أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   الاشتغال بالسياسه فرض على المسلمين (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=38169)

ابو تقي الدين 19-02-2004 09:08 AM

الاشتغال بالسياسه فرض على المسلمين
 
قال رسول الله r : « «ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن عرف فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع، قالوا: أفلا نقاتلهم يا رسول الله؟ قال: لا ما صلوا» » وقال: « «أفضل الجهاد كلمة حق تقال عند ذي سلطان جائر، أو أمير جائر» » وقال: « «سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله» » وعن عبادة بن الصامت قال: « «دعانا النبي r فبايعناه، فكان فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله، قال: إلاّ أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان» » . وقال تعالى: ﴿ ألم @ غلبت الروم @ في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون @ في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون ﴾.

فهذه الأحاديث والآية الكريمة دليل على أن الاشتغال بالسياسة فرض. وذلك أن السياسية في اللغة هي (رعاية الشؤون) . والاهتمام بالمسلمين إنما هو الاهتمام بشؤونهم، والاهتمام بشؤونهم يعني رعايتها، ومعرفة ما يسوس به الحاكم الناس. والإنكار على الحاكم هو اشتغال بالسياسة، واهتمام بأمر المسلمين، وأمر الإمام الجائز ونهيه هو اهتمام بأمر المسلمين ورعاية شؤونهم، ومنازعة وليّ الأمر إنما هو اهتمام بأمر المسلمين ورعاية شؤونهم.

فالأحاديث كلها تدل على الطلب الجازم، أي على أن الله طلب من المسلمين طلباً جازماً بأن يهتموا بالمسلمين، أي أن يشتغلوا بالسياسة. ومن هنا كان الاشتغال بالسياسة فرضاً على المسلمين.

والاشتغال بالسياسة، أي الاهتمام بأمر المسلمين إنما هو دفع الأذى عنهم من الحاكم، ودفع الأذى عنهم من العدو. لذلك لم تقتصر الأحاديث على دفع الأذى عنهم من الحاكم، بل شملت الاثنين. والحديث المروي عن جرير بن عبد الله أنه قال: « «أتيت النبي r فقلت: أبايعك على الإسلام، فشرط عليّ النصح لكل مسلم» »جاء فيه لفظ النصح عاماً فيدخل فيه النصح له بدفع أذى الحاكم عنه، والنصح له بدفع أذى العدو عنه.

وهذا يعني الاشتغال بالسياسة الداخلية في معرفة ما عليه الحكام من سياسة الرعية من أجل محاسبتهم على أعمالهم، ويعني أيضاً الاشتغال بالسياسة الخارجية في معرفة ما تبيته الدول الكافرة من مكائد للمسلمين لكشفها لهم، والعمل على اتقائها، ودفع أذاها. فيكون الفرض ليس الاشتغال بالسياسة الداخلية فحسب، بل هو أيضاً الاشتغال بالسياسة الخارجية، إذ الفرض هو الاشتغال بالسياسة مطلقاً، سواء أكانت سياسة داخلية أم خارجية. على أن آية ﴿ ألم @غلبت الروم @ في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون ﴾تدل دلالة واضحة على مدى اهتمام الرسول r والصحابة الكرام بالسياسة الخارجية، وتتبعهم للأخبار العالمية. وقد أخرج ابن أبي حاتم عن ابن شهاب فقال: بلغنا أن المشركين كانوا يجادلون المسلمين وهم بمكة قبل أن يخرج رسول الله r إلى المدينة، فيقولون: الروم يشهدون أنهم أهل كتاب، وقد غلبهم المجوس، وأنتم تزعمون أنكم ستغلبوننا بالكتاب الذي أنزل على نبيكم فيكف غلب المجوس الروم؟ وهم أهل كتاب، فسنغلبكم كما غلبت فارس الروم: فأنزل الله ﴿ ألم @ غلبت الروم ﴾وهذا يدل على أن المسلمين في مكة حتى قبل إقامة الدولة الإسلامية كانوا يجادلون الكفار في أخبار الدول، وأنباء العلاقات الدولية. ويروى أن أبا بكر راهن المشركين على أن الروم سيغلبون، وأخبر الرسول بذلك فأقره الرسول على هذا، وطلب منه أن يمدد الأجل، وهو شريكه في الرهان. مما يدل على أن العلم بحال دول العصر، وما بينها من علاقات أمر قد فعله المسلمون، وأقره الرسول r .

