اسماء ومعاني
 

شادي شَادٍ

شَادٍ، الشَّادِي، ةٌ - ج: ون، ات. [ش د و]. 1."سَمِعْتُهُ شَادِياً" : مُغَنِّياً. 2."شَادٍ فِي الآفَاقِ" : طَالِبُ الأَدَبِ وَالعِلْمِ.


الشَيْخ من استبانت فيهِ السنُّ أي كبر وشاب أو من خمسين أو إحدى وخمسين إلى أخر عمرهِ أو إلى الثمانين أو المُسِنُّ بعد الكهل وهو الذي انتهى شبابهُ. والمشهور أن الشيخ من كبر حتى ترهَّل جسمهُ وضعفت قواهُ.
والشَيْخ أيضًا شجرةٌ.
وشيخ المرأَة زوجها. وقد يُستعمَل الشيخ للجمل. وإطلاق الشيخ على الأستاذ والعالم وكبير القوم ورئيس الصناعة إنما هو باعتبار الكبر في العلم والفضيلة والمقام ونحو ذلك.
والشَيْخ عند عشائر الحَضَر من أهل الجبال كلبنان وما يجاورهُ لقب لطوائف من الأعيان دون الأمراءِ والمقدَّمين.

جمال

الجَمَال الحسن في الخَلق والخُلُق. وفرق بعضهم بين الحسن والجمال بأن الحسن يلاحظ لون الوجه
والجمال يلاحظ صورة أعضائِه. والملاحة تعمَّها جميعًا. فكل مليحٍ حسنٌ وجميلٌ معاً وليس كل حَسَنٍ جميلاً ولا كل جميل حَسَنًا ورجلٌ جُمال أي جميل .
والجِمال جمع جَمَل

--------------------------------- من المعجم طبعا

اليكم جواب الحاسوب عندما سئل عن معنى كلمة "قمشطيط"

"خطــــأ: لا توجد نتائج تطابق جملة البحث. "


-------------------------------------

المُرُّ : ضد الحلو؛ تنقضي الحياة بين حلوٍ ومُرّ.-. صمغ شجر هو دواء نافع للسعال ولسْع العقرب وديدان الأمعاء ج أمرار

--------------------------------------- الشادي

حدثنا عن مجاعة مسلمي اثيوبيا بدل هذه التفاهات

السلام عليكم

معاني جميلة

بسمة امل

ألا تخبرني أخي ؟؟


ما معنى أسمي (((((( الهــا يـــــــم ))))))

عشقته مذ كنت صغيرا ....(F)

السلام عليكم.
مهاجر...
مُهَاجِرٌ، ةٌ - ج: ـون، ـات. [هـ ج ر]. (فا. من هَاجَرَ). 1."عَامِلٌ مُهَاجِرٌ" : مُغْتَرِبٌ، أَيْ مَنْ يَشْتَغِلُ فِي بِلاَدٍ أَجْنَبِيَّةٍ، فِي بِلاَدِ الهِجْرَةِ. 2.
والسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرينَ والأَنْصَارِ (قرآن) : الرِّجَالُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ النَبِيِّ ( مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ. 3."طُيُورٌ مُهَاجِرَةٌ" : الطُّيُورُ الْمُتَنَقِّلَةُ مِنْ مِنْطَقَةٍ إِلَى مِنْطَقَةٍ خِلاَلَ فُصُولِ السَّنَةِ.
.
.
.
هجَّر القوم أي ساروا في الهاجرة. ومنهُ الحديث المُهجِّر إلى الجمعة كالمهدي بدنةً. وقولهُ لو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليهِ. أي التبكير إلى الصلوات وهو المضيُّ في أوائل أوقاتها. وليس من الهاجِرة.
وهجَّر النهار اشتدَّ حرُّهُ قال امرؤُ القيس

