أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   السلفيالمحتار على كرسي الاستفسار (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=30194)

القوس 24-02-2003 10:31 PM

السلفي انت ضيف عندي وهاهي اسئلتي
 

استجواب سلفي المحتارين على أعتاب صلب الرافدين
ليعذرني الأستاذ القوس على تدخلي بمقالته.. لكن الهدف فقط هو وضع مقدمة تليق بمدير حوارنا في مطلع هذه الزاوية:

في الوقت الذي نرحب بمقدم الأستاذ السلفيالمحتار وفوزه بلا منازع بأغلبية أصوات المشاركين في الانتخابات، مباركين له جلوسه على كرسي مسئولية الكلمة، نقدمه للسيدات والسادة الأعضاء على طبق خشيي صدئ لنصلبه معا على أعتاب الرافدين بأسئلتنا دون مجاملة أو تملق أو ترحم.. نهيب بالجميع للمشاركة الفعالة.. وبذات الوقت قد لا نفشي سرا حينما نصرح بأن صاحبنا يكتب بلا قناع ويحاور بوضوح مطلق، بعيدا عن الشكليات والحذلقة اللفظية.. كل متابع لمقالاته يستشف يسهولة أنه يحاور جريحا يعض بأسنانه ألما ولا يبتسم وجلا أو خجلا..
الأستاذ السلفيالمحتار من أقدم أعضاء الخيام ولا يوفر جهدا في الدفاع عن رأيه مادام يعتقد بصحته، ولا يخجل أو يستحي من التراجع عن خطئه.. وقد يكمن في هذا سر جاذبية مقالاته التي تتسم عادة بحدة الطرح وصراحة المضمون وبساطة الصياغة. سيد حوارنا هذا من اعتى معارضي كم الأفواه وكما يحلو له أن ينعت نفسه بالثائر والمناضل الأممي..
لن اتمكن من تقديم وصف سريع لمشاركات رئيس جلسة حوارنا بعبارات بسيطة، لذا سأترك هذا الأمر لأسئلتكم الجادة ونرصد ردة الفعل المتمثلة بأجوبته الصريحة..
نرحب ثانية بالأستاذ السلفيالمحتار في حوار الخيمة السياسي وليتفضل مشكورا لإدارة حواره مع قرّاءه..!

________________________السنونو المهاجر______________-

يلي ذلك موضوع الأستاذ القوس:
انني لن اتردد كل يوم لأرى ان كنت على كرسي الاعتراف ام لا فلست بحاجة الى الكرسي لتقول ما لديك بشفافية وصراحة متناهية ..واسئلتي التي اريد اجوبتها منك هي كالتالي ومتى ما ارد الاجابة تجيب فهذا حق لك يعتمد على مشاغلك ........................
سؤال 1- هل ترى الثورات العربية اضرت او افادت تلك الشعوب
سؤال 2- هل ترى في الثورة الفرنسية نموذج مثالي لما يجب ان يكون عليه نهج الثورات
سؤال 3- هل وجود جيش قوي العامل الأساسي الوحيد لقيام الثورة او لطمسها
سؤال 4- هل هناك علاج للشعوب الضعيفة ممن اعتادوا على تخديرها ظهر كل جمعة ان تكون اقوى من ذلك وهل هناك بصورة اخرى فياجرا خاصة لكرامة وضعف الشعوب
سؤال 5- هل تفسر استغلال اليهود للطائفيات المسلمة ومحاولة خلق العداوات بينها هو قوة في اليهود ام ضعف في المسلمين ..وتعليقك على هذا الموضوع بالتفصيل اقصد نشأة الاختلافات وافادة اليهود منها
سؤال 6- هل تؤيد العرب وتشجعهم على الهجرة من الانظمة القائمة ام الصبر على المهانة
سؤال 7- هل الدول العربية كأنظمة تمتلك اي قطرة من ماء الكرامة ..على سبيل المثال حصار تركيا لسوريا للمطالبة باوجلان....اجتماع رؤساء الدول العربية في العراق بعد حرب ايران...مباركة حسني مبارك لشارون بمناسبة انتخابه...تنازلات العراق الاخيرة وموقف الدول العربية من ضربة العراق رغم وقوف فرنسا والمانيا بجانب صريح وواضح ........مشاهدة الشارع العربي وحكوماته لما يجري في فلسطين والسكوت وكأنهم يشاهدون فلما لرامبوا او جيمس بوند..........................الخ فالمواقف كثيرة لا تحصر

وطبعا هناك المزيد من الاسئلة في كل المجالات .................................................. .....
شكرا مقدما ان تمت الاجابة وان لم تتم لأنشغالك

السلفيالمحتار 24-02-2003 11:03 PM

أخيالقوساعدكانيساردعلىجميعاسئلتكدونخوفاووجل,,

السلفيالمحتار 25-02-2003 02:22 AM



من منظوري انا ارى ان التعريف بالثورة العربية .

