|
العين، بين الدين العلم والخرافة
قديمة الظهور ، ظاهرة اختلف الناس في تفسيرها لكنهم لجئوا في الأخير إلى نسبها إلى حكايات السلف أنها العين يلتقي الأشخاص مع بعضهم فيتناولون غالبا أخر مستجدات حياتهم ومشاريعهم ، قد يكون السامع شخصا طيبا فيتمنى لك الحظ والتوفيق وقد يحبس أنفاسه ويطعنك بنظرة مشبعة بالحقد والغيرة في مسار حياته يتعرض الواحد منا لضربات حظ ولنجاحات كما أن أيام حياته لا تخلوا من خيبات الأمل والفشل ، قد يلجأ البعض بتفسيرها بالعين وقد يتجرأ أحيانا لنسبها إلى فلان. فيلجأ البعض كعلاج لهذا المرض الى المشعوذين والسحرة والبعض الأخر الى الرقية الشرعية وهذه الأخيرة أصبحت أكثر ممارسة من سابقتها . يقال أن العين حق في الدين الإسلامي الحنيف ولذا يجب أن يذكر اسم الله في حالة سماع اخبار قد تثير غيرة الواحد منا. لكن ما تفسير العين علميا هل هي حالة نفسية تخلق جراء تراكم الهموم وانغلاق ابواب الفرج وكثرة خيبات الأمل ، توهم الواحد منا ان غيره قد أذوه بحسدهم والحقيقة أنه يؤذي نفسه ؟ حلل وناقش |
هل العين هو ارسال جن شرير الى جسد شخص ما لينتزع منه النعمة التي انعمها الله عليه ويلحق به الأذى لكن الله تعالى يؤكد في كتابه الحكيم انه لو اجتمع الجن والانس ليؤذوك ما فعلوا الا باذن الله
|
موضوع جميل وشيق
وسيكون مفيداً جدا لو تناولناه من ناحية العلم..طبعا غنى عن الذكر اننا نؤمن به من الناحية الشرعية ولكن أريد فى البداية أن أوضح فرقاً بين كلمتين صارا يستخدما لدلالة أحداهما على الاخرى أو كأن لا فرق بينهما وهما الحسد والعين الحسد: وهى صفة من الممكن ان تكون فينا جميعا وهى تنقسم الى حالتين تبدآن برؤية النعمة وقد حلت على شخص ما وعنده ينقسم الناس الى فريقين الأول وهو الذى ينبهر بالنعمة فيستكثرها على أخيه ويتمنى زوالها منه ..وهذا مايسمى بالحاسد إذا فالحسد نوع من الخلق السيئ ربما سببه كراهية شخص لصاحب النعمة دون أن يكون للحاسد قدرة على التأثير فى المحسود أما الاخر فهو الذى يرى النعمة حلت بأخيه فيتمنى مثلها لنفسه وهى ماتسمى بالغبطة لذلك فإن نفس الشخص من الممكن ان يكون حاسدأ فى موقف ويكون مغبط أو غابط فى موقف آخر أما العين فهى مرض عند فئة من الناس تؤثر على المنظور تأثيراً سيئاً وتسبب له أضراراً فبمجرد انفعال العائن بالنعمة لدى غيره واستكثارها فهالته النعمة ونفذ أثرها في نفسه وكان من ذوي القدرة على العين فانه مصيب ذلك الشخص لامحالة باذن الله. أما سببها العلمى فهيا نحاول مناقشتها |
والله يأخي أعتقد علميا -والله أعلم- أنها حالة نفسية لا أكثر ولا أقل وهذه الناحية لم يحاول الكثيرون قبلنا مناقشتها فما رأيكم أن يكون منبر الخيمة من السباقين لمناقشتها
حدث ذلك معي عندما توالت نجاحاتي الدراسية كان الوالدة دائمة تنصحني بقراءة القرأن الكريم وبعدم الأفصاح عن نتائجي الدراسية خوفا من العين وشيئا فشيئا أصبحت احس بذلك الأحساس الغريب بالتخوف من الناس وبعدم التحدث معه ولاحظت أن الحاجات التي أقضيها في السر تتحقق أكثر من التي أفصح عنها. وهكذا بدأت أُومن بالعين |