فدعها وسلِّ الهمَّ عنك بجسرة
ذمول إذا صام النهار وهجَّرا



وهاجَرَ من بلدةٍ مهاجرةً أي خرج منها إلى بلدة أخرى.
.
.
.وهجرة النبي وهي انتقالهُ من مكة إلى المدينة ومنها تاريخ السنين الهجريَّة.
والهجرتانِ أولاهما هجرة المسلمين في صدر الإسلام إلى الحبشة فرارًا من أذى قريش. وثانيتهما هجرة رسول اللَّه والمسلمين قبلهُ وبعدهُ ومعهُ إلى المدينة.
وذو الهجرتين من هاجر إليهما
.
.
.
ونخلة مُهجِر ومُهجِرة. أي طويلة عظيمة.
وناقة مهجِرة أي فائقة في الشحمِ والسير
والمُهجِر النجيب الجميل والجيّد من كل شيءٍ والفائِق الفاضل على غيرهِ. ويقال الذي يتناعتهُ الناس ويهجرون بذكرهِ.
والمهاجرون الذين اتَّبعوا نبيَّ المسلمين إلى المدينة. قيل سُمُّوا بهِ لأنهم هجروا بلادهم وصاروا إلى رسول اللَّه.
والمَهَاجر مواضع الهجرة.
.
.
.
.
---------
طبعا من القاموس

السلام عليكم.
جزاك الله خيرا.
ياشيخنا الحقيقة انني تعبت حتى وجدت معنى الكلمة الاولى من اسمك(الشيخ) وعندما انتهيت فرحا بذلك الانجاز واذا باخي الشادي قد سبقني فتملكني شعور لا يوصف من الاحباط . (مأخوذ من كتاب البؤساء) لهيمنغواي
وشكرا.
مهاجر.

السلام عليكم
كيف حالكم جميعاً......

ابو جعفر .. كيف حالك يا أخي الا تذكرني

الجَعْفَرُ-القاموس المحيط

(الجَعْفَرُ): النَّهْرُ الصغيرُ والكبيرُ الواسِع ضِدٌّ أو النَّهْرُ المَلآنُ أو فَوْقَ الجَدْول والناقَةُ الغَزيرةُ والجَعْفَرِيُّ قَصْرٌ للمُتَوَكِّل قُرْبَ سُرَّ مَن رأى
(والجَعْفَرِيَّةُ) مَحَلَّةٌ ببَغْدادَ وجَعْفَرِيَّةُ دَيْشو والباذِنْجانِيَّةِ قَرْيَتانِ بِمصْرَ وجَعْفَرُ بنُ كلاب أبو قبيلة

السلام عليكم :
اخي ابو جعفر :
لماذا لاتحدثنا انت عن هذه المجاعه وعن غيرها ...
ودع عمر للادب والشعر ...... فهو حر على ما اظن ...
ومن يريد مواضيعك يقراها ....( وانا ممن يريدون )
ومن يريد مواضيع عمر يقراها .....
انا لا ارى ايه مشكله ....

الهَائِمُ-المحيط

الهَائِمُ [هيم]: فا.-: العاشق المشغوف حبّاً؛ هو هائم في حبِّها.-: المتحيِّر؛ هو هائم في أَمره.-: المشتدُّ عطشه ج هُيَّامٌ وَهُيَّمٌ.

اخي الشيخ محادثة البارحة الهمتني الموضوع حيث ان الاسماء العربية الجميلة بدأت تبتعد عن السنتنا بسبب سياسات التغريب الضاغطة على شبابنا واجيالنا

اخي مهاجر سبقتك مرة وسبقتني مرات

سامية
السَّامِية [سمو]: الخارجُة للصّيد ج سُمَاةُ.-: العالي الرّفيعُ؛ أخلاقُهُ سَامِيَةٌ/ ردَدْتُ مِن سامية طَرْفِهِا، أي صغّرتُ إليها نَفْسُهاُ وأزلتُ نَخَوَتهُا/ المقامُ السّامِي، أي المقام الرّفيع/ أَمرٌ سَامٍ، أي أمرٌ يصدره الملك أو الأمير أو نحوهما.

قمشطيط : ممكن الاستاذ جمال وجد لاسمك تعبيرا وتأويلا


------------------------------------ الشادي

وهذه لعمي هداج

الهَدَّاجُ : الذي يمشي مشية الشيخ.-: الظّليم في مشيته المرتعشة؛ ظليم هَدّاج.

