|
الحوارات الطائفية
أعزائي الأعضاء
سبق وأعلنا طلبنا من الجميع عدم الخوض في جدال عقيم حول أمور طائفية ومذهبية و أكرر الآن طلبي مقروناً بتنبيه مهم وهو أنه سيتم التعامل مع تلك المواضيع وكتابها بحزمٍ أكبر مما هو عليه الآن .. نحن الآن في مواجهة أخطار كبيرة تحدق بأمتنا ولا نريد لهذه النعرات أن تستشري في جسد الأمة الواحدة فيسهل على أعدائهاالتمكن منها .. كونوا يداً واحدة كما أن أعداءكم يظهرون متوحدين على الرغم مما بينهم من خلافات .. هاهم النصارى واليهود على ما بينهم فهم يتفقون عليكم فلا تتخاذلوا وتختلفوا سواء أبناء الوطن الواحد أو الملة الواحدة أو الدين الواحد .. إن بيننا قواسم عديدة ولا نريد أن نجبر أحداً على اتباع طريقةٍ ما أو مذهب معيَّن .. |
كلامك سليم مائة في المائة سيد يتيم الشعر.
ولكنا في انتظار الحزم الموعود:) |
يتيم الشعر الأمر على جهتين إما أن يكون مسموحا ، أو غير مسموح فما حرم قليله فكثيره حرام وما حرم كثيره فقليله حرام هذه قاعدة شرعية وأما محاولة تسيير الحوار على ما يريده البعض وحسب أهوائهم فهذا لعمري هو الخطأ بعينه دعك أخي من الرمادية ، إما مسموح أو ممنوع ثم إني أشم رائحة مسار آخر للحوار مع ( الصوفية ) وشيخهم ( المالكي ) فأراك كتبت أنك ستثيت عنه موضوعا كتبه الرافضي السفيهالمحتار ليس حبا في الصوفية ، بل كرها في السنة لأنك تعلم جيدا موقف علامائنا منه هذا ليس نقدا بقدر ما هو استفسار ، واستشعار لما سيكون تحياتي :) |
يتيم الشعر
انا مع رأيك فيكفي ونريد طريقه تعالج بها النصوص غير سياسة الحذف ملاك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال المشرف الفاضل في تثبيت موضوع الصوفي المالكي ليس تحيزا انما هو موضوع مهم للحوار او ماشابه ذلك من الالفاظ هل ياترى لو انزلت موضوع رد علمائنا على عقيدة الصوفي المالكي ستثبت الموضوع أم لا -------- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
السلام على عليكم ورحمة الله
الاخ / يتيم الشعر............ز
لي ملاحظة واحده فقط..... واتمنى ان توصلها للا خوة القائمين على على هذا المنتدى .... وهي انه عند التسجيل لا يطلب تاكيد البريد ...... وممكن االشخص يدخل بعشرات الاسماء ......... لان المسألة لا تتعدى بريد وهمي ( اي كلام )........ ويتم قبول التسجيل ........... واعتقد والله العالم ....... لو انتقل هذا المنتدى الى سيرفر اخر ............. وطلب من الاعضاء تاكيد اشتراكهم انك لن ترى كثيرا من الاسماء وخاصة في الخمية الاسلامية .........:D:D وللجميع تحياتي ;) |
السلام عليكم
الاخ : يتيم الشعر أولاً : انامعك فيما كتبت فبارك الله فيك . ثانياً : لقد نصحت بعض الاخوان والاخوات هنا فاتهموني بما ليس في ! فما اقول لهم إلا سامحكم الله فيما قذفتوني به ، وسوف نلتقي ان شاء الله عند من يعلم السر واخفى ، عندها هو الوحيد القادر على ان يقتص من الظالم . ثالثاً : لقد قلت سابقاً ( حسبي الله عليك ايها المراقب ) فقد سمحت للبعض بالتطاول حتى فتنونا في ديننا ، فأتمنا ان توقف هذه المهازل بكل حزم وصرامة . ربعاً : ليعلم الجميع والله وحده العالم ان ضرر ما يحدث اكثر من نفعه ، وان السوء فيه اكثر من الخير . .. واخيراً .. ارجوا كما يرجوا الكثير ان تكون عند كلامك وان لا تؤثر عليك الضغوط . |
