أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة المفتوحة (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=7)
-   -   احذروا * سهيل اليماني * (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=64473)

اليمامة 08-08-2007 11:49 AM

احذروا * سهيل اليماني *
 
لا تستغربون من تحذيري .. فالعاقل منك يعلم ..
فهو وجه خفي وغامض بالنسبة للكثير منا .. ولكنه يملك أسلوباً لاخضاع الآخرين ..

مندفع في جنونه ولا يحكمه ضابط .. ولا تشده مساءلة .. وليس عنده أي تقدير أو حساب للنتائج !!


أما لماذا ؟

فستكون لاحقاً .. لأوضح المسألة .. وحتى يعرف أننا نملك عقلاً نكتشف فيه سر الغموض

الشيخ أبو الأطفال 08-08-2007 11:56 AM

سنرى ان شاء الله سر الغموض هذا المزال عن واحد من اصحاب المعلقات العشر الساخرة

اليمامة 08-08-2007 03:50 PM

نعم سيزال سر الغموض يا شيخ أبو الاطفال .. مع أنني شبه متيقنة أن بعض المشرفين يعرفون ما سأحذر منه .. خاصة دايم العلو .. ويتيم الشعر .. وغيث .. ولكن جاد قد لاتكون لديه المعلومات بسبب اللهجة

على رسلك 08-08-2007 04:15 PM




*سهيل*اليماني*



قد يكون ..يرمي قذائف بعض الأحيان ،ولكنه سهيل وما أدراك يا اليمامة ما سهيل







يلومونني في سهيل وألومهم ....

اليمامة 09-08-2007 03:15 AM

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة *** على النفس من وقع الحسام المهنّد :(



أنا لم أقل *سهيل*اليماني*

بل قلت * سهيل اليماني * :)

لا أحد يلومك في سهيل .. ولكن ان اكتشفتِ الغموض

حتماً ستقولين : صدقت اليمامة:cool:

*سهيل*اليماني* 09-08-2007 05:35 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة *** على النفس من وقع الحسام المهنّد :(



أنا لم أقل *سهيل*اليماني*

بل قلت * سهيل اليماني * :)

لا أحد يلومك في سهيل .. ولكن ان اكتشفتِ الغموض

حتماً ستقولين : صدقت اليمامة:cool:






انا هاض مابي واعوذ بالله من الشيطان
افصل على شفي بكيفي ولا فيه

لفانا الكلام وشفت انا الحال مني شان
قضى ماخذا حالي من الطين مثنيه

عزي لمنهو كل يومن وهو في شان
كثير الحثايم لابداله شفانيه

فيا مل قلبن حل فيه الدبا الحنان
جثيله على قلبي تعاقب معاشيه

يالله ياللي كل ماراد بمر كان
اللنك تعاوني اليا جاز لي نيه

انا وين ادورلي معا ذا اللسان لسان
يعاون لساني لا يبين الخلل فيه

انا بحمد الله يوم جالي على مازان
تفيض العبار اللي من العام مكنيه

تفهمت في قاف امرني به الرحمان
تلاحت مزاميره وغارت مراكيه

طراني جميع اللي يطرا وهو ماكان
ليا فاح صدري مثل فوح الحساويه

كليت السما وارضه ولا وقت اللحيان
معا العرش كله مايجي لقمتن ليه

سحنت الجبال دوا ولا تكحل البرمان
وجميع الشجر ماميل العين هذيه

كليت القمر والشمس وامسيت انا جيعان
ولا عاد به شين اكله عزتا ليه

وكليت السنين وكاسر بيرق الشيطان
وشربت الهبايب والجنون سجدت ليه

لبست النهار ثويب خامن علا الامتان
وسواد لليالي لي بشوتن شماليه

وجمعت النجوم ونيت الخبث للعدوان
على شان ابيهم يسكنون الحراميه

وتراني دخيل الله وليي عظيم الشان
وباقي الخلايق مالهم عندي ادعيه


*سهيل*اليماني* 09-08-2007 06:39 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك



*سهيل*اليماني*



قد يكون ..يرمي قذائف بعض الأحيان ،ولكنه سهيل وما أدراك يا اليمامة ما سهيل







يلومونني في سهيل وألومهم ....



لو قلت !!!

حامي الحقيقة نسَّال الوديقة
معتاق الوسيقة جلد غير ثنيان

رباء مرقبة مناع مغلبة
وهاب سلهبة قطاع اقران

هباط اودية حمال الوية
شهاد اندية سرحان فتيان

يحمي الصحاب إذا كان الضراب
ويكــفي القائليـن إذا مـا كبـل العانـي

ويتـرك القـرن مصـفـرا أنامـلـه
كـأن فـي ريطتيـه نضـخ أرقــان

يعطيك مـا لا تكـاد النفـس تسلمـه
مـن التـلاد وهـوب غيـر مـنـان


لقلت ..