------------------------------------- الشادي

بعد عناء وبحث عن تفسير كلمة قمشطيط توصل الحاسوب إلى هذه المعلومات :
قم & شطيط

وسالناه عن قم فوجدناها مدينة قم الإيرانية ( مكان مولد الخميني ) وشطيط هو حجة الله اية الله سر الله حكمة الله ...وجدنا له ما يقارب العشرين إسما ..
لذلك قمشطيط : هو آية الله شطيط القمي المولود في نيسابور ولكن لظروف غامضة أضطر لترك موطنه الاصلي وهو الأن يعيش في المنافي ..
ولم نكتف بهذا الحد ....
فسألنا الحاسوب عن تصريف كلمة شطيط وأحتمالات تأويلها فقال لنا التالي :

الشطيط ناتج عن أحد هذه الإحتمالات ...

أولا : أن فتاوي هذا المسمى بحجة الله أو أية الله كلها كانت ( شططا ) لذلك أطلق عليه شطيط ..

ثانيا : أنه كان يكثر من أكل الشطة في طعامه فسمي بالشطيط .

ثالثا : كان عنده مرض معوي مزمن مما كان سيبب له ( ششششططططيييططططاااااااا )

ويؤسفني أن ابلغكم بان الحاسوب قد أكد الإحتمال الرابع ألا وهو
أن هذا الشطيط القمي كان يشتاط غضبا عندما يرى بعض الردود التي ( تحرق الدمممممممممم ) .

مع تحياتي
وكل عام وعمدان واطناب واوتاد ومسامير الخيمة بخييييييير .

دوختوني لين ماوصلت لنهاية الحوار .. أش هذا الكلام الكثير ؟
بس ولا واحد منكم عرف يجيب لنا معنى الأقدع تراني معجبه بأسم ذا الشخص وايد وايد ..؟
وأنا أعرف معناه ، مادري عنكم تعرفونه ؟
بس ماقدر أوضح لكم معناه الابعد موافقة صاحب الشأن ؟!
في أنتظار موافقتك يأأقدع؟!
آنوف الصحاري OOOOO

اليك اخي

قَدَعَ يَقْدَعُ قَدْعاً :- الفرسُ: عدا،- الفحلَ: ضرب أنفه بشىءٍ ليرتَدّ؛ هو فحل لا يُقْدَع أنفُه، أي كريمُ.- الفرسَ: جذب لجامه ليقف.- الشخص عن الشيْء: كفّه ومنعه؛ قدعه عن المُجون.- السفينةَ: دفعها إلى الماء.

السلام عليكم:
نعم اخي جمال كلامك صحيح ...
فكل احتمالات صحيحه...
اولا...حكايه النفي.....................................صح
ثانيا....الشطه.....انا احبها جدا......................صح
ثالثا..حكايه الشششططططييييططططيط..نتيجه طبيعيه للشطه..صح
رابعا ....الغضب
فهذا غصب عني ....
فانا لا استطيع السكوت في هكذا حالات.............. مليون صح
النتيجه 100\100
ممتاز ... نهنيء اهل الخيمه بالاستاذ جمال .. ونرجوا له مزيدا من التقدم والنجاح .

هذه لندى النَّدَى [ ندو]. مصـ.-. بُخار الماء يتكاثف في طبقات الجوّ الباردة في أثناء اللّيل ويسقط على الأرض قطَرات صغيرة؛ بلَّل النَّدَى العشبَ.-. المطرُ.-: الجُود والسَّخاء والخيْر؛

وهذه لابنتي جودي الجُودُ : صفة تحمل صاحبها على ما ينبغي من الخير بغير عِوَض؛ عُرف جارنا بالجود وكرم الخلق. والجُوديُّ) جبلٌ بالجزيرةِ اسْتوتْ عليه سفينةُ نوحٍ عليه السلام وجبلٌ بأَجَأَ وأبو الجُوديِّ تابعيٌّ لا يُعْرَفُ اسْمُه والحَارِثُ بنُ عُمَيْرٍ شيْخُ شُعْبَةَ بنِ الحجَّاجِ

وهذه للغائبة شيماء -َ شَيَماً: كانت به شامَةٌ . و- كثُرَت في بدنِهِ الشاماتُ. فهو أَشْيَمُ، وهي شَيْمَاءُ.

