المشاركة الأصلية بواسطة المصابر حـــــــد يث الطائفة المنصورة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله e لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة . رواه ابن ماجة عن أبي هريرة أن رسول الله e قال لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها . رواه ابن ماجة عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله e لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم قال أبو عبد الله بن ماجة سمعت محمد بن يحيى يقول اضطرب الناس في هذا الحديث ببغداد فذهبت أنا وأبو بكر الأعين إلى العوام بن عباد بن العوام فأخرج إلينا أصل أبيه فإذا الحديث فيه . رواه ابن ماجة عن عياش بن أبي ربيعة المخزومي قال قال رسول الله e لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فإذا ضيعوا ذلك هلكوا . رواه ابن ماجة عن بكر بن زرعة قال سمعت أبا عنبة الخولاني وكان قد صلى القبلتين مع رسول الله e قال سمعت رسول الله e يقول لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته { رواه ابن ماجة عن ثوبان أن رسول الله e قال لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله عز وجل . رواه ابن ماجة عن سلمة بن نفيل الكندي رضي الله عنه قال: كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول الله؛ أذال الناس الخيل، ووضعوا السلاح، وقالوا: لاجهاد، قد وضعت الحرب أوزارها، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وقال: (( كذبوا، الآن جاء دور القتال، ولايزال من أمتي أمَّةٌ يقاتلون على الحق، ويزيغ الله لهم قلوب أقوام، ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة، وحتى يأتي وعد الله، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وهو يوحى إليّ أني مقبوض غير ملَبَّث، وأنتم تتبعونني أفناداً، يضرب بعضكم رقاب بعض، وعقر دار المؤمنين بالشام )) . أخرجه النسائي عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله e إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة قال محمد بن إسماعيل قال علي بن المديني هم أصحاب الحديث قال أبو عيسى وفي الباب عن عبد الله بن حوالة وبن عمر وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أين تأمرني قال ها هنا ونحا بيده نحو الشام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح . رواه الترمذي عن ثوبان قال قال رسول الله e إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين قال وقال رسول الله e لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من يخذلهم حتى يأتي أمر الله قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح سمعت محمد بن إسماعيل يقول سمعت علي بن المديني يقول وذكر هذا الحديث عن النبي e لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق فقال علي هم أهل الحديث . رواه الترمذي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله e لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال . رواه ابوداود بأعتقادى أنهم الغرباء أيضا فى الحديث الشريف الخاص بهم .

المشاركة الأصلية بواسطة قناص الجزيره ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لو تفضل قلم المنتدى بالتوضيح مشكورا أخي في الله احمد وكأنك دعوت اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ، شاهت الوجوه ، شاهت الوجوه للحي القيوم الذي لا يموت ، والا كيف لم يطلب منك الذهاب الى خيمة الكهوف والشكاوي في قعر الارض ، حتى يعشعش الموضوع الى ما شاء الله :New2: :New2: :New2: أخي احمد نكتفي بهذا القدر وسنعود قريبا بأذن الواحد الاحد ، كي نضيف على طبختك قليلا من بهارات الجزيره العربيه المعتبره فهلا انتظرتني على نار هادئه قصدي الطبخه :New2:

بسم الله الرحمن الرحيم ،
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه و التابعين .

---*---

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين سابدا من اين انتهيت وهو قولك انك تتمنى انك اجبت على اسئلتي نعم لقد اجبت ولكن التحقيق لم يكتمل بعد:New2: هذا مدخل للحديث فقط نحاول ان نعرج خارج الخيمة حتى لايظن بنا الظنونا:New2: مارايك في هذا التخاذل العربي الاسلامي نحو بعض القضايا تحديدا فلسطين العراق افغانستان الشيشان والصومال مؤخرا هل مرد هذا الخذلان الى ان الشعوب لاتزال نائمة ام ان هناك حراك لكنه مقابل بالية عسكرية وممارسة تكميم الافواه على نطاق واسع وترويض دائم متبوع بتسيير الازمات لاايجاد الحلول لها

أخي العزيز أحمد ياسين : السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
و بعد ،
كما شئت سيدي ، فلنعرج خارج الخيمة و الله تعالى يعيذنا من سوء الظنون .
و جوابا على تحقيقكم الأخير :New2: ،
اسمح لي أن اقول لك أخي العزيز أحمد ياسين، إن سؤالك و إن يبدو فضفاضا من أول وهلة ،إلا أنه ينطوي حسب رأيي على إشكالية خطيرة جدا
تتمثل في ذلك السؤال الصاعق: من المسؤول عن الوضع المتردي؟

والسؤال الحارق: ما العمل ؟




و لاستبعاد اجترار تلك الأسطوانة المشروخة أن الكل مسؤول و إن كانت في حقيقة الأمر صحيحة، أقول و بالله التوفيق أنه عندما سخر الله تعالى الناصر صلاح الدين الأيوبي رحمه الله، للأمة الإسلامية قائدا عظيما لتحرير بيت المقدس، كانت الأوضاع التي يمر بها العالم الإسلامي حينئذ تشبه إلى حد كبير ما نعانيه اليوم من تخاذل


و تشتت، فماذا فعل صلاح الدين آنذاك ؟



لقد أنطلق من مصادرة رئيسية بنى عليها في ما بعد عمله حيث كان على قناعة أن سبب الداء و مشروع الشفاء في نفس الوقت هو الشعب بجميع مكوناته الدينية و الطائفية و الأثنية و حتى الطبقية إن شئت !!!



