( الجفري ) يقول ان من قرأ سورة ( عبس ) فهو قليل أدب !!!
 

تعقيب المشرف :

نتوقع من كافة الأعضاء في هذا الشهر الكريم على الأقل أن يتحلوا بالصدق و الأدب ..

الاولي بهذا الموضوع ان يكون في الخيمة الاسلامية , ولذلك سوف يتم نقله هناك .

مع الشكر ;)

إن الرابط الذى وضعه صاحب الموضوع و الذى فيه الحديث بالصوت و الصوره يدل على رقى خطاب الحبيب على

و المعنى

إن عتاب الله لسيدنا محمد صل الله عليه و سلم يرقيه ويرتفع بدرجته الأن العبوديه لله قمة الشرف و لا ينقص ذلك من قدر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم... ولا يجوز أن نكثر من القول بان سيدنا محمد قد أخطأ لمجرد عتاب الله له فى عبس ...

هذا هو المعنى الذى أراده الحبيب على وهو الواضح من كلامه... الأدب مع رسول الله ...

إنكم تعتبرون عدم الخوض فى أخطاْ الصحابه من العقيده فما بالكم بالخوض فى ..رسول الله بحجة ان الله عاتبه

إقرأ عبس آلاف المرات ولكن لا تتخذها عذراً لتقول أخطأ رسول الله .. ... هذا قصد الحبيب علي وهو واضح

تعقيب المشرف :-
ألا ترى معي أخي الفاضل أن بإستطاعتك توضيح ما تريد دون استخدام بعض الصفات التي لا تليق بمسلم

..........
ـــــــــــــــــــــ

تعقيب المشرف :
يمكنك إستخدام الرسائل أخي الكريم لمخاطبة من تريد دون النشر العلني للمخاطبات الخاصة

لم تسمعه حين شبه الله ورسوله بالوزير والمدير !!

ولم تسمعه حين قال ( فالزم حدك ) !! ماذا يقصد؟ هل يريدنا عدم قراءه الآيات التي فيها توجيه رباني للرسول صلى الله عليه وسلم ؟



ولم تسمعه حين قال ( بعض الجهال يروق له الإكثار من قراءة عبس ) !!




سبحان الله ( حتى كتاب الله لم يسلم منكم )

آلاف العلماء و أولهم علمائكم شبهو الله بالمدير... و الوزير

فما العجب فى ذلك

ثم أنه لم يقل من قرا سورة عبس فهو قليل الأدب

الرجل قال من ردد عبس وتولى ظناً منه أنه إنتقاص لرسول الله فهو جاهل و أهل العلم يعرفون أن عتاب الله لرسوله هو زيادة رفعة و شرف له ...

هذا ما قاله الجفري بالحرف ... و أتحدى أن تثبت أنه قال بقولك أن من قرأ عبس فهو قليل الأدب ......

و الحساب يوم الحساب أمام الواحد الديان ..

الرابط موجود والقراء هم الحكم



لا حول ولا قوة الا بالله