وهذه لهند (على فكرة) اين هي؟ هنيدة اسم للمائة من الإِبل خاصة والهِنْدُ مائتان هِنْد اسم بلاد

وهذه لفجر الخيمة الفَجْرُ : مصـ.-: انكشافُ ظلمةِ اللََّيل عن نورالصُّْبح قبل شروق الشَّمس ومن التعابير الجميلة التي وجدتها ): ضَوْءُ الصَّباحِ وهو حُمْرَةُ الشمسِ في سَوادِ اللَّيْل وقَدِ انْفَجَرَ الصُّبْحُ وتَفَجَّرَ وانْفَجَر عنه اللَّيْلُ


البقية تأتي فانتظروها


----------------------------------------- الشادي

وهذه للدلوعة ودلَع الصبيَّ استرخى في تربيته وتأديبه فاندَلَع الدَّلُوع من النوق التي تتقدم الإبل وتسبقها في السير

وهذه لمن يعرف نفسه جيدا
الفَيْصَلُ [فصل]: الحاكم أو القاضي؛ عرضنا القضيَّة على فيصلٍ معروف. - من الأحكامِ: الماضي القاطع ج فَيَاصِلُ. ويقال:."طَعَنَهُ بِفَيْصَلٍ حَادٍّ" : بِسَيْفٍ حَادٍّ. 4."فَيْصَل" : اِسْمُ عَلَمٍ للِذُّكُورِ.

اهاااااا

هذا معنى فيصل,,,,

صراحه معنى حلووو جدا

تصدقون اسم فيصل احسن اسم بالدنيا

سووووبر

ليه يا الغالي..عمر

ذكرت الكل و نسيت العبد الفقير

إلى عفو ربـــــه

الصيــــــــــــــــــــــاد
.
.
.
.
.
.
. لا أنت قــــول يا عمـــــر

وهذه للصياد
صادهُ يصِيدهُ ويصادهُ (من باب ضَرَب وعَلِم) صَيْدًا قنصهُ وأخذهُ بحيلةٍ كما يُصاد السمك والطيور والسباع. فهو صائِدٌ وذاك مَصِيدٌ
وصاد فلانًا صَيْدًا صاد لهُ.
وزيدًا جعلهُ أَصيْدَ أي مائِل العنق
وصَيِد يصيدَ صَيَدًا كان أَصيَد
أصاد البعير إِصادةً أذاهُ وداواهُ من الصَيَد ضدٌّ.
وتصيَّدهُ تصيُّدًا صادهُ.
وخرج يتصيَّد أي يطلب الصيد
واصطادهُ اصطيادًا بمعنى صادهُ
الصائِد اسم فاعل
وابن صائِد أو ابن صيَّاد الذي كان يُظَنُّ أنهُ الدجَّال
الصاد من حروف المباني ذُكِر في أول الباب والصفر والنحاس أو ضربٌ منهُ. قال حسَّان بن ثابت


رأَيت قدور الصَّادِ حول بيوتنا
قنابل دهمًا في المياءَة صُبَّما

والصاديُّ منسوبٌ إليهِ. والصاد أيضًا عرقٌ بين عيني البعير ومنهُ يصيبهُ الصَيَد ج أصياد وجمع الجمع أصايد.
والصاد أيضًا الأسد وداءٌ يصيب الإبل فتسيل أنوفها فتسمو برؤُوسها.
وبعيرٌ صادٌ أي ذو صادٍ
وناقةٌ صادةٌ كذلك. وأصل الصاد صَيَد فقُلِبَت الياءُ ألفًا لتحرُّكها بعد فتحةٍ
الصَيْد مصدرٌ وما يُصاد أو ما كان ممتنعًا ولا مالك لهُ. ومنهُ في سورة المائِدة يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ. وقال الشاعر


صيد الملوك ثعالبٌ وأرانبٌ

وإذا ركبتُ فَصَيْدِيَ الأبطالُ


وأصلهُ المصدر كالخلق أي المخلوق. قال في التعريفات الصَيْد ما توحَّش بجناحهِ أو بقوائِمهِ مأْكولاً كان أم غير مأْكولٍ ولا يُؤْخَذ إلا بحيلةٍ
والصيْد والصَّيَد الصاد لداءِ الإبل المذكور
الصيداءُ مؤَنَّث الأصيد والأرض الغليظة وأحجارٌ تُعمَل منها القدور
وبنو الصيداءِ بطنٌ من بني أسد كان زيد الخيل بن المهلهل النبهانيُّ يغير عليهم ثم التقى بقومٍ منهم فنكس بهِ جوادهُ فتركهُ وفرَّ هاربًا فأخذهُ القوم فقال في ذلك


