أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة الإسلامية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=8)
-   -   إلى جميع المشتركين- مشاركات بدون توقيع هنا تحذف فورا (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=5390)

الفاروق 15-01-2001 04:22 PM

إلى جميع المشتركين- مشاركات بدون توقيع هنا تحذف فورا
 
حسما للمادة فلا بد من التوقيع هنا والموافقة على الضوابط التي نشرها من قبل الأخ عمر مطر وإلا فالمشاركات ستحذف بدون تردد فكل مشارك عليه أن يقرأ هذه الضوابط جيدا وبتأنٍّ وأسأل الله أن يوفقنا للخير جميعا:

ضوابط الحوار:
1. الإلتـزام بالعقيدة الصحيحة التي كان عليها السلف الصالح عقيدة أهل الحق أهل السنة والجماعة التي ذكر جملة عظيمة منها الإمام الكبير المجتهد صاحب الشهرة العظيمة المجيدة الفقيه المجيد الإمام أبو جعفر الطحاوي رضي الله عنه في عقيدته المشهورة التي ذكرها بقوله: (هذا ذكر بيان عقيدة أهل السنة والجماعة على مذهب فقهاء الملة أبي حنيفة النعمان وصاحبيه الإمام أبي يوسف القاضي والإمام محمد بن الحسن الشيباني رضي الله عنهم أجمعين) . يعني بالطريقة التي رتبها هؤلاء الأئمة مما هو مذهب أهل السنة والجماعة الفرقة الناجية.

فمن خالف عقيدة أهل السنة والجماعة ومال عنها فـلن يقبل كلامه وسوف ينبه بالكلمة الطيبة والموعظة الحسنة إلى أن ما قاله ليس موافقا لشرع الله, سواء تعرض بكلامه لذات الله عز وجل الذي ليس كمثـله شىء أم لنبي من الأنبياء عليه صلوات الله تعالى وسلامه أم لأحد الصحابة ومن دونهم من أهل العلم المعتبرين أعاذنا الله وإياكم من الضلال ءامين, فإن رضي فذاك الأمر ونحن له من الشاكرين وقد قال عليه الصلاة والسلام: (من تواضع لله رفعه) رواه الإمام البيهقي وغيره, وإن لم يرضَ فسوف يتم محو كلامه بعد التـنبيه, فإن عاد إلى النـَـيل مما عظمه الشرع فهو عرضة لمنعه من الإشتراك في أي موضوع في الخيمة الإسلامية, وهذا واجب ديني علينا لا يسعنا التـقصير فيه لحظة واحدة يفرضه علينا قول الله تبارك وتعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون) وقوله صلى الله عليه وسلم: (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) رواه الأئمة أحمد بن حنبل في مسنده ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم عن سيدنا أبي سعيد الخـُـدري رضي الله عنه.
فلا يسعنا ترك المنكر والسكوت عنه بل الساكت عن الحق إثمه عظيم وذنـْـبه كبير أعاذنا الله وإياكم من الهلاك والوقوع في الحرام إخوة الإسلام ءامين.

2. لا يُـقبل أي كلام خارج عن مذاهب الأئمة الذين هم مرجعنا والذين رتبوا أبواب الشريعة بما لا مزيد عليه كالأئمة الأربعة الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي وإمام دار الهجرة المباركة سيدنا مالك بن أنس وسيدنا الذي ملأ طباق الأرض علماً فريد عصره ووحيد دهره الإمام محمد بن إدريس الشافعي والإمام المعظم المبجل الصِـدِّيق الثابت عند المحن مولانا أحمد بن حنبل ومن في مرتبتهم كالإمام ابن المنذر والإمام الطبري وسفيان الثوري والليث بن سعد وربيعة الرأي وغيرهم رضوان الله تعالى عليهم أجمعين ءامين. وقد قال عليه الصلاة والسلام: (العلماء ورثة الأنبياء) رواه الإمام ابن ماجه. فنحن لسنا مجتهدين بل نتبع ولا نبتدع ولا نقول إلا ما يرضي الله ورسوله ونسأل الله تعالى دائما التوفيق إلى ما يحبه ويرضاه.

3. التفكر جيدا في العبارات المكتوبة قبل إنزالها في الخيمة حتى لا يسيء أحد المشتركين فهمها وتجنبا للأسئلة التي قد تؤدي إلى المراء المذموم وقد قال عليه الصلاة والسلام: (من ترك المراء وهو مُـبطِل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت في أعلى الجنة) رواه الإمام أبو عيسى الترمذي في سننه والإمام ابن ماجه القزويني في سننه وهو حديث حسن وورد بألفاظ أخرى عند غيرهما من الأئمة.

4. عدم استعمال العبارات المستفزة والمثيرة للطرف الآخر بل بانتهاج منهج علمي يندرج تحت أصول المناظرة المقبولة في شرعنا الحنيف الطاهر, ويستحسن لمن رأى ما يغضبه أن يتوجه برسالة إلى المراقب لينظر فيه ويزنه في ميزان الشرع ويفعل ما هو موافق لحكم الشريعة الطاهرة التي لا تظلم أحداً بإذن الله تعالى.