العين حق وهي تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر
العين هي تمنى زوال النعمة من الدي انعم الله عليه بشي وهي ظاهرة نفسية معقدة ينجر عنها ظواهر علمية لها تفسيرها المنطقي في عصرنا الحالي... يتبع...... |
فين يتبع ألمسوطي ؟؟؟
العين معتقد آمنت به كثير من المجتمعات البدائية منذ قدم العصور، آمنت به قبائل الموندكمور في الهند، وقبائل المورنجين في استراليا وقبائل السكان الاصليين في كندا وكذا قبائل العرب في شبه الجزيرة وغيرهم كثير. الله يرحمكم يا أساتذة السوسيولوجيا.. الناس راهي تخرف. قال لك العين حق والعلوم الحديثة. عتقوها تاخد لا دوز ديال العقل. |
العين حق هذا قول المصطفى عليه السلام وليس قولي والعلم الحديث يثبتها بدلائل فيزيائية ساتطرق لها لاحقا
ومن المفروض وبماانك مغربي - بلد السحر والشعوذة - ان تكون ملما ولو لبعض ما تقول عنه خرافات |
الحسد موجود حسب ما أخبرنا الرسول،
ولكن العين خرافة لا أساس لها ولاتُصيب، وأول من إعتقد بها البدائيون والفراعنة أول من أوجد لها حلا، وهو الخرز الازرق، ولكنها خرافة لا اساس ولاوجود لها اطلاقا، وحتى الحسد لايقتل او او او بل فقط تمني زوال نعمة الطرف الاخر، او تمني مثلها، وهي لاتدخل القبر أخي رضوان، وأكيد ليست بهالة ما ذكرت أخي الفاضل hottrigger دمتم جميعا بخير ومرسي حسناء ع الموضوع |
إقتباس:
يجمع السوسيولوجيون والاثروبولوجين أن القبائل الأمازيغية وسكان دولة نوميديا ودولة موريتانيا الطنجية لم يكونوا يؤمنون بالسحر.. ولكن هذه المعتقدات أتت الينا من الشرق. هذا ما جنيناه من التغريبة الهلالية يا صديقي. إقتباس:
قبلاتي ومتمنياتي برمضان كريم مع أحلى زلابية واشهى شباكية. :) |
أخي عصام الدين
؟؟؟؟؟؟ الشعوذة لم تأتي للمغرب من الشرق، بل العكس صحيح، هل قرأت مقدمة إبن خلدون؟؟؟ أنصحك بها لكي تعرف من جلب الخرافات لمن، وبعدين المغرب مشهورة بالسحر والشعوذة على صعيد العالم أجمع، فلايُعقل ان تقول الان ان كلامي غلط وهي اشهر من ان تُكذبني... دمت بود |
هاهي المقدمة بين يداي. لنبدأ معا صفحة صفحة حتى نصل لمن أتى بالشيء وإلى من.
ثم المغرب شهير بأشياء عديدة كما ويمكن أن اقول لك كل دولة عربية بما هي مشهورة ولنرى إلى اين سنصل. إبحثي عن أماكن تواجد هؤلاء.. هل تجدينهم في الناضور والحسيمة ؟ ابدا. هل تجدينهم في ورزازات ؟ أبدا. هل تجدينهم في زعير ؟ نعم. ;) أثبت العلم أن العين حق. تحياتي و رمضان كريم. |
إقتباس:
في الناظور والرباط والعرائش.. لم ارى، ولكن في الحسيمة مراكش طنجة الدار البيضاء اغادير ورزازات.... وصولا الى الصحراء التي تملك خرافات لامتناهية... وأكثر ما أعجبني في الصحراء المغربية ليس فقط مغيب الشمس الآخاذ فيها، كلا وإنما الأساطير والخرافات التي تعيش عليها تلك المناطق، شيئ جميل جدا وأخاذ، ومن لم يزر الصحراء المغربية فلم يرى أي شيئ إطلاقا، الخرافات جزء من سحر الصحراء عندك(في المغرب) يا عصام، عزيزي عصام هل تنكر كلامي؟؟؟؟ |
مرحبا بك في الصحراء.
