السلام عليكم أخي mas لقد نسيت شرطا مهما عند قولك اذا اكتملت هذه الشروط فان الزواج يتم الايجاب والقبول والمهر والشاهدان فاين الاشهار؟
ياخي ان اساس الزواج الاشهار فاذا كانت تلك الشروط التي ذكرتها فما المانع ان يكون هذا الزواج عرفي أو متعه(اعرف ان المتعه محدد بزمن وبالتالي يبطل ولكن لديه نفس الشروط التي ذكرتها).
أخي كيف تقول ان حجة الاشهار مردوده وذلك لان أهل الزوجه يعلمون والذين معها في العمل يعلمون وجيرانهم يعلمون لنتخيل ان الزوجه تعمل في نفس مكان عمل الزوجه الثانيه !! أو انها احدى جيران الزوجه الثانيه!!ماذا سيكون الوضع؟
أخي ان النساء مثل وكالات الأخبار لايتم شي الا انتشر فأكيد ستعرف الزوجه الاولى من صديقاتها اومن طريق أخر فكيف سيكون حال الزوج أكيد رمي ابريق في وجهه او الذهاب الى بيت الزوجه الثانيه فاذا ذهب تقوله الزوجه الثانيهانتهى الوقت المسموح للزوج المسيار
ولكن لو ذكر لها قبل ان يتزوج الثانيه الاسباب التي دعته للزواج لربما تفهمت الامر ولكن ان تعرف هي من مصادر ثانيه فلا أعتقد أي امراه ترضى بهذا الوضع.
أخي كما قلت ان الهدف من الحوار هو المشاركه واشكرك انك كنت طيب الرد معي واني اسف اذا بدر مني مايزعجك فنحن اخوة فوق كل شي.

ـــــــــــــــــــــــــ
خليجنا واحد وشعبنا واحد

لنتطرق إلى الماكل الناجمة منه عند وفاة الزوج لا سمح الله :

1. مشاكل إثبات النسب للأبناء .
2. عدم معرفة الأخوان ببعضهم البعض .
3. الكيفية التي سيتم بها ضم الزوجة لبطاقة العائلة الخاصة بالزوج ، خصوصاً وأنه لابد ن إضافتها على دفتر العائلة، وبالتالي ظهورمشاكل لا حصر لها .


الأخوة الأعزاء :

من لا يمكل قوة الشخصية والتصريح للزوجة الأولى برغبته بالزواج من أخرى دون خدش مشاعرها ( لا يستحق أن يكون .... ) .

أعرف جيداً أن تحليله لدرء المفاسد وتقليل نسب العنوسة . . .الخ ، ولكن ما هو السبب الجوهري في ارتفاع نسب العنوسة :
1. تكلفة المعيشة المرتفعة .
2. انخفاض الدخل .
3.ارتفاع المهور .
4. الشروط التعجيزية من قبل العائلات .
5. عادات وتقاليد رجعية متخلفة .

الزواج الشرعي بإثنا عشر درهما أو ريال فضة ، لنعد إلى ديننا الحنيف وسنة نبينا وستحل كافة مشاكلنا .
1. أين هم دافعي الزكاة .أين هم أين هم أين هم .

بعد السلام ..
اريد من اخواني توضيح الفرق بين الاشياء التاليه ..
1)زواج المسيار
2)زواج من ثانيه بالسر كما يحدث عادة (ليس مسيار)
3)زواج من اجنبيه وبقائها في بلادها .
4)زواج بنية الطلاق (من قبل الزوج فقط) .
5)زواج صوري ( ان يتزوج الرجل كبير السن من أمرة لخدمته فقط لانها تكشف عورته وتحرج من الحرام )
6)زواج من خادمه وأحضارها دون علم الزوجه.
7)زواج الاخ من ارملة اخية لتربية الاطفال فقط وحفظهم .

ان لم نختلف في ان الزواجات السابقة انها حلال فما الفرق بينها
الزواجات المحرمه هي المتعة (كان حلالاً ايضاً وحرم )و الزواج العرفي لمفاسده و عدم صحة شروطه
اما بالنسبة ل(مجرد رأي ) فان النقاط التي ذكرتها لا تمثل المشكله فهذا يحدث في اي زواج ثاني ايضاً