دارٌ لجاريةٍ، حوراءَ لاهيـــةٍ
كالشمس ضاحية، في حُسن جِنّان

بالوصل راضيةٍ، عهدي مُواتيةٍ
عَنِّي مُحاميةٍ، تجفو وتنسانــي

هِرْكَوْلَةٍ بَهَرٍ، تختالُ في طُرَر
تشفيك من أُشُر، غَرّاءَ مِفْتانِ

عَلّتْ مآليَهَا، منها عــواليَهَا
تأوِي عَلاليَها، في سَتْرِ أكنان

كحلاء في دَعَج، عيناء في بَرَج
نَجْلاء في زَجَج، تسلو وتقلانـي

شنباء في بَهَج، لَمياء في فَلَج
خدلاء في بَلَج، أدنـو وتنآنِي

غيداء في رَبَل، لفّاء في رَتَل
هيفاء في ثقل، في النوم تغشاني

لعساء في خَصَر، قنواء في صِغَر
كالرِيْم في بَقَر، من وحش عدنان

جيداء في حَوَر، وسنَى على خَفَر
شمّاء في بَهَر، من خير نسوان

اليمامة 09-08-2007 11:01 AM

طبعا هي ليس بها عليك اي اساءة ..:)

هل ستقول ان بعض البشر .. اذا جاء .. جاء معه الخير.. والبركة وان بعض البشر اذا جاء .. جاء بشر ..
ولله في ذلك حكمة .. وليس بشؤم هو .. ولكنها ردة فعل .. فاننا نرجوا الخير .. ونتعوذ من الشر .. عند كل عارض ..
وهل ستقول الا واني .. لها بالمرصاد .. والا
وهذا .. التحذير لها مني فان شائت .. فلتتق مارصد .. ولتدع ربها باضفاء البركه عليها .. او لتندب .. حظها ؟
وهل يمكن أن تقول : انت لم نخش منك سوء في حالة المد والجزر :rolleyes:
لانها تطفق بالكيل وتعكر النفس ..
قول اللي تقول :New20:
ولكن أنا أقول : يوم جابتني أمي .. أبوي قال : إذا بان سهيل لا تامن السيل:New23:

سيله ليا جاء رغـاب مسنـي طـره ** تصبح وجيه العدام البيـض جرفانـي
ماكان جاء من عتش واد نهب جـره ** ينسف شرايد هشيمه فوق الأركانـي
ينشيبه المزن يبرد لأرض من حـره ** يزرع براح الفضاء اللي طال عرياني
يسقي مداهيل ملحـا وطفـة الجـره ** فجحا من الخف لا من فوق الأثفانـي
سودا كما النيل كنهـا حمـة المـره ** لا من جلاهـا نهـار الغيـم ودانـي


تعقدت القضية بالنسبة للشيخ أبو الأطفال:New5:

أظن المسك اللي ما ينام الليل يقدر يفك الرموز والطلاسم :New1:

الشيخ أبو الأطفال 09-08-2007 12:44 PM

تعقدت في دارجتنا معناها تخلطت و الحكمة تقول خلطها تصفى

الشيخ أبو الأطفال 09-08-2007 12:45 PM

تعقدت في دارجتنا معناها تخلطت و الحكمة تقول خلطها تصفى

دايم العلو 09-08-2007 01:13 PM

:New5: :New5: :New5:

اليمامة 09-08-2007 04:52 PM

هي صافية يا شيخ أبو الأطفال

ولا تستغرب يادايم العلو

ما أقول إلا :

الله حسيبك يا سهيل اليماني ** عجل على النخل بالصرامي:New23:

المر 10-08-2007 10:04 AM

بيني و بينك غربة كنها الليل
ما عاد يذكرنا مكان التلاقي

إرحل مع النسيان و برحل مع سهيل
ما عاد في قلبي لك اليوم باقي

ماقول لك عود كما كنت بالحيل
وشلون ترضى النفس شرب البواقي ؟


:New6:

Almusk 10-08-2007 01:25 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة
[color="Navy"]

تعقدت القضية بالنسبة للشيخ أبو الأطفال:New5:

أظن المسك اللي ما ينام الليل يقدر يفك الرموز والطلاسم :New1:


حياك الله أختي المتألقة اليمامة

أنا ما خذ حذري منه من زمان، من غير ما أفك الرموز والطلاسم،

لكن الذكرى تنفع المؤمنين،، والله يعطينا خيره و يكفينا شره،،

وسامحنا يا أخي سهيل ترى لكن الحذر واجب،،:New2:

*سهيل*اليماني* 10-08-2007 03:19 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة المر
بيني و بينك غربة كنها الليل
ما عاد يذكرنا مكان التلاقي

إرحل مع النسيان و برحل مع سهيل
ما عاد في قلبي لك اليوم باقي

ماقول لك عود كما كنت بالحيل
وشلون ترضى النفس شرب البواقي ؟


:New6:


ألا ليت شعــــــري هــــــل أبيتن ليلة
بجنب الغضـــا أزجي القلاص النواجيا

فليت الغضا لم يقطـع الركبُ عرضه
وليت الغضـــا مــاشى الــــركاب لياليا

وليت الغضا يـــوم ارتحلنا تقاصرت
بطـــول الغضــا حتى أرى مـن ورائيا

لقد كان في أهل الغضا لو دنا الغضا
مــــــــزارٌ ولكن الغضـــــــا ليس دانيا

ألـــم تـــرني بعتُ الضـــلالة بالهدى
وأصبحتُ في جيش ابــن عفـان غازيا

وأصبحتُ في أرض الأعــادي بعدما
أرانيَ عــــن أرض الأعـــــــادِيَّ نائيا

دعاني الهوى من أهل أودَ وصحبتي
بـــــذي الطـبَـسَـــــــــينِ فالتفتُّ ورائيا

أحببتُ الهـــــوى لما دعـــاني بزفرة
تـقـنـعـتُ منـــــــها – أن ألام – ردائيا


تذكـــرتُ من يبكي عليّ فلـــــــم أجد
سوى السيف والرمــــــح الردينيّ باكيا

وأشقـــــــر محبـــوكٍ يجــــــر عنانه
إلى المــاء لــم يتــركْ له المـوت ساقيا

يقـــــادُ ذليــــلا بعــــــدما مــات ربّه
يبــــاعُ ببخسٍ بعـــــــدما كـــــان غاليا


صــريعٌ على أيــدي الرجـــال بقفرة
يســـوّون لحـــــدي حيث حـــمّ قضائيا

ولمـــا تـــراءت عنــد امــــرءٍ منيتي
وخــل بهـــــا جسمي وحـــــانت وفاتيا

أقـــول لأصحـــابي ارفعـــــوني فإنه
يقــــــرُّ بعيــني أنْ سهيــــــل بــــدا ليا

فيا صاحبيْ رحلي دنـا الموتُ فانزلا
برابيــــــــــــــةٍ إني مقيــــــــــــمٌ لياليا


وخـُطـّـا بأطـــراف الأسنـةِ مضجعي
ورُدّا عـــلى عيــني فضـــــــــلَ ردائيا

ولا تحســـــداني بـــــــارك الله فيكما
من الأرضِ ذات العرضِ أن توسعا ليا

خــــذاني فجــــرّاني بثـــــوبي إليكما
فقـــد كنتُ قبـــل اليــــوم صعبــًا قياديا

وقد كنتُ عطـّـافا إذا الخيـــلُ أدبرت
سريعا لــــــدى الهيجا إلى مــنْ دعانيا

ولا تنسـيا عهــــــدي خليــــليّ بعدما
تقطـّـــــــعُ أوصــــــالي وتبلى عظاميا

يقــــولون لا تبعـــد وهــــم يدفنونني
وأيــــــن مكــــان البعــــــــد إلا مكانيا

غـــداة غـــدٍ يـا لهف نفسي على غدٍ
إذا أدلجـــــــوا عـني وأصبحتُ ثـــاويا

وأصبـــح مـــالي من طـــريفٍ وتالدٍ
لغيـــــــري وكان المـــالُ بالأمسِ ماليا


فيا ليت شعـــري هـــل بكت أم مالكٍ
كمـــا كنت لـــــو عالــــوا نَعِيَّــكِ باكيا

إذا متّ فاعتــــادي القبـــور وسلـّمي
على الرمس أسقيت السّحــاب الغواديا

على جـدثٍ قـد جــرت الريـــحُ فوقهُ
تــــرابا كسحق المـــــــر نبـــاني هابيا

فيـا صــاحبا امــا عــــرضت فبلـِّغن
بني مـــــــازن والـــــريب أنْ لا تلاقيا


غـــريبٌ بعيـــــد الدار ثـــــاوٍ بقفرةٍ
يــد الدهــــرمعـــــروفا بــــأن لا تدانيا

تحمّــــــل أصحـابي عشاءً وغادروا
أخـــا ثـقــــــةٍ في عرصَـــةِ الدار ثاويا

أقلـِّبُ طــرفي حـول رحلي فلا أرى
بــه مــن عيـــون المؤنســــات مُراعيا

وبالـــرّمل منـــا نســوة لــو شهدنني
بكيـــــــن وفديـــــــــن الطبيب المداويا

ومــا كان عهـد الــرمل عندي وأهله
ذميمــــا ولا دعـت بالــــــرمل قـــــاليا

فمنهــــــن أمي وابنتـــــاي وخـــالتي
وباكيــــــة أخـــــــرى تهيـــــجُ البواكيا

*سهيل*اليماني* 10-08-2007 03:25 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة Almusk
حياك الله أختي المتألقة اليمامة

أنا ما خذ حذري منه من زمان، من غير ما أفك الرموز والطلاسم،

لكن الذكرى تنفع المؤمنين،، والله يعطينا خيره و يكفينا شره،،

وسامحنا يا أخي سهيل ترى لكن الحذر واجب،،:New2:


وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا
إذا لم يكن فوق الكرام كرام

اليمامة 10-08-2007 03:25 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة المر
بيني و بينك غربة كنها الليل
ما عاد يذكرنا مكان التلاقي

إرحل مع النسيان و برحل مع سهيل
ما عاد في قلبي لك اليوم باقي

ماقول لك عود كما كنت بالحيل
وشلون ترضى النفس شرب البواقي ؟


:New6:


ذكي .. نعم :New1:

لكن عليك اختيارات شعرية تدل على شاعرية فذة :New11:



ذكره قريـب ولا عرفـت التفاصيـل
حتى الشهر يمكـن مايكمـل سبوعـه
بـس الوكـاد اللـي موكـده بالحيـل
عيني على الهدهـد واراقـب وقوعـه

ابرك من حساب العجيـري بودربيـل
العـود ضايـع بيـن كوعـه وبوعـه
قـام يتخبـط والسـوالـف تهـاويـل
عطـوه قـروة خـيـر ولا نقـوعـه
محلا مـن حسـاب البـدو بالتماثيـل
قـدام نجـم سهيـل يلمـع لمـوعـه
يعطونك النشـره علـى كـل تحليـل
وامثال في ضـرب الكـلام ورموعـه
ويحكون عقب سهيـل لاتامـن السيـل
لا عـاد تنـزل فالشعيـب وقشـوعـه
خوفن عليـك اليـا غشتـك الهماليـل
وتروح مـرواح الشريـف وجموعـه
ياجد مـا فـالارض هـذي محاصيـل
الدهـر خـيّـم والليـالـي قطـوعـه
امس العصر دوجت فيهـا ليـا الليـل
اخـذت لـي سجّـه ولاهـي متوعـه
لقيتهـا بحصـه مثـل ساحـة الخيـل
جربوعهـا ماعـاد يشبـع شبـوعـه
من الصـداوي وغـرب رد الاقاويـل
مافيـه عـوداً مرتكـز فـوق قوعـه
واهل الحـلال اللـي عليهـا منازيـل
النـوق ضمّـر والشـيـاه مهلـوعـه
حتى البعير اللي يشيـل الدهـر شيـل
لو يعترض لك عرض تحسب ضلوعه
الدهـر مايفـرح وجيـه الرياجـيـل
ومن لا احتسى للدهر يعلن خضوعـه
وترى السنين الشهب حـل وتراحيـل
تثّر على اوضـاع النفـوس القنوعـه
وترى الصدوف اليا صدفت تخلف الكيل
امّـا بأمـان الرجـل ولا جـزوعـه
وترى الليالـي غيبهـا غيـب ويهيـل
تلمس حكيـم الـراي ويطيـر شوعـه
الله يـبـدّل حـالـة الارض تبـديـل
عقب التويبـع مامضـى مـن تبوعـه
الارض تشحـذ والليـالـي مقابـيـل
مـن واحـداً ماتغتنـي عـن نفوعـه
جعل السحـاب يعّلهـا عـل ويطيـل
من الربـوع اسبـوع حتـى ربوعـه
اليـا ادلهمـت كنهـا داجـي اللـيـل
يدفّهـا ريـح الجـنـوب وتطـوعـه
غـرىً تكاشـف برقهـا بالمخايـيـل
تلمـع لمـيـع سيوفـنـا فالنـزوعـه

اليمامة 10-08-2007 03:35 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة Almusk
حياك الله أختي المتألقة اليمامة

أنا ما خذ حذري منه من زمان، من غير ما أفك الرموز والطلاسم،

لكن الذكرى تنفع المؤمنين،، والله يعطينا خيره و يكفينا شره،،

وسامحنا يا أخي سهيل ترى لكن الحذر واجب،،:New2:


إقتباس:

ولكن أنا أقول : يوم جابتني أمي .. أبوي قال : إذا بان سهيل لا تامن السيل

إني لمن قوم سعوا للمجد
من فوق نجم سهيل والجوزائي
سليل عزٍ للعلا يرتادوا
بلسم شفاء وللعليل الدائي
أفعالنا تُذكر وعبر أجيالِ
مثل الكرم شيمه في إسم الطائي

*سهيل*اليماني* 10-08-2007 03:41 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة
ذكي .. نعم :New1:

لكن عليك اختيارات شعرية تدل على شاعرية فذة :New11:



ذكره قريـب ولا عرفـت التفاصيـل
حتى الشهر يمكـن مايكمـل سبوعـه
بـس الوكـاد اللـي موكـده بالحيـل
عيني على الهدهـد واراقـب وقوعـه