تعلمين؟ هؤلاء يا عزيزتي هم من قبائل بني هلال وبني سليم.. قام الموحدون بنقلهم إلى الصحراء لأنهم كانوا يعيثون فسادا ويقطعون الطريق على الناس الآمنين المنتمين الى حضارة الموحدين.دعينا من هذا.. ذاك زمان قد مضى.. أحداثه كانت قضا. :New4: عزيزتي أوركيدا.. ماذا تأكلون في رمضان؟.. مارأيك في الحريرة والمسمن والبغرير والشباكية؟ والسفوف أيضا.. هل تعدينها في بيتك أم تفطرون بأطباق أخرى.. حدثينا عنها. أتمنى أن تنقلي لنا أجواء رمضان عندكم. ;) |
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
سفرتنا عادية كأي سفرة شرقية، تتخللها المقبلات الكثيرة والسلطات المتنوعة نوعان شوربة وطبق رئيسي وحلويات ولبن وانواع مختلفة من التمور وطبعا لاتنسى الفواكه وسلطة الفواكه لم انسى شيئ صح؟؟؟ بس انا فطوري شوربة وتبولة او سلطة تركية وطبعا قهوتي الفرنسية الثقيلة وفقط، بس نفسي بالسفوف ومافي حدن بيعرف يعملو، ابعتلي من عندك ربع كيلو بيكفي، والحريرة رائعة بس ثقيلة على المعدة وانا لا اتحملها، والشباكية حلوة كتير ..... اجمالا هيدا اكلنها عادي تماما، دمت بود وماتنسى تبعت لي سفوف على البريد السريع :) طبعا هيك غيرنا الموضوع ههههههه |
والله كلام غريب
اما بقول السنة وانتم تفتو من راسكم اما قولك بان الهلاليين وبني سليم من نقل السحر فالعكس عصام لان اهل الصحراء العربية لم يكونو يتعاطو السحر عكس الامازيغ والتراث الكهنوتي عندهم اقرا تاريخ الكاهنة وما احاط بها من سحرة ومشعوذين نتمنى برك تبعثلي شوي حريرة والطاجين |
بتعرف رضوان، عصام سحرني بجمال الصحراء فنسيت أن أرد عليه ونسيت الموضوع :)
كلا عصام كلامك غلط تماما فالصحراء كانت انقى من ان تعرف الشعوذة ولكن عرفته من عن طريق(تاريخ طويل سأختصره) البربر سكنوا الجبال هربا من الحرب وووو وكانو مشعوذين والخرافات أكلت كاهلهم وعقولهم، فأول خرافة أخرجوها هي ان الجن يسكن الجبل وألفو قصة طويلة حولها هل تعرفها عصام ام اخبرك بها؟؟؟ الامازيغ جاؤ عن طريق الصحراء وقتلو من قتلو من اطفال ووو كانو متل التتار والمغول عشوائين وقطاع طرق ولاثقافة لهم، وطبعا من لباسهم الاصلي يمكنك التكهن انهم مشعوذين، وبالفعل قدمو بالسحر للصحراء، عصام طالع التاريخ ومن ثم حدثني :) ومرة أخرى لاتذكر سحر الصحراء لكي لا أنسى أساس الموضوع هههههه دمتم جميعا بخير وكل عام وجميعكم بألف خير وعافية، وماهذا الا تاريخ حقيقي شاء من شاء وأبى من أبى :) ولاتنسوا ان التاريخ مُدَون حتى لو كان كاذب او فيه تناقضات فالاساسيات موجودة وحقيقية، دمتم بخير :) |
إقتباس:
هههههههه قال لك اهل الصحراء العربية لم يتعاطوا السحر.. ألم تحك (من حكى وليس حَكّ) كتبنا أن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه قد حاول بعض الكفار النيل منه بالسحر؟ ألم يذكر القرآن أن أهل مصر تعاطوا السحر قبل مجيء الإسلام؟ ثم تحدثني عن تاريخ الكاهنة.. يا عزيزي الكاهنة لم تكن ساحرة إنما إسمها كما دونه المؤرخون الرومان هو Kahinas فقام العرب بتعريب الكلمة إلى الكاهنة. هل عايش مؤرخ عربي واحد أحداث وأيام الكاهنة ؟ أبدا.. إنما هي التسمية الرومانية التي تجر هذا الخطأ الشائع إلى الأذهان. تعال إلى التراث الكهنوتي.. هيا نتحدث فيه. ابتداء من "طقس منتصف الصيف" إلى "احتفالات بوجلود". سأقترح عليك أسما واحدا... ويسترمارك باحث سوسيولوجي من اوربا الاسكندنافية اتقن العربية والامازيعية وسبع لهجات محلية في منطقتنا.. ماذا يقول هذا العالم في هذا المجال.. أتحفنا أتحفنا بما تعلم يا قارئ التاريخ. :New2: إقتباس:
الله يا خويا على الراس والعين، طلبتها رخيصة وأنا نقول ما ما هو أكثر من هذا. مرحبا بك عندنا في أي وقت من اوقات العطل وأعدك بجولة في ربوع المغرب لن تنساها.. حبا وكرامة. صحا فطورك يا الدّا رضوان الدزايري. |
المصطفى سحره اليهود وليس العرب
اما المصريين القدامى فليسو عرب البتة اما الكاهنة فلست اناقش عن اسمها بل عن تاريخها فقد قيل انها كانت يهودية واكيد انت تعرف تراث اليهود السحري. صحة فطوركم قاع |
على فكرة يا عصام سابدا برواية قصة ليلى واحتضاراتي قد تكون شيقة وقد تكون ماساوية ...........لان للعين والحسد - ههههههه - دور فيها
لذلك تجدني اتاثر جدا بهذا الموضوع |
إقتباس:
هههههههههههههههههه عزيزتي اضحك الله سنك. الأمازيغ انقسموا الى ثلاثة. منهم من سكن أقصى الشمال.. وهؤلاء هناك لأنهم كانوا قد قبلوا الانخراط في الحياة الرومانية ابان فترة الاحتلال فكان منهم التجار وعلية القوم وكانوا من الطبقة الغنية.. سكنوا بالقرب من الموانئ المتوسطية.. ويوجد أماريغ الوسط، وقد نزحوا الى هناك لأن الرومان استعبدوهم وجعلوا منهم -الأقنان- والعبيد فكان دورهم الفلاحة واشتغلوا في مزارع الطبقة الارستقراطية والتي كانت جد ساشعة وتوجد عند خد الليمس- خط الليمس عزيزتي هو الجدار الذي اعتبرته الامبراطورية الرومانية بمثابة حدود لها- وكانت أيضا توجد حقول شاسعة يعمل فيها العبيد مقابل الطعام والسكن فقط... أما أمازيغ الجنوب فهؤلاء اختاروا ان يعيشوا بحرية ولم يقبلوا لا الانخراط في الدولة الرومانية ولا ان يكونوا عبيدا يشتغلون في مزارع النبلاء والارستقراطيين.. فكانوا يستقرون الى ما وراء خط الليمس... الأمازيغ هم أول من سكن هذه المنطقة فلا مجال للادعاء انهم قتلوا وخربوا.... أما لباسهم فهو أجمل وأروع وأحسن لباس.. جلباب أبيض وعمامة وسلهام.:New8: وبخصوص الصحراء.. هههههههههههه مربط الفرس. لا يهمني أي شيء مما كتبته أعلاه. بقدر ما تهمني هذه الصورة.. صيف السنة الماضية.. سفر الى الصحراء بمناسبة النجاح ونيل الدبلوم. مع صديقتي كوثر.. وقد أخذت لها هذه الصورة. :New2: استعداد. هيا. زد اقتربنا. هيا. انطلق. أنظري للصورة.. للصحراء.. لمنظر الرمال المترامية.. لجمال المشهد وروعته وسحره الفتان. والصمت مطبق ولا اثر للحياة سوى سيارة وشابان. قال لك العين.. هههههههه وقوس علينا أ با رضوان.. قوس. خمسة وخميس. :New2:  :New2: |
عصام لن أحدثك بعد اليوم،
حرام عليك تضع هيدي الصورة، (عندي وحدة مشابهة):) ولكن أنت تريد افقادي صوابي فآخر مرة زرت الصحراء من 5 سنوات.. عصام هيدا مابيسوى بجد، وبالنسبة للامازيغ فكلامك صحيح ولكن يوجد عدة روايات مختلفة وكل يأخذ الرواية التي أعجبته، وأنا أجد روايتي منطقية مع اني اختصرتها كثيرا، ومن ناحية التقسيم فكلامك صحيح مع انه جد مختصر فلم تروي لنا ما المشاكل التي واجهها المحليين من الامازيغ او العكس، دمت بود وحش الخيمة ولن أحدثك، والمرة المقبلة ذكرني اني مخاصماك بسبب الصورة :) دمت بود اخي الغالي عصام. |
عينى عليكم باردة .... قول مصرى على ما اظن
