أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية - كفي المدامع إن الله مطلعٌ ... والله يمهل يا أختاه من ظلما

- خيمة الثقافة والأدب (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=9)

كفي المدامع إن الله مطلعٌ ... والله يمهل يا أختاه من ظلما

كتبت إحدى الأخوات الكويتيات في موضوع هذه السطور:

6- من منا لم يفقد عزيز له من منا لم يذق طعم الفراق و لو مره واحد في العمر أرأيتم لسعات الفراق و لوعات الحرمان أذقتم أطنان الهموم و الغموم أأحسستم بهذه الآلام حقا ...لكل تلك الآلم تهون عند ألم الأم التي فقدة إبنا لها لا هو حيا فيرجى ولا ميت فينسى

ففهمت من حديثها أن المقصود أسير لدى طاغية العراق المعتدي ، فكان هذا الرد :

لقد قرأت ما خطه يراعك ، وسطرته أناملك ، فكأني أعيش واقعا بين السطور ، وأخوض تجربة بين الكلمات .

رايت دما ينزف ، وروحا تقطر ، وعيونا تدمع .

فما عسى قليل الحيلة ان يقول ، وما عسى ضعيف العزم أن يفعل ، لا يملك مثلي إلا الدعاء ، فحسبنا الله ونعم الوكيل .

<center>ما أجمل الحرف بل ما اروع الكلما ... روح تسطر اشجان الفؤاد دما

عينٌ وتسكب دمعاً لا يفارقها ... وفوق خدين من نور قد ارتسمَ

وزفرة في حنايا الجوف تخرجها ... كأنها تقذف النيران والحمما

لم البكاء فداك كلُّ غالية ... لم الحنين أذا يأتي بما انصرما ؟

أختاه ما قدر المولى فإن به ... للعبد خير وإن العبد ما علما

الله ارحم من أم بما ولدت ... الله أرحم والإنسانُ ما رحما

كفي المدامع إن الله مطلعٌ ... والله يمهل يا أختاه من ظلما

كفي المدامع يا أختاه وانطرحي ... بباب من يكشف الضراء والسقما

ولترفعي الكف إن الله مستمعٌ ... يجيب دعوة من يأتيه معتصما

وارضي بما قدر المعبود واغتنمي ... أجر البلاء جبال الشم والقمما </center>

الوائلي

والله يشهد والكواكب والثرى ... وكفى بهم شهداء يوم الدينِ

[ 30-06-2001: المشاركة عدلت بواسطة: الوائلي ]

الوائلي
والله
إنك خطير
:D :D :D :D :D :D :D

شكرا لك ;)

ممكن تعلمنا كيف تقوم بهذا الفن ؟ إذا ما فيه كلافه :D

الاخ الوائلى المحترم
الاسرى (المراقبة- أرجو الإخوان عدم ذكر أسماء صريحة فيما يخص الحكام والبلاد)
صعب تسليمهم لذويهم الا بعد جهد كبير.
لان شعب (...........) وقصديتك جميلة.وجميع قصائدك ايضا.وشكرا لك
اللهم فك قيد اسرانا.

[ 30-06-2001: المشاركة عدلت بواسطة: عبرة ]

أخي، سلاما وبعد
من منا لم يفقد عزيز (عزيزاً) له من منا لم يذق طعم
أختاه ما قدر المولى فإن به ... للعبد خير (خيراً)وإن العبد ما علما
أجر البلاء جبال الشم والقمما
جبالُ الشمّ كأننا نقول جبالُ المرتفعة فهل يصح؟

شكرا لك أخي أبا تميم ، وحياك الله أخا حبيبا .

شكرا أختي عبرة على التعديل ، وتصحيح الأخطاء ، وأما السؤال حول جبال الشم فلعلنا ننتظر من يفصل في الأمر من شعرائنا الأفذاذ .

وأما حذفك لما كتبه الأخ وقولك نرجو عدم ذكر الأسماء ، فرجائي ألا تجعلينا نحس بأننا في وسائل إعلام عربية ، تكبت الحريات وتفتح المجال للفساد . وتحارب الحق والفضيلة .

لماذا لا تذكر الأسماء ، من أحسن يعلن إحسانه ومن اساء تعلن إساءته ، رجاءً نريد أن نتحرر من قيد السلطة وخوف الحكام .

نحن لا نشهر ولا نكذب ولا نهزأ ، ننقل كلاما من الواقع ، فلا تثريب علينا في ذلك .