ثم اعتمد صلاح الدين بعد ذلك استراتيجية متدرجة انطلاقا من الدائرة الأضيق إلى الدوائر الأوسع: من تركيز الهمم على المخاطر التي تتعرض له الدولة القطرية، فالمرور إلى الدفاع عن المقدسات الدينية و انتهاء بدحر الهجمة الصليبية و تحرير القدس.



إن الخطاب السائد حول سبل النهضة بالأمة هو خطاب متشنج في معظمه، يركز على تحميل الآخر مسؤولية هذا السقوط الحضاري الذريع: فمن قائل أن الحكام هم سبب البلاء و هم بالتالي خونة و عملاء و بيادق و هلم جرا، إلى قائل أن الشعوب هي المتخاذلة و الفاقدة لكرامتها التي تداس في اليوم الواحد آلاف المرات و الساكتة عن حقوقها و هلم جرا.



إن هذا التحليل أوصلنا إلى حلقة مفرغة، أستهلك فيها الكلام حتى أصبح ممجوجا و مقزز أو أصبح من يتحدث في بعض الأحيان على أشياء كانت تعتبر، و ستضل إن شاء الله، من النقاط الحمراء مثل الإعتداء على شرف النساء العربيات و المجازر اليهودية و الأمريكية و الاغتيالات لرجالات المقاومة، محل تندر و لامبالاة، هذا إن لم يضحك عليك من تذكره بما يحصل للأمة من اعتداءات و انتهاكات يومية و ينعتك باللاوقعية و المثالية !!!




يقول المولى تبارك و تعالى في سورة الرعد: << إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ >>


حتى يغيروا ما بأنفسهم. نعم، صدق الله العظيم... هنا الحل و الربط.


و صدقني شخصيا أصبحت أؤمن أن المساهمة الفعالة للخروج من هذه الغفوة الطويلة لن يأتي بلغة التصادم التي وصفتها لك أعلاه: أنت المسؤول..لا،، بل أنت المسؤول ، الخ الخ ألخ .



لماذا لا نأخذه كمعطى ثابت و غير قابل للزحزحة قيد أنملة أن الحكام الذين يقودوننا لن يتغيروا تجاه شعوبهم بحكم طبائع الاستبداد المتأصلة فيهم و المحافظة على الكراسي و المصالح التي ينعمون بها حتى يلج الجمل سم الخياط ؟ !!!



ثم أليس هؤلاء الحكام إفراز " طبيعي " لطبيعة المحكومين ؟ !!!



إن الداء لا يستحكم في جسد إلا إذا كانت هناك دفاعات و مناعة ضعيفة، وكذلك الإستعمار و التحكم في الرقاب لا يمكن أن يجد له موطنا إذا لم تكن هناك قابلية و أستعدادات لقبوله و الخنوع له.



لا يذهبن في بال أحد من يقراني الآن أني أشرع لمزيد من الخنوع أو أحث بطريقة ما على استعمال العنف مع الحكام..أبدا،
هذا لا أؤمن به أصلا و أثبت التاريخ عدم فاعليته !!!








( يتبع بإذن الله تعالى )

حتى يغيروا ما بأنفسهم. نعم، صدق الله العظيم... هنا الحل و الربط.


إني فقط أحاول وضع الإصبع على موطن الداء، كما أراه،



عندما يحصل لنا الوعي بأهمية المناعة الداخلية ضد جميع الأوبئة و ما أكثرها، ساعتها سنأخذ بأسباب العلاج و الوقاية اللازمة و الغذاء الصحي، ساعتها لن تستطيع الأوبئة الخارجية (استعمار، استيطان، احتلال، غزو، الخ ) و لا الداخلية ( استبداد، ظلم، نهب، تجويع، تفقير، الخ ) أن تركعنا و تسقطنا بKO، بل سنتألم قليلا و لكن سنتعافى بسرعة.



إن العمل الذي ينتظرنا شاق جدا و لكن حسب رأيي هو الطريق الصحيح لإعادة السيادة للفرد و للمجموع الإسلامي.



مشكلتنا أننا أمة تتكلم أكثر مما تعمل و حتى الذي يعمل بصمت لا يشجع بل يكرهونه في اليوم الذي حاول فيه السبح ضد تيار السلبية و اللامبالاة و التخاذل السائد.



و هنا يأتي دور طلائع الأمة كل في اختصاصه لتغيير ما بالأنفس و هنا يتجلى لنا عظمة الحديث الشريف:<< كلكم راع و كلكم مسؤول على رعيته >> .




حتى يغيروا ما بأنفسهم. نعم، صدق الله العظيم... هنا الحل و الربط.



إذا ما أخلص أغلب طلائع الأمة في هذا التوجه، فالظن في الله تعالى جميل أن يمن على الأمة رجل مخلص و قائد محنك لتنسيق هذه الجهود و استثمارها من أجل مصالح الأمة العليا، و ليس ذلك على الله بعزيز خصوصا إذا ما توجهنا له سبحانه بقلوب صادقة و أيدي عاملة من أجل نصرة دينه العزيز.



في حوار حديث أجرته أحد الصحف اليومية التونسية مع النائب البريطاني صديق القضايا العربية جورج غالاوي، أقتطف لكم هذه العناوين و لا أزيد:

***-**





تحياتي الأخوية الصادقة لكل الإخوة و الأخوات المارين من هنا.




و استغفر الله من جميع ما كره الله قولا و فعلا و خاطرا و ناظرا،



و صلى الله على سيدنا و مولانا و قدوتنا محمد و على آله و صحبه و المقتدي.

