الشذوذ الجنسي : بين الفطرة والممارسة
 

أثارت نظريات فريد في مجال علم النفس ثورة كبيرة ضد القيود الدينية والأخلاقية , وأعطت الحق في تشبيع الرغبات الجنسية بأية طريقة ومع أيِ كان.لكن هذه الحرية بدأت تأخد أبعادا اُخرى لتشكل السبب الرئيسي في ظهور آفات اِجتماعية خطيرة لم يسبق أن تفشت في صفوف البشر ، فعلى سبيل المثال لم يدخل قاموس ألفاظنا من قبل مصطلح الشذوذ الجنسي هذا الأخير اِختلف فيه علماء النفس وانقسموا الي من يأكد انه يعود لسبب فطري ومن يصر على انه يتمخض عن الأستسلام لأبناء الجنس والممارسة.
سليم ، شاب جزائري توفي أبوه منذ خمسة عشرة سنة يحكي لنا قصته كيف أصبح شاذا , ويأكد انه كان شابا عاديا وكان يميل اِلى ابنة جيرانه' لبنى' ويحبها منذ سن مبكر لكن عنذ بلوغه سن العاشرة توفي ابوه وانهارت حالتهم المادية وسرعان ما لاحظ زيارات مستمرة لرجال غرباء في منزلهم كانت اُمه تخبرهم أنهم أصدقاء.هؤلاء انتقلوا من الممارسة مع اٌمه اِلى الممارسة معه ، والسبب أنه اِستسلم لهم في بداية الأمر.هذه القصة تأكد أن الشذوذ الجنسي يخلق ويتطور مع الممارسة.
بالمقابل، يأكد قسم آخر من علماء النفس أن سبب الشذوذ الجنسي عند الشباب هوموني وهو تغلب اِفراز الهرمونات الأنثاوية على الهرمونات الذكرية والعكس بالعكس وهذا ما يجعل الشخص يرفض جنسه ويميل جنسيا الى أبناء جنسه.
وبين هذا الرأي وذاك يظل السؤال يطرح نفسه ما هو السبب الحقيقي للشذوذ الجنسي ؟

أود قراءة ردودكم وآرا ء في الموضوع ومنكم نستفيد

أنتظر اراءكم
 

أتمنى أن أفتح نقاشا في هذا المضمار فقد امست هذه الظاهرة تهدد الشباب الجزائري والعربي عموما يجب كسر حاجز الصمت والمناقشة بطريقة هادفة ونافعة

ان تكون الاسباب هرمونية او وراثية او لست ادري فهذه لا اعتقد بها لان الانسان خلق سويا على الفطرة ام ان تكون ناتجة عن اسباب خارجية فهذه اقرب الى الصواب و التصديق من بين اهم الاسباب التربية الاساسية و المحيط اي البيت و المحيط الاخر كالحي و المدرسة و الاعلام و هنا يجب التنبيه الى الاعلام ودوره الخطير في جعل مثل تلك الممارسات اشياء مقبولة بمبرر الحرية و خاصة بعد تقنين الشذوذ
ببساطة اعتقد ان التربية هي التي تعطي ملمح الانسان بالاضافة الى المحيط بكل مكوناته

أشكركم جزيل الشكر على الردود
لأسف لازل العرب يخافون في الحديث في مثل هذه المواضيع ولكن الممارسة الشاذة تزداد يوما بعد يوم في المجتمع العربي والأسلامي مثلا في الجزائر العاصمة بعد منتصف الليل تمتلئ الطرقات بالرجال العاهرين الشاذين الذين يعتبرون اقل كلفة من العاهرات . وهذا سوف يؤثر على الأجيال الصاعدة أريد أن تتم توعية الشباب قبل الوقوع في مثل هذه الأخطاء التي ترفضها الطبيعة البشرية وأنا صحافية شابة تعودت على طرح المواضيع مهما كانت درجة تقبل الناس لها وأود أن أسمع اراء في الموضوع ومنكم نستفيد