الوافي هل تؤمن وتقسم بان الثائرة بلقيس هي نفس الملاك السلفي ؟
ان العضوة بلقيس هي اقدم عضوة في هــذا المنتدى للمعلومية جرى التنويه , |
اخواني الأعزاء
لكل منا الحق في أن يعبر عن رأيه بكل حرية طالما التزمنا آداب الحوار نعم أريد تثبي الموضوع المشار إليه ولا يهمني كاتبه بقدر ما يهمني الموضوع لذاته .. بإمكانك يا أخت سلوى أن تكتبي ما تريدين لكن في نطاق مواضيع عامة وليس شخصية .. الأخ قيصر .. لا أظنني أتذكر هذا الاسم لكن الشخص الذي قال لي ( حسبي الله عليك ) هو الوافي فهل أنتما شخص واحد :confused: الوافي : أشكرك على ملاحظتك وسأضعها بعين الاعتبار و للجميع التحية |
الاخ يتيم الشعر
مشكور جدا على هذا الموضوع ... ولكن بصراحة علينا ان ننتقل من التنبيه والتهديد ولفت الانتباه ( كما تفعل الحكومات العربية مع الصهاينة والاعداء) وننتقل الى الفعل والحزم نحن معك .. فان كنت مقتنع فلما تتاخر ؟؟؟ ولا اظنك تكتب الا ما انت مقتنع فيه اخي الكريم ...للاسف الشديد ...حتى في اثناء الغارات والعدوان على العراق كانت تلك المواضيع مشتعلة .. واذكر اني دخلت في موضوع ارفعه كل قليل وانتقد الادارة على تركه ... ما علينا الان ... نثق بصدق نواياك ... وادعو الله ان يلهمك تنفيذ ما تراه مناسبا |
الأخ يتيم الشعر
نشكرك أولا لاتباعك سياسة متزنة في التعامل معنا هنا .. ولكن إسمح لي أن أوضح وجهة نظري في هذا الموضوع والذي قد يختلف معي فيه الكثير . نحن كمسلمين منطلقاتنا يجب أن تكون إسلامية فمابالك بخيمة إسلامية .. ونحن هنا نكتب وفق قوله صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْ رَجُلٍ يَحْفَظُ عِلْمًا فَيَكْتُمُهُ إِلا أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنَ النَّارِ) (رواه الترمذي و أبو داوود و ابن ماجة و أحمد) ألا ترى أخي الكريم اننا نرد على الأخطاء الدينية.. وكل من يرى أن مذهبنا خطأ فإننا نتحاكم الى كتاب الله وسنة نبيه . من حقك أن رأيت منا بعض الأخطاء في الكلام والتجاوزات أن توجهنا ولايجب أن نغضب من ذلك .. ولكن ليس من حقك ( وأنت أمام الله مساءل) أن تمنعنا من نشر علم تعلمناه . الحجة بأن في هذه الموضوعات تفرقة مردود عليها فالدين وتوحيد الله أهم من قضية الوحدة . الموضوعات حتى وإن تجاوزت الحدود المسموح بها في أدبيات الحوار الا أنهاتظل نوعا من المعرفة التي قد لانجدها الا هنا .. ودورك يأتي في التوجية والتعامل مع العبارات والألفاظ ..ولك الأجر إن شاء الله ودورنا يأتي في التحكم بعباراتنا والتزام أدب الحوار حتى مع الذين نختلف معهم بالاصول. أنسيت ياأخ يتيم الشعر قصة أصحاب السبت والذين كانو ثلاث طوائف :طائفة الذين اعتدوا في السبت و ظلموا أنفسهم.. و طائفة ممن لم يفعلوا السوء لكنهم لم يستنكروه و لم يعتزلوا فاعليه.. و طائفة الذين نهوهم عن السوء و أمروهم بالمعروف و لم يساكنوهم بل بنو جداراً حول حيّهم حتى لا يخالطوهم.. فلما جاء عذاب الله مسخ الله الطائفتين إلى قردة و خنازير و نجى الذين ينهون عن السوء وفي ذلك قال الله تعالى (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنْ السُّوءِ وَ أَخَذْنَا الَّذِينَ ظَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) |
صراحة أضحكتني اليمامة حين طالبت يتيم الشعر من أن لا يمنعها هي وأصحابها من نشر العلم.