ابرك من حساب العجيـري بودربيـل
العـود ضايـع بيـن كوعـه وبوعـه
قـام يتخبـط والسـوالـف تهـاويـل
عطـوه قـروة خـيـر ولا نقـوعـه
محلا مـن حسـاب البـدو بالتماثيـل
قـدام نجـم سهيـل يلمـع لمـوعـه
يعطونك النشـره علـى كـل تحليـل
وامثال في ضـرب الكـلام ورموعـه
ويحكون عقب سهيـل لاتامـن السيـل
لا عـاد تنـزل فالشعيـب وقشـوعـه
خوفن عليـك اليـا غشتـك الهماليـل
وتروح مـرواح الشريـف وجموعـه
ياجد مـا فـالارض هـذي محاصيـل
الدهـر خـيّـم والليـالـي قطـوعـه
امس العصر دوجت فيهـا ليـا الليـل
اخـذت لـي سجّـه ولاهـي متوعـه
لقيتهـا بحصـه مثـل ساحـة الخيـل
جربوعهـا ماعـاد يشبـع شبـوعـه
من الصـداوي وغـرب رد الاقاويـل
مافيـه عـوداً مرتكـز فـوق قوعـه
واهل الحـلال اللـي عليهـا منازيـل
النـوق ضمّـر والشـيـاه مهلـوعـه
حتى البعير اللي يشيـل الدهـر شيـل
لو يعترض لك عرض تحسب ضلوعه
الدهـر مايفـرح وجيـه الرياجـيـل
ومن لا احتسى للدهر يعلن خضوعـه
وترى السنين الشهب حـل وتراحيـل
تثّر على اوضـاع النفـوس القنوعـه
وترى الصدوف اليا صدفت تخلف الكيل
امّـا بأمـان الرجـل ولا جـزوعـه
وترى الليالـي غيبهـا غيـب ويهيـل
تلمس حكيـم الـراي ويطيـر شوعـه
الله يـبـدّل حـالـة الارض تبـديـل
عقب التويبـع مامضـى مـن تبوعـه
الارض تشحـذ والليـالـي مقابـيـل
مـن واحـداً ماتغتنـي عـن نفوعـه
جعل السحـاب يعّلهـا عـل ويطيـل
من الربـوع اسبـوع حتـى ربوعـه
اليـا ادلهمـت كنهـا داجـي اللـيـل
يدفّهـا ريـح الجـنـوب وتطـوعـه
غـرىً تكاشـف برقهـا بالمخايـيـل
تلمـع لمـيـع سيوفـنـا فالنـزوعـه


بعض العرب ماينعطي وجه بالحيل :New2:
وليا عطيته وجه صارلك عله

وبعض العرب ماله سنع لكن حليل
بالظبط كأنك لاتمعنت ظله

وبعض العرب شقرا وشقرا مع الخيل
ماينفعك لولا الرموش المضله

وبعض العرب لايعجبك ثرثرة ليل
وباكر ترى ماقالك شي لله

وبعض العرب يسلخ وينفخ وهو ريل
وفى زعمه انه يفهم الكون كله

وبعض العرب ما غير بندق ودربيل
ومن وين ماهب الهواء جايزله

وبعض العرب يطلع كما طلعة سهيل
ويغيب نجمه قبل دربه تدله

وبعض العرب يذيك بالقال والقيل
تجلس معه ساعه والاخرى تمله

وبعض العرب منضر وكشخه وتعليل
وليا لقى له طيب يستغله

لا شفت زولة من خيار الرجاجيل
وليا عرفته ماتجيه ابمحله

وبعض العرب لا والله الا تهاويل
مهما عقدت الحبل لازم يحله

قد دربوه ولكعوه الرجاجيل
من قبل لايصير الحدث جاهزله

وكانك شجاع صحيح حارب اسرائيل
قبل اليهود القدس لاتستحله

وكلش يهون الا الثلاث الغرابيل
المهزلة والمسكنه والمذله

*سهيل*اليماني* 10-08-2007 03:46 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة




إني لمن قوم سعوا للمجد
من فوق نجم سهيل والجوزائي
سليل عزٍ للعلا يرتادوا
بلسم شفاء وللعليل الدائي
أفعالنا تُذكر وعبر أجيالِ
مثل الكرم شيمه في إسم الطائي





أحمامة الـوادي بشرقـي الغضـا
مالـي أراك حزينـة لا تهجـعِ ..

حزني كحزنـك لا يـزال صبابـة
أن كنت مسعفة الكئيب فأرجـعِ ..

إنـا تقاسمنـا الغضـا فغصونـه
في راحتيك وجمره في أضلـعِ ..

فترنمـي وتغـن غنـي وتغزلـي
فوق الغصون وجاوبيني واسجعِ ..

إن كان حزنك من فـراق فإننـي
فارقت من أهوى فطيبي واقنـعِ ..

فارقتهم والدمـع يجـري سائـلاً
حتى غدا طرفي قريح المدمـعِ ..

رحلوا وسار البين يحدوا عيسهـم
وتباعدوا حتى تباعـد مطمـعِ ..

وتملكـوا قلبـي وسـاروا بعدمـا
أن أحرموا وصلي وحلوا أدمعِ ..

يا ليتهم جادوا بطيف في الدجـى
عند الهجوع يعودني في مضجعِ ..

فلعل يطفي بعض نيـران الجـوى
ولعل يطفـي لوعتـي وتوجـعِ ..

فهـو الطبيـب إذا أتانـي زائـراً
يا حب من ذا زائـري ومولـعِ ..

لولا الهوى ما حملوا ريح الصبـا
شوقاً إلى أهل النقى والمربـعِ ..

ما هبت الأريـاح مـن أطلالهـم
أو لاح برق نحو ذاك المربـعِ ..