اختي الكريمة....للاسف اصبحت المجتمعات تتجاهر بالشدود الجنسي علنا بعد ان كان يمارس في الخفاء....واصبحت المسالة طبيعيةبالنسبة لمن له مصالح في نشر الفحشاء بين ابناء المسلمين,مما ادى بهم الى تبرير الظاهرة باختلال هرموني...وهدا عدر واه فالانسان يولد على الفطرة كما قال اخي عمر ثم يتطبع على تربية ابويه ومحيطه...وراينا ماخرا حملة ضارية لجر الشباب المسلم الى الشدود...فاول مجلة اصدرت للشادين في لبنان..وفي بلدي الحبيب عقد مؤتمر الشواد والحكومة تدعم دلك....والصهاينة لهم اليد الخفية وراء انتشار الرديلة بين المسلمين....فشاب شاد خير لهم من مجاهد يهدد مصالحهم وكيانهم الغاصب

شكرا أختي العزيزة على هذه المعلومات التي اجهلها واضيف الك ان الشواذ في الجزائر يحملون بطاقة لحمايتهم من الرجال الذين لا يرضون برؤية هذه الظاهرة بين صفوف الشباب المسلم
تحياتي لك اختاه ونصركم الله

لا حول ولا قوة الا بالله فاين هم الرجال اللدين سيحررون القدس وينصرون الاسلام...فلله المشتكى ..فنحن امة قد جمعت كل بلاوي الامم اللتي من قبلنا ...فحداري من غضب الله اللدي تجمع الظالم والمظلوم
وحياك ياغالية وجعل قلمك يقطر حقا وصدقا
بارك الله فيك عزيزتي

شكرا عزيزتي نهاد لقد عقدت مع اليراع عهدا فلا تخافي قد يموت كل شخص عدا الكاتب

رأيى الشخصى ان الشذوذ لايمكن ان يكون هرمونى أوماشابه.
فلو كان كذلك ماعاقب الله تعالى قوم لوط بأشد عقوبة وهى قلب مدينتهم رأسا على عقب (فجعلنا عاليها سافلها) .
وفى تفسير بعض الائمةأن هذا العقاب (فجعلنا عاليها سافلها) لهو العقاب الذى يناسب قوماً قلبوا فطرة الله التى فطر الناس عليها
فمن غير المقبول اعتقادنا بان المولى عز وجل يحاسب قومأ على ماكانوا مجبرين لفعله بسبب عوامل وراثية وما شابه

(وما ربك بظلام للعبيد)

رأيى الشخصى ان الشذوذ لايمكن ان يكون هرمونى أوماشابه.
فلو كان كذلك ماعاقب الله تعالى قوم لوط بأشد عقوبة وهى قلب مدينتهم رأسا على عقب (فجعلنا عاليها سافلها) .
وفى تفسير بعض الائمةأن هذا العقاب (فجعلنا عاليها سافلها) لهو العقاب الذى يناسب قوماً قلبوا فطرة الله التى فطر الناس عليها
فمن غير المقبول اعتقادنا بان المولى عز وجل يحاسب قومأ على ماكانوا مجبرين لفعله بسبب عوامل وراثية وما شابه

(وما ربك بظلام للعبيد)

اختي الحبيبة حسناء،
اشعر انني مقصرة جدا بحقك كعو فعال محترم حفظك الله،
ولذا سأختم مشاركاتي هنا بموضوعك الجيد والمهم جدا قبل ان اخرج،

