الاخ ميثلوني
تحية طيبة وشكرا للملاحظه
ولاسلوبك الراقي للحوار
ولكن عندما قلت اهل مكه ادرى بشعابها ذكرتني بمقولت ياسر عبد ربة..
على كل حال انا قلت الا القلة القليله
ولم اعمم
اخي الكريم
وشكرا مره اخرى للرقي الذي امتعتنا بة في الكتابه.

السيد قمشطيط
احمد ربك على النعمه وتعوذ من ابليس
انت وارجون لكم نفس النهج الارعن ان جاز التعبير
الفرق ان ارجون اسلوبة ممتاز في الطرح ولو انني اخالفه في بعض الاراء
بعكسك انت الله يصلحك لا اسلوب ولا احترام لاحد
ولا تفك الناس من شرك
ارجو ان تقبل رأيي بسعه صدر
وشكرا...

السلام عليكم :
ممكن اخ ابو طارق ان تفهمني ما يلي لو سمحت :
1-ما معنى قولك :لايعيبني ان اكون فلسطيني شريف
؟
2-ما معنى سعودي ...هل انت من ال سعود ؟
3-اريد امثله على مبالغتي وامثله اخرى على موضوعيتك .
اما المدلولات الخطيره فانا اعرفها كما تعرفها انت .........فلا تخف انت في امان ولن اجعل احدا يضحك منك .....كن واثقا من ذلك ...
باي عمو .

السلام عليكم :
رايك في ما اقول وفي انا لا يساوي عندي مثقال ذره ....
فانا اعرف امثالك وخبير بهم جدا حيث انكم كثره كغثاء السيل ...
اما الرعونه فيتصف بها امثالك ممن يقول هذا عن الاخرين بدون وجه حق ...حيث انني لم احتك بك .
وان كنت تريد النقاش اللذي يتصف بالادب فعليك ان تكون انت مؤدب ....فلهذا جب عليك الادب انت .
ولكنني اعرف ان الوقت قد فات فمن لم يحسن ابوه تربيته لن استطيع انا ان اربيه .
باي عمو .

عفوا نسيت ان اقول لك ان تتقبل هذا بسعه صدر .
باي .

السلام عليكم
قمشطيط
تسأولاتك رغم سخفها وهذا ديدنك سأجيب عليها:
#الفلسطيني في حد ذاته رجل مسلم عربي بأستثناء الخونه.
#نعم انا سعودي لان هذه جنسيتي وانا فخور بها رغم انفك.
#دليل مبالغتك وردودك السخيفة(لانك لاتطرح مواضيع فقط تقوم بالتعقيب على ما يكتب الاخوه)فكل من يتابع حوار الخيمه يرى ما انت فيه من ضياع حتى ان ما تكتب اصبح مثار للضحك من الا خرين.
#وانا اقصد بمدلولات:انك قد تكون مسكين تفرغ خوفك بأسلوب ركيك لايرتقي لمستوى النقاش الهادف.
#ثم اذا كان الوضع لايعجبك ان تكتب بأسلوب محترم لانك تكتب للجميع ونقد هادف ومنطقي
حتى يتعاطى معك الجميع في قالب من الاحترام والتقدير.
وفي النهايه اعتذر للاخوه المحترمين رواد الخيمه اذا كان فيما قلت مايزعجهم.
وشكرا للجميع....

ليس من الائق ان تتهمني بقله التربيه ووالدي بعدم تربيتي
سامحك الله
انا الذي اتيت بهذا لنفسي
ولكن ارجوك لاتجبرني على ان اكشف هويتك كامله واقسم بالله انني قادر على ذلك
رجائي لك والاخوه يشهدون على ذلك لاتعب على ما اكتب تلافيا لحدوث الاسواء
وشكرا لك وجزاك الله الف خير..

<FONT COLOR="#002020">
بسم الله الرحمن الرحيم
عن أبي بن كعب قال رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية افتخر بأبيه فأعضه بأبيه ولم يكنه ثم قال لهم أما إني قد أرى الذي في أنفسكم إني لا أستطيع إلا ذلك سمعت رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا .. قال أبي كنانؤمر إذا الرجل تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ بِهَنِ أَبِيهِ وَلَا تَكْنُوا .
وانا استجابة لامر رسول الله اقول لك يا ابا طارق اذهب وعض على .. ابيك (أقولها ولا اكتبها) وهذا هو الرد الوحيد على امثالك - ممن يدعون الى هذه العصبيات والتباهي بالوطنيات النتنة العفنة التي ما اوجدها الا سايكس وبيكو واصبحتم لها تقدسون - ، وهو امر رسول الله فاما ان تعود الى صوابك وتعتذر الى الله والى المسلمين واما ان تاخذك العزة بالاثم وتضرب بقول رسول الله عرض الحائط والعياذ بالله .

بسم الله الرحمن الرحيم ......
ردا على الموضوع:
ابناء فلسطين (غير الاوفياء )......هم المطالبون بواجبهم اولا....
انا لا اتحدث هنا عن ابناء فلسطين الشهداء..
هؤلاء لهم خالص الاحترام مني ومن الكل...
نعم ابناء اوربا المتنعمون بخيراتها....
والعجيب في الموضوع...انهم من يطالبون العالم بتحرير اراضيهم.....
اخيرا:
يا قدس......
اقسم بالله انهم لن يكسروا قيودك عربا لا يؤمنون بما يفعلون....

أخي أبو طارق
التعميم هو ما عدت وذكرته ((( على كل حال انا قلت الا القلة القليله)))
وللحق فهذا هو التعميم إذ إن القلة تستثنى من الحكم
لذا اقتضى التنويه والتعليل بما يلي :
1- من قال بأن المجاهدين قلة قليلة إن كنت تتابع الأخبار اذكرك بأن مدينة فلسطينية واحدة قد أخرجت مئتي ألف متظاهر أقسموا جميعا على الجهاد (يوم استشهاد القائدين الجمالين)
ثم يا أخي الأحداث التي يعلق عليها هذا المأفون عبد ربه عرفات , ألم يكن سببها احتجاج المجاهدين على ضرب أفغانستان , ومن هاجمهم كان حفنة مارقة من أزلام السلطة , ولعلمك لو أراد المجاهدون الدفاع عن أنفسهم لسحقوهم , ولكنها أسلحة الجهاد هناك التي لا تعرف سوى يهود
2- ومن قال بأن أتباع الهوى والياسرين (عرفات وعبد عرفات -عبدربه-) هم الكثرة
لاحظ أن هذا الفرض يعطيهم الحق في التحدث باسم من الأغلبية التي يمثلون
والواقع عكس ذلك تماما , وكما ذكرت لك هم مرفوضون من شعبنا المجاهد ووجودهم مفروض علينا , وجهادهم واجب ولكن هناك ما هو أوجب منه : قتال يهود ومنع الفتنة.