5. العمل جميعاً كإخوة في الإسلام لأنه صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم أخو المسلم لا يَظلِمُه ولا يخذُله وَلا يَحقِرُه) رواه الإمام مسلم بن الحجاج في صحيحه بهذا اللفظ.

هذا ما ندين به هنا في الخيمة الإسلامية فمن وافـق عليه فمرحبا به بين أهله وإخوانه معززاً مكرماً ومن لم يوافق فنسأل الله تعالى الهداية لنا وله إنه على ما يشاء قدير, يسر الله أمورنا جميعا إلى ما يحبه ويرضاه
وءاخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد الطاهر الأمين وسلم.
إنتهى
++++++++++++++++++++++++++

إخوتي الأعزاء
هذا ما توصلنا إليه ولا شك أننا بشر نخطئ ونصيب، فالخطأ من أنفسنا ومن الشيطان والصواب من ذي الفضل والإحسان، فليس علينا بما كان، ولكن علينا بما سيكون من حال هذه الخيمة، فأسأل الله أن يسدد خطا القائمين عليها وأن يجعلها منبرا للحق، إنه سميع مجيب.

وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين.


أشعري 15-01-2001 06:15 PM

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

الأخ الفاروق،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

بارك الله فيك على جهودك الرامية لتوحيد الكلمة ونصرة هذا الدين.

موافق على هذه القواعد وألزم نفسي بها إن شاء الله تعالى.

وإنني أول الموقعين.

أخوكم أشعري.

والله من وراء القصد.

عمر الشادي 15-01-2001 06:46 PM



مع تمام الموافقة اخي الفاروق
بارك الله في جهودك الطيبة
التوقيع = عمر الشادي
والسلام عليكم


--------------------------------- الشادي



الخالدى 15-01-2001 06:49 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدى وسندى ومقتداى -محمد- عليه أفضل الصلاة والسلام وعلى آله والصحب أجمعين.
بارك الله فيكم أخى -الفاروق- وسدد خطاكم ..آمين
وما نراه أمام اعيننا لم يزدنا الا بهجة وسرورا من القوانين والامر الحكيم..ولكن!!

أجبنى ياأخى فاروق على الرسالة التى أرسلتها اليك منذ 3 أو 4 ايام.

وامض في ما أنت ماض ..جعلك الله وأيانا من عباده المتقين ..آمين

الخليجي 15-01-2001 09:28 PM

الأخ / المراقب المحترم (حفظه الله).

موافق على الشروط.

الخليجــي...........

عـادل 15-01-2001 10:00 PM

الـمراقب (الـفاروق)

مــع المـوافقـة
عــادل.

المؤيد الأشعري 15-01-2001 10:07 PM

بسم الله وبه نستعين

وبعد

أنا معكم مؤيدا لهذه الفكرة وهذا المنهج الصحيح للدعوة إلى الله تبارك وتعالى ونصح الناس ولمن يمر على هذه الخيمة المباركه يستزيد وينهل منها ما يقوي به دينه ويعينه على الخير .

إلا إن لدي ملاحظ أخي الفاروق وملاحظتي بعيده عن موضوعك هذا ألا وهو ذكرك الحديث الآتي:-

وقوله صلى الله عليه وسلم: (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبقلبه فإن لم يستطع فبلسانه وذلك أضعف الإيمان) رواه الأئمة أحمد بن حنبل في مسنده ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم عن سيدنا أبي سعيد الخـُـدري رضي الله عنه.

هذا حديث فيه إقلاب لأن النص الذي أحفظه جيدا وهو (( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )) .

فاللسان مقدم على القلب في النص ولكنك أقلبت النص فجعلت السان مقدما على القلبن وهذا إقلاب في النص وهذا يوحي بعدم الضبط وعليه تكون ضعيف الضبط عند الرجال أهل الحديث .
وتكون من الرجال الضعيف ولكنني أرقيك وأجعلك من الرجال الحسن وهو العدل قد خفَّ ضبطه .

أما إذا كان الحديث فيه كلا اللفظين فهذا من خطئي واعذرني وما هي إلا تذكرة { فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين } .
بارك الله فيك

الفاروق 15-01-2001 10:12 PM

بارك الله فيك يا مؤيد
صحيح كلامك وسهو لا أدري كيف حصل لي فاللسان مقدم على القلب نعم والنهي بالقلب يكون عند العجز عن النهي باليد واللسان

صدقت صدقت بارك الله فيك وفي فيك

أبو صالح 15-01-2001 11:34 PM

موقع مع الجماعة

الفاروق 16-01-2001 02:38 AM

شكرا جزيلا لكم وأسأل الله تعالى أن نكون يدا واحدة في الخير وبارك الله فيكم

الفاروق


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.