الفليلسوف فرويد ربما يقول البعض ان له افكار غريبة جدا وشاذة، ولكنه في الحقيقة درس الوضع من كافة الجوانب واحترم رأيه كثرا مع اني اتحفظ على نقطة واحدة معينة من كل افكاره، وهي: الطفل الذكر من سن سنة الى سن ثلالث سنوات يميل جنسيا لوالدته ويطمح لممارسة الجنس معها والفتاة بنفس السن ولكن مع والدها، فهذه النقطة صراحة لا اتقبلها اطلاقا بكل افكار فرويد مهما كانت مصيبة ربما عند البعض،
ولكن له اقول جيدة وصحيحة اثبتت علميا وهي ان الرغبة الجنسية تكون موجودة منذ الولادة ولكنها نائمة، ومتى تم استثارتها فهي تستيقظ، وهي لاتعتمد على سن معين والرغبة تختلف من فرد لاخر من الناحية الجنسية،
وهناك فيلسوف اخر بموضوع السعادة ذكر مثال جيد وهو ان الطفل لايفهم شيئا ولكنه يقلد مايراه، وعادة جميع شعوب العالم القدماء هي ان يبات الطفل مع والديه، فماذا نتوقع من طفل يرى كل شيئ بين والديه؟؟ هناك امور عادية بسيطة لابد ان تحدث بوجود الاطفال كإظهار الرأفة الادب الحنان وذلك لكي يتربوا عليها، ولكن الامور الجنسية لايجب ان يراها الاطفال من بعد سن سنة، هذا الفليلسوف قال هذا الكلام بالقرن 19 فمابالك الان؟؟ ألم تلاحظي ان الاطفال بسن 3 و5 سنوات يتحدثون مثل الكبار بل وذكاءهم غير طبيعي احيانا؟؟ نحن بعالم متجدد يوم بعد يوم وكل جيل يولد اوعى من الجيل الذي قبله ولذا لابد ان ننتبه،

معنى الشذوذ الجنسي يختلف من مجتمع لاخر،
اولا الشذوذ، المرأة المدخنة يعتبرها البعض شاذة وعاهرة ببعض المجتمعات،
المرأة التي تقود سيارة تتبر شاذة ببعض المجتمعات،
المرأة التي تحدث الرجال شاذة والتي تقول لفلان من باب الادب عزيزي شاذة وووو
فإذن كلمة الشذوذ نفسها تختلف من مجتمع لاخر حسب المجتمع نفسه وحسب القوانين التي يسير عليها وووو
والشذوذ الجنسي فسر بأكثر من طريقة، فقيل ان الشذوذ الجنسي هو من يحبون ممارسة الجنس بطرق متعددة وغريبة
وقيل هو ان يكون عند الرجل او المرأة رغبة قوية شاذة كممارسة الجنس بطرق معينة شاذة ووو وقيل وقيل وقيل،
وحتى انه تجرأ بعض الجهلاء من علماء النفس لتفسير العادة السرية على انها شذوذ جنسي،
ونحن العرب نفسرها باللواط والسحاق وفقط،
وهاك من اصبح يفسر الشيميل(الجنس الثالث) على انه هو الشذوذ الجنسي،
بالمناسبة الموضوع طويل جدا وكان لازم يطرح نقطة نقطة وهيدا الي بنصحك فيه،
انا حاولت اختصر قدر الامكان واعطاءك الفكرة العامة من الموضوع،
وتركت الكثير الكثير من النقاط لاني مستعجلة (عندي مشروع انتحار:))
اعتذر عن الاطالة بس الصراحة انني لم اعطي الموضوع حقه لانه متشعب ويوجد فيه صفحات وصفحات للكلام،
دمت بألف ألف خير حبيبتي حسناء واتركك في رعاية الله

اشعر انني مقصرة جدا بحقك كعو فعال محترم حفظك الله،
ولذا سأختم مشاركاتي هنا بموضوعك الجيد والمهم جدا قبل ان اخرج،



الأخت العزيزة اوركيدا....لن اعلق على كلامك...فقط ازعجتنى هذه العبارة

مامعنى ختام مشاركاتك قبل ان تخرجى
أرجو ان اكون قد فهمتها خطأ

اختي الحبيبة والغالية اوركيدا
قولي الى اللقاء لكن لاتقولي سوف اخرج
ان شاء الله اخي اوركيدا سوف تعود لنا
تقصد انا سوف تخرج الان من الخيمة فقط
وسوف تعود نعم سوف تعود
:(

شكرًا على التوضيح ياأخت صمت الكلام......والحمد لله الذى اتم شفائك على خير وأذكرك واذكر نفسى بالمداومة على دعاء(اللهم متعنا بأسماعنا وابصارنا وقوتنا ابداً مأحييتنا واجعله الوارث منا)

