهد ان لا اله الا الله.

اسمع يا هذا.. إفرض أن عقيدتي أنا اشعرية، أعجبك الأمر مرحبا، وإن لم يعجبك فتعال لنشر الإسلام في دياري واحضر ما شئت من السلاح، وإن لم تستطع فاقفل فمك، فما أقسى أن تكون العين فريسة للمزابل.
قوم جبناء يمارسون الخنا من حواسيبهم ودونك خرط القتاد.

تحياتي لي وحدي.

يرمون الغير بما هم فيه عباقرة و اباطرة
و ليسمع الكون و ليدونوا اني خارج على الحكام من المحيط الى الخليج ما رضيت و لن ارضى بالخانعين المغتصبين المنبطحين حكاما ابدا ابدا ابدا و كل من سار معهم و لهم من علماء البلاط ادعياء السلفية منتجي فتاوى تحت الطلب و لمن يدفع اكثر

!!!!!!!!!
 

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : رحمه الله تعالى بعد كلام له عن

أهل التكفير

: ( وبإزاء هؤلاء المكفرين بالباطل أقوامٌ لا يعرفون اعتقاد أهل السنة والجماعة كما يجب ، أو يعرفون بعضه ويجهلون بعضه ، وما عرفوه منه قد لا يبينونه للناس بل يكتمونه (1) ، ولا ينهون عن البدع المخالفة للكتاب والسنة (2) ، ولا يذمون أهل البدع ويعاقبونهم (3) ، بل لعلهم يذمّون الكلام في السنة وأصول الدين ذماً مطلقاً .. (4) ، أو يقرون الجميع على مذاهبهم المختلفة … وهذه الطريقة قد تغلب إلى كثير من المرجئة وبعض المتصرفة والمتفلسفة … وكلا هاتين الطريقتين منحرفة خارجة عن الكتاب والسنة )سبحان الله كيف أن أهل البدع يتشابهون في كل زمان ومكان فمثلآ مارأيناه في هذا المنتدى يحقق حرفيآ كلام شيخ الاسلام ابن تيمية فمثلآ عصام الدين الاشعري تجده مع سيدي بولاندي الصوفي وابومحمد الانصاري الخارجي مع فناص بغداد الاخواني !!ولكنهم لاينهون عن البدع المخالفة للكتاب والسنة بل لعلهم يذمون الكلام في السنة وأصول الدين ذمآ مطلقآ ..رحمك الله رحمة واسعة ياشيخ الاسلام فقد أفحمتهم حيآ وميتآ ..

كجماعتي الإخوان والتبليغ التي تجمع الصوفي والأشعري والماتريدي والرافضي والجهمي والمعتزلي ] تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتّىَ [ (الحشر /14 ) .

بارك الله فيك وصدق شيخ الإسلام فقد مررت على الخيمة الإسلامية ووجدت مبتدعه يكتبون مواضيع يدعون فيها للشرك بالله تعالى ,وما رأيت هؤلاء اصحاب الخارجي إنبرى واحد منهم
لبيان مذهب أهل السنة وقد سآئني وأرقني كيف يعلوا الصراخ هنا والشتائم لعلماء أهل السنة
وفي الخيمة الإسلامية مبتدعة يدعون للشرك بالله تعالى ولا يرد واحد ممن يدعون أنهم أهل الجهاد وأنهم الطائفة المنصورة ....




ملاحظة :أرجو من الأخوة الأكارم عدم التدخل والرد لأن الرد موجه للأخ الطاوس فهو صاحب الموضوع ...

الأخ الكريم الطاوس إسمح لي بهذه الإضافة ....

إخواني العقلاء أصحاب الفهم والبصيرة إقرأوا هذا الوصف لقتل عثمان -رضي الله عنه - وستجدون أنه ينطبق على هؤلاء النكرات الذين يسبون ويطعنون في الشيخ -ابن باز -رحمه الله - والشيخ :عبد العزيز آل الشيخ -حفظه الله -ويطعنون في دولة التوحيد ..

(((الذين شاركوا في الجناية على الإسلام يوم الدار طوائف على مرتب :


1/فيهم الذين غلب عليهم الغلو في الدين فاكبروا الهنات وأرتكبوا في إنكارها الموبقات,

2/ وفيهم الذين ينزعون إلى العصبية يمينة على شيوخ الصحابة من قريش ولم تكن لهم في الإسلام سابقة فحسدوا اهل السابقة من قريش على ما أصابوا من مغانم شرعية جزاء جهادهم وفتوحهم أن يكون اهم مثلها بلا سابقة ولا جهاد ..


3/ وفيهم الموتورون من حدود شرعية أقيمت على بعض ذويهم فاضطغنوا في قلوبهم الإحنةوالغل لإجلها


4/وفيهم الحمقى الذين أستغل السبأيون ضعقف قلوبهم فدفعوهم إلى الفتنة والفساد والعقائد الضالة.



5/..ومنهم من أثقل كاهله خير عثمان ومعروفه نحوه فكفر عثمان عندما طمع منه بما لايستحقه من الرئاسة والتقدم بسبب نشأته في أحضانه 6/


وفيهم من أصابهم من عثمان شيء من التعزير لبوادر بدرات منهم تخالف أدب الإسلام فأغضبهم التعزير الشرعي من عثمان ولو أنهم قد نالهم من عمر أشد منه لرضوا به طائعين



7/وفيهم المتعجلون بالرياسة قبل أن يتأهلوا لها اغتراراً بما لهم من ذكاء خلاب أو فصاحة لا تغذيها الحكمة فثاروا متعجلين بالأمر قبل إبانة

وبالإجمال
فإن الرحمة التي جبل عليها عثمان-رضي الله عنه- وامتلأ بها قلبه أطمعت الكثيرين فيه وأرادوا أن يتخذوا من رحمته مطية لأهوائهم ..) العواصم من القواصم ص58