اليمامة 10-08-2007 03:49 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*


أقـــول لأصحـــابي ارفعـــــوني فإنه
يقــــــرُّ بعيــني أنْ سهيــــــل بــــدا ليا



ياظالماً نفسهُ بظلمي
لا تبكِ مما جنت يداكا

المر 10-08-2007 05:15 PM

لكل واحد مضيع الطاسة :New2:




نجم سهيل هو ثاني ألمع نجم بعد الشعرى اليمانية
ويسمى في المراجع الأجنبية ( Canopus )
وتصنيفه في الجداول الفلكية ( Alpha Carinae )
ويمكن مشاهدته في المساء أو بمنتصف الليل أو الفجر وذلك على مدار العام ما لم يكن قريباً من حيز شعاع الشمس
ويمكن التفطن لموقعه من خلال النظر إلى أسفل نجمة الشعرى اليمانية بالأفق الجنوبي بمقدار 35 درجة وذلك وقت توسط الشعرى بالسماء
والمطالع المستقيمة لنجمة سهيل هو 6 ساعات و 24 دقيقة
وميلها 52 درجة 42 دقيقة جنوبي
ووفقاً لهذا الميل فإن سكان المناطق التي يزيد عرضها الجغرافي عن 37 درجة شمال خط الأستواء لا يقدرون على رؤية هذا النجم لوقوعه أسفل أفق بلدهم طوال العام
وحيث أن أهل الخليج يعتمدون منذ القدم على المنازل الطالعة بالفجر
فإن القدماء منهم يجعلون مبدأ ظهور نجم سهيل عياناً بالفجر وذلك من تاريخ 24 أغسطس من كل عام ، ويمكن حينها مشاهدتها من الساعة الرابعة فجراً تقريباً

أما السؤال ( ماذا يترتب على ظهوره ؟ )
والجواب أن ظهور سهيل ليس سبباً في وقوع شىء على الأرض
وإنما القدماء اتخذوها علامة على مواسم ومناسبات
كما في قوله تعالى ( وعلامات وبالنجم هم يهتدون )
على العموم لا حظ القدماء أن ظهور سهيل يرافق ما يلي:
يفىء الظل ، أي أن ظل الأستواء يبدأ بالأزدياد
ويبرد الجو آخر الليل
ويبدأ ساعات النهار بالنقصان ، وساعات الليل بالأزدياد
ولأهل البحر والغوص وكذا للمزارعين مناسبات مرتبطة بطلوع سهيل



http://qasweb.org/qasforum/index.php?showtopic=1533

اليمامة 10-08-2007 05:38 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*
بعض العرب ماينعطي وجه بالحيل :New2:
وليا عطيته وجه صارلك عله

وبعض العرب ماله سنع لكن حليل
بالظبط كأنك لاتمعنت ظله

وبعض العرب شقرا وشقرا مع الخيل
ماينفعك لولا الرموش المضله

وبعض العرب لايعجبك ثرثرة ليل
وباكر ترى ماقالك شي لله

وبعض العرب يسلخ وينفخ وهو ريل
وفى زعمه انه يفهم الكون كله

الخ


لا تحتقر كيد الضعيف فربما
تموت الأفاعي من سموم العقارب
فقد هد قِدماً عرش بلقيس هُدهُدٌ
وخرب فأر قبل ذا سد مأرب

اليمامة 10-08-2007 05:49 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة المر
لكل واحد مضيع الطاسة :New2:





http://qasweb.org/qasforum/index.php?showtopic=1533[/center]


الله يفتح عليك

ويعتبر نجم "سهيل" الذي تستبشر بطلوعه العرب باديها وحاضرها من ألمع النجوم في السماء. ولهذا النجم عدة مسميات عند العرب فهم يسمونه "البشير اليماني" ويسمونه "نجم اليمن" ويسمونه "سهيل اليماني" أيضاً وسبب نسبته إلى اليمن كونه يطلع من جهة الجنوب ويظهر مقابلاً للنجم القطبي الشمالي فهو يشير إلى جهة الجنوب. أما القطب الجنوبي نفسه فهو لا يظهر في سماء الإمارات ولا يوجد نجم معين يدل على اتجاه النجم الجنوبي كما هو الحال في القطب الشمالي.


وظهور نجم "سهيل" أنه يمثل علامة في تحول الظروف الجوية حيث كانت العرب تقول "اذا طلع سهيل برد الليل وخيف السيل وكان للحوار الويل" لأنه يفصل عن أمه. وكان العربي إذا أراد ذلك أخذ بأذن الحوار واستقبل به سهيلاً يريه إياه ثم يحلف بألا يرضع من أمه بعد يومه، ذلك بحجة أن أيام الحر والكلفة قد انتهت وبدأت أيام البرد ولطيف الهواء. ومع بداية "سهيل" يبدأ منخفض الهند الموسمي بالتراجع جنوبا وتبدأ تهب رياح قوية يطلق عليها "هبايب سهيل" تعمل على تلطيف الجو ويبدأ الغزو النسبي الحاد للرطوبة المرتفعة من بداية أغسطس وتتزامن ذروتها مع طلوع نجم "سهيل" وتستمر إلى منتصف سبتمبر بما يطلق عليه "وعكة سهيل".