شكرا لك صمت حبيبتي على التوضيح لاخينا الفاضل hottrigger ،
ونسيت نقطة مهمة جدا:)
وهي الهرمونات،
اختي الحبيبة حسناء،
لاعلاقة مباشرة للهرمونات بالشذوذ الجنسي، هناك هرمونات ذكرية وانثوية، وعند المرأة تكون الهرمونات الانثوية اكثر وعند الرجل الذكورية اكثر طبعا، والان توجد هرمونات علاجية تعطى للشيميل لمن اراد تغير جنسه، وتغير الجنس خاضع لإرادة ربانية والطبيب كل مايفعله هو زيادة الهرمون واحيانا كثيرة جراحة مثلا للعضو لانه لايكون بارزا خلقيا من عند الله وهيدا عيب خلقي، ولكن هناك شواذ يأخذون هذه الهرمونات العلاجية لتغير جنسهم وهم مانسميهم الجنس الثالث ،، العلم لم يتوصل لمعرفة الدوافع الخفية بوجدان الفرد من هؤلاء الافراد، فنجد رجلا يريد ان يصبح امرأة وهنا يعطيه الطبيب لمدة معينة هرمونات انثوية كعقاقير ووو ويصبح انثوي المظهر ولكن جسديا هو رجل بكل معنى الكلمة، وطبعا هذا الرجل لايغريه الا رجل مثله وهو مانسميه اللواط وطبعا يوجد السحاق ايضا بموضة جديدة وهو ان الانثى تريد تغير جنسها لانها تشعر انها ذكرا ولايتغير سوى المظهر الخارجي فقط ولكن جسديا تبقى انثى،، والان هذه المصيبة منتشرة عندنا نحن العرب ايضا وخصوصا لبنان والكويت، وقريبا ستصبح ظاهرة ان لم يحدو منها،،، ومن ناحية التحريم فقد شاهدت برنامج على اقرأ تحدث عن هذا الموضوع والشيخ الذي تم استضافته قال ان تغير الجنس حرام الا من في حالة واحدة وهي ان كان عيب خلقي كإخفاء العضو والجراح يستطيع ابرازه فهنا حلال وفقط، وطبعا الله أعلم، وكلنا نعلم تحريم اللواط وبما ان التغير يكون فقط مظهريا فهذا يعني ان شابين يمارسون مع بعض اللواط واللواط حرام،
وكذا بالنسبة للفتاة..بالمناسبة في قناة الرأي وببرنامج ماوراء الابواب كان هناك من فترة حلقة رائعة عن ( حلقة الجنس الثالث) حاولو مشاهدتها من موقع الرأي فهي أكثر من رائعة،
دمت بألف خير أختي الحبيبة حسناء،

لا شكر على واجب اخي
شكرا لك

الشذوذ الجنسي (تتمة)
 

لقد سبق لي وان كتبت مقالا في احدى المجلات الجزائرية الناطقة باللغة الفرنسية عن هذه الظاهرة . ولقد كانت عملية ضبط المصطلحات سهلة لكن اللغة العربية واسعة والكلمة في قاموسها لها مدلولات جمة هذا ما يطرح غالبا الألتباسات فكما سبقتني الأخت أوركيدا في تحديد مصطلح الشذوذ الجنسي فبصفة عامة في اللغة العربية يعني أن الشخص يبدي اختلافا واضحا في تصرفاته بالمقارنة ببني جنسه وخاصة بنو المحيط الذي يعيش فيه.
أما عن نظريات فريد فلقد احدثت حقا انقلابا جدريا في تفكير الكثيرين من علماء النفس وحتى الأشخاص العاديين والسلاح الذي كان فريد يستعمله هواقتباس أدلة من الواقع ومن المعاش فمثلا في نظرية ميول الأبناء جنسيا لأبائهم وحتى لأخواتهم فلقد ساق الدليل التالي : الرضيع في وقت رضاعته لثدي أمه ينتصب ذكره وهذا ما يدل لميول جنسي ولرغبة ساكنة في الرضيع مند أيامه الأولى وحتى في رحم أمه وان الرغبة الجنسية تلد مع الشخص وتتطور حتى تصل ذروتها في سن البلوغ قد يكون صائبا الى حد بعيد فنحن نلاحظ انه لو لم تكن هناك رواذع أخلاقية ودينة تحرم زواج الرجل من محارمه لفعل ، وفي المجتمعات التي لاتملك دينا ولا اخلاقا تقيد تصرفاتها تمارس هذه الظواهر بطريقة عادية . وهذا الموضوع شائك وطويل اما الموضوع المطروح سابقا هو الشذوذ الجنسي homosexualité والذي يعني ممارسة الجنس بطريقة مخالفة للعادية -وهي الممارسة بين الرجل والمرأة- في حالة الشذوذ تكون مع الجنس المماثل أو حتى مع الحيوانات-عافاكم الله- تحدث في بعض الدول الغربية
وللحديث بقية شكرا لكم لأنكم كسرتم الحواجز وقررتم مناقشة الظاهرة علميا . أحس أن العرب بدؤوا يخرجون من قوقعة التحفظ أخيرا

