أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   الى أصحاب نغمة الكهوف والجحور والجبال ... (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=46217)

كوكتيل 07-07-2005 12:32 PM

إقتباس:

كوكتيل
ممكن أسألك سؤال و ترد على بصراحة
و إن لم ترد فهذ حقك و لن أعيد السؤال


لماذا لم تلون باقى الكلام باللون الأحمر ؟
اخى
أما أن تأخذ كلامى كله
أو تدعه كله
هل أهملت حرف العطف " و " فى بداية السطور التالية

طريقتك هذه يتبعها محققى المباحث
و أنا أنزهك عنها

أنسخ لك ما كتبت أنت مرة أخرى :

إقتباس:

نعم يا كوكتيل
هى ملاذ الخائف
و مسكن لنفس من كان عدوه ابوجهل و العاص و الوليد
وهر مركز لأنطلاق العظماء
معذرة أخى كوكتيل
قد تعجب من كلامى
أو حتى تضحك
لكن ماذا اقول لك
هكذا علمنى التاريخ
وهكذا سمعت قول ربى

بالله عليك اليست ما لونت بالأحمر إجابة شافية لسؤالي ؟
كتبت : نعم هي ملاذ الخائف !!!!!!!!

أنا سألت سؤال محدد ( يعني محدد) ..
أنت جاوبت على السؤال + إضافة أنا لم اسأل عنها
و بالتالي أخذت المطلوب و أستبعدت غير المطلوب !!

فهل تعتبر هذا تعدي على طرحك أو أفكارك ؟!!!!!!
أما شغل المباحث :D . . .
فالظاهر أنت أعرف مني به .. يالحبيب :D

الهلالى 07-07-2005 12:51 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة كوكتيل
أنسخ لك ما كتبت أنت مرة أخرى :



بالله عليك اليست ما لونت بالأحمر إجابة شافية لسؤالي ؟
كتبت : نعم هي ملاذ الخائف !!!!!!!!

أنا سألت سؤال محدد ( يعني محدد) ..
أنت جاوبت على السؤال + إضافة أنا لم اسأل عنها
و بالتالي أخذت المطلوب و أستبعدت غير المطلوب !!

فهل تعتبر هذا تعدي على طرحك أو أفكارك ؟!!!!!! (( نعم تعدى على طرحى و أفكارى ))
أما شغل المباحث :D . . .
فالظاهر أنت أعرف مني به .. يالحبيب (( قد نزهتك عن تلك المنقصة )) :D


أخى
إن أخذت كلامى كله فشكرا لك
و أن أخذت ما يحلو لك
فأنا اعتذر لك أنى أجبت عن سؤالك
لذا فأرجو أن تعتبرنى لم أرد

كوكتيل 07-07-2005 01:11 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
أخى
إن أخذت كلامى كله فشكرا لك
و أن أخذت ما يحلو لك
فأنا اعتذر لك أنى أجبت عن سؤالك
لذا فأرجو أن تعتبرنى لم أرد


كلامك كله على راسي .. ..
و لما تعتذر و أنت أجبت بالشكل الذي تراه صحيح :)

أما أن أعتبرك لم ترد .. أسف
ردك مهم جدا للسؤال الذي يليه :)


ملاحظة نحوية :

كتبت في رد سابق :
إقتباس:

هل أهملت حرف العطف " و " فى بداية السطور التالية

عزيزي ..

فأنت جعلت الكهوف ملاذ + مسكن للنفس + مركو أنطلاق
أي أن الملاذ أحد الاسباب التي سألت عنها ...

مثال :
عندما أكتب ذهب محمد و أحمد ...
الواو هنا عطف أو جمع ؟
بالتأكيد هي واو الجمع ..

مع خالص شكري لك على تفاعلك و طيب تعاملك .. :)



لدي سؤال هو ختام الحوار في هذا الموضوع :
هل كان الرسول صلى الله عليه و سلم خائف و هو في الغار مع ابي بكر رضي الله عنه عندما هاجر من مكة إلى المدينة؟

الهلالى 07-07-2005 04:54 PM

لا شك أن الخوف فطرة فطر الله البشر عليها حتى تكون سبب لنجاة النفس من المهالك

و يختلف البشر فى درجات الخوف تبدأ بالحذر و تنتهى بالهلع
و الذى يتحكم فى الأنتقال بين تلك المراتب هو التوكل على الله (من طرف العبد )
و الثبات و الربط على القلب ( من طرف الله سبحانه و تعالى )