فمن رؤية شعبية تقول ان الثورات العربية مثل الفرحة اللي ما اكتملت

لا شك ان الثوار يقومون بم اوجبه الله والخلق والقيم والوطن وهم شهداء

يحتسبون عند الله ,,أما الرديف الثاني للاستعمار او النظام الموالي

هو من يستلم زمام الامور ويبعد الثوار المخلصون لوجه الله والوطن

ويجحد مع الوقت فضائلهم بنفس سياسة العباسيين عندما بدلوا النظام

الاموي باسلوب فقط تغيير الكراسي والمسميات , ولكن الظلم هو الظلم

والعسس هم العسس والشرطة هم الشرطة وعقابا له ان يعيد سنة دراسيه اخرى

وثوراتنا العربية دائما عن طريق الدبابات ونعم للانقلابات .

اما الثورة في المنظور الرسمى هي لها من القداسة والهالة مع مراعاة
عدم نقدها وتصحيحها , ولها التبجيل فيختفي الثوار الحقيقيون ويكون
المدح فقط للزعيم الذي يحكم وانه الزعيم الثائر واياك لو اخطأت في
الجواب عن السؤال فان المدرس سيقوم بخصم ؟علامة عقابا لك ان تعيد
السنة مرة اخرى وانت راسب في مادة التاريخ , وهذا الرديف هو من يقطف الثمرة الذهبية والاراضي له ولاولاده .

فمثلا في اليمن كان التطبيل لعلي ناصر محمد وهو الزعيم الثوري
من التلفزيون والاذاعة والمدرس
ثم بعد الانقلاب لعلي سالم البيض ,ياتي المدرس نفسه ويشتم النظام
الفاسد الفاشي البائد ونفس الاذاعة والتلفزيون يطبلون للرمز الجديد
واتذكر عن العراق حكايه شعبيه كتب احد الاشخاص لعبدالكريم قاسم
رساله فأخبره ساعي البريد ان النظام تغير بانقلاب فقال مااسم الزعيم
الجديد فقيل له عبدالسلام عارف , فقال , لا مشكله بدلوا الاسم بالاسم الجديد فكلهم عباد الله ,
وفي مصر نرى ان النظام الحالي يبحث عن كل خطايا الزعيم السادات وان الرئيس الحالي هو المصلح والقائد الحقيقي , ونفس الاسلوب اتبعه السادات
فنبش ماضى عبد الناصر واستخف باخطائه , وكذا عبد الناسر كان ايضا ينبش
عيوب الملكيه وهكذا دواليب بنفس الكتاب وهي نفس الاقلام التي تبجل وتطبل
وتسيء وتشتم ,رايت الناس قد مالوا الى من له مال

ورايت الناس قد ذهبوا الى من عنده ذهب , وهكذا الحمد لله كل ثوراتنا العريية مبجله وكل نظام يمتدح نفسه حتى الهالة الفدسية وعليك ان تحفظ
مقولة الزعيم وتاريخ مولده والترحم له واضافة احاديث فقهية له ,


وهنا يطرح السؤال نفسه هل أفادت تلك الثورات العربية تلك الشعوب

والجواب ومتى نحن تحررنا حتى نستطيع ان نجيب على هذا السؤال ,,!!!!!

لننظر الى ثورة المليون في الجزائر , تحكمت جبهة التحرير برقاب الناس وانظر الديمقراطية في الجزائر والمجازر الدموية,,
ثورة العشرين في العراق كانت بيد الشيخ السيد محسن الحكيم وتلقفتها
ايدي الشيوعيين والبعثيين ,, وانظر ماذا جرى
ونعم ثورة الشيخ المجاهد المختار في ليبيا وانظر الدكتاتورية .
ولا بأس ان اذكر ثورة الدكتور مصدق , فبعد طرد الشاه الاولي قام
الدكتور مصدق بمعاقبة كل ثائر يخرج للشارع وابعد الشارع ولم يغير
اركان الجيش ولا شيء من مخلفات النظام البائد ولا شرطي عوقب , بل حدد الكرسي له اي لنفسه وسرعان ما عاد الشاه .
وقد استفاد الايرانيون في الثورة الثانية وهو بتغيير الوضع من جذوره

ياقوس عندما نستشف النتائج بالويلات والثبور فنقول سلاما على الثورات
العربية وما احباطاتنا نحن جيل اليوم الا بسبب العنجهية ونتيجة ثورات
الامس ..