ما رأيكم في التتمة لم أقرأ تعقيبا ؟

من الجيد ان نكشف بعض امراض المجتمع التي بدات تستشري بنا
ومن الملفت للنظر ان نرى ان مثل هذه المواضيع بدات تفتح
وهذا ان دل على شئ انما يدل على بدء تغلغل مثل هذه القضايا في مجتمعنا
الشذوذ الجنسي فعلا موجود في تاريخنا الاسلامي العربي
وكثير هم الشعراء الذين صرحوا عن ميولهم الشاذه
وللاسف كثيرا ما نسمع عن انتشار مثل هذه الظاهره في مجتمعات عربيه
والتي اعتقد ان سببها
الغزو الفكري
وعدم الوعي الجنسي
والكبت المفرط
وللظروف ايضا دورها
انا لا اظن ان الشخص يولد شاذا
بل هي امور تدفعه الى ذلك
واغلب " الشاذين " في مجتمعنا ما يكون دافعهم اشباع الغريزه
فلا هم ان كان مع امراة او رجل
وليس ذلك لميول فطريه

لكن لعلماء النفس ارائهم
انا مما سمعته ان الرجل حين يفتقد الحب عند الجنس الاخر
او على العكس المراه التي تفتقده
يبحثون عنه في مثلييهم


نتمنى من الله ان يحمي مجتمعنا من الظواهر السلبيه

واشكرك اختي حسناء على فتحك مثل هذا الموضوع

أختي حسناء،
الرغبة الجنسية تولد مع الفرد منا بلاشك، ولكنها تكون مكبوتة، وحسب نظرية فرويد فإن الذكر ينتصب عضوه الذكري أثناء الرضاعة، ولكن انتقد أكثر من فليسوف كلامه هذا، وهو أن الطفل الصغير بسن الرضاعة أصلا لايعرف التحكم بأعضاءه ولاحتى مشاعره، فكما علق نتشة أن الطفل الصغير يبكي من اجل البكاء ويئن من اجل الأنين لا لأسباب معروفة، وكذا بالنسبة للاعضاء الجنسية الاخرى،
ومن ناحية أخرى فجماع المحارم موجود عند الدول العربية أكثر من الغربية حسب دراسات أعدتها الجمعيات المختصة في المرأة،، والأسباب بإختصار شديد هو أن الذكر مدلل وله كل شيئ عندنا نحن العرب فالتميز واضح بين الكر والانثى الا من رحم ربي،،، والذكر هنا يأخذ ميريد بلا حساب، وقيل ان التعصب في الدين سبب رئيس في كثرة المحارم، نجد الاب متعصب ويجبر اطفاله على مايه هو مناسبا والاطفال يختلطن بأطفال آخرين متوفر عندهم كل شيئ ووو وهنا تبدأ المنافسة وكره الذات وأين ستخرج الطاقة في الجسد؟؟؟ لامن مكان سوى في الاخت الصغرى، وهذه حالات كثيرة متعددة حدثت في الدول العربية،
وأيضا يوجد في المحاكم اكثر من قضية حول اغتصاب الاب لابنته ولكي لا أعمم هذه القضايا موجودة في المحكمة في لبنان ومصر وفلسطين خاصة طبعا اضافة لقضية المطالبة بحضانة الابن بسبب الطلاق من يهودية، فهذه هي اكثر القضايا المتداولة الان.
الشذوذ اختي كريمة بابه كبير جدا جدا وقصصه كثيرة جدا جدا،، ونحن العرب لم نوفر شيئ إلا وفعلناه ولله الحمد، ولم نوفر خطيئة الا وتشبثنا فيها، ومن هنا اصبح الشذوذ اكبر بكثير من مصطلح فردي يُؤخذ على انه عمل شاذ عن المجتمع، فالمجتمع نفسه أصبح شاذا،
دمت بود