وأثبتت مخطوطات من القرن السابع للقرن السابع عشر أن المحور الأكبر للكعبة المشرفة يتجه نحو نقطة شروق النجم سهيل بينما المحور الأصغر يتجه ناحية شروق الشمس في منتصف الصيف، ولما كان النجم سهيل نجماً عملاقاً وجباراً، وأبيض اللون، ويعد ألمع النجوم في السماء بعد نجم "الشعرى اليمانية" فقد كان الفلكيون المسلمون في العصور الوسطى يحددون إتجاه القبلة بواسطة هذه المعلومات الجغرافية. حتى أن أحد الدراسات في العلم الفلكي الحديث أكدت أن نجم "سهيل" ونجوم "بنات نعش" لعبت دوراً كبيراً في تحديد إتجاهات القبلة في البلدان الاسلامية المترامية الأطراف في عهد النهضة الاسلامية.

وهنالك رياح تسمى برياح "السهيلي" تهب من جهة "سهيل اليماني" وهو ما بين الغرب والجنوب، وهذا الهواء لا يكون به سموم إلا إذا هب نهاراً في أيام الصيف قرب الظهيرة.

الجدير بالذكر أن هناك العديد من الأساطير حول نجم "سهيل" فهو زوج الجوزاء، وهو أخو الشعريان، وهو زوج الشعرى، وهو من فتيان اليمن، فالنسيج مختلف ومتعدد. كما أن ديوان العرب الشعري فيه الكثير من الأشعار عن النجم اليماني الشهير.


اذا :

هذا يفسر بداية موضوعي
إقتباس:

لا تستغربون من تحذيري .. فالعاقل منك يعلم ..
فهو وجه خفي وغامض بالنسبة للكثير منا .. ولكنه يملك أسلوباً لاخضاع الآخرين ..

مندفع في جنونه ولا يحكمه ضابط .. ولا تشده مساءلة .. وليس عنده أي تقدير أو حساب للنتائج !!


أما لماذا ؟

فستكون لاحقاً .. لأوضح المسألة .. وحتى يعرف أننا نملك عقلاً نكتشف فيه سر الغموض

هذه بتلك *سهيل*اليماني*:New14:

Almusk 11-08-2007 11:47 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة
الله يفتح عليك

ويعتبر نجم "سهيل" الذي تستبشر بطلوعه العرب باديها وحاضرها من ألمع النجوم في السماء. ولهذا النجم عدة مسميات عند العرب فهم يسمونه "البشير اليماني" ويسمونه "نجم اليمن" ويسمونه "سهيل اليماني" أيضاً وسبب نسبته إلى اليمن كونه يطلع من جهة الجنوب ويظهر مقابلاً للنجم القطبي الشمالي فهو يشير إلى جهة الجنوب. أما القطب الجنوبي نفسه فهو لا يظهر في سماء الإمارات ولا يوجد نجم معين يدل على اتجاه النجم الجنوبي كما هو الحال في القطب الشمالي.


وظهور نجم "سهيل" أنه يمثل علامة في تحول الظروف الجوية حيث كانت العرب تقول "اذا طلع سهيل برد الليل وخيف السيل وكان للحوار الويل" لأنه يفصل عن أمه. وكان العربي إذا أراد ذلك أخذ بأذن الحوار واستقبل به سهيلاً يريه إياه ثم يحلف بألا يرضع من أمه بعد يومه، ذلك بحجة أن أيام الحر والكلفة قد انتهت وبدأت أيام البرد ولطيف الهواء. ومع بداية "سهيل" يبدأ منخفض الهند الموسمي بالتراجع جنوبا وتبدأ تهب رياح قوية يطلق عليها "هبايب سهيل" تعمل على تلطيف الجو ويبدأ الغزو النسبي الحاد للرطوبة المرتفعة من بداية أغسطس وتتزامن ذروتها مع طلوع نجم "سهيل" وتستمر إلى منتصف سبتمبر بما يطلق عليه "وعكة سهيل".

وأثبتت مخطوطات من القرن السابع للقرن السابع عشر أن المحور الأكبر للكعبة المشرفة يتجه نحو نقطة شروق النجم سهيل بينما المحور الأصغر يتجه ناحية شروق الشمس في منتصف الصيف، ولما كان النجم سهيل نجماً عملاقاً وجباراً، وأبيض اللون، ويعد ألمع النجوم في السماء بعد نجم "الشعرى اليمانية" فقد كان الفلكيون المسلمون في العصور الوسطى يحددون إتجاه القبلة بواسطة هذه المعلومات الجغرافية. حتى أن أحد الدراسات في العلم الفلكي الحديث أكدت أن نجم "سهيل" ونجوم "بنات نعش" لعبت دوراً كبيراً في تحديد إتجاهات القبلة في البلدان الاسلامية المترامية الأطراف في عهد النهضة الاسلامية.

وهنالك رياح تسمى برياح "السهيلي" تهب من جهة "سهيل اليماني" وهو ما بين الغرب والجنوب، وهذا الهواء لا يكون به سموم إلا إذا هب نهاراً في أيام الصيف قرب الظهيرة.

