لماذا تكيل الخيمة السياسية بمكيالين؟
 

الأعزاء أعضاء وقراء الخيمة السياسية
نظرا لما للخطاب السياسي من خصوصية وحساسية تتباين وفقا للأحداث والظروف التي نعيشها. وإيمانا من إدارة الخيمة بحرية الحوار وتعدد الآراء نهيب بالجميع تسجيل ملاحظاتهم حول منهج إدارة الخيمة السياسية في تناول المواضيع والسلبيات التي تعتريها.
هل مساحة الحرية في حوار الخيمة تتقلص؟
أي منتدى –والخيمة كذلك- هو لأعضائه قبل مالكه. وتواصلنا يمثل سر نجاحه لقرائه. من هنا نجد أنه لزاما علينا الاستفسار عن مصير مساحة حرية التعبير الآخذة بالتقلص أكثر فأكثر في حياتنا وممارساتنا العملية كما لو ورثناها عن حكامنا. أرتأينا في هذه الخيمةدمج وسيلة الاستفتاء وتسجيل الملاحظات معا لسبر كنه الموضوع قيد التداول. فما هو حال الحوار الآن:
* بحرية مطلقة وفوضوية.
* حرية الرأي والتعبير مؤطرة.
* غياب تام للحرية، وتعامل مستهتر من قبل المشرفين.
* صوري، مثالي فقير وبعيد عن الواقع.
* صورة عن الإعلام العربي الحكومي الرسمي.
* مجاملة وتملق يكيل بمكيالين حيال أنظمة عربية محددة.
*لا يحترم الرأي الآخر، و يرفضه.
* مفيد ويحتاج لإصلاحات بسيطة فقط.
* افضل تعاطي السياسة من قبل المختصين بها فقط.
* لا هذا ولا ذاك.. رأيي موضح أدناه:

نعم، لكــــــــــــــــــن..............ز؟
 

من جهتي عضو دائم في الخيمة، ولكن أسلوب الخطاب السياسي الموجود في معظم الأحيان يجعل الإنسان يقرف من المشاركة. وتعامل المحاورين فظ. هذا سبب عدم مشاركة البعض مثلي.
مع أني عضو بالخيمة من حوالي سنتين. لكن هذه أول مشاركة لي. السبب شرحته فوق.
اعذروني على الصراحة، ما قصدت أني أسيء لأحد واتمنا لكم التوفيق.

الله يهديك يا السنونو

والله ملينا من القص واللصق
والمصيبه إن هناك بعض الأعضاء وقد سبقوك ونقلوا مثل هذه الموضوعات التي تصف حال تلك المنتديات وألبسوها على الخيمة
متى نستطيع أن نكون صادقين مع أنفسنا قبل أن نكون صادقين مع الآخرين ؟
متى نستطيع أن نكون منصفين مع أنفسنا قبل أن ندعوا الآخرين إلى أن يثوروا على العروبه ويشتموها ؟
متى نستطيع أن نقدر لكل منتدى وضعه وأسلوبه وطريقته ؟
متى نفهم أننا بشر يؤخذ مما نقول ويرد ؟
متى نعتقد جازمين أننا نتعامل مع عقول وليس مع عجول ؟
متى نخلع الرداء الذي نلعن الحكام على إرتداءه عن ظهورنا لنكون نحن صوت من الشعب يتحدث دزن شتم أو تحقير أو إزدراء ؟
عندما نستطيع أن نحقق ما سبق
فأنا واثقة أننا نستطيع أن نرقى بفكرنا وطرحنا وحوارنا في داخل خصوصية الخيمة
ليت ما كتبته يكون ( غير عربي ) حتى يفهمه الآخرون :( :( :(

بااااااااااااااااي :rolleyes:

وعكة وعلل الإعلام الإسلامي والعربي متماثلة
 

نعم يهمني حال الخيمة السياسية كما يهمني حال سقيفة السياسة.. وكل منبر إعلامي شريف أو يسعى في هذا المنحى.. أما عن القص واللصق الذي ملّه معاليكم (اللطش) هذه صفة لا نتحلى بها حتى الآن.. أما الخصوصية وما أدراك ما الخصوصية.. دعك من الضحك على الذقون.. السوط واحد، الجلاد واحد، الألم واحد، فقط الأجساد متعددة..
عموما معك حق تأخرت بإجراء هذا الاستطلاع في الخيمة وهأنذا أفعله..
نحن الآن بصدد النقاط العشر أعلاه.. أشكر اهتمامك..:)