والذي يراجع هذا "العلم" الذي كتبه هؤلاء السادة يرى النموذج المجسم للجهل بحيث أن أحداً لو سألك عن الجهل ما هو؟ يمكنك أن تدله على هذه الكتابات وتقول له: هو شيء كهذا! علم بماذا يا سادة؟ بالقرآن وأنتم لا تتقنون لغة القرآن ؟أم علم بالحديث وأنتم لا تميزون الصحيح من الحسن من الضعيف من الموضوع؟(بالمناسبة سارعي يا يمامة بحذف الأحاديث الموضوعة من ردودك فهي من المحرم أن تعاد كتابتها بدون إشارة إلى أنها موضوعة) أم علم بالتاريخ؟ وهم لا يعرفون بديهيات التاريخ الإسلامي.أم بالجغرافيا؟ وموضوعهم عن مزارع شبعا يشهد بعلمهم بالجغرافيا. فعلاً هذا زمن العجائب. |
إقتباس:
زين أن اللي كتبته ضحكك وان كنت ترى في كتاباتنا جهلا فمنك نستفيد:cool: .. إن كان لديك علم ولا يجب أن يكون لديك فقط هدف واحد لتكون هذه قضيتك:confused: فأنشر لنا علمك لنكسر حاجز الجهل :cool: وشكرا لك:) |
Re: الحوارات الطائفية
إقتباس:
نفذوا برامجكم وانتم مسؤولون ولا تكتفوا بالكلام ولا تنسوا انكم محاسبون |
عندي نصيحتين
وهن تبدلو الخطة والعنوان . العنوان خلوه بدال حوار الطائفية خلوه حوار الطرشان ونصيحتي الكن الشيعة ما فيكن تعاملون الا بالقوة والحزم اصلا والله والله هن ما بيعرفو يعيشوا الا عميبكو ويشكو ويقولو نحنا مظلومين ومحرومممممييييييييين حتى هون بلبنان عندن شيخ اسمو شيخ المحرومين هلق هربان من الدولة بدن اياه انا نصحت والباقي على الله بس ان شاء بتتقبلوها مني :D:D:D |
على أقل تقدير يجب أن نظهر أمام الغرب وكأننا نسيج واحد .. لأن أمريكا تريد تقسيم العراق والسعودية ومصر واليمن والسودان وسوريا وإيران .. فلا نعطيهم الفرصة
طيب ماذا يحدث لو وقف الشيعة في البلاد العربية مع أمريكا ؟!! يجب أن نكسب الشيعة في صفنا .. |
لبناني
الشيعه فيهم ناس محترمين وناس عاطلين والمسيحيين فيهم نفس الشيء..