يا بني الصيداءِ ردُّوا فرسي


إنما يُفعَل هذا بالذليل

عوّدوهُ مثلما عوَّدتهُ


دَلَج الليلِ وإبطاءَ القتيل

فلما بلغهم قولهُ ضحكوا وقالوا قولوا لهُ أن عوَّدناهُ كما عوَّدهُ دفعناهُ إلى أول من نلقاهُ وهربنا. وصيداءُ بلدٌ بساحل الشام ولغةٌ في صدءَاءَ اسم ركيَّة وامرأَةٌ شبَّب بها ذو الرُمَّة بقولهِ


تمام الحجّ أن تقف المطايا
على صيداءَ واضعة اللثامِ


وقيل بل قال ذلك في خرقاءَ العامريَّة
الصَّيْدان النحاس والذهب وبرام الحجارة
الصَّيْدانة الغول والسيئَة الخلق والكثيرة الكلام
الصَّيُود الصَيَّاد. يقال كلبٌ صيودٌ وصقرٌ صيود أي صيَّاد ج صُيُد
وصِيد الصَّيَّاد الصائد والأسد. وعند العامَّة شبكةٌ تُعرَض في مجرى الماءِ لتمسك ما يقع فيهِ من الأقذاءِ فلا ينفذ منها إلا النقيُّ الصافي. ويغلب الصيَّاد أيضًا عندهم على صائِد السمك
الصَيُّود سهمٌ صائِبٌ
الأَصْيَد البعير الذي بهِ داءٌ الصَيَد والرجل الذي يرفع رأسهُ كبرًا وأصلهُ في البعير يكون بهِ داءٌ في رأسهِ فيرفعهُ والمَلِك والمائِل العنق والأسد والذي لا يستطيع الالتفات من داءٍ. والأنثى صيداءُ ج صِيْد
والمَصِيد ما صِيدَ
والمِصْيَد والمِصْيَدة والمَصِيْدة كمَعِيشة ما يُصاد بهِ ج مصايد.
والمُصطاد الأسد

الى آنوف الصحاري(:
حرام عليك حرفت في اسم الراجل ..افدع وليس اقدع ..
"
"
"
"
"
وينهم احباب قلبي وينهم....وينهم راحوا ولاادري وينهم

اميركا من اميريجو فيسبوتشي
اميركا شيطان العالم
اساطيلها في كل مكان
و قواتها تستهزئ و تعربد في كل الأزمان
و في خميس شميط تبان

السلام عليكم
شكرا للاخت سامية51 فانا اتذكرها فهي مؤلفة موهوبة
اما عن الاخ الذي يريد حديث عن المجاعة
مجاعة اصلها الجوع اى فولان مات من الجوع و الشر و قلة الطعام و خاصة في امة تبلغ المليار كالامة الاسلامية و ارجو من الله الا
تجرب الجوع يا اخ قمشطيط

السلام عليكم.

الدِّكتَاتُورُ : الحاكم الذي يجمع بين يديه كلَّ السُّلطات؛ هذا الدكتاتور يرفض حُكْم الشورَى (معـ).

دِكْتاتورٌ - "اِنْتَهَى عَهْدُ الدِّكْتاتورِ" : الحاكِمُ الَّذِي يَسْتَوْلِي على جَميعِ السُّلَطِ وَيَحْكُمُ حُكْماً مُطْلَقاً وَلا يَسْتَشِيرُ أَحَداً في أَحْكامِهِ، الَّتِي تَكونُ في كُلِّ الأَحْوَالِ ضِدَّ رَغَباتِ الشَّعْبِ.

===========
من القاموس اياه طبعا

السلام عليكم.
مجرد رأي...