الجدير بالذكر أن هناك العديد من الأساطير حول نجم "سهيل" فهو زوج الجوزاء، وهو أخو الشعريان، وهو زوج الشعرى، وهو من فتيان اليمن، فالنسيج مختلف ومتعدد. كما أن ديوان العرب الشعري فيه الكثير من الأشعار عن النجم اليماني الشهير.


اذا :

هذا يفسر بداية موضوعي


هذه بتلك *سهيل*اليماني*:New14:


أنا بالنسبة لي كان واضح الموضوع من أوله،،
واللي ما فهم الموضوع من البداية عليه أن يراجع مصطلحاته اللغوية:New2:
لأنه أساء الظن في اليمامة بأنها شريرة واتحب المشاكل،، وأساء الظن في سهيل اليماني بأنه خطير و يلزم الحذر منه،،:New2:

وإلا إيش رايك يا اليمامة؟؟؟

سندباد ياسمينة 15-08-2007 08:56 AM

أعوذ بالله من الحقد والكره المكدس في قلوب البعض

اليمامة 22-08-2007 03:08 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة Almusk

لأنه أساء الظن في اليمامة بأنها شريرة واتحب المشاكل،، وأساء الظن في سهيل اليماني بأنه خطير و يلزم الحذر منه،،:New2:

وإلا إيش رايك يا اليمامة؟؟؟


ياسلااااااااااااااام
ما حد يعرف براءتي الا انت

===================

إقتباس:

سندباد الغرابة السوداء
أعوذ بالله من الحقد والكره المكدس في قلوب البعض



=================

بدأ سهيل الغامض يوم الاثنين

الجزيرة»- سلطان المواش

أكد الباحث الفلكي د. خالد بن صالح الزعاق ل(الجزيرة) أن غداً الاثنين 7-8- 1428ه الموافق 20-8-2007م أول موسم سهيل، وهو أول مواسم السنة السهيلية، وهي سنة شمسية عدد أيامها 365 يوماً موزعة على فصول ومواسم السنة.

ونجم سهيل يعتبر من النجوم الجنوبية ومن أهم وألمع وأجمل نجوم السماء وثاني ألمع نجم بعد الشعراء اليمانية ومن النجوم الفردية المنعزلة العملاقة وتبدأ مشاهدته بالعين المجردة قُبيل شروق الشمس في الليالي التي يخبو فيها ضوء القمر في آخر شهر أغسطس وتستمر رؤيته حتى أواخر شهر إبريل؛ إذ يختفي ثم يعود مرة أخرى في أغسطس، وهو لا يظهر في أوروبا بأكملها وكندا وشمال الولايات المتحدة وتركيا وأقصى شمال العراق، بل إنه ابتداءً من خط العرض 38 شمالاً لا يشاهد البتة، وكلما اتجهت جنوباً ازدادت فرصة مشاهدته؛ لوقوعه في الجزء الجنوبي من خط الاستواء؛ فيشاهد في السودان واليمن قبل الجزيرة العربية.

وتقول العامة: (إذا طلع سهيل لا تامن السيل.. وتلمس التمر بالليل ويبرد آخر الليل)، ويعني ذلك بداية سقوط الأمطار، ولكنها بشكل نادر جداً، وبداية لكثرة الرطب وبداية تلطف الجو.

وقال إن ظهور نجم سهيل يستدل به الصقارون على بدء موسم الصيد، ويهتم به عرب البادية؛ لأنهم سكان صحراء قاحلة وجافة؛ فبطلوعه بداية للانفتاح الفصلي بعد معاناتهم الشديدة من أشعة الشمس ولفح الهواء الساخن حيث تبدأ عملية التحول التدريجي في المناخ وتأخذ درجة الحرارة في الانخفاض تدريجياً، ويصاحب ذلك تغييرات طبيعية حيث تبدأ النباتات الصحراوية في الاخضرار وتحس الأبدان بانخفاض درجة الحرارة وتأخذ المياه الجوفية تبرد بشكل ملحوظ، وظهور سهيل يقترن بالحوادث الفصلية التالية، وهي:

1 - يضيء الظل بعد أن كان شبه معدوم خلال فصل الصيف.

2 - يبدأ طول الليل وقصر النهار فيبرد آخر الليل.

3 - تهب ريح الجنوب الرطبة فتخفض من لهيب الهواء الساخن.

4 - تميل الشمس إلى ناحية الجنوب بعد أن كانت عمودية في فصل الصيف.

5 - بداية موسم الرطب الجديد وانتهاء ادخار التمر الحويل.

6 - تحس المواشي بالراحة فتدرّ اللبن.


===========

*سهيل*اليماني*
عضو الخيمة العربية
صاحب أغرب وأصعب الأشعار النبطية



اشوف نجم سهيل يبدي على الشام .... وسهيل نجمن في مداره يماني


ياليتني بين الكواكب والاجرام.... واشوف جدة والبحر من مكاني

يامن حكمني بالبراءه والاعدام .... في سجن نظرات البراءه مداني


انا دخيلك لاتهور بالاحكام .... وانته تشوف ان الزمن قلباني


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.