سؤال 2- هل ترى في الثورة الفرنسية نموذج مثالي لما يجب ان يكون عليه نهج الثورات

الجواب المنهاج الذي يجب ان تكون عليه الثورة اي ثورة هو مسح الظلم
والاستبداد والبدع اي مسح الدعارة السلبية لكل ما هو من بقايا النظام
السابق البائد ,,
واعتقد ان لنا في رسول الله اسوة حسنة فقد مسح كل شركيات ومساوئ الماضي
بعهد نوراني جديد , وليس جلوسه على كرسي جديد , وشوائب الماضي جارية على ساق ,
والثورة الفرنسيه وان كانت لها جوانت ايجابية الا انها اخفقت مجددا حينما احتلت شعوبا اخرى بدوافع استعمارية فافسدت ما بنته ايدي الثرار
من تحقيق العدالة المنشودة .


سؤال 3- هل وجود جيش قوي العامل الأساسي الوحيد لقيام الثورة او لطمسها
نعم ولا يحتاج الى تعليق ,, فالجيش الشريف هو جزء من الشعب

سؤال 4- هل هناك علاج للشعوب الضعيفة ممن اعتادوا على تخديرها ظهر كل جمعة ان تكون اقوى من ذلك وهل هناك بصورة اخرى فياجرا خاصة لكرامة وضعف الشعوب

اقول ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم ..
وهنا على الشعوب ان تختار ولائها لله ام للولاة

عائد 25-02-2003 11:59 AM

طيب 0000 فليكن تطفلا
000000000000000000000000

هل يعني ان الثورة يقوم بها الابطال و يستغلها الانذال ؟ و على من تقع المسؤولية في هذا الانحراف عن مبادئ الثورة ؟
لماذا لم يحدث التغيير في الوطن العربي كما حدث في بعض دول المعسكر الشرقي ؟و هل التغيير في الوطن العربي يمكن ان يكون بالوسائل السلمية ؟؟؟
كانت اسئلة سريعة فهل اجد لهاعندك ردا ؟؟؟؟
و في انتظار ثورة حقيقة فلــــــــ



تتواصل الكوابيس

القوس 25-02-2003 01:27 PM

اهلا وسهلا بالأخ عائد ولا تطفلا وانت والاعضاء في هذا الضيافة مدعوون على شرف السلفي ..........

مبروك حتى الان ما وصلت الاصوات لك ولا يصح الا الصحيح ...وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

السلفيالمحتار 25-02-2003 04:26 PM

هل يعني ان الثورة يقوم بها الابطال و يستغلها الانذال ؟
اهلا بالاخ عايد ,, انت قد تستشف من سؤالك ان الانذال هم من يستغلون الثورة ,,, هؤلاء الانذال هم اصحاب المنافع الشخصية وهم بمسمى آخر
الانتهازيون ,هؤلاء هم الرديف الثاني للاستعمار او المخابرات الاجنبية
هؤلاء هم ما يعرفون بالصف الثاني ,,,,,,

ولأضرب لك مثلا شيخ المجاهدين عمر المختار قاوم الاستعمار البريطاني
فاتوا على شاكلته رجل دين آخر السنوسي ورأى ان الصلح مع المستعمر
واجب دينى وعلى الليبيين بالصبر,,,,

ثورة العراق ضد الانكليز كانت من العلماء المجاهدين والعشائر العراقية
فجيء بعد ذلك بالعسكريين الذين كانوا في تلك الفترة يخدمون المعسكر الشرقي او الغربي , وكانت الانقلابات اما يمينية او يساريه ,,

والأن انظر لحال العراق ,, انظر كم من حزب تم تشكيله في الخارج وكم
من متشدق الى انه معارض وهو بالامس كان جزءا من النظام ,,
والمعروف ان اكبر معارضة معروفة لدى العالم هو المجلس الاسلامي للثورة
في العراق بقيادة السيد الحكيم ,(ابن السيد محسن الحكيم قائد ثورة العشرين ) وايضا فصائل صغيرة حاربت النظام البعثي طوال 30 سنه ,,,

الا ترى ان الحزب الوطنى العراقي المعارض يلقي تأييدا من امريكا ويريد
به ان يحتل المكانة بدلا من المعارضة الحقيقية .. هؤلاء هم الانتهازيين