فصل في ذم اللواط من كتاب الرسائل للجاحظ :
"والذي يدل على أن هذه الشهوة معيبة في نفسها، قبيحة في عينها، أن الله تعالى وعز لم يعوض في الآخرة بشهوة الولدان من ترك لوجهه في الدنيا شهوة الغلمان، كما سقى في الآخرة الخمر من تركها له في الدنيا، ثم مدح خمر الجنة بأقصر الكلام، فنظم به جميع المعاني المكروهة في خمر الدنيا فقال: "لا يصدعون عنها ولا ينزفون". كأنه تبارك وتعالى قال: "لا سكر فيها ولا خمار".
وفي اكتفاء الرجال بالرجال والنساء بالنساء انقطاع النسل، وفي انقطاع النسل بطلان جميع الدين والدنيا. وغشيان الرجل الرجل والمرأة المرأة من المنكوس المعكوس، ومن المبدل المقلوب؛ لأن الله جل ذكره إنما خلق الذكر للأنثى، وجعل بينهما أسباب التحاب وعلائق الشركة، وعلل المشاكلة وجعل الذكر طبقاً للأنثى، وجعل الأنثى سكناً للرجل. فقلب هؤلاء الأمر وعكسوه، واستقبلوا من اختار الله لهم بالرد والزهد فيه."

وجدت هذا المقال حول الموضوع

حول الشذوذ الجنسي !!! بقلم : محمود نايف خطيب


الشذوذ الجنسي – اللواط والسحاق- هو ظاهرة قديمة قدم الحضارات، فقد جاء في القران الكريم ذكر قوم لوط الذين انتشر بينهم وباء الشذوذ الجنسي } وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ [الأعراف : 80] } وبلغ بهم الامر بهم مبلغه حتى انهم اصبحوا يعيبون الاستقامة والطهارة } فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ [النمل : 56]}. وقد جاء في الديانة اليهودية ما يلي : "ואיש אשר ישכב את זכר משכבי אשה, תועבה עשו שניהם, מות ימותו, דמיהם בם" (ויקרא כ', י"ג).