المهم ... الكهانة كلمة موجودة بالقرآن .. والعين امر منتهى ... ولا فرق بين الشريعة والعلم ... فالعلم من الله .. وما عداه فجهل ... الشريعة هو منهج امة عن امة ... وجماع الامر كلة .. امراض شيطان يبثها فى غير المؤمنين من الإنس والجن ... كما يوجد من وصفه الرسول بالعائن .. وله علاج ان عرف بأن يلقى ماء من وراء ظهرة .. فقد يكون عائن ولا يدرى ... وكان الرسول يعوذ من العين الصغار ويأمر بذلك ... صوما مقبولا وإفطارا شهيا سينين ... أرض الصحراء ... والزيتون ... وسحر المصريين واليهود |
إقتباس:
عليك نوووووووور. الله يرحم والديك. شوف.. ابدأ من الأول... نظرة فابتسامة فسلام فكلام فموعد فلقاء.. وانتهاء باحتظارتي. ديني الغرام ودار العشق مملكتي *** قيس أنا وكتاب الشعر توراتي. إيه يا ليلى. عينوك يا ولدي. الله ياخد فيهم الحق. احكي لي عن ليلى وأحكي لك أنا عن ندى. :New2: أما أنا فقصتي مع ندى تدمي الأعين. :New7: تهلا في روحك. |
كلامك عين الصواب جنات عدن
عصام انت تطرقت لموصوع الامازيغ وهذا الموضوع بالذات ضل يلاحقنا اينما كنا قسكتهم انت الى ثلاث وللمرة الالف اقول ان علوم الوراثة الحديثة تنسف اي محاولة للربط بين من تسميهم امازيغ الجنوب - التوارق - بني حشان - وامازيغ الشمال - القبائل - اما عن السحر فاقرا المقدمة حيث تجد انه لا صلة للعرب بها من قريب او من بعيد وانما امور برع فيها البابليون والكلدان واليهود القدامى اما عن الصحراء فاني ادرى بجمالها ممن سواي اما صورة الحسناء التي ارفقتها فبدون تعليق اكيد ان جمالها عربي وليس امازيغي ههههههههههه |
إقتباس:
أنت الجميلة وأنا الوحش. :New4: أهلا أوركيدا. عزيزتي. أوركيدا رقي للعليل الباكي وترفقي بفتىً مناهُ رضاكِ :New7: ما نام منذ رآك ليلة عيدِهِ وسقتهُ من نبعِ الهوى عيناكِ :New7: أضناهُ وجدٌ دائمٌ وصبابةٌ وتسهدٌ وترسمٌ لخطاكِ :New7: أتخادعين وتخلفين وعوده وتعذبين مدلهاً بـهواك :New7: وهو الذي بات الليالي ساهراً يرعى النجوم لعلهُ يلقاكِ :New7: أتحرمين عليه منية قلبهِ وتحللين لغيرهُ رؤياكِ :New7: وتسارعين إلى الهروب بخفةٍ كي لا يمتع عينهُ ببهاكِ :New7: وتعذبين فؤاده في قسوةٍ رحماكِ زاهدة الهوى رحماكِ :New7: الله يسامح. :) |
إقتباس:
ههههههههههههههههههههههههه تريد أن نقتسم تركة الأجداد الامازيغ ؟؟؟ تنسب لك امازيغ الجنوب وتترك أمازيغ الشمال ؟ لنرى ما رأي سيدي سما بولاندي فهو المعني بالامر. :New2: عزيزي بخصوص السحر... يا بوهالي السحر مرتبط بأي قبيلة بدائية.. فالإنسان بطبعه آمن بضعفه وعجزه عن تفسير الظواهر الطبيعية جعله يؤمن بقوى غيبية ومن ثم بدأ يستجير بها وستجد هذا عند قبائل البيكمي في افريقيا الاستوائية كما تجده عند الهنود في كندا.. هذه مرحلة مرت بها جميع البشرية. فلا الكلدانيون أول من زاولها ولا المصريون أمها.. مثلما هم ام الدنيا.. قال لك ام الدنيا. :New2: وبخصوص الحسناء لاله ميرا.. جمالها كناوي. GNAWI :New2: تعلق قلبي طفلة عربية ....تنعم في الديباج والحلي والحلل لها مقلة لو انها نظرت بها ....إلى راهب قد صام لله وابتهل لأصبح مفتونا معنى بحبها .....كأن لم يصم لله يوما ولم يصل حجازية العينين مكية الحشى ......عراقية الأطراف رومية الكفل تهامية الأبدان عبسية اللمى .....خزاعية الأسنان درية القبل وقلت لها أي القبائل تنسبي .....لعلي بين الناس في الشعر كي أسل فقالت أنا كندية عربية ......فقلت لها حاشا وكلا وهل وبل ولاعبتها الشطرنج خيلي ترادفت .....ورخي عليها دار بالشاه بالعجل وقد كان لعبي كل دست بقبلة .....أقبل ثغرا كالهلال إذا أهل فقبلتها تسعا وتسعين قبلة .....وواحدة أيضا وكنت على عجل وعانقتها حتى تقطع عقدها ...وحتى فصوص الطوق من جيدها انفصل . . . سأكمل لك إذا تأكدت أن عمرك فوق ثمانية عشر سنة. تهلا في راسك......... بشامبوان. |