وإذا أضيف إلى ذلك أن الأمة تحمل الدعوة الإسلامية إلى العالم، ولا يتيسر لها حمل الدعوة إلى العالم إلاّ إذا كانت عارفة لسياسية حكومات الدول الأخرى، وهذا معناه أن معرفة سياسة العالم بشكل عام، وسياسة كل دولة تريد حمل الدعوة إلى شعبها، أو رد كيدها عنا، فرض كفاية على المسلمين، لأن حمل الدعوة فرض، ودفع كيد الأعداء عن الأمة فرض، وهذا لا يمكن الوصول إليه إلاّ بمعرفة سياسة العالم، وسياسة الدول التي نعنى بعلاقاتها لدعوة شعبها، أو رد كيدها. والقاعدة الشرعية تقول: (ما لا يتم الواجب إلاّ به فهو واجب) لذلك كان الاشتغال بالسياسة الدولية فرض كفاية على المسلمين.

ولما كانت الأمة الإسلامية مكلفة شرعاً بحمل الدعوة الإسلامية إلى الناس كافة كان فرضاً على المسلمين أن يتصلوا بالعالم اتصالاً واعياً لأحواله، مدركاً لمشاكله، عالماً بدوافع دوله وشعوبه، متتبعاً الأعمال السياسية التي تجري في العالم، ملاحظاً الخطط السياسية للدول في أساليب تنفيذها، وفي كيفية علاقة بعضها ببعض، وفي المناورات السياسية التي تقوم بها هذه الدول.



على أن أعمال الحكام مع الدول الأخرى هو من السياسة الخارجية، فتدخل كذلك في محاسبة الحاكم على أعماله مع الدول الأخرى. (وقاعدة ما لا يتم الواجب إلاّ به فهو واجب) تدل على أن الاطلاع على أعمال الدولة، وما تقوم به من رعاية شؤون الأمة في الحكم، وفي العلاقات الخارجية أمر واجب، لأنه لا يمكن أن يتمكّن من الاشتغال بالسياسة الداخلية والخارجية، أي محاسبة الحكام على أعمالهم الداخلية والخارجية إلاّ بمعرفة ما يقومون به من أعمال، لأنه إذا لم تعرف هذه الأعمال على حقيقتها لا يمكن محاسبتهم عليها، أي لا يمكن الاشتغال بالسياسة.

ومن هذا كله يتبين أن الاشتغال بالسياسة سواء السياسة الداخلية أو السياسية الخارجية فرض كفاية على المسلمين جميعاً إن لم يقوموا به أثموا.



---------------------------------

قال سيدي عمر بن الخطاب: نحن قوم أعزنا الله بالاسلام ... ومتى ابتغينا العز بغير دين الله... أذلنا الله...


حامد المقدسي

abunaem 21-02-2004 02:35 AM

اخي الكريم ....تحية وكرامة ومرحبا .....
 
الاخ الفاضل :

موضوعك اكبر من رواد المنتدى ....

كما تلاحظ : قرؤه 6 فقط

وربما قرأه ايضا واحد فقط ستتة مرات !!!!!!

الناس هنا

مستوياتهم من 5000 متر تحت سطح البحر

الى موجة ونصف فوقه ....

ولو اردت ان يقرؤء الموضوع هذا من قبلهم

سجل لهم اي كلمة :فارغة بلامعني

اكتب مثلا كلمة الدمام!!!

اكتب نايف بن عبد البطيخ

اكتب حمار سعودي وقع على راسه

اكتب داحس والغبراء

الناس لاتريد ان تقرأ وهي اصلا اغلبها من مستوى الغواصة الفرنسية التي اخرجت حطام الطائرة المصرية

يعني

تحت سطح البقر


اكتب عمرو خالد ليلعن الله ابو من لقناة اقرا المجرمين احضره وللمسلمين اوجده ولأولادهم ليخدعهم وليعلمهم ما لميعلمه رسول الله ولا يرضى به


اكتب لهم هكذا

تجد الف من يقرؤك

اغلبهم هواة دردشة

يتركون الحديث بالشات ويدخلون هنا

وقد خبطناهم على راسهم

اغلبهم حزب الظاء


يكتبون بدل ظلمهم الله مثلا : ضلمهم الله

فكيف بالله عليك يا هذا

تريد ان يقرؤا مقالكم الوافي ؟؟؟

اذا كانوا لايجيدون لغة القران التي يمسخها الملعون عمرو خالد في اذهانهم ويقوم بترجمة القران لهم بالعامية المصرية ؟؟؟؟


نحن يسرنا مقالات من هذا النوع ولكن تجربتي هنا في الخيمة

ما ذكرته لكم

ولم ولا اعرف مندى اخر واعتقد انني لا ابحث ايضا

هنا يوجد عملاء للمخابرات العربية

يقرؤو ن جيدا ما تكتبون

ويجيدون تماما معاني المقالات

وهم مختصون بالاعلام والسياسة

ويميزون بين الافكار جيدا ويعرفون لمن تتبع وماذا تريد؟؟

وعندهم موظفون للسباب والقذارة وسوف ياتيك خبرهم قريبا وغير ذلك

وهم يعرفون متى يضربوك

ولا يخافون الله

وكلما كتبت لهم مقالا

ياتيك خنازيرهم ليذكروك بتقوى الله

هذا ما عندنا والسلام


ابو نعيم :

