|
ماذا نقصد بالديموقراطية؟؟؟
ماذا نقصد بالديموقراطية؟
هل هي مجرد التعبير عن الرأي ام اشتراك فعلي في الحكم يسمح بسماع اراء مختلفة وباستجواب المسئولين وبتغيير ومحاكمة الفاسدين مهما كانوا واينما كانوا انا لن احاول ان اجد تفسيرا للديمقراطية يناسبنا حيث ان تلك مشكلة عويصة خصوصا ان مانعنيه هو في الواقع نظام الحكم كله وليس مجرد حرية ابداء الراي او البعبعة عالفاضي!!!!!!!!!!!!! |
لم لم يتقدم أحد ليجيب ؟؟؟
ألهذه الدرجة بلغ الجبن بالعرب أن يخافوا حتى من مناقشة هذه الكلمة ؟، معناها فقط ؟ لم يقل لكم أحد أن تنادوا بها في بلدانكم ؟ أم انكم تجهلونها و هنا المصيبة أعظم ، يا لشعب يخاف ضله و صمته يخاف صمت صمته و يعيب الزمان و العيب فيه ... الديمقراطية لغة مشتقة من جدرين يونانيين .. DEMOS و تعني شعب . CRATOS و معناها ، حكم ، ادارة ، تسيير . أما اصطلاحا فلها عدة معان . 1- حكم الشعب نفسه بنفسه ( و هي الصيغة المبسطة التي تقدم بها الديمقراطية نفسها ) . 2- حكم الشعب للشعب عن طريق ممثلين للشعب . 3- حكم الشعب للشعب باسم الشعب من اجل الشعب . 4- 5- ......... أما مفهوم الديمقراطية كمصطلح و كممارسة فنجد : المفهوم الليبرالي الكلاسيكي و ينبني على ثلاث أسس على الأقل . 1- حق الشعب في تعيين و فصل الحكام عن طريق انتخابات شفافة و نزيهة .. 2- حق الشعب في تعيين أو فصل الحكام يتطلب توفر الحقوق السياسية و المدنية لكل المواطنين فلهم الحق في التعبير عن آرائهم عبر حرية التعبير أو تنظيم مظاهرات و نشاطات معينة . 3- الحاكم يجب أن ينبثق من ارادة الشعب الذي سيوفر له الاغلبية ، لكن القاعدة تفرض كذلك على الاغليبة الاعتراف بحقوق الاقلية في اطار الاحترام المتبادل و ذلك عندما تلجأ هذه الاقلية الى حقها في لعب دور المعارضة . أما المفهوم الثاني و هو الديمقراطية الماركسية اللينينية فقد ولدت مع الثورة الروسية سنة 1917 و ترتكز على ثلاث أسس . 1- اقامة مجتمع بدون طبقية . 2-لتحقيق الشرط الاول يجب تعميم جميع وسائل الانتاج في اطار محاربة جميع مظاهر الاستغلال التي تنبني عليها الراسمالية و البرجوازية 3-و دائما من أجل الوصول الى الهدف النبيل للماركسية يجب كذلك اقرار مبدأ الحزب الوحيد و دكتاتورية البروليتاريا حتى لا يسمح لأي أحد من ( أعداء المجتمع ) من التسلل للقضاء على الماركسية أو العمل ضددها و يعني ذلك بالتالي الحد من بعض الحريات المدنية و الحقوق السياسية . أما طرق التعبير الديمقراطي فهي أما مباشرة و ذلك عندما يحكم الشعب نفسه من دون أي وسيط ، ثم النصف مباشرة و التي تكون عن طريق الاستفتاءات ، و أخيرا الديمقراطية التمثيلية و هي عندما يختار الشعب ممثلين عنه في البرلمان يحكمون باسمه . تحياتي . أتمنى أن لا ألقى ردا من مثل ( هذا مخالف للاسلام) لأني حينها سوف أنتف شعري من الغضب ................... |