إقتباس:
واو شو حلووووووووووو
مرسي كتير عصام الغالي وربنا يسامحك انت :New2: تعرف وَلعي بالصحراء ومع ذلك تُدرج صورة جميلة للصحراء:New4: دمت بود عزيزي وطبعا حقوق نشر الشعر محفوظة لي صح؟؟ نسيت شيئ، لن أعلق على تعليقك على رد أخي رضوان :) بس رضوان تدفع كام وأعلق تعليق يُثبت أن ماكتبه عصام خاطئ او يحتاج لتغير جوهري؟؟ |
إقتباس:
قال الله تعالى : (وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (يوسف:68) . ولقد قال المفسرون:: أن الحاجة التي كانت في نفس يعقوب أنه خاف على أولاده من العين إن دخلوا من باب واحد . و عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :: الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا( رواه مسلم : 4058). و قال صلى الله عليه وسلم :: (العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر) ورد في الجامع الصحيح للسيوطي و قد صححه السيوطي . و لقد كشف العلم الحديث أن للعين قوى خارقة : تقول الكاتبة والباحثة الإنجليزية والصحفية التي جمعت أخطر دراسات في مجال الطاقة (لين ماكتاجارات ) في كتابها البحث عن سر قوة الكون[1] : لقد كانت هناك دراسات مذهلة تمت في منتصف القرن الماضي في الولايات المتحدة وألمانيا وبريطانيا وروسيا، تفوّق فيها الأمريكان لاحقاً وأخذوا القيادة في موضوع الطاقة الكونية! وتقول الكاتبة أن هذه الدراسات قفزت قفزات خطيرة في عام 1973م عندما قاد الملك الراحل فيصل بن عبدالعزيز – رحمه الله – حملة منع نفط العرب عن الغرب. تقول أن الإدارة الأمريكية آنذاك جمعت كبار علماء الطاقة والفيزياء ودعمت جهودهم في إيجاد حل استراتيجي لوقود الآلات والمركبات سوى النفط. وتقول أنه باغتيال الملك فيصل ومن ثم وجود البدائل النفطية في تكساس وأمريكا الجنوبية وتعدل العلاقات مع العرب عادت الأوضاع إلى طبيعتها وتوقف دعم هذه البحوث والدراسات إلا أن العلماء أصابهم الذهول مما اكتشفوه من معلومات في غاية الغرابة عن طاقة الكون، الأمر الذي جعلهم يستمرون وحتى اليوم في استنتاجات مذهلة!! وبسبب هذه الاستنتاجات عادت مؤسسات الإدارة الأمريكية وعلى رأسها وكالة الاستخبارات المركزية (CIA) ومؤسسة الفضاء (NASA) في بحث تفاصيل الموضوع الأمر الذي أكدت الكثير منه. إن هذه الاستنتاجات تتحدث عن أن الكون مزود بطاقة ومتصل ببعضه البعض، ويؤثر كل جزء فيه بالآخر، ويبنى على ما توصلت إليه دراسات الـ (Quantum Physics) التي خرجت بعد نيوتن، ونظريات ألبرت آينشتاين في الطاقة والزمان. إن إحدى هذه الدراسات، على سبيل المثال، درست الذرة، وما داخلها (نواة والكترون). ويسمى هذا العلم الفيزياء الذرية، ثم درسوا النواة في الداخل والإلكترون، ويسمى هذا العلم الفيزياء النووية، ثم درسوا جزيئات النواة ويسمى هذا العلم فيزياء الأشياء أو الجزيئات (Particle Physics). ومعلوم أن الإلكترون يلف حول النواة بعكس مدار الساعة ولما نظروا في دوران وحركة الجزيئات الصغيرة في النواة توصلوا إلى حقيقة مذهلة