مُجَرَّدٌ عَنِ الأَفْكَارِ الْمُسْبَقَةِ" : مُحَرَّرٌ، بَعِيدٌ عَنْهَا. "مُجَرَّدُونَ عَنْ كُلِّ غايَةٍ". 5."بِمُجَرَّدِ وُصُولِهِ أَخْبَرَهُ بِمَا حَدَثَ" : وَقْت وُصُولِهِ فَقَطْ، عَلَى إِثْرِ. "كَانَ مُجَرَّدُ وُجُودِهِ فِي البَيْتِ صَاحِياً أَوْ نَائِماً كَفِيلاً بِبَثِّ السَّلاَمِ" (ن. محفوظ). 6."سَيْفٌ مُجَرَّدٌ مِنْ غِمْدِهِ" : مَسْلُولٌ. 7."شَاهَدَهُ مِنْ بَعِيدٍ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ" : بِالبَصَرِ وَحْدَهُ، دُونَ الاسْتِعَانَةِ بِمِنْظَارٍ أَوْ مَا شَابَهَ ذَلِكَ.
ورجلٌ (أجْرَدُ) لا شَعْرَ عليه
وفرسٌ (أجْرَدُ) قصيرُ الشَّعَرِ رَقِيقُهُ (جَرِدَ) كفَرِحَ
(وانْجَرَدَ والأَجْرَدُ) السَّبَّاقُ
(وجَرَدَ) السَّيْفَ سَلَّهُ والكِتابَ لم يَضْبِطْهُ والحَجَّ أفْرَدَهُ ولمْ يَقْرِنْ ولَبِسَ


الرَّأْيُ : مصـ.-: ما اعتقدَه الإنسانُ وارتآه؛ أبدى في الاجتماع رأياً صائباً،-: النَّظرُ والتأمُّل.-: العقل؛ إنه لراجح الرأي

الرأي قبل شجاعة الشجعان

هو أَوَّلٌ وهي المَحَلُّ الثاني


رَأْيٌ - ج: آرَاءٌ. [ر أ ي]. 1."قَدَّمَ رَأْياً صَرِيحاً فِي الْمَوْضُوعِ" : مَا يَعْتَقِدُهُ الإِنْسَانُ وَيَرَاهُ صَحِيحاً. "لَمْ يُبْدِ رَأْياً فِيمَا عُرِضَ عَلَيْهِ". 2."هَذَا رَأْيِي" : هَذِهِ وِجْهَةُ نَظَرِي، مَا أَعْتَقِدُهُ. "لَمْ يَكُنْ رَأْيُهُ مُلائِماً لِرَأْيِ الجَمَاعَةِ". 3."اِخْتَلَفَتْ آرَاؤُهُمْ" : اِخْتَلَفَت اِقْتِنَاعَاتُهُمْ وَاعْتِقَادَاتُهُمْ. 4."اِسْتَقَرَّ الرَّأْيُ عَلَى..." : اِسْتَقَرَّ الاتِّفَاقُ فِي الأفْكَارِ... "جَاءوا لِتَبَادُلِ الآرَاءِ". 5."الرَّأْيُ الأَخِيرُ لِلْقَائِدِ" : الْمَوْقِفُ الفَصْلُ

التدبير؛ انتفع أعضاء النَّادي بحسن رَأْيه.-: عند الأُصوليين، هو استنباطُ الأحكامِ الشرعيَّة في ضوء قواعد مقررّةٍ وأصحابُ الرأْي هم أصحاب القياس كأبي حنيفة/ رأيته رأيَ العين، أي وقع عليه بصري ج آراءُ.

=========
دائما من القاموس اياه طبعا

الشاااااااااااااادي

شكراً لك على توضيح اسمي الحلووووووووو

ندىىى

مكرر

سيدي الشيخ سلام عليك

عندي سؤال من فضلك .. ألم تجد في الـ .. إياه .. وانت تبحث في معنى (أحلى رأي) تعبيرا يقول حجا مبرورا وسعيا مشكورا؟!!


----------------------------------------- الشادي

ومن معاني العيد

= أن تنصر المظلوم
= وتطعم الجائع
= وتسقي الظامي
= وتعين العاجز
= وتؤنس الغريب البائس
= وأن تبر أمك
= وأن ترضي اباك
= وأن تصل رحمك
= وأن تبكي على ما فاتك
= وأن تزيد في توقيرك للكبير
= وأن تفرح للصغير
= وأن وأن وأن وأن ....