سبق وان حكينا كل واحد حر بمذهبه صح؟؟ يعني هلا ليش هالهجمه مش على امريكا والا على المسيحيين والا على اليهود ليش على الشيعه؟؟؟ لقد نشر بما فيه الكفايه عنهم والشيعه اخوه لنا فيكفي تجريح واكرر الله هو الي يحاسبهم مش احنا ملاك |
يتيم الشعر لم تجبني ما هي الحدود في الكتابة بهذه الخيمة هل أكتب عن المذاهب دون نقاش أم أناقش دون كتابة أم لا أناقش ولا أكتب هل أجد عندك إجابة ..؟؟ تحياتي :) |
[U]أخيالكريمالوافي
ببساطةياأخيالحبيبلاتؤججخلافاًمذهبياًأوطائفياًفقط[/U] |
يتيم الشعر فهمت من ردك أن أكتب في أي شيء دون نقاش لأن النقاشات قد ( تؤجج خلافاً ) وهذا ما سأفعله تحياتي :) |
أخي الوافي
لم تفهمني جيداً إذاً فما قصدته هو ألا تكتب نهائياً !! نعم ليس فقط لا تناقش بل لا تكتب ولا تناقش إطلاقاً في مواضيع طائفية .. وهذا ما أرجو فعلاً أن تفعله منذ الآن :) تحياتي |
فعلا يكفينا خلافات..
لا نريد خلافأ طائفيأ او مذهبياً.. يتيم الشعر كلامك درر ملاك |
أصول الحوار الاسلامي عند السلفي المختر حفظه الله ورعاه
تلاقي الأيدي المسلمة (هذه دعوة مفتوحة إلى كل الأخوة المحترمين لإثراء الموضوع بملاحظاتهم القيمة الفاحصة في سبيل الوصول إلى وضع آلية مقبولة ومحترمة للنقاش والحوار من قبل الجميع.) لكي تتلاقى الأيدي المخلصة وتشد على بعضها البعض توثيقا لعرى الترابط الأسري وتقوية الأواصر الأخوية في كل نقاش وحوار نورد هنا بعض المصطلحات والتعاريف التي يجب أن تفهم وتستوعب جيدا قبل البدأ في كل حوار أو نقاش. الحوار والجدال: ------------- الحوار يستهدف إيضاح مبهم، وكشف مستور وتفسير إشكال وتفهم وجهة نظر. فهو إيجابي محبب ودائما ينتهي إلى تفاهم وتفهم. إما الجدال أو المراء المذموم شرعا فهو لجاجة تستبطن قسرا فرض فكرة ما على الطرف المقابل المحاور، فتقابل برد مباشر مضاد لتفنيد منطق الطرح السابق ثم يتلوه نقض وبعده نقض النقض وهكذا تستمر الحالة وبدون نتيجة بل فقط مهاترات ومشاحنات وبالتالي مضيعة وقت وحرق أعصاب. التواصل الودي والتعامل الندي: ---------------------------- التواصل الودي بين المتحاورين هو التعامل الذي يركز على إظهار وإبراز الإيجابيات ويحاول إستبعاد أو تهميش السلبيات وذلك بإبداء مرونة ملحوظة في تناول المفردات. فما دام الطرف المقابل يبدي مرونة ملحوظة ويتعاطى بصورة إيجابية في قبول وجهات النظر إذن هناك فرصة لجعل الحوار مثري وفي النهاية منتج لفهم مشترك. أما التعامل الندي (يعني معاملة الند للند) فهو التعامل الخصامي المتربص لإغتنام الفرص للإيقاع بالطرف الآخر وإظهار عجزه وضعف حجته. فهو تعامل يستهدف الإفحام فالخصام!! لذلك فهو غير مجدي وغير جائز شرعا، وغالبا ما يؤدي إلى إلتعنت والإصرار على التشبث بالرأي مهما كان. وعليه يجب التوقف عن الإستمرار في مثل هكذا تحاور. واللبيب هو من ينسحب بهدوء مفوتا الفرصة على الجانب الآخر من الإستمرار في لجاجاته، وسخافاته. الخلاصة هي: 1- المطلوب حوار وليس جدال. 2- تواصل ودي وليس تعامل ندي. وإلى مزيدا من الفكر والآراء لدعم آلية التحاور الجدي المنتج الثر