فمثلا لولا ربط الله على قلب أم موسى ما كانت لتلقيه فى اليم نظرا لخوف الأم الفطرى على و ليدها
و كذلك الربط على قلوب أصحاب الكهف
و قبلهما الربط و التثبيت على قلب خليل الله أبراهيم عليه و على نبينا السلام عندما ترك ذريته و زوجه فى واد غير ذى زرع

فمن يتوكل عليه حق التوكل يكون خوفه بمثابة حذر يتقى به الشرور
ومن لا يعرف التوكل لا شك سيكون فى هلع من كل ما يضره

و نستطيع أن نعرف جميعا أجابة السؤال
عندما نعرف ما مرتبة الخوف عند النبى صلى الله عليه و سلم و عند أبى بكر رضى الله عنه ؟
و لكى نعرف ذلك
لابد من معرفة مدى التوكل منه صلى الله عليه و سلم على الله سبحانه و تعالى

فلا يوجد من يعرف الله و يتوكل عليه مثل نبينا صلى الله عايه وسلم
فلاشك أن خوفه حذر وقد ثبته الله وربط على قلبه حتى أنه كان يهدأ من روع أبى بكر الذى كان يخاف على حبيبه و صاحبه من كل شئ

أخى كوكتيل
هناك أسئلة كثيرة لا يصح معها ( نعم - لا )
و الله تعالى أعلم

الغرباء 08-07-2005 05:08 AM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،


أخي الكريم الغرباء: أرجو منك أن تقبل مني هذه المداخلة برحابة صدر، لقد كتبت أخي : من محمد بن عبد الله وابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ومن الشيخ عمر المختار إلى الملا عمر واسامه بن لادن، أحبكم في الله،

أظن أنك أخي قد كتبت ما لا يحق لك كتابته، فمما يفهم من ذلك أن الرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته قد قالوا ذلك للملا عمر واسامه بن لادن، و هذا ما لم يقع، فأرجو منك أخي أن تحاول تدارك ذلك و الإستغفار،


وصلتني هذه الرساله بالخاص من
اخي في الله ماهر وجزاه الله خيرا
على حرقته على الدين وامتثاله
بالموعظة الحسنه والكلمه الطيبه
وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر
وما نشرت ذلك علنا الا لتكون عبرة
لنا جميعا وانا من هذا المنبر استغفر
الله العظيم رب العرش الكريم وأقول والله
لم اقصد بها ذلك المعنى والله على ما اقول
شهيد انه مجرد خطأمطبعي لانني كنت على عجل.


احبتي في الله المشرفين
الوافي، غيث ، الهادئ
الرجاء تصحيح ما ورد
مني من اخطاء مطبعيه
ولكم مني جزيل الشكر
والمحبه والعرفان والتضامن
والدعم المادي والمعنوي ودمتم
ذخرا لنا! يعيش الوافي ! وتحيا
الامه العربيه وليسقط اعداء الحق
:grin: :grin: :grin:

فريد جعفر 08-07-2005 05:16 AM

هذا تحدي لكل من
الغرباء
الهلالي
الجلاد

1- لماذا لا تذهبوا الى بلاد الرافدين و تفجروا انفسكم في احدى الحسينيات؟ و تنالوا شهادة و جنة عرضها السموات و الارض.
2- ثم هذا الموضوع التحدي الذي وعدكم به
:http://hewar.khayma.com/showthread.p...835#post335744

ابو جوري 09-07-2005 05:55 AM

والله الواضح لكل ان الجحور والكهوف هي لبن لادن والظواهري والزرقاوي وقادة القاعدة والا لماذا لا يقوم احد منهم اب عملية بنفسه رغم ان 99% من عمليات القاعدة ضد المدنيين وليس لها علاقة بالقوات الامريكية التي اعتقد انهم بخافون مواجهتها.

لماذا لا يقوم بن لادن بعملية انتحارية او يرسل احد ابناءه او احد ابناء الظواهري او الزرقاوي لماذا لا يامر بن لادن الزقاوي ان يخرج من كهفه هناك بالعراق ويفجر نفسه بدلا من ان يرسل الشباب السعودي المعتقد ان تفجير النفس العشوائي وقتل العراقيين والابرياء يعد جهاد .

اعطوني سبب واحد يقنعونا ان بن لادن لا يمكنه القيام بالك الاعمال رغما نه هو من يرسل فاعليها.