------------------------------------ الديكتاتور

العِيدُ [عود]: ما يعود من شوق أو هم أو مرض.-: كل يوم يُحتَفَل فيه بذكرى كريمة؛

والعِيْد أيضًا الموسم وكلُّ يومٍ فيهِ جمعٌ أو تذكارٌ لذي فضلٍ أو حادثة مهمَّة سُمّي بهِ لأنهُ يتكرر بتكرر السنين أو من عود السرور والفرح

-------------------------------------- الشادي
فالنصر عيد,والتحرير عيد,والتقوى عيد, لم أنسى شيئا,قضيتي كل شيء

الشيخ ابو الأطفال :
شكراً من الأعماق على تفسير المسمى
عمر الشادي :
من القلب شكراً لك على هذه الفكرة الرائعة

ولدي سؤال واحد فقط :

ماهو معنى الاسم : وائل :

هل هو المتقرب إلى الله الملتجئ إليه ، أو غمد السيف

عيد مبارك وسعيد على الجميع

خذ هذه ولا تحملها على سبيل المعرفة اليقينية اخي احلى رأي بانتظار صلة الحديث ووصلته


وأَل الرجل من كذا يئِل وَأْلاً ووُؤُوْلاً ووَئِيْلاً طلب النجاة. والمكان صار ذا وأْلةٍ. وفلانًا اتخذهُ موئِلاً. وإليهِ لجأَ وخلص. وإلى المكان بادر إليهِ. وإلى اللَّه رجع
واءَلَ فلانٌ من كذا مواءَلةً ووِئَالاً طلب النجاة. وإليهِ لجأَ وخَلَصَ. وإلى المكان بادر

والوائِل اسم فاعل. وبهِ سُمِّيَت القبيلة

------------------------------------- الشادي

اخي احلى رأي حتى الساعة لم نجد اسم الفاعل وائل في غير ما نقلته لك سلام


----------------------------------------- الشادي

وهذه لقريبي جاد الجَادُّ : فا. -: المنسوب إلى الجِدِّ؛ لاْ تكن في المهمَّات إِلاّ جادّاً.-: ضدّ الهازل.
الجادُّ المجتهد وضدُّ الهازل. قال الأصمعيُّ يقال إن فلانا لَجَادٌّ مُجِدٌّ باللُّغَتَين
جَادٌّ - [ج د د]. (فَا. مِن جَدَّ). "عَرَفْتُهُ وَلَداً جَادّاً" : رَصِيناً، رَزِيناً، مُجْتَهِداً. "سَافَرَ أبُوهُ إِلَى الصَّعِيدِ جَادّاً كَادّاً".


--------------------------------------- الشادي

وكان الاصمعي يلعب ورق اللعب كثيرا ..... ودائما يكون الاس معه ..
وكان يقول الاص معي ....
ولذلك سمي بالاصمعي .
ما رايك اخي عمر.
هل هذا صحيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا أخي الشادي على المعلومة

بصراحة دخت حتى وصلت الى نهاية الصفحة

وشكككككككككككككرا

اخي قمشطيط ممكن جدا ما ذهبت اليه من التفسير (التعبير) الا ان ثمة من يقول بل كان السيف معه وثمة من يقول التالي:

وصمِع الرجل يصمَع صَمَعًا ركب رأسهُ غير مكترثٍ. وفي كلامهِ أخطأَ
صمَّع على رأيهِ صمَّم. وانصمع في غضبهِ مضى واستمرَّ والأصْمَع الصغير الأذن والسيف القاطع

والأصمعيُّ هو أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن عاصم بن عبد الملك بن أصمع الباهليُّ. كان عالمًا بالشعر والغريب من اللغة والمعاني. وكان كثير الروايات مطَّلعًا على أخبار العرب وأيَّامهم. يُضرَب بهِ المثل في ذلك. ومنهُ قول الحريريّ في مقامتهِ الكوفيَّة
لم يحكِها الأصمعيُّ في من حكى ولا حاكها الكُمَيتُ


هلا فجر الخيمة والله زمان!!ومن حظنا ان العيد ذكرك بنا اهلا بك دائما في روضك القديم"الخيمة"

الباحث الصغير شكرا لاهتمامك بالموضوع وان شاء الله تكون الدوخة راحت عنك اخي ونحن بانتظارك دائما وان كنت تبحث عن معنى اسمك مثلا فهاك:

البَاحِثُ : فا.-: المحقِّق المنقِّب في قضايا الفكر والمعرفة؛ يقضي الباحث وقته بين الكتب والتجارب


------------------------------------ الشادي