بائع نفسه المحترم ...هل تسمحون ...
 

هل تسمح بسؤالكم ..عن أمر طرحته أكثر من مرة بطرق عدة ولكن لم أجد إجابة ..

فهل تسمحون بطرحه عليكم ...

الموضوع عبارة عن ..محاولة لفهم معنى قوله تعالى :" وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ"

وهل حكامنا يلحقهم الوعيد في الآية ..؟ وإن كان يلحقهم فما الأعمال التي استحقوا بها لحوق الوعيد ؟؟؟؟

السلام عليكم

أخي الحقيقة

في الحقيقة أقدر فيك هذا الأدب في الكلام .

شكرا ً لك .
وأتمنى أن يبقى هذا دأبك في كل المشاركات .

أما عن سؤلك ...فلي معه وقفات .

الوقفة الأولى / أنا لا أعلم ما هي نيتك في طرح هذا السؤال , فلذلك لن أبدأ بالإجابة عليه حتى تقسم لي أن نيتك هي طلب الحق والهدى والرشاد ,أي أنك لا تعلم الحق إلى الآن , وأنت صادق عندي إذا أقسمت لي .

الوقفة الثانية / الجواب سوف يكون له تأصيله العلمي المعتبر, ليس هوىً أتبعه.

الوقفة الثالثة / إذا كنت تقصد بهذا السؤال المناظرة , فسوف يغلب على هذه المناظرة الجدل العقيم السقيم , وأنا لست مضطرً لإضاعة الوقت فيه , إذا أردت جواباً فقط لسؤالك سوف آتيك به إن شاء الله .

أخي الحقيقة لا تنسى جوابا ً فقط

واعلم أن طالب الحق لا يهمه الأشخاص بقدر ما يهمه النص .

أنتظر إجابتك على هذه الوقفات .

أخي الحقيقة هداني الله وإياك .

اللهم آمـين .

أخي الحقيقة

البائع لنفسه ..



ليس من خلقي وديني ..سوء الأدب ..ومشاركاتي خير شاهد ...



راجع مشاركاتي لتعرف .....وللعلم أنا لاأخذ ديني من الأنترنت ...ومنهجي واضح ..وأسال الله إخلاص النية ..والسعي للوصول للحق ...

.

ليست مناظرة بمعنى المناظرة ...ولكنه حوار هادف ..بغية الوصول للحق ...ومسألة الجدل السقيم ..غير واردة عندي ..ولا أريد جواب جاهز منسوخ الذي أريده هو الحوار حول هذه الآية ..وطرحي واضح :

هل حكامنا يدخلون في الوعيد ....وإن كانوا يدخلون فما سبب دخولهم ..؟؟؟؟

إن كنت متخوف من الدخول في حوار ..فراجع مشاركاتي ....لتعرف أسلوبي ...وهدفي .هو دائماً الوصول للحق ...أغلب المواضيع هنا تنتهي بلا نتيجة ..وهذا مالا أريده في مواضيعي
خاصة ....

لذا أن كنتم متخوفين ..فلن نجبركم على الحوار ...

حسب معرفتي المتواضعة باللغة العربية ، و هي تعتبر مدخلا مهما للحديث في مسائل متعلقة بالدين ، والتي تشكل مع الفقه طرفي النظام المعرفي البياني ، الذي نسبح في فضاءه الذهني كأبناء أمة ..

فالحكم بلغة بني إياد و لغة قريش هو ( القضاء ) .. وحيث أن القرآن الكريم نزل في معظمه بهاتين اللغتين ( أو اللهجتين الفصيحتين ) ، فكان المقصود به هو القضاء ، وليس الحكم السياسي ، كما يعتقد الكثير من أبناء الأمة ..

ونجد لحد هذا اليوم في القطر العراقي ، حيث تسود لغة بني إياد ، أحياءا في بعض المدن باسم ( حي الحكام ) .. وهي مقتصرة على القضاة فقط ..

أما الحكم السياسي ، فهو بنفس اللغة كان جذره ( أمر ) .. فكان بالتنزيل الكريم ( و أمرهم شورى بينهم ) .. وكان أمير المؤمنين .. الخ ..

فأحببت بتلك المداخلة أن أؤسس لانطلاقة في الحديث ، قد لا تتفق مع مقاصد صاحب المقالة ( الحقيقة )

مع وافر احترامي و تقديري

[quote=.

الوقفة الأولى / أنا لا أعلم ما هي نيتك في طرح هذا السؤال , فلذلك لن أبدأ بالإجابة عليه حتى تقسم لي أن نيتك هي طلب الحق والهدى والرشاد ,أي أنك لا تعلم الحق إلى الآن , وأنت صادق عندي إذا أقسمت لي .

[/QUOTE]


أخي الفاضل الحقيقة

أنت لم تلتزم بالوقفة الأولى التي وضعتها لكي يتضح هل أنت تريد الجدال في الموضوع أم لا .

فاتضح أنك تريد الجدال لا غير .

أسأل الله لك الهداية .

أخوك المحب ( البائع نفسه لله )

أخي شكرا ً على التثبيت فهي أول مرة يثبت بإسمي موضوع .

لحق صاحبه ...:)

.

الجدل ..؟؟؟؟الجدل ؟؟؟

لاإله إلا الله ...

والله لو أعرف أنظم بيت كبيت المتنبي ...لنظمت ...!!!ولكن للأسف .

.. هذا ما ذكرت رداً على طلبك ....!!!




لم يعرف عن الحقيقة الجدل ...أبداً ...ولكن ..فن الهروب ..يتقنه ...أصحاب الفكر ...ال.....




البائع لنفسه ...
أعتبر ردك هروب ..وهروووب ...بدون خجل ...!!

ولكن قبل الابتعاد عن مضاربنا ..لدي طلب ...سهل جداً ..

أريد .أن تنسخ لنا (لأنه ماتريدون) تفسير ابن عباس -رضي الله عنه- حبر الأمة وترجمان القرآن ...للاية ...


قوله تعالى :" وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ"

المشرف الكريم /

غيث ..الليلة والليلة فقط نعتب عليكم ..عندما عدلتم في الموضوع ...

نصيحة لوجه الله تعالى

(من حسن إسلام المرء تركه مالايعنيه )