أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

- خيمة الثقافة والأدب (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=9)

- - عرف الدمع (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=18498)

عرف الدمع

<HTML>
<HEAD>
<**** NAME="Generator" CONTENT="Microsoft Word 97">
<TITLE>عرف الدمع على خدّي مسيلهْ</TITLE>
</HEAD>
<BODY>

عرف الدمع على خدّي مسيلهْ
ما لصدّ الدمع إذ يهمي وسيلهْ
كلما هبّ نسيمُ
يعتري قلبي وجومُ
من ترى في ذا ألومُ
إنه يأسٌ مقيمُ
فبقلبي أمنيات مستحيلهْ
***
أيها الهاتف كم أخفيتُ حزني
كلما ألهمتني بعض التمني
كلّما قلت سلامْ
لجّ في قلبي الهيامْ
وتجافاني الكلامْ
إنّ يأسي كالحسامْ
ولذا أهرب إذ ألقاك مني
***
أيها الباعث في قيظي النّدى
لا تلمني إن مضى ذاك سُدى
إنّ صحرائيَ بلقعْ
وشموس اليأس تسطعْ
ما أرى طلّكَ ينفعْ ؟
ما الذي تسطيع تصنعْ

فمن الذات على الذات عِدى
***
لا تصدقْ إن أقلْ أحيا بدونكْ
في ظلام اليأس نوري من عيونكْ
غير أنّ الهمّ طالْ
كلّ آمالي افتعالْ
أوتدري ما المآلْ؟
لا تقل فيمَ السؤالْ
نار يأسي أصبحت قرب غصونِكْ 
</BODY>
</HTML>

فعلاً رائع
وبين هذه القصيدة وبين شكل الموشح علاقة
وثمة جمالية خاصة في الشكل تنبئني أن سلافاً بدأ يكرس بعض وقته للتجريب في الشكل وهذا لعمري ما أحييه وأدعو إليه..

أثر أول: طرب ، حزن ويأس ، انبهار. ألفاظ تجري سهلة ندية ، ومعان باديات ، خلفها شفت معان ، خلفها دقت أخريات.

تمضي تقول ، تاركاً بعد مقالا ، في ظلال الانكسار ، للعقول ، كي تراه.
أثر ثان: طرب ، حزن ويأس لا يزول ، بل يزيد الحسن عيني من سناه ، فأميل جوى لا هوى.

يأتي المقطع الأول يتناول الأعراض والمرض ، حزن دائم ، يأس مقيم ، وأمنيات مستحيلة

وفي المقطع الثاني محاولة للاستجابة لهاتف الأمل ، والتغلب على اليأس الضارب في القلب ، بالهروب إلى بواعث الأمل.

ثم إدراك لأن محاولة الهروب لا تنفع ، وأن داعي الأمل لا يملك أن يمحو الألم ، فمن الذات على الذات عدى

ويأتي الختام ممضاً أليماً ، إنني أخشى على من يدعوني للأمل من نار آلامي.

الله الله ، أحسنت أخي السلاف ، وحدة موضوعية فريدة ، وصور جميلة في كل مقطع ، هي لآل في عقد القصيدة البديع.

لا أزعم أن هذه القراءة للقصيدة هي القراءة الوحيدة ، لكنها بلا شك قراءة تقرب بعضاً من معانيها ، فالظلال كثيرة ، والإيحاءات كثيرة ، مما يجعلهاتوحي لكل قارئ بمشاعر مختلفة ، وهذا من حسنها فهي أبعد ما تكون عن المباشرة ، تنبئ بالشعور ، وترسمه ، فهي رحلة في العواطف بعين شاعر مبدع.

الوزن الخارجي والتنويع الموسيقي الذي يشبه التوشيح ، لو جعل في العشق لكان أحلى أغنية ، هل أردت أن تذبح الألم بوردة؟ سؤال تبادر لذهني في أول قراءة ، لكنني ومع القراءات التالية رأيت الموسيقى تمضي مع الفكرة ، فالفكرة المركزة ملونة بالآزرق الغامق ، والمضي مع المشاعر المرسلة التي تخدم تلك الفكرة المركزة ملونة بالآزرق الفاتح ، والقوافي تتسق في الحالتين مع ما تريد أن تقول. ثم يأتي القفل قوياً مركزاً هو في كل مرة آية من الإبداع ، في كل مرة أقوى وأجمل.

فبقلبي أمنيات مستحيلة
ولذا أهرب إذ ألقاك مني
فمن الذات على الذات عدى
نار يأسي أصبحت قرب غصونك

هذه وحدها قصيدة ، إنها صور رائعة ، بألفاظ قريبة ، تجعلها من السهل الممتنع. لكن هذه الدرر أجمل حيث وضعتها من عقدها.

القوافي المختارة موفقة في الإيحاء بالمشاعر ، فمع الدمع: مسيله وما يوحيه من سيلان الدمع والحرقة مع الهاء الساكنة. ومع الوجوم: هموم. مع كتمان اليأس: التمني ، الشدة على النون والياء بعدها مثل غصة. ثم الإفصاح عن الألم بالمد على الدال: عدى ، ندى.. والتعبير عن الألم بالعين الساكنة ذات الأثر اللاذع: بلقع.. ، وأخيراً الخطاب: غصونك.. والسؤال والانفعال بالمد فاللام الساكنة.

لا يستغرب الجمال من أهله ، لكن مع قراءتي للنص أكبرت ذهناً متوقداً ، وعاطفة جياشة ، وقلت أنى يكون مثل هذا؟ أي وعي ولا وعي فاضا بهذا الجمال؟

بورك فيك ولا فض فوك.

حسام غضبان

أخي محمد ب

شكرا لك، وسأنبش مشاركة قديمة فيها هذا التغيير، أرجو أن تعجبك.

--

أخي عمر مطر

:) ورحمة الله وبركاته.

--

أخي المبرح

شكرا لقراءنك الواعية وثنائك، حظيت القصيدة بتحليل جيد على نحو ما تفضلت به على الرابط:

http://www.werith.com/vb/showthread.php?threadid=1582

ما شاء الله كان