حيث أنها تتحرك يميناً أو شمالاً أو بدوران بحسب فكرة الباحث!!! حيثما توقع تسير. ولذلك توصلوا إلى أن الفكرة تؤثر في حركة الجزيئيات الداخلية في النواة، وبالتالي فإن الفكرة بقوتها قد تؤثر في النواة، وإذا كانت أقوى أثرت بالذرة، وإذا كانت أقوى أثرت بالبيئة المليئة بالذرات، كما يحصل للنفس الحاسدة (العين) أو التخاطر أو الكشف أو السحر أو الإلهام أو غيرها من أمور، وكل هذه الأمور ناقشتها في الكتاب وأكثر، ولذا تدخلت فيها الاستخبارات ووكالات الفضاء حتى اشتهر من عملاء الـCIA جريل فلايم (الاسم الحركي)، وكان بتعلم هذه الطرق يكشف مواقع الروس النووية عن بعد! .. ثم أن الدراسات كشفت أن القدرات هذه ليست حكراً على أحد أو خاصية يتمتع بها أناس متميزون عن غيرهم، بل هي موجودة في معظم البشر، وأقل البشر، شريطة أن يدرك قدراته ويعرف الطرق لاستخدامها.و لعل أعجب القدرات على اختراق المادة بالنفس امتلكها الشاب (( ماثيومانينغ ))(( Matthew Manning )) من قرية لينتون Linton قرب مدينة كامبردج فقد كان باستطاعته طوي الملاعق و السكاكين و تغيير شكلها بمجرد النظر , و كان ينظر الى عقارب الساعة فيوقفها عن الحركة , و يستطيع إيقاف التيار الكهربائي .., و ثبتت لديه القدرة على التأثير في سريان الدم في الأوعية و الشرايين و كذلك التأثير على مرض السرطان ويعرف عن نابليون بونابرتانه كان ذو نظرة (( حسد ثاقبة )) فقد عرف عنه انه إذا ثبت نظره على خصمه سبب له متاعب كبيرة, و إذا نظر بنظرته الحاسدة إلى شيء ما حطم ذلك الشيء, و لم يكن بياض عينيه ابيضاً بل كان لونه صفراويا . أما أكثر هذه الحالات غرابة ، وأكثرها مصداقية ، وذات توثيق علمي ، هي التجربة التي أجريت على ((نيليا ميخايلوفا )) التي كان باستطاعتها و بمجرد النظر من على بعد ستة أقدام أن تفصل بياض البيضة عن صفارها مستخدمة في ذلك مقدرتها الخاصة جداً في تحريك الأجسام المادية عن بعد, ودون أن تقربها . وقد أجريت هذه التجربة وسط حشد من العلماء بجامعة ليننجراد ، و باستخدام آلات التصوير لتسجيل الحدث لحظة بلحظة و باستعمال العديد من الأجهزة التي تقيس الضغط و النبض وأنواع الإشعاعات التي تسود المخ أثناء التجربة و قد نجحت السيدة نيليا في فصل صفار البيضة عن بياضها خلال نصف ساعة , و قد كشفت الملاحظة و أجهزة القياس على جسد السيدة نيليا عن آلاتي : نشاط غير منتظم في القلب مع زيادة النبض (240) ارتفاع شديد في نسبة السكر فقدت رطلين من وزنها خرجت من التجربة تعاني من الضعف بشكل عام أصيبت بما يشبه فقدان البصر المؤقت تعانى من آلام شديدة في الأطراف و ظلت لعدة أيام بعد التجربة غير قادرة على النوم فقدت قدرتها على التذوق ولقد كان اكتشاف حالة السيدة نيليا كان بفضل العالم البيولوجي إدوارد فاموف, الأستاذ بجامعة موسكو والذي اعد دراسات على قدراتها و ذلك باستخدام عيدان الثقاب التي تستطيع نيليا تحريكها بتمرير يدها عليها وهي مبعثرة على طاولة ثم باستخدام لوح زجاجي بين يديها و بين عيدان الثقاب . فمن أخبر محمداً صلى الله عليه وسلم قبل ألف وأربعمائة سنة عن الطاقة التي تولدها العين .. إن خالق الكون الله رب العالمين ... سبحان الله جلا في علاه ... المرجع كتاب :: The Quest for Secret Force of the Universe تحياتي للجميع 00 الشـــــامخة 00 |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.