الناطق الرسمي باسم جماعة المستضعفين في الارض

المانية الموحدة

الوافـــــي 21-02-2004 02:41 AM

رمتني بدائها وانسلت .... ;)

الوافـــــي 21-02-2004 02:53 AM


abunaem 21-02-2004 03:19 AM

يا وافي ..... يا اخي ... انت شيخنا في الاد وفي العربية
 
وما انت من نقصد

بارك الله بكم واكثر الله من امثالكم يا وافي

انا معك في موضوع الاختصار للفظة عليه الصلاة والسلام ولكننا قلنا لك

ان ربنا سحان انزل سورة براءة ولم يبدؤها

ببسم الله الرحمن الرحيم

ولايجب كلما وجد اسم الحبيب المطصفي عليه الصلاة والسلام ذكر الصلاة عليه

وخاصة في مجال التشريع لأن المقصود منه اصلا بيان مافاله عليه كل الصلاة وكل السلام ما حيينا ابدا

وقد فعل هذا صحابته الكرام وهم احبه وصدقه وهم اولى باتباع هديه

فلا تدقق على الهوامش ترفقا بنفسك ,, يا وافي

واذا وجدت شئيا غير الهوامش تعال وذكر الناس

من يكتب مقالا من هذا المستوي الذي لن تستطيع انت اصلا فهمه خلال سنة من الان يعرف : ان الصلاة على محمد فرض امره الله به وامر المسلمين


فلا تلزمنا ما لايلزم ولا تتظاهر بالحماقة

وكن قدوة للناس في شيئ اخر غير اضافاتك المضحكة والتي الذ بها منك

يعني الله يخليك يا وافي ,,,, ادخل في صميم الموضوع وناقش الهدف منه

ولا تفعل مثل من قال بهم شيخك عائض : يتركون منك 99 ويراقبون فيك 1 اذا وجدوه


هذا ما يقوله شيخك انت [المحترم الدكتور عائض عبد الله القرني] في كتابه الجميل لا تحزن او الاسلام وقضايا العصر

ارجوا ان تنزلها في هذا الموضع لي وللناس الذين لم يقرؤنها...


يا شيخ الخيمةالاسلامية

الوافـــــي 21-02-2004 03:32 AM

إقتباس:

من يكتب مقالا من هذا المستوي الذي لن تستطيع انت اصلا فهمه خلال سنة من الان

مع قولك الرائع هذا ... فأنا لازلت أقول يا أبا نعيم
رمتني بدائها وانسلت ... ;)

abunaem 21-02-2004 04:59 AM

يا اخي ...وافي ... ما رمت بداء ولا انسلت
 
تعال بالله عليك


واكتب حرفا في نص الموضوع الذي طرحه الاخ الفاضل الجديد


ودعنا من امثالك المضحكة

ما رميناك ولا غيرك من المشرفين هنا

تعال اعطنا رايك في نص الموضوع

واذا لم تفعل

فان كلامنا عنك صحيح انك تحتاج ربما اكثر من سنة :D

وعندي شعور بانك تحتاجها ....

ودعك من الحشو في الفراغات الغارغة يرحم الله والديك الطيبين


يا مرشدنا الاعلى حضرة شيخ الاسلام في الخيام:D:gun::D

ARGUN 21-02-2004 08:18 PM

Re: اخي الكريم ....تحية وكرامة ومرحبا .....
 
إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة abunaem
الاخ الفاضل :

موضوعك اكبر من رواد المنتدى ....



أليس الأجدر بنا أن نحسن الظن بمحاورنا ليستقم حوارنا..!
هناك من يعتقد أنه يفترض اعتبار الطرف المحاور على مستوى رفيع من المعرفة والعلم تمهيدا للإنتصار عليه بالحجج واتهام الند بالجهل لا يجعله جاهلا..
مجرد رأي حيادي

ابو تقي الدين 22-02-2004 11:06 AM

اخوتي اشكر لكم مروركم واقول ان رواد هذا المنتدي من المسلمين وانا اطرح هنا قضيه يجب ان يعرفها كل مسلم وليست قضيه معقده كما يظن البعض ونحن اخوه فى الاسلام والنقاش حول اي موضوع يجب ان يكون له مرجعيه ونحن كمسلمين مرجعيتنا كتاب الله وسنة المصطفى عليه افضل الصلاه والتسليم ولذلك لا ضير ان يخالف البعض افهام غيرهم ولكن عليهم ان يبينو الدليل في هذا الفهم المخالف وان لايكون ذلك اتباع للهو وبوركتم

خرطبيل 22-02-2004 11:42 AM

موضوع جميل بارك الله فيك


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.