هذه وجهة نظر ولكل وجهته والله من وراء القصد .

أخي الوائلي

أرى حقا فيما تقول وأتفهم وجهة نظرك ولكن هل تستطيع أن تأخذني على قد عقلي في تصور الوضع المحتمل التالي
يقوم آخر بذكر اسم من يراه عميلا للأمريكان استقدم قواعدهم في بلاده، وقد يكون من وجهة نظرك أو نظري مخطئا ولكنه يعتقد بصحة ما يقول.
يقوم آخر بذكر اسم من يراه من أصل يهودي ويعمل في ذبح وتدجين شعبه لهم . وقد يكون من وجهة نظرك أو نظري مخطئا ولكنه يعتقد بصحة ما يقول.
يقوم آخر بذكر اسم من متاجرا بالديموقراطية التي تورث ابن الرئيس . وقد يكون من وجهة نظرك أو نظري مخطئا ولكنه يعتقد بصحة ما يقول.
يقوم آخر بذكر اسم من يراه فاسدا مرتشيا.يرتب العمولات وقد يكون من وجهة نظرك أو نظري مخطئا ولكنه يعتقد بصحة ما يقول.
يقوم آخر بذكر اسم من يراه مجنونا يحل مشاكل العالم بأسطر من تأليفه . وقد يكون من وجهة نظرك أو نظري مخطئا ولكنه يعتقد بصحة ما يقول.
يقوم آخر بذكر اسم من يراه مسخرا للدين متاجرا به يفصله على مقاسه ومقاس أسياده. وقد يكون من وجهة نظرك أو نظري مخطئا ولكنه يعتقد بصحة ما يقول.
يقوم آخر بذكر اسم من يراه كذا وكذا وكذا . وقد يكون من وجهة نظرك أو نظري مخطئا ولكنه يعتقد بصحة ما يقول.
وأنت عرف ميلة الحال في أمتنا أقالها الله من عثرتها وقيض لها أمر رشد.
أين ترانا ننتهي ساعتها، وهذه الخيمة لكل العرب وليست لفريق منهم دون فريق، وخير لنا الكلام دون تخصيص، وتصدير الصراعات الصريحة للخيمة السياسية. وإلا ستفقد خيمتنا الأدبية صفتها هذه لتتحول إلى نسخة من السياسية.
لا انفصال للأدب عن الواقع ولكن لنكتف بالعموميات أو التلميح دون التصريح.
وعلى كل حال فهذا ما أنيط بي من مشرف الخيام وأنا مقتنعة به.

العزيز / الوائلي

صدقتَ والله ففي التوكل على المولى النجاة من كل همٍ ومن كل ضيق ..

أحسنتَ شاعراً وأحسنتَ ناصحاً

أخي الوائلي،

بارك الله فيك على هذه الأبيات الصادقة.

أما بالنسبة لجبال الشم، فإما أن تكون الشم صفة للجبال فلا يجوز إلا أن تكون نكرة كموصوفها، وإن كانت مضافا إليه فإنها تجوز كما هي، ويدخل فيها النظر من ناحية المعني، فالشم جمع أشم، وهي صفة لأنف وللرجل وللجبل، والله أعلم.

أختي عبرة،
البغاة معروفون، والذين نزكيهم قليل، ولست أرى عيبا في ذكر أسماء البغاة وذكر ما تسببوا به من آلام لأمتنا، ولكننا كمشاركين لن نتفق أبدا على رأي في حاكم أو شخصية أو غير ذلك، فلعل من الأفضل أن لا نذكر الأسماء لكي لا يتحول النقاش إلى حوار في السياسة، وفي التلميح بديل للتصريح، واللبيب من الإشارة يفهم. :)

مع العلم أنني لم أقرأ المشاركة قبل التعديل، ولكنني أؤيد أن نبتعد عن التصريح. فقد كان هناك خلاف كبير هنا من قبل سببه كان سياسيا على ما أذكر. :)

أخي أبا طيف،
سؤالي هو كيف تجعل كل حرف بلون يختلف عن سابقه، مع تناسق كالطيف؟ قد لا تكون في هذه المشاركة ولكنني رأيتها في إحدى المشاركات.

جزاكم الله خيرا جميعا .

ويظهر يا ابا مطر أن أخانا ابا طيف عرف مكانه فتدللا ;)