الديمقراطية باختصار هي نظام حياة متكامل أنتجه الفكر الغربي ويحكم حياة شعوب أوروبا وأمريكا وأوستراليا ونيوزيلندا. ويتجاوز هذا النظام المفهوم السياسي إلى مفاهيم أخرى، فهو يكفل الحريات الشخصية للفرد ويحميها من الإنتقاص أو المساس أو المصادرة، ويجعل السيادة في المجتمع للدستور والقانون، حيث لا أحد يعلو فوق القانون والدستور مهما علت مكانته الإجتماعية. هذا التطبيق العملي لصيانة الحريات العامة من العبث كما عبرت عن فكرة الديمقراطية الغربية، كان الإسلام قد سبقه بأكثر من عشرة قرون، فنجد بأن الإسلام قد حرم العبث بحريات الناس أو المساس بها تحت أية صورة من الصور، وسن التشريعات الصارمة التي تصون حريات الناس ودمائهم وأعراضهم. أما على صعيد السياسة والحكم، فقد اشترط الإسلام أن يصل رئيس الدولة إلى الحكم عن طريق الإنتخاب الشعبي. ويحق لأي مواطن في الدولة الإسلامية أن ينتقد سياسة رئيس الدولة، بل وأن يطالب بتنحيته متى ما ثبت عليه سوء إدارة. دون ان يعني ذلك أن ممارسة الديمقراطية في المجتمع الغربي يجب أن تكون مشابهة لممارسة نظام الحكم في الدولة الإسلامية، |
عصام الدين :
إقتباس:
هنا سؤال .... كيف نستطيع ان نسمي هذا تمثيل للشعب في حالة غير 99.99 بالمية :):) يعني لو اعتبرنا ان النجاح كان على نسبة 55 بالمية فالبتالي ال 45 بالمية اليسوا محرومون من التمثيل ؟ اما بالنسبة للاخ سياف .. لم افهم كيف اشترط الاسلام ان يصل رئيس الدولة منتخبا من قبل الشعب ..... ؟؟؟؟؟!!!!!! وشكرا |
العبرة ليست في الاسماء ابدا و انطلاقا من هذا فان الاهم هو توفر الحقوق لاصحابها حق التملك حق التنقل حق التعبير حق الاعتراض حق الترشح حق الانتخاب حق التداول على السلطة ... الخ ببساطة ربما هو الحق في الحقوق و بعد هذا سمها ماشئت ديمقراطية او شورى او حرية او غيرها من المصطلحات و يبقى في رايي اهم سؤال هو كيف نصل الى كل ذلك ؟ لكن في الاثناء كدت انسى ان الفتوى صدرت و الامر الذي فيه تستفتون قضي عند بعضهم فالديمقراطية كفر
و لتتواصل الكوابيس |
من تقصد بالبعض يا عائد؟
|
اذا سكت فقهاء في مسألة طلب منهم فيها اجماع ، فانه يسمى اجماعا سكوتيا ، مع أن بعض الفقهاء سكتوا ..
كما أن من قاطع الانتخابات يكون هذا شأنه و الذنب عليه و ليس على الديمقراطية أو الانتخاب ، و الديمقراطية تعني حكم الاغلبية و ليس حكم الجميع ، ستجد ذلك واضحا اذا تأملت مسأله الانتخابات و ما تسفر عنه من نتائج ... تحياتي . |
لم اقصد ابدا الذين قاطعوا فهذه مشكلتهم
ولا الذين صوتوا بورقة بيضا فاللذين قاطعو واللذين صوتوا بورقة بيضا كلاهما استعملوا حريتهم بالتعبير وهكذا ارتؤا ما قصدته هم ال 45 بالمية الذي صوتوا لمرحشيهم ولكن ما فاز منهم احد كيف يكونوا ممثلين في المجلس |
الديمقراطيه في نظري هي أن تكون منظومات المجتمع المدني هي مصدر قرار الحاكم أي أنها هي مصدر التشر يع لتسيير أمور الدوله 0
|
الديمقراطية
الديمقراطية التي يريدون هي وسيلة للحكم جاءت من الغرب وهي وسيلة لها ايجابيات ولكن من مساوئها أن يصل الى الحكم الاغنياء
أو أصحاب النفوذ أو كما يحدث في الدول الغربية أن يتم اقرار حقوق للشاذين مثلا فهذه اخطار تحدث لأن البشر تحكمهم الأهواء ولكن الافضل أن يكون القرار لقائد السفينة أو المركب كما يقول المثل ويكون له من أهل الرأي والعقل و الدين من يشير عليه في أمور الحكم |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.