وقد كانت هنالك حضارات في الماضي، مثل الحضارة اليونانية التي اقرت هذه الفاحشة – السحاق واللواط - على انها امر مقبول وقامت بمأسستها. ولكن غالبية الحضارات لم تمنح هذه الفاحشة مكانة رسمية وقسم من هذه الحضارات قام بمطاردة الاشخاص الذين يرتكبون هذه الفاحشة وفرض عليهم المقاطعة. ويمكن الافتراض قطعيا ان هذه الظاهرة بكونها فاحشة رافقت الجنس البشري منذ مولده. وهذا ابليس يتحدى ويقول في الملأ الاعلى عندما خلق الله ادم وطلب من الملائكة ان يسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وقال:} قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ [الأعراف : 16]{ فالصراط المستقيم هو الذي اوصى به الله والدين وهو ان الجنس يمارس فقط بين رجل وامرأة وفقط داخل اطار الزواج، وكل فاحشة هي انحراف عن الصراط المستقيم.
واذا كان الانحراف هو اتباعا للهوى وما تمليه الشياطين على الانسان فقد وصانا الله سبحانه وقال : } أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ [يس : 60]{ فاذا اتبع الانسان ما يملي عليه الشيطان فيكون بذلك قد عبد الشيطان، فمن طابع الجاهليات، والجاهلية حسب التعريف الاسلامي هي الجهل بالحقيقة التي من اجلها خلق الانسان وهي عبادة الله واتباع منهجه} أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ [المائدة : 50]{، وحتى لو وصل الانسان الى القمر بعلمه ومعرفته لبعض الحقائق الا انه سيبقى جاهلا في ميزان الله ما دام يجهل هذه الحقيقة، وقد قامت الحضارة الغربية بالاخذ بجميع انواع الانحرافات التي كانت في الماضي وطورتها وغلت في انحارفها وكل هذا تحت اسم التحضر والتمدن، والشذوذ الجنسي هو احد انواع الانحرافات التي قامت الجاهلية المعاصرة بالاخذ بها.
وقد يسأل البعض عن الاسباب التي جعلت الانسان يرتكب هذه النوع من الفاحشة والشذوذ، ولكن النص الديني، على الاقل الاسلامي وهذا ما يعنينا، واضح فهو يحرم هذه الفاحشة ويختلف الائمة في نوع العقوبات التي تطبق على مرتكبي هذه الفاحشة، ففي ميزان الدين والشرع الاسلامي لا تهمنا الاسباب التي جعلت الانسان يرتكب هذا النوع من الفاحشة، اهي اسباب اجتماعية او وراثية او بيئية او نفسية فقد قال الله تعالى للانسان بعد ان حدد له منهج حياته }بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ، وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ [القيامة : 15-14] {.
وفي اواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين بين العلماء بأن الشذوذ الجنسي هو اضطراب نفسي ناتج عن عطب في المخ. ولكن فرويد(عالم نفس) كان له رأي اخر في كتاب نشره عام 1905 (שלוש מסות של התיאוריה המינית) فقد قال: " الشذوذ الجنسي موجود عند اشخاص ليس لديهم اي خلل في ادائهم، والذين يمتازون في درجتهم العلمية والمعرفية ودرجتهم الاجتماعية و"الاخلاقية؟" وقد قال ان المناخ "الحضاري؟" والاجتماعي يحدد بدرجة عالية الى اي درجة يكون الشذوذ الجنسي ظاهرة منتشرة" وقال ايضا: "ان العقبات الاجتماعية تقلص بدرجة كبيرة انتشار هذه الظاهرة، اما بالنسبة للسحاق فقد رآه ظاهرة تنتج عن مشاعر الكراهية تجاه الرجال".
وفي سنة 1973 قامت الجمعية الامريكية للامراض النفسية باخراج الشذوذ الجنسي – السحاق واللواط – من قائمة الامراض النفسية, وقبل عشر سنين تم السماح للطلاب الذين يصرحون عن شذوذهم الجنسي بالقبول للجامعة لدراسة موضوع علم النفس. والعلاج من الشذوذ قائم وامكانية نجاحه متوفرة وقد بلغ الامر الى درجة ان بعض الجمعيات في اوروبا وامريكا تظاهرت ضد هذا النوع من العلاج وذلك لانه يشعر الشذاذ بانهم شذاذ وانهم بحاجة الى علاج!!! وبذلك تم مأسسة الشذوذ الجنسي في الغرب على انه ظاهرة طبيعية وعلى المجتمع ان يتقبلها!!! الجاهلية هي هي، والفساد هو هو، والانحراف هو هو ، سواء اكان في زمن اليونان او في عصرنا هذا.
وقد حاول العلماء حتى ايامنا هذه بمحوالة الكشف عن الاسباب التي تقف وراء هذه الظاهرة ولكن الجواب الشافي لم يصدر حتى الان فبعضهم توصل الى ان السبب هو ان ابا المصاب/ة بالشذوذ قد ابتعد وانسلخ من بيته ، او ان الام كانت عدوانية و"مغرية"، او طفولة حزينة وكارثية، والقسم الاخر يعتقد بان هنالك عوامل وراثية وهرمونية.
اعتقد العلماء في الماضي ان السبب لهذه الظاهرة هو وراثي نتيجة لابحاث ظهرت في تلك الفترة، ولكن هذه الابحاث اعتمدت على عدد قليل من العينات. وفي ابحاث محدثة، اعتمدت على عدد اكبر من العينات لم يظهر ان للعامل الوراثي دورا في وجود هذه الظاهرة. وقد تم التوصل اخيرا الى أن بعض الامراض الوراثية التي تصيب الهرمون الذكري تؤدي الى ان يتعرض الجنين لنسبة عالية من الهرمون الذكري. الاناث اللواتي تعرضن هذا المرض لديهن احتمال أكبر بأن يصبحن في المستقبل سحاقات، ولكن غالبية السحاقات اليوم لسن ممن تعرضن لهذا المرض.
ومن العلم والدين والتاريخ نستنتج مما جاء في الايات عن قوم لوط ومما قاله فرويد ومن نتائج الابحاث ان تعامل المجتمع وظاهرة الشذوذ هو الذي يحدد مدى انتشارها. ولا اظن ان شخصا يعمر قلبه بالايمان وبحب الله تسول له نفسه ان يقوم بهذه الفاحشة وحتى لو كان السبب لذلك وراثيا، ان كان هنالك اصلا سبب وراثي للشذوذ فالعلم لم يحدد ذلك حتى الان.
وقد تم في القرن العشرين عقد اول زواج بين رجلين في كنيسة في هولندا في عام 1974 وتبعها بعد ذلك الكثير من دول الغرب. وقد يتبجح البعض بأنه يجب علينا ان نعطي الشذاذ حقوقهم ويدعون ان ذلك مظهر من مظاهر الحضارة ولكن للاسف الشديد سبق الغرب في ذلك جاهليات كثيرة في الماضي، ويمكن اعتبارها اكثر تطورا وحداثة من الغرب بحسب هذا المقياس.