المشاركة الأصلية بواسطة عمرالمختار اولا ....اللهم فك اسر كل اسير من المسلمين في كل بقاع الارض و انصر المجاهدين في كل مكان يارحمن يا رحيم ..... ثم الموضوع متشعب و طويل و الامور متداخلة و لضيق الوقت القيت نظرة سريعة على بعض الردود و اردت ان اسجل الحضور و احجز مكانا على قول احد الاخوة الاعضاء لاعود لاحقا ان شاء الله و لكن لا يمنع ابداء ملاحظة اولية هنا ان الخيمة كموقع للحوار لا يختلف كثيرا عن بقية المواقع و لا اظنه خارج عن القاعدة العامة فهو ليس الاستثناء المراد و المرجو و اكاد اجزم انه لا يختلف ايضا عن واقعنا العربي المتأزم و المتعاكس و المتصادم ...و المتصارع ...صراع داخلي اكثر من ان يكون صراعا خارجيا لو اردنا ان نصنف مواطني اي مجتمع من خلال نظرتهم مثلا للسلطة او للحاكم سنجد حسب اعتقادي 5 فئات و فئة سادسة لوحدها تعيسة الفئة الاولى المساندة دوما و المدافعة دوما الفئة الثانية المعارضة دوما و المحاربة دوما الفئة الثالثة الممسكة للعصى من الوسط الفئة الرابعة الواقفة على الحياد المتابعة لمايدور عن بعد دون الافصاح العلني عن نفسها و دون الانغماس المباشر في المعمعة الفئة الخامسة الغير مهتمة او الراكنة و المنشغلة بحياتها اليومية بعيدا عما يدور وقد تكون هناك فئة اخرى واكاد اجزم انها موجودة حتما هي موجودة و هي القلة الاقلية الواعية لكل ما يدور و يحاك تحاول التموقع بعيدا عن كل هؤلاء و هذه الفئة عادة تكون الصورة عندا اكثر صفاء و من تم حكمها اقرب الى الصواب و نظرتها اقرب الى الدقة و هي الفئة السادسة التعيسة ... كانت هذه مجرد ملحوظة قد تكونه في الخيمة واقعا عائد ان شاء الله

المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بك أخي أحمد ياسين على تلك المبادرة الطيبة .. لا تختلف المواقع على الإنترنت عن الأحياء أو المدن أو النقابات أو العشائر أو الأسواق .. مع أنها تصنف ضمن الجماعات المصطنعة غير المدركة بوسائل الإحساس المتعارف عليها .. فكما لا يجوز لأحدنا أن يذهب إلى السوق ، ويبدأ بالحديث مع كل المارة ، كل على حدة ، أو أن يقترب من أي جماعة تتحادث في شأن و يشترك معهم في الحديث و هو لا يتفق معهم اتفاقا كاملا .. فكذلك هي مواقع الإنترنت بها من المشارب الثقافية و الأيديولوجية الكثير .. وكل شخص يرى في رأيه الجانب الصحيح في تحليل ما يدور حوله .. ولو قدر لأحدنا أن يتواجه في نقابة أو في ورشة لمناقشة قضية وطنية أو سياسية ، لوضع لسلوكه عدة محددات : 1 ـ الأول أنه يجلس في مبنى المخابرات العامة (لدولة ما ) .. فعليه أن يقول ما يوصل فكرته ، دون افتعال قضية ، تمنعه من القول مستقبلا .. 2 ـ عليه أن لا يصادر حق الآخرين بالتفكير بالطريقة التي يريدونها ، وطالما أن جماهير المواقع هم عينة قد تتشابه أو تتفوق قليلا عن عينات المواطنين في السوق أو الحي .. فليترك لهؤلاء الجماهير تكوين أحكامهم على ما يطلعون عليه ، دون غمز أو شتيمة أو تسفيه .. 3 ـ قد أعجب بما يقدم الكثير من الأخوة الناشطين في التحليل و تقديم الخبر ، ولكنني لا أتفق معهم على الرؤية المفصلة ، فلا يمنع ذلك من أخذ ما يعجبني ، والمراهنة الأزلية على أن نصبح متعاضدين و أصدقاء ، من خلال النقاط التي نلتقي عليها .. 4 ـ إن الغمز بالجانب السياسي والأداء الحكومي للأقطار التي ينتمي إليها الأعضاء ، سيؤجج من إثارة الخلافات التي لا تخدم .. و يبرز هنا المثل القائل : (لا تعيرني يا أبو صوي .. تراك أتعس مني شوي ) .. على أي حال إن تدريب النفس على التعايش مع هذا الكم المتعدد من الأطياف العقائدية ، تجربة تستحق التطوير .. وفقكم الله جميعا لما فيه خير الأمة