ملاحظات حول انتحار المنتديات
 

الأخوة والأخوات
السيدات والسادة
تحية طيبة
الغيرة والمزاودة على نقاوة المنتدى وأهله
هذه أضحوكة تتكرر لكل قادم جديد يحمل رأيا آخرا. وأقل ما يقال له: هذا المنتدى العامر بأهله ليس من مستواك.. أذهب (انقلع) للمنتدى الذي جئت منه، نحنا هنا حريصون على نقاوة وسلامة المنتدى من الشوائب مثلك أكثر من حرص صاحبه ومشرفيه عليه. نحن ملكيون أكثر من الملك.
أي دائما تراه يتحدث بضمير المتكلم الجمع (نحن). يعني فوض نفسه وصادر الآراء سلفا وويل لمن خرج عن السرب...!
رأيي في الواقع – ولا ألزم به متزلم – أنا أكتب لكل من يحسن القراءة ويجيد الفهم. والدورية أو الحوار الإلكتروني وسيلة لإيصال كتاباتي للقاريء وطريقة لرده وتعليقه لتقويم ما أعوج في مقالي. طبعا لكل محرر أو مالك للنشرية سياسته ومصالحه التي ينتهجها ويحافظ عليها و إن لم يرق له مذهب هذا الكاتب أو ذاك لا يدعوه ليكتب فيها. بينما موقف الكاتب مختلف نسبيا. لأنه بحاجة لأن ينشر ما يكتب ولا يهمه إن يقرأ رئيس التحرير أو مالك النشرية قوله.. بشرط ألا يكون هناك التزام للنشرية يناقض وينسف كل الأعراف والمفاهيم العقائدية والفلسفية التي يؤمن بها هذا الكاتب أو ذاك.

من نمنعه من الكتابة هنا يذهب لمنتدى آخر وقد يكتب أكثر، وقد لا يرد عليه أحد، وقد لا يفند مزاعمه أحد.. إذن نضيع على أنفسنا باسم النقاوة والصفاء والتماثل الوهمي في المنتدى فرصة محاورة الرأي الآخر والاستفادة منه من خلال التعرف على حججه وأدوات منطقه وحواره. نضيع فرصة محاولة التأثير في مفاهيمه ، فرصة البرهنة على أننا وحدة موحدة مختلفة لا متناقضة وتحترم الرأي المقابل وتطالب باحترام رأيها واعتباره. وبذات الوقت نعلم علم اليقين أن في مجتمعنا المسلم وغير المسلم والشيوعي وغير ذلك. قطعا الهدف من الحوار ليس تبادل وصفات طبخ، ولا حتى بين أتباع طائفة أو فئة اجتماعية فقط. نحاول جاهدين أن نرسخ في أذهاننا قبل غيرنا أن العرب والمسلمين دعاة استحواذ وانفراد بالرأي والمقود؟ من لايقبل قاعدتنا المرجعية في الحوار نلفظه..! هل هكذا كان حوار المسلمين في بداية الدعوة؟ لا أظن..! نحن دعاة سلام أيضا، لكن المشكلة أنه يفرض علينا سلام كقالب مستورد دون الحق حتى في الاحتجاج على ثخانة الكف التي تصفعنا.. نتشدق بمفردات رددت وترددت فيها معان مثبطة، فيها تمنيات وآمال مقتولة، بل ومفرغة من أولي الأمر منا.