شكرا على المقال

شكرا أخي الغالي علي على المقال،
والمصيبة أن الوضع الان تطور بشكل ملحوظ،
وهناك عدة دول في العالم أباحت الزواج المثيل
حسب البند الذي يوصي بالحرية الفردية والعلاقات الاجتماعية الذي وضعته فرنسا في القرن19
ربنا يعين... وأملي فقط ألا نتقمص نحن العرب هذا الاجرام في حق الدين(فهذا اجرام بحق كافة الديانات)،
دمت بألف خير علي وشكر خاص لصاحبة الموضوع الاخت الحبيبة حسناء.

العفو والله أنا حبيت مناقشة المواضيع الشائكة والتي يهمني أن أعرف ما رأي الأخوة العرب فيها ، أحب المناقشة وتناول المواضيع خاصة الأجتماعية

اصبح الشاذون جنسيا اقصد المفعول بهم يعتدون جسديا على الخلق
صديقي تعرض لاعتداء في الجزائر العاصمة كاد يوقعه في كارثة
اذ لاحقه اثنان مخنثان في جسر الدار البيضاء واجبراه على الفعل بهما لكنه هرب في اخر لحظة

استسمح شيخي و مولاي سيدي حرازم يطرونس (دام ظله) في استكمال ما جاء به من عطية علمية في غاية الاهميه لأقول أن الشذوذ الجنسي بدعة عربية خالصة
فاول من مارسه هي قريتي سادوم و غومورا في الاردن
ثم توارثه القوم بعد ذلك و مارسوه جهارا حتى في ابهى عصور نهضتهم كما يقولون
:)
يقول محمد جلال كشك في كتابه خواطر مسلم ص 123 :
أما في كتب التاريخ فانك كثيرا جدا ما تصادف و تجد المؤرخ في ترجمة أحد المشاهير و بدون أي رغبة في التشهير و بعد أن يشهد له بالعفة و الصلاح و التقوى .. يصرعك بقوله ( و له غفر الله له في غلام من قبيلة كذا ، كذا و كذا .. )

و سوف لن استطيع ان اورد هنا ابيات شعر من العصر العباسي غاية في الغرابه عشيق يتغنى بحبه لغلامه و يصف ممارسة الجنس معه بصورة غريبة جدا ...سبقت جراتها ما و صل اليه الغرب قبل سنوات قليلة فقط
اتمنى من شيخي سيدي حرازم ان يزودنا بتلك الابيات الرائعة في اقرب فرصه فقد ضيعتها منذ عدة اشهر من كمبيوتري.
و للحديث بقية ان شاء الله

يعود أصل الظاهرة كما ذكر ماهر الى قوم لوط وهذا معروف لعامة الناس حتى سميت باللواط نسبة لهم.