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين 1 "إن أخشى ما نخشاه أن يظهر في العالم العربي محمد جديد" بن جوريون 2"من يدري؟ ربما يعود اليوم الذي تصبح فيه بلاد الغرب مهددة بالمسلمين يهبطون إليها من السماء لغزو العالم مرة ثانية، وفي الوقت المناسب" ألبر مشادور 3 "إذا اتحد المسلمون في إمبراطورية عربية، أمكن أن يصبحوا لعنة على العالم وخطراً أو أمكن أن يصبحوا أيضاً نعمة له، أما إذا بقوا متفرقين فإنهم يظلون حينئذ بلا وزن ولا تأثير" المنصر لورانس بروان 4 "إن الوحدة الإسلامية نائمة، لكن يجب أن نضع في حسابنا أن النائم قد يستيقظ" أرنولد توينبي 5 "إذا أعطي المسلمون الحرية في العالم الإسلامي وعاشوا في ظل أنظمة ديمقراطية فإن الإسلام ينتصر في هذه البلاد، وبالديكتاتوريات وحدها يمكن الحيلولة بين الشعوب الإسلامية ودينها" المستشرق الأمريكي "و ك سميث" (الخبير بشؤون الباكست 6 "و ماذا أصنع إذا كان القرآن أقوى من فرنسا" لاكوست (وزير المستعمرات الفرنسي عام 1962) 7 "لا يوجد مكان على سطح الأرض إلا واجتاز الإسلام حدوده وانتشر فيه؛ فهو الدين الوحيد الذي يميل الناس إلى اعتناقه بشدة تفوق أي دين آخر" هانوتو (وزير خارجية فرنسا سابقاً) 8"لكننا وجدنا أن الخطر الحقيقي علينا موجود في الإسلام وفي قدرته على التوسع والإخضاع وفي حيويته المدهشة" لورانس بروان 9 "إذا وجد القائد المناسب الذي يتكلم الكلام المناسب عن الإسلام، فإن من الممكن لهذا الدين أن يظهر كإحدى القوى السياسية العظمى في العالم مرة أخرى" المستشرق البريطاني مونتجومري وات 10 إذا اتحد المسلمون في إمبراطورية عربية، أمكن أن يصبحوا لعنةً على العالم وخطراً، أو أمكن أن يصبحوا أيضاً نعمة له، أما إذا بقوا متفرقين، فإنهم يظلون حينئذ بلا وزن ولا تأثير... يجب أن يبقى العرب والمسلمون متفرقين، ليبقوا بلا قوة ولا تأثير. المبشر لورنس براون 11"يجب أن نزيل القرآن العربي من وجودهم ونقتلع اللسان العربي من ألسنتهم، حتى ننتصر عليهم" الحاكم الفرنسي في الجزائر بعد مرور مائة عام على الاحتلال 12"يجب أن ندرك أن الخلافات القائمة بيننا وبين الشعوب العربية ليست خلافات بين دول أو شعوب، بل هي خلافات بين الحضارة الإسلامية والحضارة المسيحية".. لقد كان الصراع محتدماً ما بين المسيحية والإسلام منذ القرون الوسطى، وهو مستمر حتى هذه اللحظة، بصور مختلفة. ومنذ قرن ونصف خضع الإسلام لسيطرة الغرب، وخضع التراث الإسلامي للتراث المسيحي. إن الظروف التاريخية تؤكد أن أمريكا إنما هي جزء مكمل للعالم الغربي، فلسفته، وعقيدته، ونظامه، وذلك يجعلها تقف معادية للعالم الشرقي الإسلامي، بفلسفته وعقيدته المتمثلة بالدين الإسلامي، ولا تستطيع أمريكا إلا أن تقف هذا الموقف في الصف المعادي للإسلام وإلى جانب العالم الغربي والدولة الصهيونية، لأنها إن فعلت عكس ذلك فإنها تتنكر للغتها وفلسفتها وثقافتها ومؤسساتها. إن روستو يحدد أن هدف الاستعمار في الشرق الأوسط هو تدمير الحضارة الإسلامية، وأن قيام إسرائيل، هو جزء من هذا المخطط، وأن ذلك ليس إلا استمراراً للحروب الصليبية. ** أيوجين روستو رئيس قسم التخطيط في وزارة الخارجية الأمريكية ومساعد وزير الخارجية الأمريكية، ومستشار الرئيس جونسون لشؤون الشرق الأوسط حتى عام 1967م أيوجين روستو 13 لقد كان إخراج القدس من سيطرة الإسلام حلم المسيحيين واليهود على السواء، إن سرور المسيحيين لا يقل عن سرور اليهود ، إن القدس قد خرجت من أيدي المسلمين، وقد أصدر الكنيست اليهودي ثلاثة قرارات بضمها إلى القدس اليهودية ولن تعود إلى المسلمين في أية مفاوضات مقبلة ما بين المسلمين واليهود. راندولف تشرشل 14 كان قادتنا يخوفوننا بشعوب مختلفة، لكننا بعد الاختبار لم نجد مبرراً لمثل تلك المخاوف.. كانوا يخوفنا بالخطر اليهودي، والخطر الياباني الأصفر، والخطر البلشفي.. لكنه تبين لنا أن اليهود هم أصدقاؤنا، والبلاشفة الشيوعيون حلفاؤنا، أما اليابانيون، فإن هناك دولاً ديمقراطية كبيرة تتكفل بمقاومتهم. لكننا وجدنا أن الخطر الحقيقي علينا موجود في الإسلام، وفي قدرته على التوسع والاخضاع، وفي حيويته المدهشة. لورانس براون 15 في كتابه "العالم العربي المعاصر": إن الخوف من العرب، واهتمامنا بالأمة العربية، ليس ناتجاً عن وجود البترول بغزارة عند العرب، بل بسبب الإسلام. يجب محاربة الإسلام، للحيلولة دون وحدة العرب، التي تؤدي إلى قوة العرب، لأن قوة العرب تتصاحب دائماً مع قوة الإسلام وعزته وانتشاره. إن الإسلام يفزعنا عندما نراه ينتشر بيسر في القارة الأفريقية. مورو بيرجر 16 لما وقف كرزون وزير خارجية إنكلترا في مجلس العموم البريطاني يستعرض ما جرى مع تركيا، احتج بعض النواب الإنكليز بعنف على كرزون، واستغربوا كيف اعترفت إنكلترا باستقلال تركيا، التي يمكن أن تجمع حولها الدول الإسلامية مرة أخرى وتهجم على الغرب. فأجاب كرزون: (( لقد قضينا على تركيا، التي لن تقوم لها قائمة بعد اليوم .. لأننا قضينا على قوتها المتمثلة في أمرين: الإسلام والخلافة. فصفق النواب الإنكليز كلهم وسكتت المعارضة )) . كرزون وزير خارجية إنكلترا 17إن الوحدة الإسلامية تجمع آمال الشعوب الإسلامية، وتساعد التملص من السيطرة الأوربية، والتبشير عامل مهم في كسر شوكة هذه الحركة، من أجل ذلك يجب أن نحوّل بالتبشير اتجاه المسلمين عن الوحدة الإسلامية. القس سيمون 18 "إن الخطر الحقيقي على حضارتنا هو الذي يمكن أن يحدثه المسلمون حين يغيرون نظام العالم"