معظمنا يتسم برهافة الحس واستنباط الإساءة لشخصه وتفسيرها على أنها نيل من حصانته، وفورا يريد رد اعتبار واعتذار يكتب بالخط العريض من أجل أن يمن على الأعضاء ببقائه عضوا في المنتدى وإلا فخياره كعناد الحمار على طرف الجسر. إن كان الشيخ أبو الأطفال يكتب في هذا المنتدى فأنا مغادر له.. الشيخ يتكلم ويكتب بلهجة تفهمها جدته وجاراتها، وقد يحسن الانجليزية بلكنة أمريكية. يعني أفضل تهمة-قالب نصفعه بها وكل من لا نقوى على مجاراته في الحوار على أنه (علماني) وربما نختم على قفاه (رافضي) وبذلك نشغله بالدفاع لتبرئة نفسه، وبذات الوقت نروضه. وهي الطريقة المثلى لإفهامه أن يدور في فلكي وتعويده لأن يقف حتى أمام بعيري باحترام وإجلال. وإن رأى قبعتي على كرسي ينحني داخلا أو منصرفا.
استخدام المصطلح وحتى النص الديني لكسب جولة حوارية حتى في لعبة النرد كالتاجر الذي يحلف بالطلاق ثلاثا ليبيع بضاعة طالما كسدت.
التحزب والتعصب لجهلة أعرفهم والتنكر لقول عاقل لا يتحدث بلهجتي وتبدو عليه علامات الفهم والتفهم. القوقعة على نفسي ومخاطبتي ناقتي وبعيري بعيدا عن نطاح تيس وثور الجيران. الاحباط يمتلكني من كل جهاتي ويحاصرني في أعماق ذاتي. أنتظر السخرية والتهكم من محاوري فلا أشتري دواء لطفلي بل عباءة تضفي على ملامحي وسامة وهيبة علني أقف بمساواة جزء من هيبة ووقار وحشمة جليسي.

لا أريد أن استفرد برأيي كمشرف.. تعلمون أن الإشراف تكليف ولا تشريف.. يعني باختصار مهمة إدارية ينال متنكبها النقد والتقريع إن أخطأ وينجو إن أصاب. أما ككاتب فقد أكون مثل أصغركم أو أقل.. وكوننا لسنا بصدد تقييم بعضنا أو دورة امتحانات، بل حوار حر بين كافة الأجيال والملل والنحل والأجناس من أجل الوصول إلى فائدة للجميع. تبادل الآراء والأفكار والثقافة مع أعضاء في شتى أصقاع الأرض.. فرصة ثمينة فعلا.
إيمانا من إدارة الخيمة في حرية التعبير والرأي، تم تكليفي تفعيل هذه الفكرة.. ولقصور القدرات البشرية وفردية الرأي. أريد أن أتعلم منكم ومعكم كيف نختلف، كيف نحاور ونتحاور، كيف ننتقد بأدب ونستعيض بالسخرية الأدبية عن الشتم وتبادل السباب.. وننسى ما يسمى بحذف المواضيع أو اقفالها..

هذه تجربة مر عبرها غيرنا ومنهم من فشل وغيرهم نجح.. هناك من يقول: لا نريد تغيير ولا تجديد فحالنا هكذا هي أحسن حال. كلنا والحمد لله من طينة واحدة ولو كتبنا في اللهجة المحلية لما واجهتنا صعوبة في التفاهم.. لو استشهدنا بقول الوزير أو الأمير بقوله تقطع جهينة قول كل خطيب.. لا معارض ولا رأي مناقض. وبذلك يبقى في المنتدى متماثلين منكمشين متقوقعين على أنفسهم ترتعد فرائصهم لمجرد رؤية اسم عضو جديد قادم.. ربما هذا هو البعبع الذي سيكسر جدار الصمت.. ربما هذا هو الذي يحمل الآراء التي يعتنقها الآخرون.. هذا هو الشر بعينه.. وما أن يكتب القادم الجديد عدة عبارات، يرحب به أحدهم، فتتبعه حبات المسبحة بعبارات قد تكون متماثلة تتوالد بالتناسخ. وما أن يثار نقد أو أن يوجس أحد جهابذة المنتدى خيفة من عضو فتراهم تراشقوه وقذفوه كما لوكان إبليس في موسم اللعن. فيفر من الموقع كشيطان من التعويذة.
ما الفائدة؟ طردنا الرجل ولنتوسد أقلامنا الآن ويعلو الشخير بانتظار شارد أو وارد جديد كي نلقنه دروس في النبذ ونعلمه مفردات الصد والنكد التي احتوتها المعجمات وما تنحته أذهان جهابذة المنتديات والصحف.

