أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   الدولة السعودية الأولى: تساؤلات حول الشرعية؟ (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=44676)

تيمور111 01-05-2005 04:12 PM

خدعوك فقالوا

الوافـــــي 01-05-2005 04:46 PM

لا تنتظر شكرا من احد

خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه ، فعبد الكثير غيره ، وشكر الغالب سواه ، لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس ، فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك ، وأحرقوا إحسانك ، ونسوا معروفك ، بل ربما ناصبوك العداء ، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين ، لا لشيء إلأ لأنك أحسنت إليهم { وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله } وطالع سجل العالم المشهود ، فإذا في فصوله قصة أب ربى ابنه وغذاه وكساه وأطعمه وسقاه ، وأدبه ، وعلمه ، سهر لينام ، وجاع ليشبع ، وتعب ليرتاح ، فلما طرشارب هذا الابن وقوي ساعده ، أصبح لوالده كالكلب العقور ، استخفافا ، ازدراء ، مقتا ، عقوقا صارخا ، عذابا وبيلأ.
ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر ، ومحطمي الإرادات ، وليهنأوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه.
إن هذا الخطاب الحار لا يدعوك لترك الجميل ، وعدم الإحسان للغير ، وإنما يوطنك على انتظار الجحود ، والتنكر لهذا الجميل والإحسان ، فلا تبتئس بما كانوا يصنعون.
اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى { انما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاء ولاشكورا } وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتؤه وتمرده { مر كان لم يدعنا الى ضر مسه } لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك.

الشيخ / عايض القرني

سري للغايه 01-05-2005 05:08 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة تيمور111
خدعوك فقالوا


ازاياكده بئا ما تفصل بئا با القول ولا خايف تطب وتقول كلمه ما هياش (( من اللهجه الي بتتمناها لهجه اسيادك )) خلاص الكل بئا عرف انك ترعه وبتاع غيط ومخك مقفل من (( الفول والكشري )) الي ما لهاش بديل عندك الا اذا جيت للسعوديه وبحاول اتوسط لك عند (( الوافي او سعود الناصر )) يجيبوك على كفالتهم عشان تعرف اننا طيبين واكبر من ان نحقد على احد لسبب واحد (( انه ما فيش احد الحمد لله افضل مننا )) فكما تعرف الاحساس با النقص يجعل الانسان حاقدا على من يراه افضل منه عشان كذا بنسا محكم و ما نشره عليكم

الوافـــــي 01-05-2005 06:04 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سري للغايه
و ما نشره عليكم

أضحك الله سنك أخي ( سري للغاية )
ويا ترى ... هل سيعرف معنى الكلمة التي اقتبستها من ردك :D :D

تحياتي

:)

تيمور111 01-05-2005 06:26 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي
لا تنتظر شكرا من احد

خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه ، فعبد الكثير غيره ، وشكر الغالب سواه ، لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس ، فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك ، وأحرقوا إحسانك ، ونسوا معروفك ، بل ربما ناصبوك العداء ، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين ، لا لشيء إلأ لأنك أحسنت إليهم { وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله } وطالع سجل العالم المشهود ، فإذا في فصوله قصة أب ربى ابنه وغذاه وكساه وأطعمه وسقاه ، وأدبه ، وعلمه ، سهر لينام ، وجاع ليشبع ، وتعب ليرتاح ، فلما طرشارب هذا الابن وقوي ساعده ، أصبح لوالده كالكلب العقور ، استخفافا ، ازدراء ، مقتا ، عقوقا صارخا ، عذابا وبيلأ.
ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر ، ومحطمي الإرادات ، وليهنأوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه.
إن هذا الخطاب الحار لا يدعوك لترك الجميل ، وعدم الإحسان للغير ، وإنما يوطنك على انتظار الجحود ، والتنكر لهذا الجميل والإحسان ، فلا تبتئس بما كانوا يصنعون.
اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى { انما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاء ولاشكورا } وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتؤه وتمرده { مر كان لم يدعنا الى ضر مسه } لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك.

الشيخ / عايض القرني


تاب الله عليه نصيحه لأخ فى الله أسمع له مصارع العشاق بكل الاجزاء

على موقع أسلام واى اذا لم تكن عندك الشرائط فهى اول روائعه

قبل لا تحزن و قبل ان يفتن

الوافـــــي 01-05-2005 06:33 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي
لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك.

الشيخ / عايض القرني


صدق الشيخ جزاه الله خيرا
وما نراه يؤكد ذلك ;)

الجربوع44 02-05-2005 12:13 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة غيث
ومن تكون حتى تفتي ببطلان هذه وجواز تلك؟

هل لديك فتوى بذلك أم هي رغبتك وهواك؟

ألم تقم الدولة العباسية على أنقاض الدولة الأموية؟

فهل الدولة العباسية باطلة؟

وفاقد الشئ لا يعطيه


الدولة العباسية = الدولة السعودية :D

ابوجعفر المنصور= فهد :D
و المصيبة فى اللى جاى :

هارون الرشيد = عبدالله :grin:

غطينى يا ما و صوتى

غــيــث 02-05-2005 01:41 AM

وتمشيآ مع نغمتك هذه.. يكون:

الجربوع = جحا:D

الجربوع44 02-05-2005 03:22 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة غيث
وتمشيآ مع نغمتك هذه.. يكون:

الجربوع = جحا:D


حلـــــــــــــوة


ياريت أكون زيه :D

بجد يا غيث ظلك خفيف :)

غــيــث 02-05-2005 09:49 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الجربوع44
حلـــــــــــــوة


ياريت أكون زيه :D

بجد يا غيث ظلك خفيف :)


بعض مما عندكم ;)

بس بدوي وظله خفيف :confused:

تيجي؟؟ :rolleyes:

المصريين أخذوا كل خفة الظل..صح؟ :D


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.