بين المتحاورين من مختلف الطوائف و المذاهــب أسلوب الحوار الحوار العقلاني، المنصف، الهادف، عادة ينطلق من تساؤل بريء لإستيضاح مبهم خفيت معالمه أو تشوشت مداركه، ولا تستبقه خلفية معينة لتبرزه بحساسية مفرطة تستفز المتلقي لذلك التساؤل. وهكذا نوع من الحوار هو الجدير بالتقدير والإستجابة والرد الهادئ بإيضاح ذلك المبهم للوصول إلى فهم مشترك مقبول من قبل المتحاورين. ولنبدأ بأمثلة بسيطة عن العناوين لندرك كيف يمكن إستدراك تجاوزاتها الإستفزازية ووضعها بصورة مقبولة يقبل عليها المحاور بروح منفتحة وإستعداد للتفهم. عنوان (الإمام علي وشرب الخمر) عنوان إستفزازي للشيعي. أوعنوان (عمر وشرب الخمر) عنوان إستفزازي للسني. فعوضا عن هذين العنوانين المستفزين يمكن وضع العنوان التالي: (التدرج في تحريم الخمرة في الإسلام وموقف الصحابة منها). هكذا عنوان بحثي لا يثيرأية حساسية عند أي طرف بل يقبل عليه الباحث بروح تواقة للمعرفة والدراية. ولو سأل سائل لماذا مناقشة هكذا مواضيع إستفزازية نحن في غنى عنها ؟ وهذا السؤال وجيه ووجيه جدا وأتذكر قول لأحد زعماء الثورة الإسلامية في إيران في سنة 1979 حينما سأل عن إتجاه الثورة هل هو شيعي ؟ أجاب القائد الواعي البعيد النظر بأحسن جواب، قائلا : لنؤجل أي حديث عن الخلاف السني الشيعي ما دام هناك شخص واحد في العالم غير مسلم! وما أروعه من جواب يخطط للهدف الأسمى الذي يهم كافة أمة محمد(ص). نعم هكذا يكون التوجه وإلا فلا !! ولكن من يرغب في مناقشة هكذا مواضيع نبين له الإسلوب الأمثل. هناك ملاحظة يجب أن نشير لها وهي قد يثار الإشكال التالي: صحيح بأن العنوان المحافظ الهادئ غير إستفزازي ومسالم ولكن الميوعة والطرح الباهت للعناوين قد يفقد الموضوع حرارته ومن ثم شعبيته حيث الكل متحفز لإثبات وجهة نظره ومستعد للإستثارة في أية لحظة. وهذا صحيح فهذه الحلقة الثالثة من موضوع الحوار الشيعي السني ولم نرإلا مداخلة واحدة،من قبل الإخوة أهل السنة وكأن الكل غير متحفز ومتحمس للفكرة قطعا. طلاب الحقيقة من كلا الطرفين يجب أن يبتعدوا عن الإٍستثارة ويلجأوا للقرارة إن أرادوا لحوارهم النجاح والوصول إلى تفهم وتفاهم. وحتى المشاغبين يمكن إحتواءهم بترشيد النقاش معهم، يعني جادلهم بالتي هي أحسن، وبتكرار المحاولة مع المشاغب وتفويت الفرصة عليه في مشاغباته نكون قد أبعدناه وأستبعدناه من النقاش المقبل. ولنأخذ بعض الأمثلة: محاور من أهل طائفة يريد الإستهزاء والإستخفاف من فكرة الإمام المهدي التي يعتقد بها الشيعة فيبدأ بإثارة الشغب عن السرداب والغيبة به وماذا حصل لتلك الغيبة الطويلة و....و....الخ من أساليب المكايدة والمشاكسة مع الشيعة. مثل هكذا مشاكس يجب عدم الدخول في نقاش معه أصلا ويجب تنبيهه على أنه طالب مشاغب وليس طالب حقيقة ومتى أبتعد عن إسلوب المكايدة والمشاكسة يمكن نقاشه. لكنه لو أصر بتحد ظاهر!! نبدأ بسؤاله والإستفهام منه عن فكرة الإمام المهدي وماذا يعرف عن تفاصيلها ورأي بقية المدارس الإسلامية فيها؟؟ فإذا أثبتنا له وبمنتهى الليونة والسياسة بأنه جاهل بأوليات فكرة الإمام المصلح القادم في نهاية الزمان ويجب عليه أن يلم بأوليات الموضوع قبل الدخول في نقاشه، يكون قد أقر وأستقر ليطلب الحقيقة. والله من وارء القصد ,,,,,,,,,,, |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الأخ السلفيامحتار بارك الله فيك على هذه الإلتفاتة الرائعة و النية الصادقة التي نحن في أمس الحاجة إليها. الإخوة و الأخوات مأجورين إن شاء الله بالسير على هذا المنهاج البناء الذي رسمه لنا الأخ السلفيالمحتار. و نقدم الطلب للجميع سواءا المشاركين أو المشرفين فبدل غلق المواضيع نهائيا يرجى تقديم إنذار للأعضاء المخالفين لأساليب الحوار البناءة أو محو ردودهم كعقوبة و بهذه الطريقة يتضح المقصد النبيل من خلال الإحتكاك بين مناهج التفكير المختلفة و يسهل إيجاد قواسم مشتركة و بالتالي تحقيق التعايش بين معتنقي مختلف المدارس و القضاء على التعصب المذهبي. و الله تعالى أسأل أن يوفق أمتنا الإسلامية سنة و شيعة للسير على درب التزكية و التقوى لتحقق أهدافها المنشوذة إنه هو السميع العليم "و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون" و أستغفر الله لي و لكم بسم الله الرحمن الرحيم :" و العصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا و عملوا الصالحات و تواصو بالحق و تواصو بالصبر" و السلام عليكم و رحمة الله |
ماذا تسمي هذا الموضوع يا يتيم الشعر .؟؟ هل هو حوار مذهبي وطائفي أم غير ذلك ..؟؟ وهل نحاوره كما أراد أم نسكت ..؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل --------------------------- تعقيب المشرف : أخي الوافي : لا تجعل الموضوع شخصياً يا عزيزي رجاءً و بإمكانك أن تتحاور مع من تريد لكن دون نقاش طائفي .. فهل كلامي واضح هذه المرة .. |
أعزائي ..
دمجت موضوع السلفي مع موضوع الحوارات الطائفية لذا جرى التنبيه .. |
يتيم الشعر
كتبت إقتباس:
هل لأنني تطاولت بالسؤال ؟؟؟ ثم ألا يحق لي أن أسأل مشرفا .؟؟ سألتك إقتباس:
إقتباس:
تحياتي ------------------------ تعقيب المشرف : أخي الكريم .. يحق لك بالتأكيد أن تسأل المشرف الذي تريد عما تريد لكن إذا كان سؤالك شخصياً أو خارج إطار الموضوع فقدِّم السؤال في رسالة خاصة .. أما عن السب والشتم والحوار العقيم الذي تصر عليهما فهما ممنوعان ولا أريدك أن تعود إليهما .. |
[align=CENTER]
اقتباس من الوافي ثم هل لك أن تخبرني كيف أجيب على هذا الكلام الذي أورده السفيهالمحتار دون أن أتكلم عن آراء المذاهب وما قاله أهل السنة والجماعة في ما يقوله الشيعة عن السرداب والمهدي المزعوم quote: -------------------------------------------------------------------------------- نبدأ بسؤاله والإستفهام منه عن فكرة الإمام المهدي وماذا يعرف عن تفاصيلها ورأي بقية المدارس الإسلامية فيها؟؟ ---------------------------------------------------------- كـــــــــــــأن السؤال موجــــــــــــه لي شخصيابالاشتراك مع يتيم الشعر ................ party: أجيبك ايها الاخ الوافي في ان لفظ كلمة سفيه المحتار هي زلة من لسانك قد تحاسب عليها يوم لا ظل الا ظله , ولكني غفرتها لك ............. ويبدو لي انك تجهل اصول الحوار ولهذا قد استفهمت منى ومن يتيم الشعر وجــــــــــوابي لك ..:walksmil: قـــــــــد تطرح فكرة الامام المهدي عليه السلام من منظور اي معتقد سواء كان اهل السنة والجماعة او اي طائفة اخرى بشرط ان تتاكد من طرحك للموضوع دون تدليس على اهل السنة والجماعة .. ثم قد تبدى رأيك لو كان لك رايــا وحاول ان تبتعد عن الكلمات الاستفزازية المهينة لك اولا وانت تعلم بانك امام مسجد :walksmil: وتعمل ايضا في مؤسسة او هيئة حكومية او شركة .. فمن ادب الموظف هو حسن التعامل مع الغير ,, حتى سائق الاجرة يجب ان يعامل زبائنه بكل احتــــــــــــــــــرام .. وانت على هذا الاساس عامل المتحاورين بحسن اللياقة والادب , ومصداقا لــــ: عامل الناس كما تحب ان يعاملوك ,, :fight: وعلى الطرف الاخر ان يرد حسب رؤية عقيدته وكانها تبادل معلومات بين اثنين يمشيان في شارعين مختلفين للوصول الى هدف واتجاه واحـــــــــــد , تحيات الــــــــك ولا تحية لمن لا تعجبه تحياتيALIGN] |
أعزائي الكرام
يرتاد شبكة الإنترنت كل فئام الناس ذكوراً وإناثاً عرباً وعجماً مسلمون وغير ذلك و مفْرطون و و مفرِّطون وهذه الخيمة وضعت للمواضيع الإسلامية على منهج أهل السنة والجماعة فلا يسمح فيها بالدعاية للطوائف الأخرى وهذا من حق مشروع لنا لكن من شروطنا على أعضائنا ألا يهاجموا الطوائف الأخرى كذلك .. وبعد هذا فيحق لكل من يرغب الكتابة أن يكتب سواء كان مسلماً أو غير مسلم سني أو غير سني على شرط أن يتزم بالقواعد التي ذكرناها .. |
يتيم الشعر كتبت إقتباس:
إن كان موجودا .. وأصدقك القول أنك لن تجد شيئا مما تقول فما سببت أحدا ولا شتمته ولكني ( لعنت من لعن أصحاب رسول الله مرّة واحدة ) ولا زلت عند هذه .. وأعجبني ما كتبت إقتباس:
إقتباس:
فماذا يكون الموقف إن هاجم البعض ( مذهبنا ) ولا أقول طوائفنا هل سيكون التهديد والوعيد لنافقط إن رددنا عليهم ، أم أن علينا أن نربت على أكتافهم حبا وكرامة ، وسمعا وطاعة ؟؟ الأمر المهم الذي بقي أليس هذا الموضوع عن الحوارات الطائفية وما يتعلق بها ، وتنظيماتها ؟؟؟ أنا أراه هكذا وأعجب من قولك إقتباس:
فما أكتبه في هذا الموضوع يهم الجميع دون تخصيص لأحد وثق أخي يتيم أن التهديد ليس الأسلوب الأمثل الذي به تسير الأمور فأنا أطلب وعلى مرآى من الجميع تحديد ما تريده كمشرف منّا فلماذا يؤخذ ما أكتبه على أنه أمر شخصي بيني وبينك ثم إنني عندما أكتب في هذا المنتدى متسائلا فأنا أكتب في منتدى ( حواري ) بل أنه مسمى ( حوار الخيمة ) وليس من العدل أن تلجم الألسن عن السؤال والإستفسار وعن ( الحوار ) وليس من العدل أن يؤخذ ما يكتبه شخص بعينه على أنه أمر شخصي في النفس فأنا لا أعرفك وأنت لا تعرفني ، وليس بيننا إلا ما نكتبه هنا وأنا واثق ثقة تامة أنك قد رسمت للوافي صورة في ذهنك لن تتغير أبدا وأنا أوصيك ونفسي بتقوى الله في السر والعلن وأن تحسن الظن بإخوانك وبعد هذا لك أن تفعل ما تشاء تحياتي :) |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.