الغرباء 09-07-2005 09:17 AM

إقتباس:

الأصلية بواسطة: ابو جوري __ والله الواضح لكل ان الجحور والكهوف هي لبن لادن والظواهري والزرقاوي وقادة القاعدة والا لماذا لا يقوم احد منهم اب عملية بنفسه رغم ان 99% من عمليات القاعدة ضد المدنيين وليس لها علاقة بالقوات الامريكية التي اعتقد انهم بخافون مواجهتها.


كذبت وصدق الغرباء:


الجربوع44 09-07-2005 09:34 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابو جوري
والله الواضح لكل ان الجحور والكهوف هي لبن لادن والظواهري والزرقاوي وقادة القاعدة والا لماذا لا يقوم احد منهم اب عملية بنفسه رغم ان 99% من عمليات القاعدة ضد المدنيين وليس لها علاقة بالقوات الامريكية التي اعتقد انهم بخافون مواجهتها.

لماذا لا يقوم بن لادن بعملية انتحارية او يرسل احد ابناءه او احد ابناء الظواهري او الزرقاوي لماذا لا يامر بن لادن الزقاوي ان يخرج من كهفه هناك بالعراق ويفجر نفسه بدلا من ان يرسل الشباب السعودي المعتقد ان تفجير النفس العشوائي وقتل العراقيين والابرياء يعد جهاد .

اعطوني سبب واحد يقنعونا ان بن لادن لا يمكنه القيام بالك الاعمال رغما نه هو من يرسل فاعليها.


إلا قولى ياابوخورى

هو ليه نايف مابينزلشى يرتب المرور ف الشارع مع العساكر ؟
وليه ما بيلفش فى الدوريات و يعمل سرينة؟

انتو لسانكو طويل ع الفاضى

كوكتيل 10-07-2005 12:46 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
لا شك أن الخوف فطرة فطر الله البشر عليها حتى تكون سبب لنجاة النفس من المهالك

و يختلف البشر فى درجات الخوف تبدأ بالحذر و تنتهى بالهلع
و الذى يتحكم فى الأنتقال بين تلك المراتب هو التوكل على الله (من طرف العبد )
و الثبات و الربط على القلب ( من طرف الله سبحانه و تعالى )

فمثلا لولا ربط الله على قلب أم موسى ما كانت لتلقيه فى اليم نظرا لخوف الأم الفطرى على و ليدها
و كذلك الربط على قلوب أصحاب الكهف
و قبلهما الربط و التثبيت على قلب خليل الله أبراهيم عليه و على نبينا السلام عندما ترك ذريته و زوجه فى واد غير ذى زرع

فمن يتوكل عليه حق التوكل يكون خوفه بمثابة حذر يتقى به الشرور
ومن لا يعرف التوكل لا شك سيكون فى هلع من كل ما يضره

و نستطيع أن نعرف جميعا أجابة السؤال
عندما نعرف ما مرتبة الخوف عند النبى صلى الله عليه و سلم و عند أبى بكر رضى الله عنه ؟
و لكى نعرف ذلك
لابد من معرفة مدى التوكل منه صلى الله عليه و سلم على الله سبحانه و تعالى

فلا يوجد من يعرف الله و يتوكل عليه مثل نبينا صلى الله عايه وسلم
فلاشك أن خوفه حذر وقد ثبته الله وربط على قلبه حتى أنه كان يهدأ من روع أبى بكر الذى كان يخاف على حبيبه و صاحبه من كل شئ

أخى كوكتيل
هناك أسئلة كثيرة لا يصح معها ( نعم - لا )
و الله تعالى أعلم


شوف هالمره .. لن أظلل أي شيء تنفيذا لرغبتك .. :)
و لكن صدقني أحترم رأيك ..
و لكن أخالفه بالتأكيد ..
فالسؤال إذا كان محدد .. يجب أن تكون إجابته محددة

أخي ..

كتبت خوف .. و كتبت حذر
و الحذر يختلف عن الخوف بارك الله فيك ..

المسألة الثانية .. التوكل :
لنا في الحديث الشهير (( إعقلها و توكل ))
الدرس المناسب بأن التوكل وحده لا يكفي ..
بل يجب أن يكون هناك اسباب لعقد عزيمة التوكل ..

قد لا تقنتع من رأيي .. و هذا من حقك
و لكن كل ما اريد الوصول له هو :

أن الرسول صلى الله عليه و سلم بشر ..
و الصفات التي خلفها الله في الإنسان موجودة
في الرسول صلى الله عليه و سلم لانه بشر ..
مع نتزيه الرسول عليه السلام من الصفات القبيحة ..

و لك جل التقدير على تواصلك


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.