معظمنا عنده وصفات إفتاء جاهزة لملمها من هنا وهناك وألصق قصاصات متناثرة فصارت نصوص لا تقبل النقص في كل شيء، ابتداء بالاستنجاء والوضوء وغسل الجنابة وصولا للجلد والرجم وإزهاق أثمن ما يملك الإنسان ليحقق إنسانيته – الحياة.
عذرا على الإطالة وأخطاء المباشرة والارتجالية الواردة نتيجة السرعة وعدم التدقيق.
وسوف أعود للتعليق ثانية

لا تغيروا فيه شيء انه رائع بل اكثر من رائع رجاء اتركوه على حاله هذه لا نريد ازعاج سيادته و لا نريد تعكير صفوا اصحاب الفخامة الملوك والامراء و الرياس يعجبني الكيل بمكيالين فلماذا تريدون جعل الجميع متساوون يعجبني صمت القبور هنا و ضجيج الولاء ايها المشرف كن عربيا مثلنا و التزم الصمت فالحرية داء بل وباء خطير
دعنا من اغراءات الراي و الراي الاخر فلا وجود لها الا في اوهام الاحرار


يتبع بحوله تعالى

تحياتي

عندنا مشكلة في لبنان وبخاصة بالنسبة للوجود السوري يعني الجيش السوري ضمن اراضي الدولة اللبنانية التي ايضا لديها جيشها

لما تسكت المعارضة يرتاح جارنا السوري ويرتاح معه المناصرين له واصحاب المناصب الذين وصلوا ببندقية الجار الى السلطة

ولما تتفوه المعارضة بحرف واحد او نصف حرف تقوم قائمة المستفيدين والامعيين والمتعاملين ليقولوا كلمة ( هي مقصد ردي)

لا نريد تغيير ولا تجديد فحالنا هكذا هي أحسن حال. كلنا والحمد لله من طينة

واعذروني اذ اقول ان الخيمة هنا تعد على الالة الحاسبة كم شخص يدخل من هذه الدولة وكم من هذه المملكة وكم من هذه الإمارة

لن اكمل الباقي عندكم:rolleyes: :confused: :D

لا يا راضي.. أكمل..!
 

أكمل يا عزيزي أكمل..
ألسنا بصدد حرية إبداء الرأي؟
ألسنا دعاة تعدد الرؤى؟
ألا تريد أن تقول يوما ما للجندي السوري أنصرف من أرضي وتحضر فقط بطلب مني؟
ألا تريد أن تقل لي كلامك هذا فيه من المثالية ما في جيوب الوزراء من أموال الشعب؟
قل يا راضي لكن بدون تحامل - وثقتي بطرحك أن يكون موضوعيا.

السنو نو المهاجر اول مرة اسمع هالحكي المنطقي هنا
المشكلة ليست في الكلام الكل متفق معك على هالحكي
المشكلة بالتطبيق
الكل هنا يدعي ان يتقبل الراي الاخر بدون حساسية وضيق وانه مع الديموقراطية بالحوار
لكن مع اول راي يسمعه مخالف لرايه تبدا الاتهامات التي ذكرتها بداية بعلماني و ملحد وشيوعي وعميل
كلامك جميل والاجمل ان يصدر من مشرف
وياريت البقية تتسع صدورهم للراي الاخر
وشكرا

يا راضي مشكلتكم حلها عندكم ما رايك في عصيان مدني او ثورة صغيرة و سترى كيف تتحول اسود الكارتون الى خرفان وديعة كما هو اصلها طبعا الذي لا يدخل الميدان و يضع يديه في العجينة لن يحصل على شيء مطلقا
المعارضة من الصالونات و المنتديات لا تحقق شيئا ان لم تقترن بالعمل الميداني وسط الرعية
الكل يخاف التغيير عندما يعتاد على شيء و من اعتاد على الانقياد و الولاء الاعمى و فطر على الدونية و الانصياع و التبعية و شكّل على الفكر الواحد و قولب في مختبرات ومخابر طوال العمر فربما لن تفيد معه الجرعات الصغيرة قد يحتاج الى معالجة سريعة بجرعات كبيرة وبصدمات كهربائية لعلها تعيد ضخ الدماء في القلب الذي وهن
و في الانتظار
فلتتواصل الكوابيس