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين 1 "إن أخشى ما نخشاه أن يظهر في العالم العربي محمد جديد" بن جوريون 2"من يدري؟ ربما يعود اليوم الذي تصبح فيه بلاد الغرب مهددة بالمسلمين يهبطون إليها من السماء لغزو العالم مرة ثانية، وفي الوقت المناسب" ألبر مشادور 3 "إذا اتحد المسلمون في إمبراطورية عربية، أمكن أن يصبحوا لعنة على العالم وخطراً أو أمكن أن يصبحوا أيضاً نعمة له، أما إذا بقوا متفرقين فإنهم يظلون حينئذ بلا وزن ولا تأثير" المنصر لورانس بروان 4 "إن الوحدة الإسلامية نائمة، لكن يجب أن نضع في حسابنا أن النائم قد يستيقظ" أرنولد توينبي 5 "إذا أعطي المسلمون الحرية في العالم الإسلامي وعاشوا في ظل أنظمة ديمقراطية فإن الإسلام ينتصر في هذه البلاد، وبالديكتاتوريات وحدها يمكن الحيلولة بين الشعوب الإسلامية ودينها" المستشرق الأمريكي "و ك سميث" (الخبير بشؤون الباكست 6 "و ماذا أصنع إذا كان القرآن أقوى من فرنسا" لاكوست (وزير المستعمرات الفرنسي عام 1962) 7 "لا يوجد مكان على سطح الأرض إلا واجتاز الإسلام حدوده وانتشر فيه؛ فهو الدين الوحيد الذي يميل الناس إلى اعتناقه بشدة تفوق أي دين آخر" هانوتو (وزير خارجية فرنسا سابقاً) 8"لكننا وجدنا أن الخطر الحقيقي علينا موجود في الإسلام وفي قدرته على التوسع والإخضاع وفي حيويته المدهشة" لورانس بروان 9 "إذا وجد القائد المناسب الذي يتكلم الكلام المناسب عن الإسلام، فإن من الممكن لهذا الدين أن يظهر كإحدى القوى السياسية العظمى في العالم مرة أخرى" المستشرق البريطاني مونتجومري وات 10 إذا اتحد المسلمون في إمبراطورية عربية، أمكن أن يصبحوا لعنةً على العالم وخطراً، أو أمكن أن يصبحوا أيضاً نعمة له، أما إذا بقوا متفرقين، فإنهم يظلون حينئذ بلا وزن ولا تأثير... يجب أن يبقى العرب والمسلمون متفرقين، ليبقوا بلا قوة ولا تأثير. المبشر لورنس براون 11"يجب أن نزيل القرآن العربي من وجودهم ونقتلع اللسان العربي من ألسنتهم، حتى ننتصر عليهم" الحاكم الفرنسي في الجزائر بعد مرور مائة عام على الاحتلال 12"يجب أن ندرك أن الخلافات القائمة بيننا وبين الشعوب العربية ليست خلافات بين دول أو شعوب، بل هي خلافات بين الحضارة الإسلامية والحضارة المسيحية".. لقد كان الصراع محتدماً ما بين المسيحية والإسلام منذ القرون الوسطى، وهو مستمر حتى هذه اللحظة، بصور مختلفة. ومنذ قرن ونصف خضع الإسلام لسيطرة الغرب، وخضع التراث الإسلامي للتراث المسيحي. إن الظروف التاريخية تؤكد أن أمريكا إنما هي جزء مكمل للعالم الغربي، فلسفته، وعقيدته، ونظامه، وذلك يجعلها تقف معادية للعالم الشرقي الإسلامي، بفلسفته وعقيدته المتمثلة بالدين الإسلامي، ولا تستطيع أمريكا إلا أن تقف هذا الموقف في الصف المعادي للإسلام وإلى جانب العالم الغربي والدولة الصهيونية، لأنها إن فعلت عكس ذلك فإنها تتنكر للغتها وفلسفتها وثقافتها ومؤسساتها. إن روستو يحدد أن هدف الاستعمار في الشرق الأوسط هو تدمير الحضارة الإسلامية، وأن قيام إسرائيل، هو جزء من هذا المخطط، وأن ذلك ليس إلا استمراراً للحروب الصليبية. ** أيوجين روستو رئيس قسم التخطيط في وزارة الخارجية الأمريكية ومساعد وزير الخارجية الأمريكية، ومستشار الرئيس جونسون لشؤون الشرق الأوسط حتى عام 1967م أيوجين روستو 13 لقد كان إخراج القدس من سيطرة الإسلام حلم المسيحيين واليهود على السواء، إن سرور المسيحيين لا يقل عن سرور اليهود ، إن القدس قد خرجت من أيدي المسلمين، وقد أصدر الكنيست اليهودي ثلاثة قرارات بضمها إلى القدس اليهودية ولن تعود إلى المسلمين في أية مفاوضات مقبلة ما بين المسلمين واليهود. راندولف تشرشل 14 كان قادتنا يخوفوننا بشعوب مختلفة، لكننا بعد الاختبار لم نجد مبرراً لمثل تلك المخاوف.. كانوا يخوفنا بالخطر اليهودي، والخطر الياباني الأصفر، والخطر البلشفي.. لكنه تبين لنا أن اليهود هم أصدقاؤنا، والبلاشفة الشيوعيون حلفاؤنا، أما اليابانيون، فإن هناك دولاً ديمقراطية كبيرة تتكفل بمقاومتهم. لكننا وجدنا أن الخطر الحقيقي علينا موجود في الإسلام، وفي قدرته على التوسع والاخضاع، وفي حيويته المدهشة. لورانس براون 15 في كتابه "العالم العربي المعاصر": إن الخوف من العرب، واهتمامنا بالأمة العربية، ليس ناتجاً عن وجود البترول بغزارة عند العرب، بل بسبب الإسلام. يجب محاربة الإسلام، للحيلولة دون وحدة العرب، التي تؤدي إلى قوة العرب، لأن قوة العرب تتصاحب دائماً مع قوة الإسلام وعزته وانتشاره. إن الإسلام يفزعنا عندما نراه ينتشر بيسر في القارة الأفريقية. مورو بيرجر 16 لما وقف كرزون وزير خارجية إنكلترا في مجلس العموم البريطاني يستعرض ما جرى مع تركيا، احتج بعض النواب الإنكليز بعنف على كرزون، واستغربوا كيف اعترفت إنكلترا باستقلال تركيا، التي يمكن أن تجمع حولها الدول الإسلامية مرة أخرى وتهجم على الغرب. فأجاب كرزون: (( لقد قضينا على تركيا، التي لن تقوم لها قائمة بعد اليوم .. لأننا قضينا على قوتها المتمثلة في أمرين: الإسلام والخلافة. فصفق النواب الإنكليز كلهم وسكتت المعارضة )) . كرزون وزير خارجية إنكلترا 17إن الوحدة الإسلامية تجمع آمال الشعوب الإسلامية، وتساعد التملص من السيطرة الأوربية، والتبشير عامل مهم في كسر شوكة هذه الحركة، من أجل ذلك يجب أن نحوّل بالتبشير اتجاه المسلمين عن الوحدة الإسلامية. القس سيمون 18 "إن الخطر الحقيقي على حضارتنا هو الذي يمكن أن يحدثه المسلمون حين يغيرون نظام العالم"

