أنت عنصري؟....أنا أكثر عنصرية منك و لكن لا تخبر أحدا
 

سألت صديقي و هو أشقر أبيض اللون و قد حمي و طيس الحوار حول هذا الموضوع مع عدد آخر من ألأصدقاء، قلت له "..أنت تدعي مقت العنصريين و تخالف وجهات نظرهم...و لكن هل أنت مستعد لمخالفة أفعالهم؟ أقصد مثلا هل أنت مستعد للزواج بفتاة ذات دين و خلق و لكنها سوداء ؟..."
ارتبك هذا الصديق و تردد في الاجابة و أخيرا قال:"لا.."
قال لا و هذا بالضبط ما توقعته منه رغم أنه ملتزم و محافظ على صلاته و لا يطعن في دينه إلا أنه لا يقبل ذات الدين لأنها سوداء.
وجهة نظره هذه هي قاسم مشترك بين جميع الجزائريين فالعنصرية ظاهرة متأصلة عند غالبيتهم و تبدأ باللون و تنتهي بالجنس و القبلية.
مظاهر هذه العنصرية امتدت لتشمل جميع النواحي من الثقافة إلى السياسة مرورا بالعلاقات الاجتماعية و الصور النمطية التي ترسم لهاته الفئة أو تلك.
و لنحاول اعطاء صورة عن مظاهر العنصرية في الحياة الجزائرية:
الأطفال منذ صغرهم يحملون صورة تعكس وجهة نظر عامة عند الكبار و هي أن أصحاب البشرة السمراء أقل شئنا من نظرائهم و بالتالي هم عرضة للتعيير و الشتم في الشارع أو المدرسة و هذا ما لاحظته منذ كنت طفلا في الإبتدائي.

السمراوات من الفتيات يجدن صعوبة أكبر بالظفر بزوج حتى من نظرائهم و هذا لأن الجميع يفضل ذوات البشرة الفاتحه.
مناصب العمل و الترسيمات في المناصب العليا في الإدارة و الشركات تخضع أولا و قبل كل شيئ إلى الانتماء القبلي و العشائري.
و حتى في الرياضة فإن الفرق تتسمى بأسماء تعكس انتمائها القبلي: فمن شبيبة القبائل إلى اتحادالشاوية السياسة واحدة.

الصور النمطية منتشرة بقوة بين مختلف الفئات و سأعطي مثالا:
الصوارى و هم من العرب الذين قدموا من نجد على أغلب قول المؤرخين و قد استقروا مدة في مصر هؤلاء "الصوارى" يقال عنهم مثلا: "حيوانين فقط ينكران أصليهما:الصوري و الحمار".
ان انحصار التيار الاسلامي في الجزائر و تلقيه ضربات موجعة خلال السنوات العشر الأخيرة ساهم بتأجيج نار العنصرية التي ستكون المحرك الأساسي و الوحيد في الحرب القادمة.

السلام عليكم

احيي فيك اخي هذه الروح الرياضية التي تظهر بها عيوب مجتمعك ولا تستحي

لكن قل لي انت ما رايك في امرأة سمراء لك او لابنك الابيض الاشقر ؟

لا شك ان التفرقة القبلية و العنصرية ليست باللون فحسب و انما ظهور طبقات برجوازية تحتقر الفقراء هي علامات الانحطاط الاجتماعي الذي نعاني منه .... للاسف قابلت احد هؤلاء و كان يتكلم عن فقراء و فلاحي بلده و كانهم حيوانات ...... و قال في احدى المرات ان فقراء بلده لا يستحقون التعليم و الاحترام بل لا يستحقون الحياة لانهم لا يملكون المال...

أختي سماح تحية لك طيبة مباركة.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ربما تبادر إلى ذهنك من حديثي أنني عنصري أو أنني أوافق وجهات نظر تميل إلى العنصرية و ربما أوحى بذلك العنوان الذي اتخذته لموضوعي.
و لا أظن سؤالك سوى بالون اختبار تقيسين به نسبة العنصرية في كتاباتي و ردودي...
أطمئنك أختاه لست عنصريا و الحمد لله ... و لا أحد اختار لون جلده أو قبيلته يوم ولادته و لكن الله تكفل بذلك و لا أظن أن أسودا يرضى أن يصبح أبيضا و لا أبيض يرضى أن يصبح أسود و الكل راض بما أنعم الله عليه و لكن عندما يغيب العقل و تعمى البصيرة و يقل الوازع الديني و تحن الناس للجاهلية تنتشر الأوبئة و الأمراض النفسية و يجد مرضى القلوب راحتهم فيعبثون و يمرحون و هذا ما حدث بالضبط في بلدي الذي أذكر مساوئه نعم و لا "أستحي" من ذلك أبدا لأن أهم خطوة في العلاج هي تشخيص الداء.

لقد أردت أن أرسم صورة مبسطة للإخوة هنا عن أحوال الجزائر كما فعلت في مواضيع سابقة و سأحاول أن أكرر ذلك كلما سنحت الفرصة.

أما عن سؤالك فهذا تحكمه أربع كما قال سيدنا و حبيبنا محمد رسول الله و أنا لا يهمني لون الانسان بقدر ما يهمني دينه و خلقه.
لقد عملت معي زميلة سمراء اللون و كانت أحسن من عمل معي أخلاقا و طيبة و تعمل معي و لا تزال شقراء لم يسلم من مكرها أحد....طابت أوقاتك


أخي العزيز بلال نبيل زادك الله نورا و بصيرة
الفقر لم يكن عيبا في يوم من الأيام و الله يبتلي العبد بالغنى و الفقر فننظر كيف يكون عمله و أكثر الناس فتنة في دينهم أصحاب الأموال و أكثر أهل الجنة الفقراء.