وعلى من تقع المسؤولية في هذا الانحراف عن مبادئ الثورة ؟

أنا في رأيي تقع على عاتق الثوار انفسهم وعلى جهل وعزيمةالمجتمع نفسه ,,
فالثوار سرعان ما ينقسمون على انفسهم ,,

لماذا لم يحدث التغيير في الوطن العربي كما حدث في بعض دول المعسكر الشرقي ؟
التغيير يحتاج الى تضحيات جسام ,,, نحن اقوياء على بعضنا , ولا نستطيع
ان نعصى شيخ القيلة او نعصى عادات المجتمع , نحن امة نائمة وغارقة في
جهلها حتى النخاع ,,
مثلا الشرطي هو شرطي ينفذ دون ان يسأل فمثلا لو ان يوميا حصل انقلاب فان
الشرطي لن يعي لما يحصل امامه من مبادى الانقلاب , بل عليه سيظل مواليا
لكل انقلاب يمينا او يسارا ,,

؟و هل التغيير في الوطن العربي يمكن ان يكون بالوسائل السلمية ؟؟؟

أنت تعلم ان لكل بلد عربي ظروفا تختلف من بلد الى اخر , فدول الخليج
تختلف عن دول الشام ودول الشام تختلف عن دول المغرب ,,
فلو حصل تغيير سلمي في مصر التي هي في نظري قلب العالم العربي , وبالطبع العراق كبد العالم العربي ,,
فلو في مصر حصل تغيير فان التغيير سيتم بسرعة في دول المغرب وسوريا
والاردن ولبنان ,,,
اما في دو ل الخليج فالولاء هو عادة لنا وتكون لشيخ القبيلة والخروج
عن ذلك عيب وخروج من الملة ,,,


ويستطيع شعوب العالم العربي التغيير بالوسائل السلمية بشرط معرفة
ودراسة العصيان المدني والتضحية بالغالي وعدم نسيان من يقفد وظيفته
او رزقه او يرمي به بالسجن فعلى الفعاليات ان تقوم بدورها في سبيل
تذليل الصعاب ............

إذا الشعب ما اراد الحياة
لابد له ان يستجيب القدر

وعلى قدر اهل العزيمة تأتي العزائم ,,

ولكن نحن :SLEEP:
ونحن قوم :cool:
تحياتي لك




السنونو المهاجر 26-02-2003 06:47 AM

استفسار
 
بداية وقبل الخوض بتفاصيل الأسئلة التالية أود أن تجبني ماذا تعني بالأممية ؟
علمنا أن المعنى الاصطلاحي للأممية مرتبط بالماركسية-اللينينية والاعتقاد بالمادية الديالكتيكية.. فهل أنت شيوعي المعتقد عربي المنشأ؟




عائد 26-02-2003 11:42 AM

يظهر ان السيد مشرف السياسية سبقني في جزء من سؤال
كنت اريد ان اعرف مع اي أممية انت ايهاالمحتار ؟ كانت هناك فقط اممية اشتراكية و التي تجمع فيها يسار العرب بيسار القرود و يسار العالم كله و الان اصبحت هناك أممية ارهابية او اممية اسلامية او كما يحلو للبعض تسميتها أممية اسلاموية و لا استبعد ان تكون هناك امميات اخرى فاين تضع نفسك ؟؟؟
و ما مفهومك للثورة و النضال و التشيع ؟



و في الانتظار فلـــــ


تتواصل الكوابيس

ARGUN 26-02-2003 01:26 PM

على قول الكاتبة ود
من هو هذا الـعضو؟
سلفي و شيعي، محتار وأممي و ينجح في انتخابات مزورة.

السنونو المهاجر 26-02-2003 01:49 PM

يؤسفني ويسعدني بذات الوقت أن أوجه تهديدا مبطنا بشخص أرغون ليس لكل شمال أفريقي، بل ولزوايا القارة السمراء الثلاث الأخرى... إن لم تلتزم بقوانين حوارنا سنمنعك ليس من المشاركة في الخيمة السياسية، بل سنشطب كل مشاركات الأفارقة السابقة واللاحقة وإن لم يعجبك فأمامك بليكس والبرادعي وروبنسون أيضا..!
علام تتهم الانتخابات بالتزوير؟
هل انتخابات بلدك نزيهة؟
هل انتخابات أي بلدية في أصغر قرية عربية نزيهة؟
هل الإنسان المناسب في المكان المناسب عربيا؟
--------- النص التحذيري أعلاه موجه لمعالي الأفريقي المستعرب أرغون أما الأسئلة موجهة لسيد الكرسي.


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.