المشاركة الأصلية بواسطة قناص بغداد هذه اقوال قادة الغرب ولكن من ساعدهم في تدمير الاسلام اليس فقهاء التسول الذين يعملون كهاتف العملة بقدر ماتضع فيه من اموال يفتي لا نلقي اللوم على الحكام فقط فهم لايستطيعون محاربة المسلمون الا عن طريق فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاءالتسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول فقهاء التسول

المشاركة الأصلية بواسطة فارس ترجّل أحمد ياسين بعد الاعتذار عن التأخير _ و الموضوع يزخر بمن يغني عني و لله لحمد _ لن أتصدى لشرح حديث بنفسي، رغم وضوح لفظه و بيان معانيه، و سأكتفي بإيراد نصه بفهم السلف له عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: { بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء } و عن عمرو بن عوف المزني : { إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي } و من هذا يتبين أن الغرباء المقصودين في الحديث هم الذين يعاصرون زماناً يكون فيه الإسلام الصحيح_ المستند على الكتاب السنة، بفهم سلف الأمة_ غريباً لكثرة الفساد و انتشار المعصية و البعد عن سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم. فهم الذين يسعون إلى إصلاح ذلك بذات سنة النبي الكريم و يتمسكون بدينهم رغم كثرة لائميهم و مناوئئهم و غربتهم و توحدهم و بُعد شقتهم عما ضاع فيه الناس. لذا يكونون غرباء و إن كانوا في أوطانهم و بين أهليهم. نسأل الله ألا يكون هذا الزمان هو المقصود، فإن كان هو .. أن نكون من أولئك الغرباء و أن يثبتنا على ذلك، إنه ولي ذلك و القادر عليه. تحياتي

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين اخي الكريم عمر المختار اسعد الله مسائك كلمات تستحق الوقوف استغل وجودك معنا ان اتوجه لك ببعض الاسئلة مادام انك قررت الرجوع فاقول مادامت الامة لاهية مع المونديال في وقت يذبح فيه اخواننا في فلسطين والعراق وفي عدد من البلدان 1هل الكرة اصبحت تدار من طرف سياسيين ام هي رياضة وفقط 2 مارايك في استغلال البعض من الدول في توجيه رسائل سياسية عبر الاشهار او خلال مرور الكاميرات في الملاعب 3 هل الجمهور الرياضي يمارس السياسة من خلال الشعارات المتدوالة او من خلال التعبير عن الغضب وحتى ذلك الحين هاهو احمد ياسين يحييك من الخيمة في برنامج الغرباء:New2:

خاطرة الحب في الله ومحن الغرباء

--------------------------------------------------------------------------------

خاطرة..
ما أصعب أن يعيش الإنسان منا وحيدا طريدا، غريبا ، مثقل بآلام والأحزان البعد و الفراق و الوحدة القاتلة .. والتي لا تجد دواء لها إلا مسكنات من ذكريات جميلة و دموع حارة تطفيء بعضا من نار القلب المشتعل ألما و حزنا وحسرة.
تحاول وتحاول أن تهرب من ألم الحاضر المرير إلى ذكريات الماضي الجميل فتجد نفسك تعيش في كنت و كنا و تسأل نفسك في النهاية متى متى ..؟؟
تعود إلى الله ، ترفع يديك إلى السماء تبتهل ، و يلهج قلبك بالدعاء، يا رب يا من رفعت السماء بلا عمد ، يا من بسطت الأرض، يا من خرت لقوته الجبال، يا منزل القرآن، و معلم الإنسان يا رب يا رحمن ، فرج الكروب و إستر العيوب و إغفر الذنوب و إجمع على محبتك و فيك القلوب. يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى دينك يا مولاي ..
يهدأ قلبك، تجف دموعك ، و صوت جميل ينبعث في قلبك يقول " لا تقولوا و داعا بل قولوا إلى اللقاء إن لم يكن فوق الثرى فبجنة رب السماء " فيتردد صدى صوته في أنحاء صدرك ، فتتنزل سكينة غريبة، و تشعر ببرودة جميلة في صدرك كأنما نار و قد هطل عليها المطر، تبتسم و تكون سعيدا لأنك تعلم أنه سعيد رغم البعد و رغم النوى فهو سعيد ، نعم إنه الإيثار أعظم أخلاق المتحابين في الله، فإن لم تجد دواءك في قرب أخيك أو في بسمة وجهه البشوش فيكفيك أن تعلم أنه هناك سعيد، نعم إنه سبب كاف لأن تكون سعيدا مطمئنا فهذه هي أخلاق المتحابين في الله ، اللهم أعنا أن نكون منهم لنكون هناك يوما ما على منابر من نور يغبطنا الأنبياء و الصديقون و الشهداء.
؟؟؟ رب لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين ؟؟؟
الحــــــــب فــي اللـــــــــــه..

قال النبى صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان:
** أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما.
** وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله.
** وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار".
متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم:
"سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.. إمام عادل .. وشاب نشأ في طاعة الله عز وجل .. ورجل قلبه معلق بالمساجد .. ورجلان تحابا في الله إجتمعا عليه وتفرقا عليه .. ورجل دعته إمرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله .. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه.. ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه". متفق عليه" .
وقال صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة:
أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي"
رواه مسلم. نسأل المولى عز وجل أن نكون منهم .
وقال صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم". رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: "قال الله عز وجل:
" المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء "
رواه الترمذي.
فضل الدعاء بظهر الغيب (أي الدعاء لأخيك بدون علمه).
قال الله تعالى: ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا إغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان( الآية.
وقال تعالى) : (وإستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات).
وقال تعالى: (ربنا إغفر لي ولوالدي وللمؤمنين، يوم يقوم الحساب).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين ، ولك بمثل " مسلم.
قال الإمام إبن القيم رحمه الله :

من تعلق بالله ,، وأنزل حوائجه به ,، والتجأ إليه وفوض إليه أمره كفاه ،, وقرب إليه كل بعيد ويسر له كل عسير..

ومن تعلق بغيره , أو سكن إلى عقله ورأيه , ودوائه وتمائمه ونحو ذلك وكَلَه الله إلى ذلك وخذله .

لذ بالإله ولا تلذ بسواه *** من لاذ بالملك الجليل كفاه.

ما أجمل وأروع الإخوة في الله ..

لما كانت الأخوة في الله إمتزاج روح بروح ،، و تصافح قلب مع قلب ،، ولما كانت صفة ممزوجه بالإيمان ،، مقرونة بالتقوى ،, ولما كانت لها من الآثارالإيجابيه و الروابط الإجتماعيه هذا الاعتبار؛؛؛ فقد جعل الله لها من الكرامة والفضل و علو المنزلة.. ما يدفع المسلمين إلى إستشراقها،، و الحرص عليها،، والسير في رياضها ،،والتنسم من عبيرها. قال تعالى:( وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم).
و عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن من عباد الله لأناسا ما هم أنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء و الشهداء بمكانتهم من الله .فقالوا:يا رسول الله تخبرنا من هم ؟ قال: قوم تحابوا بينهم على غير أرحام بينهم ،، ولا أموال يتعاطونها ،، فوالله إن وجوههم لنور،، وإنهم لعلى نور،، لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنوا إذا حزنوا،، ثم قرأ : ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون).
و قال صلى الله عليه و سلم : ما تحاب إثنان في الله إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حبا لصاحبه،، و قال أبو إدريس الخولاني لمعاذ: إني أحبك في الله،، قال : أبشر ثم أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( ينصب لطائفة من الناس كراسي حول العرش يوم القيامة، وجوههم كالقمر ليلة البدر ،، يفزع الناس و هم لا يفزعون ويخاف الناس و هم لا يخافون و هم أولياء الله الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون،، فقيل من هم يا رسول الله؟ قال:هم المتحابون في الله تعالى).
و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرصد الله تعالى على مرصدته ملكا فلما أتى عليه قال: أين تريد ؟ قال:أريد أخا لي في هذه القرية،، فقال: هل لك عليه من نعمة تربها عليه؟ فقال: لا غير أني أحببته في الله تعالى،، فقال الملك: فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه.
وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
أخوك ومحبك في الله
الخالدي

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين لقد اختفى بعض الاخوة الفضلاء منذ مدة وقلت مشاركاتهم من امثال صلاح الدين والاخ عبود والعنود النبطية والاخ عياش والغرباء ومستبشر ومسلمة والاخ ابو طه والشيخ ابو الاطفال وارقون ومقبل والكثير من الاخوة الذين نحترمهم حتى وان اختلفنا معهم مفضلين عدم ذكر اسمائهم ولست ادري ما سبب غياب الاخوة هل هي المضايقات وحذف الردود ام هو المستوى الرديئ في المواضيع من خلال الطرح او من خلال السباب واللعان او من خلال ضيق الوقت للسادة الغائبين والتزاماتهم ام هي مسائل تخفى علينا نحاول من خلال طرح هذا الموضوع فلعلهم يستمعون لصيحتنا ويستجيبوا لندائنا مقدرين شعورنا نحوهم فكرت ان افتح هذا الموضوع لمسائلة الاخوة في بعض المسائل ومادام اننا نكتب في السياسة فلتكن اسئلتنا مركزة على بعض النواحي التي تهم الامة من هذا الضياع ومن هذا الخذلان الذي نراه في العراق وفي افغانستان وفي فلسطين ولعلي ذكرت اسم الغرباء في عنوان موضوعي فيذهب بعض المتطفلين او عديمي الفهم الى زاوية اخرى:New2: بعدما كانوا يحرمون التاويل في بعض الامور وينتقدون اصحابه تراهم الان ينجرون رغما عنهم اليه طواعية من دون اكراه فاحاول اذن ان اتوجه ببعض الاسئلة الى الغرباء:New2: الغرباء في طرحهم:New2: الغرباء بدينهم:New2: الغرباء في هذا الزمان:New2: الذي قل فيه الرجال وكثر فيه المخنثون من خلال المواقف فاصبحنا لانميز بين الذكر والانثى في كثير من الامور واختلط الحابل بالنابل فترى البعض ياتي في موضوع وكانه ضد بني صهيون وينتقد غيره في طرح الجهاد ويدعو غيره الى التوجه الى فلسطين وعندما يحين وقته ياتي بثوب اخر او تراه يبحث عن معرفات اخرى لطرح افكاره الانهزامية من تطبيع او من دعوة لجماعة ظهرت بقوة من خلال بعض المتابعات او من خلال بعض الموضوعات وهم فئة من المارقة مشوهي الفكر ياتون فقط باحداث مواضيع الفتنة والتفرقة ويستعملون سياسة خالف تعرف فمثلا في هذه الايام الكل يعرف مكر الصهاينة الانجاس والارخاس وعملائهم من عديمي الضمير ياتي البعض بطرح مواضيع وكانه ينوب على اسرائيل فتجده يردد نفس المصطلحات ولا يابه بالتحركات التي لاتخفى الا على عديمي البصر فامريكا توسع دائرة قواعدها العسكرية واستغلالها لثرواتنا الباطنية وتستعمل عملاء من بني عربان كما ذكرت في موضوعي الكتاب المارينز وتعزف على وتر الارهاب والقاعدة فكلما وجدت معارضة في بلد ما خاصة اذا كانت تتبنى مشروعا اسلاميا اتهمتها بالارهاب والقاعدة واستعملت وسائل الابتزاز الى ان تصل من خلال تحريف الاخبار واستعمال الملفات الزائفة مدعومة من طرف الشيوعيين والاذناب واصحاب الطابور5 واعداء الاسلام للتصديق على مشروعها التصفوي في اطار العولمة وفي اطار المذهب السائد حتى وان تخفى باقنعة او بقفاز من حرير فهناك اسئلة تدور بخاطري ولعل السادة الاعضاء الغرباء منهم او من الذين راو انهم معنيون سواء من خلال ذكرهم او من خلال تقدير احمد ياسين المستشهد باذن الله او الذي بقي على قيد الحياة يحمل اسمه ولو مستعارا ان يوافقوا على ان اتوجه اليهم باسئلة في اطار من الادب والحوار الراقي لنغير هذا الجو السائد ونبتعد عن لعن بعضنا البعض فبدون اطالة انتظر مشاراكات الاخوة الفضلاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة الغرباء اخي الحبيب احمد لي عوده ان شاء الله ونتمى ان لا يسبوا فنسب فيسبون هذه هي الخطط المتبعه روح يا إطحيمر سب وخريوش يلعن ومرزوق يخرجنا من المله ويغلق الموضوع من قبلي قصدي من قبل الوافي :grin: " "" """""""""""""""" """""""""""""""""""""""

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله على كل حال ،
و الصلاة والسلام على سيد الرجال المعظم ، بحر الكمال و الجمال سيدنا محمد و على آله و صحبه في كل الحال و المآل .

---*---

تحية مفعمة بالود و التقدير ...
لكل الغرباء ...

الذين مروا من هنا ،
و الذين لم يمروا بعد ،
و الذين لن يمروا أبدا ،
و الذين سيعودون للمرور باذن الله ...
***-**


تحية كلها شوق للأحبة الذين رحلوا ...
و الذين سيعودون إلينا كما يعود الطائر إلى وكره ...
***-***
و تحية لكل الغرباء مهما كانت مواقعهم ،
و مهما كانت الأرض التي يفترشونها و يستنشقون هوائها ...
***-***


و تحية لهذا الغريب الحبيب ..
الأخ أحمد ياسين ...
على هذا التواصل ..
و على هذا الوفاء ...
و على هذا الصراخ الدائم ...

***-***


للجميع ، هذه الهدية ... :






محبكم على الدوام : صلاح الدين القاسمي

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك نعم أخي الياسين لم يعد..لعله أقتنع بالرحــيـــل أم لعلها الظروف ..ومع هذا لا يــغير حقيقة أنه كان فارس الغربــاء دمتي أخي الياسين

نفتقدكم كثيرا أيها الغرباء الأحبة ...

خاصة في هذه الظروف العصيبة التي نمر بها ...

أين أنتم ؟!!!



صدق من قال : فقد الأحبة ( في حد ذاته ) غربة .